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Full text of "Acta Apostolicae Sedis 1915"

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ACTA 


APOSTOLICAE SEDIS 


COMMENTARIUM OFFICIALE 


ANNUS VII - VOLUMEN VII 



TYPIS POLYGLOTTIS VATICANIS 


MDGCCCXV 






Annus VII - Vol. YII Die 15 Ianuarii 1915 Num. 1 

ACTA APOSTOLICAE SEDIS 


COMMENTARIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 

MOTU PROPRIO 

DE ROMANA SANCTI THOMAE ACADEMIA 

BENEDICTUS PP. XV 

Non multo post editam Encyclicam Epistolam A eterni Pa¬ 
tris de philosophia christiana ad mentem Angelici Doctoris in¬ 
stauranda, decessor Noster fel. ree. Leo XIII ad Antoninum 
S. R. E. cardinalem De Luca, sacri consilii studii regundis 
praefectum, die xv octobris anno MDCCCLXX1X litteras Iampridem 
dedit, quibus promovendae propagandaeque Thomae Aquina¬ 
tis doctrinae propriam in urbe Roma Academiam, eiusdem 
sancti viri nomine patrocinioque insignem, instituit. Etenim 
<( considerando experiendoque intellexerat, teterrimum quod 
« adversus Ecclesiam ipsamque humanam societatem modo ge- 
« ritur bellum, citius feliciusque, opitulante Deo, componi non 
« posse quam rectis sciendi agendique principiis per philosophi- 
« eas disciplinas ubilibet restitutis ; ideoque ad summam totius 
« causae pertinere sanam solidamque ubique locorum reflore- 
« scere philosophiam'»; praecipue vero, ut planum est, in urbe 
principe catholici nominis, quae quia domicilium ac sedes est 


ACTA, vol. VII, n. 1. — 15-1-915. 


1 



6. 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Pontificatus Maximi, ob eam causam ab adolescentibus clericis, 
discendi cupidis, ex omni terrarum loco celebrari solet, ac 
propterea debet optimae cuiusque institutionis et disciplinae 
laude ceteris antecellere. Ergo sapientissimus Pontifex roma- 
nam, quam diximus, a se conditam Academiam omni gratia 
complexus, reditibus instruxit, beneficiis ornavit, privilegiis 
auxit, quorum quidem illud potissimum, ut liceret ei laurea 
doctorali suos donare alumnos, qui, communi philosophiae cur¬ 
riculo emenso, scholas dein horum perfectioni studiorum in 
sacris Urbis athenaeis constitutas atque academicos coetus, 
explorato cum fructu, biennium frequentassent. Cum autem ab 
Academia condita satis praeteriisset temporis, cumque eo spatio 
ad res, quarum causa instituta erat, vel scriptis in dies certos 
vulgandis, vel publicis de philosophia sermonibus et disputa¬ 
tionibus habendis, vel alumnis spei bonae ad studia sustentan¬ 
dis, non parum profecisse videretur, litteris apostolicis Quod 
iam inde die ix maii MDCOCXCV Academiae leges ac statuta sol¬ 
lemniter Leo comprobavit. Tam utile institutum proximus de¬ 
cessor Noster sanctae memoriae Pius X admodum sibi probari 
ostendit per apostolicas litteras In praecipuis laudibus, die 
XXIII ianuarii anno MCMTV datas, quibus, ad Christianam sa¬ 
pientiam contra recentiorum errores ac praesertim contra Neo- 
rationalismum seu Modemismum defendendam magnopere in- 
teresse professus ducem religiose sequi Thomam, quidquid 
auctoritate Leonis actum pro Academia erat, id omne confir¬ 
mavit. Nos vero, cum, aeque ac Decessores Nostri, persuasissi- 
mum habeamus de illa tantum philosophia Nobis esse laboran¬ 
dum quae sit secundum Christum, (Colos. II, 8), ac propterea 
ipsius philosophiae studium ad principia et rationem Aquinatis 
omnino exigendum esse, ut plena sit, quantum per humanam 
rationem licet, explicatio invictaque defensio traditae divinitus 



Acta Benedicti PP. XV 


1 


veritatis, hanc S. Thomae Academiam, non minus quam illis, 
Nobis esse curae volumus appareat. Itaque eo consilio, ut magis 
magisque vigeat, in diesque* exsistat fructuosior, nova quaedam 
curavimus praescribenda de studiis, de disputationibus, de do¬ 
ctrinae quoque experimentis, quae alumni dent, ut vel doctoris 
, lauream adipisci, vel ad numerum sodalium academicorum 
adscribi possint: quas Nos praescriptiones et probavimus iam 
et hic ratas habemus. Posthac vero tres S. R. E. Cardinales Aca¬ 
demiae praesidebunt; quorum primus semper esto sacri Consilii 
studiis regundis Praefectus pro tempore. Denique, ut ne illud 
quidem adiumenti genus desit ad sodalium et alumnorum dili¬ 
gentiam fovendam, de reditibus Academiae aliquid secerni iu- 
bemus, ab eius praesidibus definiendum, quod utrisque, praemii 
loco, distribuatur. 

Haec autem, quae statuta a Nobis Motu Proprio sunt, firma 
et rata esse volumus, contrariis quibusvis non obstantibus. Ea- 
demque fore, ut Deus scientiarum Dominus ad incrementum do¬ 
ctrinae catholicae, ipso Angelico Doctore deprecante, convertat 
plane confidimus. 

Datum Romae apud S. Petrum die xxxi decembris MCMXIV, 
Pontificatus Nostri anno primo. 


BENEDICTUS PP. XV 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


DECRETUM 

PRECES PRO PACE CERTIS DIEBUS DICENDAE PRAESCRIBUNTUR 


La Santita di N. S. BENEDETTO XV, afflitta alTaspetto dei tur¬ 
bine di guerra che schianta giovani vite, getta nella desolazione 
famiglie e citta e travolge Nazioni florentissime; considerando 
che il Signore, il quale castigando sanat et ignoscendo conservat, 
si commuove alie preghiere de' cuori contriti ed umiliati; mentre 
invita ed esorta clero e popolo a fare qualche opera di mortifica- 
zione espiatoria pei peccati, che provocano i giusti flagelli di 
Dio, ha stabilito che in tutto il mondo cattolico siano rivolte al 
Signore umili preci per impetrare dalla sua misericordia la so- 
spirata pace. 

A tal uopo Sua Santita ordina che in ciascuna chiesa Me¬ 
tropolitana, Cattedrale, Parrocchiale e Regolare di Europa, il 
giorno 7 febbraio prossimo, Domenica di Sessagesima, e nelle 
diocesi fuori delPEuropa il 21 di marzo, Domenica di Passione, 
siano celebrate apposite funzioni colEordine seguente: 

Al mattino, dopo la Messa conventuale o parrocchiale, si 
esporra solennemente il Ssmo Sacramento e, fatta 1'incensazione, 
si cantera il salmo 50 Miserere mei, Deus, seguito dalPantifona : 
Da pacem, Domine, in diebus nostris, quia non est alius qui pu¬ 
gnet pro nobis nisi tu, Deus noster; coi it/. Fiat pax in virtute 
tua, rJ. Et abundantia in turribus tuis, e 1'Orazione pro pace : 
Deus, a quo sancta desideria, ,etc. 

Il Ssmo Sacramento rimarra esposto alia pubblica ado- 
razione tutto il giorno; ed e desiderabile che anche i fanciulli 
facciano proporzionatamente la loro parte. 

Nella sera, prima della reposizione dei Ssmo, si recitera il 
santoRosario e quindi 1'unitapreghiera composta appositamente 
da Sua Santita per impetrare la pace. Seguira il canto delle Li- 
tanie dei Santi, secondo 1'ordine prescritto per 1'esposizione delle 
XL ore nel Rituale romano tipico dei 1913. Immediatamente dopo 



Acta Benedicti PP. XV 


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le Litanie, si cantera: Parce, Domine, parce populo tuo; ne in 
aeternum irascaris nobis, con i versicoli e le orazioni solite a 
recitarsi dopo la Processione in quacumque tribulatione, come 
nel Rituale romano, aggiuntavi 1'orazione pro pace : Deus, a quo 
sancta desideria, etc. 

Si chiudera la funzione con la benedizione dei Ssmo Sacra¬ 
mento more solito. 

Affinche poi il Signore sparga piii copiosamente la sua grazia, 
il Sommo Pontefice esorta i fedeli ad accostarsi in questa occa¬ 
sione al Sacramento della Penitenza e a ricevere la Ssrha Euca- 
ristia, concedendo a tutti coloro, che confessati e comunicati as- 
sisteranno alie funzioni dei mattino o della sera, o pregheranno 
per qualche spazio di tempo avanti al Ssmo Sacramento esposto, 
1'Indulgenza plenaria. 

Dal Vaticano, 10 gennaio 1915. 

PIETRO CARDINAL GASPARRI. 

Segretario di Stato. 


PREGHIERA 

Sgomenti dagli orrori di una guerra che travolge popoli e nazioni, 
ci rifugiamo, o Gesu, come a scampo supremo, nel vostro amantissimo 
Cuore; da Voi, Dio delle misericordie, imploriamo con gemiti la cessa- 
zione delPimmane flagello; da Voi, Re pacifico, affrettiamo con voti la 
sospirata pace. 

Dal vostro Cuore divino Voi irradiaste nel mondo la carita, perche, 
tolta ogni discordia, regnasse fra gli uomini soltanto 1'amore; mentre 
eravate su questa terra, Voi aveste palpiti di tenerissima compassione 
per le umane sventure. Deh! si commova adunque il Cuor vostro anche 
in quest'ora, grave per noi di odi cosi funesti, di cosi orribili stragi! 

Pieta vi prenda di tante madri, angosciate per la sorte dei figli; 
pieta di tante famiglie, orfane dei loro capo; pieta della misera Europa, 
su cui incombe tanta rovina! 

Inspirate Voi ai reggitori e ai popoli consigli di mitezza, compo- 
nete i dissidi che lacerano le nazioni, fate che tornino gli uomini a 
darsi il bacio della pace, Voi, che a prezzo dei vostro Sangue li ren- 
deste fratelli. E come un giorno al supplice grido dell'Apostolo Pietro: 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


salvati, o Signore, perche siamo perduti, rispondeste pietoso, acquetando 
il mare in procella, cosi oggi, alie nostre fidenti preghiere, rispondete 
placato, ritornando al nrondo sconvolto la tranquillita e la pace. 

Voi pure, o Vergine santissinra, come in altri tenrpi di terribili 
prove, aiutateci, proteggeteci, salvateci. Cosi sia. 


VERSIONES AUTHENTICAE 


1 

DECRET 

Afflige a la vue de la guerre qui broye tant de jeunes vies, qui 
jette dans la desolation les fanrilles et les cites, et qui entraine dans son 
tourbillon des Nations florissantes; considerant que le Seigneur, qui 
castigando sanat et ignoscendo conser\’at, se laisse toucher par les prie- 
res des cceurs contrits et humilies; desireux de faire parier plus haut 
encore que le fracas des armes la voix de la foi, de 1'esperance et de la 
charite, qui, seules, ont la force divine d'unir les honrnres en un seul 
coeur et une seule ame, - Sa Saintete Benoit XV invite, II exhorte le 
clerge et le peuple a des ceuvres de nrortification pour expier les peches 
qui provoquent les justes chatinrents de Dieu: et II a decide, en meme 
tenrps, que, dans tout le nronde catholique, d'hunrbles prieres seront 
adressees a Dieu pour obtenir de sa misericorde la paix tant desiree. 

Dans ce but, Sa Saintete ordonne que, le dinranche de la Sexage¬ 
sime, 7 fevrier prochain, pour 1'Europe, - et, pour tous les autres 
dioceses du nronde, le dinranche de la Passion, °2i nrars, - l'on celebre, 
dans toutes les eglises nretropolitaines, cathedrales, paroissiales, et 
dans toutes celles des religieux, des cerenronies speciales, reglees de la 
nraniere suivante: 

Le nratin, apres la messe conventuelle ou paroissiale, on exposera 
solennellenrent le Tres Saint-Sacrenrent. L'encensement effectue, on chan- 
tera le psaunre 50 Miserere mei, Deus, suivi de 1'antienne: Da pacem. 
Domine, in diebus nostris, quia non est alius qui pugnet pro nobis nisi 
tu, Deus noster avec les f. Fiat pax in virtute tua, Rf, Et abundantia in 
turribus tuis, et Poraison pro pace: Deus, a quo sancta desideria, etc. 

Le Tres Saint-Sacrenrent restera ensuite expose a 1'adoration pu- 
blique toute la journee, et il est desirable que les enfants y participent 
dans la nresure convenable. 



Acta Benedicti PP. XV 


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Le soir, avant de terminer 1'exposition du Tres Saint-Sacrement, 
on recitera le chapelet, et ensuite la priere ci-jointe qui a ete composee 
specialement par le Souverain Pontife pour obtenir la paix. Suivra le 
chant des Litanies des Saints, conformement a 1'ordre prescrit pour 
1'exposition des XL heures dans le Rituel liturgique romain de 1913. 
Immediatement apres les Litanies, on chantera: Parce, Domine, parce 
populo tuo; ne in aeternum irascaris nobis et les versets avec les orai- 
sons que l'on a coutume de reciter apres la procession in quacumque 
tribulatione, comme dans le Rituel romain, en y ajoutant 1'oraison 
pro pace: Deus, a quo sancta desideria, ete. 

On terminera la ceremonie par le chant du Tantum ergo et par la 
benediction du Tres Saint-Sacrement, more solito. 

Afm d'ailleurs que le Seigneur repande ses graces avec plus d'abon- 
dance, le Souverain Pontife exhorte les fideles a s'approcher en cette 
occasion du Sacrement de Penitence et a recevoir le Tres Sainte Eucha- 
ristie: II accorde 1'Indulgence pleniere a tous ceux qui, s'etant confesses 
et ayant communie, assisterent aux ceremonies du matin ou a celles du 
soir, ou prieront durant un certain laps de temps devant le Tres Saint- 
Sacrement expose. 

Du Vatican, 10 janvier 1915. 

. PIERRE CARDINAL GASPARRI, 

Secretaire cTEtat 


PRIERE 


Attristes par les horreurs d'une guerre qui entraine dans son tour- 
billon les nations et les peuples, nous nous refugions, 6 Jesus, dans 
Votre Cceur tres aimant comme dans un supreme asile; de Vous, Dieu 
des misericordes, nos gemissements implorent la cessation de 1'epou- 
vantable fleau ; de Vous, Roipacifique, nos vceux sollicitent le retour si 
desire de la paix. 

De Votre Cceur divin, Vous fites rayonner dans le monde la charite, 
afin que, toute discorde cessant, 1'amour seul regnat entre les hommes; 
durant Votre vie mortelle, ici-bas, Votre Cceur palpita d'une tres tendre 
compassion pour les disgraces humaines. Oh! que ce Cceur s'emeuve 
donc encore en cette heure-ci, chargee, pour nous, de haines si funestes 
et de si horribles carnages! 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Prenez pitie de tant de meres, angoissees pour le sort de leurs fils ; 
pitie de tant de familles, orphelines de leur chef; pitie enfin de la mal- 
heureuse Europe que menaee une si vaste ruine! 

Inspirez Vous-meme aux gouvernants et aux peuples des conseils 
de douceur, resolvez les conflits qui dechirent les nations, faites que les 
hommes se donnent de nouveau le baiser de la paix, Vous qui, au prix 
de Votre Sang, les avez rendus freres. Et comme, un jour, au cri sup- 
pliant de 1'Apotre Pierre: sauvez-nous, 6 Seigneur, notis perissons, vous 
repondites avec pitie, en calmant la tempete de la mer: de meme, aujour- 
d'hui, a nos confiantes prieres, repondez par le pardon, en retablissant 
dans le monde bouleverse la tranquillite et la paix. 

Vous aussi, 6 Vierge Tres Sainte, comme Vous le fites en d'autres 
temps de terribles epreuves, aidez-nous, protegez-nous, sauvez-nous. 
Ainsi soit-il. 


II 

DEGREE 


His Holiness our Sovereign Lord, Pope Benedict XV, in deep affliction 
at the sight of a war which destroys thousands of young li ves, brings 
misery to families and cities, and rushes flourishing nations to the brink 
of ruin, yet hearing in mind that Almighty God, Whose prerogative it 
is to heal by chastisement and through pardon to preserve, is moved by 
the prayers which spring from contrite and humble hearts, desires 
ardently that above the clang of arms may be heard the voice of Faith, 
Hope and Charity, alone capable of welding together the hearts of m en 
in one mind and one spirit. Therefore, while He exhorts the clergy and 
the faithful of the whole world to works of mortification and piety in 
expiation for the sins by which we have called down upon ourselves 
the just wrath of God, the Holy Father has ordained that throughout 
the Catholic Ghurch solemn prayers shall be offered in order to obtain 
from the mercy of Almighty God the peace which ali desire. 

For this purpose it is hereby decreed that in every Metropolitical, 
Cathedral, Parochial, and Conventual Church in all European countries, 
on the 7nd day of February next (being the Sunday called Sexagesima) 
and in ail dioceses situated outside of Europe on the 21 st day of March 
(being Passion Sunday) there s hall b e celebra ted specialreligious func- 
tions in the following order: 



Acta Benedicti PP. IV 


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In the morning, immediately after the Conventual or Parochial Mass, 
the Most Blessed Sacrament shall be exposed with ali solemnity, and 
duly incensed; after which the Psalm Miserere mei, Deus (Ps. 50) 
shall be sung with the Antiphon: Da pacem. Domine, in diebus nostris, 
quia non est alius qui pugnet pro nobis nisi tu, Deus noster, followed 
by the f. Fiat pax in virtute tua, rJ. Et abundantia in turribus tuis; 
and the Collect Deus, a quo sancta desideria, etc. 

The Most Blessed Sacrament shall then remain exposed to public 
veneration tili evening; and it is desirable that arrangements be made 
whereby children also should take due part in the public adoration. 

In the evening, previously to the deposition of the Most Blessed 
Sacrament, the third part of the Rosary is to be recited followed by the 
annexed prayer, expressly composed by His Holiness in order to obtain 
the benefit of peace; then the Litanies of the Saints, according to the 
form prescribed for the devotion of the Forty Hour's Prayer in the 
Rituale Romanum of the year 1913. Immediately after the Litanies shall 
be sung the Parce, Domine, parce populo tuo; ne in aeternum irascaris 
nobis with the versicles and Prayer usually recited after the Procession 
in quacumque tribulatione as in the Rituale Romanum, with the addition 
of the Collect Deus, a quo sancta desideria. The sacred function shall 
conclude with the Tantum Ergo and Benediction of the Most Blessed 
Sacrament, more solito. 

In the hope that Almighty God may pour forth in yet greater abun- 
dance His Divine Grace, the Sovereign Pontiff exhorts the Faithfui to 
approach the Sacrament of Penance and to receive Holy Communion, 
and grants to ali those who, after Confession and Communion, shall 
assist at one or other of the sacred functions as above ordered or shall 
pray for some time before the Most Blessed Sacrament while solemnly 
exposed, a Plenary Indulgence. 

B'rom the Vatican, January lOth, 1915. 

PETER CARDINAL GASPARRI, 

Secretary of State. 


PRAYER 


Dismayed by the horrors of a war which is bringing ruin to peoples 
and nations, we turn, O Jesus, to Thy most loving Heart as to our last 
hope. O God of Mercy, with tears we invoke Thee to end this fearful 



14 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


scourge; O King of Peace, we humbly implore the peace for which we 
long. From Tay sacred Heart Thou didst shed forth over the world 
divine Gharity, so that discord might end and love alone might reign 
among men. Diiring Thy life on earth Thy Heart beat with tender 
compassion for the sorrows of men; in this hour made terrible with 
burning hate, with bloodshed and with slaughter, once more may 
Thy divine Heart be moved to pity. Pity the eountless mothers in 
anguish for the fate of their sons; pity the numberless families now 
bereaved o f their fathers; pity Europe over which broods such havoc 
and disaster. Do Thou inspire rulers and peoples with eounsels of 
meekness, do Thou heal the discords that tear the nations asunder; 
Thou Who didst shed Thy Precious Blood that they might live as 
brothers, bring men together once more in loving harmony. And as 
once before to the ery of the Apostle Peter: Save us, Lord, we perish 
Thou didst answer with words of mercy and didst stili the raging waves, 
so now deign to hear our trustful prayer, and give back to the world 
peace and tranquillity. 

And do thou, O most holy Virgin, as in other times of sore 
distress, be now our help, our protection and our safeguard. Arnen. 


III 

DEKRET 

Seine Heiligkeit Papst Benedict XV sieht mit tiefer Betrubnis die 
Schrecken des Krieges, der, wie ein gewaltiger Sturmwind hereinge- 
brochen ist und nun jugendliehe Leben dahinrafft, Familien und Stadte 
in tiefste Trauer stiirzt und die bliihendsten Volker in ihrem Bestande 
erschiittert. Der Heilige Vater weiss aber wohl, dass Gott der Herr, 
der durch Zuchtigung heilt und durch Verzeihung bewahrt, sich durch 
das Flehen zerknirschter und gedemiitigter Herzen bewegen lasst. 

Darum ladet Seine Heiligkeit den Klerus und das Volk ein und 
ermahnt sie dringend, Werke der Busse zu verrichten, um die Sunden 
zu siihnen, die Gottes gerechtes Strafgericht herausfordern, und be- 
stimmt daher, dass in der ganzen katholischen Welt aus demiitigen 
Herzen instandige Gebete verrichtet werden, um von Gottes Barm- 
herzigkeit den ersehnten Frieden zu erlangen. 

Zu diesem Zwecke ordnet der Heilige Vater an, dass in den Metro¬ 
politan- und Kathedralkirchen sowie in allen Pfarr- und Klosterkirchen 



Acta Benedicti PP. XV 


15 


am 7. Februar, dem Sonntag Sexagesima, und in den Diozesen ausser- 
halb Europas am 21. Marz, dem Passionssonntage, in folgender Weise 
kirchliche Feiern stattfinden: 

Am Morgen nach der Convent- oder Pfarrmesse soli das Allerhei- 
ligste feierlich ausgesetzt und nach der Incensation der 50. Psalm Mise¬ 
rere mei, Deus gesungen werden mit folgender Antiphon: Da pacem. 
Domine, in diebus nostris, quia non est alius qui pugnet pro nobis nisi 
tu, Deus noster, und dem Versikel und Responsorium Fiat pax in vir¬ 
tute tua, RJ\ M abundantia in turribus tuis sowie der O ration um Frie- 
den : Deus, a quo sancta desideria... 

Das Allerheiligste soli den ganzen Tag uber zur offentlichen An- 
betung ausgesetzt bleiben und es ist zu wiinschen, dass auch die Kinder 
in entsprechender Weise daran teilnehmen. 

Abends bevor das Allerheiligste reponiert wird, soli der hl. Rosen- 
kranz gebetet und das beiliegende Gebet verrichtet werden, das der 
Heilige Vater eigens verfasst hat, um den Frieden zu erflehen. Dann 
soli die Allerheiligenlitanei gesungen werden, wie es in der typischen 
Ausgabe des Romischen Rituale von 1913 fur die Aussetzung beim 
40-stiindigen Gebete angeordnet ist. Unmittelbar nach der Litanei 
singe man: Parce, Domine, parce populo tuo; ne in aeternum irascaris 
nobis mit den Versikeln und Orationen, die man nach Anordnung des 
Romischen Rituale nach der Procession in Zeiten von Heimsuchungen 
(in quacumque tribulatione) zu singen pflegt, und fuge das Gebet um 
den Frieden Deus, a quo sancta desideria... bei. 

Die Feier soli mit dem sakramentalen Segen wie iiblich geschlos- 
sen werden. 

Damit aber der Herr um so reicheren Gnadensegen spende, er- 
mahnt der Papst die Glaubigen, bei dieser Gelegenheit sich dem Richter- 
stuhle der Busse zu nahen und die hl. Eucharistie zu empfangen. Der 
HI. Vater gewahrt allen, die nach Empfang der hl. Sakramente der 
Busse und des Altars dem Gottesdienste am Morgen oder am Abende 
beiwohnen oder eine Zeit lang vor ausgesetztem Allerheiligsten beten, 
einen vollkommenen Ablass. 

Gegeben im Vatikan, am 10. Januar 1915. 


PETRUS KARDINAL GASPARRI, 


Staatssekretdr. 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


GEBET 

In der Angst und Not eines Krieges, der die Volker und Nadonen 
in ihrem Bestande bedroht, fliehen wir, o Jesus, zu Deinem, so liebe- 
vollen Herzen, ais zu unserm sichersten Zufluchtsorte. Zu Dir, o Gott 
der Barmherzigkeit, flehen wir mit Inbrunst: wende ab diese schreck- 
liche Geissei! Zu Dir, o Friedenskonig, rufen wir in instandigem Gebete: 
gib uns bald den ersehnten Frieden ! . 

Von Deinem gottlichen Herzen aus Messest Du auf der ganzen Welt 
die heilige Liebe erstrahlen, damit jegliche Zwietracht schwinde und 
unter den Menschen nur die Liebe herrsche. Dein Herz schlug, da Du 
auf Erden weiltest, voll zarten Mitleids fur alie menschliche Not. Ach, 
mbge Dein Herz sich unserer erbarmen auch in dieser Stunde, die 
schwer auf uns lastet mit ihrem verhangnissvollen Hasse und dem 
entsetzlichen Blutvergiessen ! 

Erbarme Dich so vieler Miitter, die in Angst und Sorge sind um 
das Schicksal ihrer Sohne, erbarme Dich so vieler Familien, die ihres 
Hauptes beraubt sind; erbarme Dich des ungliicklichen Europa, uber 
das so schweres Verhangnis hereingebrochen ist! 

Gib Du den Herrschern und den Volkern Gedanken des Friedens 
ein; lass aufhoren den Streit, der die Nationen entzweit; mach, dass die 
Menschen in Liebe sich wieder zusammenfinden; gedenke, dass Du sie 
um den Preis Deines Blutes zu Briidern gemacht! Einst hast Du auf 
den Hilferuf des Apostels Petrus : « Rette uns, o Herr, denn wir gehen 
zu Grunde » voll Liebe gehort und den emporten Meereswogen Ruhe 
geboten; o so lass Dich auch heute versohnen, erhore gnadig unser 
vertrauensvolles Gebet und gib der sturmisch bewegten Welt wieder 
Ruhe und Frieden. 

Und Du, Allerseligste Jungfrau, wie fruher in den Zeiten grosster 
Not, so hilf uns auch jetzt ! Beschiitze uns und rette uns. Amen. 


IV 


DEGRETO 


Su Santidad el Papa Benedicto XV, afligido ante el torbellino de 
la guerra que troncha vidas juveniles, sume en la desolacion familias y 
ciudades y trastorna las naciones mas florecientes; considerando que 
el Senor, el cual castigando sanat et ignoscendo conservat, se conmueve 



Acta Benedicti PP. XV 


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por las oraciones de los corazones contritos y humillados; deseando 
que mas fuerte que el fragor de las armas sea la voz de la fe, de la 
esperanza y de la caridad, que son las unicas que tienen virtud divina 
para unir a los hombres en un solo corazon y en una sola alma, mien- 
tras invita y exhorta al clero y al pueblo a hacer alguna obra de mor- 
tificacion expiatoria por los pecados que provocan el justo castigo de 
Dios, ha dispuesto que en todo el mundo catolico sean dirigidos al 
Senor humildes ruegos para alcanzar de su Misericordia la suspirada 
paz. 

A este fin ordena que en todas las iglesias Metropolitanas, Cate- 
drales, Parroquiales y Regulares de Europa, el proximo dia siete de fe- 
brero, Domingo de Sexagesima, y en las Diocesis de fuera de Europa 
el ventiuno de Marzo, Domingo de Pasion, sean celebradas especiales 
funciones segun el orden siguiente: 

Por la manana, despues de la Misa Conventual 6 Parroquial, se 
expondra solemnemente el Ssmo. Sacramento, y despues de la incensa- 
cion, se cantara el salmo 50: Miserere mei, Deus, seguido de la antffona 
Da pacem, Domine, in diebus nostris, quia non est alius qui pugnet pro 
nobis nisi tu, Deus noster; con el f. Fiat pax in virtute tua, RJ\ Et abun¬ 
dantia in turribus tuis; y la oracion Pro pace: Deus a quo sancta desi¬ 
deria, etc. 

El Ssmo. Sacramento quedara expuesto a la publica adoracion 
todo el dia, y es de desear que hasta los ninos tomen la parte que 
puedan. 

Por la tarde, antes de la reserva dei Ssmo., se rezara el santo 
Rosario; despues la adjunta oracion, compuesta expresamente por Su 
Santidad, para impetrar la paz; seguira el canto de las Letanfas de los 
Santos, segun el orden prescrito para la exposicion de las XL horas 
en el Ritual Romano tfpico de 1913. Inmediatamente despues de las 
Letanfas, se cantara: Parce, Domine, parce populo tuo; ne in aeternum 
irascaris nobis con los versiculos y las oraciones que se acostumbran 
despues de la Procesion in quacumque tribulatione, como esta en el 
Ritual Romano, anadiendo la oracion Pro pace: Deus a quo sancta 
desideria, etc. 

Se terminara la funcion con el canto dei Tantum ergo y con la ben- 
dicion dei Ssmo. Sacramento, more solito. 

Y para que el Senor derrame mas copiosamente su gracia, el Sumo 
Pontifice exhorta a los fieles a que se acerquen en esta ocasion al 
Sacramento de la Penitencia y a recibir la Santfsima Eucaristfa, con- 
cediendo la Indulgencia Plenaria a todos aquellos, que, habiendo con- 


ACTA. vo 1. VII, n. 1. — 15-1-915. 


2 



18 


Acta Apostolicae Sfiilifi w Qft A menfarium Officiale 


fesado y comulgado, asistan a las funciones de la manana 6 de la 
tarde, 6 rueguen por algun espacio de tiempo delante dei Ssmo. Sacra¬ 
mento expuesto. 

Del Vaticano, 10 Enero 1915, 

PEDRO CARDENAL GASPARRI, 

Secretario de Estado. 


ORACION 


Espantados por los horrores de una guerra que trastorna pueblos y 
naciones, nos acogemos, o Jesus, como i refugio supremo, a vuestro 
amantfsimo Corazon; de Vos, o Dios de las misericordias, imploramos 
con gemidos el fin dei durfsimo azote; d£ Vos, Rey pacifico, esperamos 
con ansia la suspirada paz. 

De vuestro Corazon diyino irradiasteis sobre el mundo la caridad, 
para que, disipada toda discordia, reinase entre los hombres solamente 
el amor; mientras andabais entre los mortales, tuvisteis latidos de tier- 
nfsima compasion para las humanas desventuras. Ah ! conmuevase, 
pues, vuestro Gorason tambien en esta inora, llena para nosotros de tan 
funestos odios y tan horribles estragos. 

Tened piedad de tantas madres angustiadas por la suerte de sus 
hijos; piedad de tantas familias privadas de su jefe ; piedad de la des- 
graciada Europa, a la que sobrevienen tantas ruinas. 

Inspirad a los gobernantes y a los pueblos sentimientos de compa¬ 
sion, componed las discordias que desgarran las naciones, haced que 
los hombres vuelvan a darse el osculo de paz. Vos que les hicisteis 
hermanos con el precio de vuestra sangre. Y asf como un dia al grito 
suplicante de F Apostol Pedro « Salvadnos, Senor, que perecemos », res- 
pondisteis piadoso calmando la tempestad dei mar, asf ahora responded 
propicio a nuestras confiadas oraciones, devolviendo al mundo alboro- 
tado la tranquilidad y la paz. 

Vos tambien, o Virgen santfsima, como en otros tiempos de terrible 
prueba, ayudadnos, protegednos, salvadnos. Asi sea. 



Acta Benedicti PP. XV 


V 


DECRETO 


A Santidade de N. Senhor o Papa Bento XV, afflicto a vista da 
guerra que, como tormenta impetuosa, devasta edades juvenis, langa na 
desolagao familias e cidades, e conturba Nagoes florentissimas, conside.- 
rando que aqueiie Senhor, que castigando sanat et ignoscendo conservat,, 
se deixa commover com as supplicas dos coracoes contritos e humilha- 
dos; ao mesmo tempo que convida e exhorta o clero e o povo a pratica- 
rem alguma obra de mortificagao expiatoria pelos peccados que provo A - 
cam os justos flagellos de Deus, determinou que em todo o mundo 
catholico se dirijam ao Senhor humildes preces, para impetrar da sua 
misericordia a suspirada paz. 

Para tal firn ordena Sua Santidade, que em todas as egrejas Metro¬ 
politanas, Gathedraes, Parochiaes e Regulares da Europa, no dia 7 do 
proximo Fevereiro, Domingo da Sexagesima, e nas Dioceses fora da 
Europa, no dia 21 de Marco, Domingo da Paixao, se celebrem accom- 
modadas funcgoes pelo ordern seguiate: De manna, depois da Missa 
conventual ou parochial, expor-se-ha solemnemente o SS. Sacramento 
e, feifa a incensagao, cantar-se-ha o psalmo 50 Miserere mei, Deus, 
seguido da antiphona: Da pacem, Domine, in diebus nostris, quia non 
est alius, qui pugnet pro nobis nisi tu, Deus noster; com os f. Fiat 
pax in virtute tua, RJ\ Et abundantia in turribus tuis, e a Oragao pro 
pace: Deus a quo sancta desideria, etc. 

O SS. Sacramento ficara exposto a publica adoragao durante todo 
o dia; e e para desejar que -tambera as eriangas tornem nella a sua 
parte proporcionada. 

De tarde, antes do encerramento do Santissimo, recitar-se-ha o santo 
Rosario e em seguida a oragao adiante publicada, composta expressa- 
mente por Sua Santidade para impetrar a paz. Seguir-se-ha o canto das 
Ladainhas dos Santos, segundo a ordern prescripfa para a exposigao 
das XL horas no Ritual romano typico de 1913. Logo depois das Ladain¬ 
has cantar-se-ha: Parce, Domine, parce populo tuo; ne in aeternum ira¬ 
scaris nobis, com os versiculos e as oragoes que se costumami recitar 
depois da Procissao in quacumque tribulatione, como no Ritual romano, 
ajunctando-se lhes a oragao pro pace: Deus, aquo sancta desideria, etc. 



20 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Terminat a a funcqao com a bengao do SS. Sacramento more solito. 

Finalmente, para que o Senhor mais copiosamente derrame a sua 
graqa, o Summo Pontifice exhorta os fieis a approximarem-se nesta 
occasiao dos sacramentos da Penitencia e da Communhao, concedendo 
a todos os que, confessados e commungados, assistirem as funcqoes da 
manha ou da tarde, ou orarem por algum tempo diante do SS. Sacra¬ 
mento exposto Indulgencia plenaria. 

Vaticano, 10 de Janeiro de 1915. 


PEDRO GARDEAL GASPARRI, 


Secretario de Estado. 


ORA^AO 


- Consternados pelos horrores de urna guerra que arrasta no seu 
torvelinho povos e naqoes, refugiamos-nos, 6 Jesus, como em asylo su¬ 
premo, no vosso amantfssimo Coraqao; de Vos, 6 Deus das misericordias, 
imploramos com gemidos o termo do terrfvel flagello; de Vos, 6 Bei 
pacifico , sollicitam nossos votos que torne em breve a suspirada paz. 

Do vosso Coraqao divino irradiastes no mundo a caridade, afim de 
que, extinctas as discordias, reinasse entre os homens somente o amor; 
emquanto vivestes sobre esta terra, o vosso Coraqao vibrou de ternis¬ 
sima compaixao pelas humanas desventuras. Ah! commova-se elle 
tambem nesta acerba hora, carregada para nos de odios tao funestos, 
de tao horriveis carnificinas! 

Piedade Vos toque de tantas maes, angustiadas pela sorte de seus 
filhos; piedade de tantas familias, orfans de seu chefe; piedade da infeliz 
Europa, sobre a qual impende ruina tao grande! lnspirae aos Impe¬ 
rantes e aos povos sentimentos de mansidao; harmonisae as Naqoes 
que a discordia dilacera; fazei que os homens voltem a dar-se o osculo 
da paz. Vos que, a custa do vosso Sangue, os fizestes irmaos. E assim 
como um dia ao grito supplicante do Apostolo Pedro: salvae-nos, 6 
Senhor, queperecemos, respondestes compadecido, acalmando o mar pro¬ 
celloso, assim hoje respondei, aplacado, as nossas supplicas cheias de 
confianqa, restituindo ao mundo revolto a tranquillidade e a paz, 

E Vos tambem, 6 Virgem Santissima, como em outros tempos de 
terriveis provaqoes, ajudae-nos, protegei-nos, salvae-nos. Assim seja. 



Acta Benedicti PP. XV 


21 


VI 


flEKPETE 

Ero CBHT-BMinecTBO Elana EeHeaiiKTb XY oropaeHHbiit yacacaMii bohhbi, 

Kocameft MOJioflBia 3CH3HH, pacnpocTpaHaiomeM OTaaame cpezjH ceMeftcTBb 
h ropoaoBt h aoBoaameit ao ™6ean pBHTyHue Hapoabi, XXKfl. bt> Toace 
BpeMa bi BHfly, aTO Eocnoab, KOTOpbiH HaKa3ya n3ii-BaaeTb h npomaa 
coxpaHaeTt, TporaeTca MOjibSaMM coKpymeHHbixb h CMHpeHHbixb cepaerC,' 
aceaaa, HTo6bi rpoMb 6htbb 6biab 3arjiymeHb B03raacaMii B-Bpbi, Haaeacabi 
H JIK)6bM, KOTOpbia OflHb TOJlbKO MMHTOTb 60 XeCTBeHHyiO CHay B03C0eaH- 
HaTb aioaeii Bb OflHO ceparie n oflHy aymy n «npiiraamaa 11 y6eacaaa 
ayxoBeHCTBO h Hapoab coBepmaTb abama njiOTeyMepmBJieTa SJia HCKy- 
naeTa rpbxoBb, Bbi3biBaiomMXb npaBeaHbiH 6iiab Eoacm, nOCTaHO60/7a f 
aTo6bi bo BceMb KaToaHaecKOMb Miip-B 6bian o6pameHbi kb Eocnoay cmh- 
peHHbiii MoaHTBbi, aa HHCnomaeTb Ero Miiaocepale ropaao aceaaeMbiH MHpi. 

Cb 3TOIO p-Babio Ero CBaTbHuiecTBO npHKa3biBaeTb, mto6h bo BeBxi 
MHTponoaHMbHXb, KaeeapaabHbixb, IIpHxoacKHXb h MoHacTbipcKHXb nepK- 
Baxb bb EBpone 7 <t>eBpaaa (h. c.) Bb BOCKpeceHbe mecTuaecaTHMiibi (Domi¬ 
nica Sexagesimae), a Bbenapxlaxb BHB-eBponeftCKHXt 21ro MapTa (h. c), Bb 
CTpacTHoe BOCKpeceHbe (Dominica de Passione) 6bian coBepmeHbi oco6eHHbia 
6orocayacema Bb ca'BayiomeMb nopajKB: YipoMb, nocaii o6ihhhhoh hjim 
npnxoflCKOH aMTyprm (conventualis velparochialis) 6yayTb TopxecTBeHHbiMb 
o6pa30Mb BbicTaBaeHbi CBaTbie Hapw n noca-B OKaxaema nponoeica nca- 
aoMb 50biii v noMHayfl Ma Eo*e " cb noca.'BayiormiMb aHinijioHOMb „ Hapyfl, 
o TocnoaM MMpb Bb Haiiin flHH, noeaHKy hbtb apyraro kto cpaacaaca 6bi 
3a Hacb, kpom-b Te6a, Eo*e Hanib " (Da pacem, Domine, in diebus no¬ 
stris, etc.) co cmxoMb: „ J)a 6yaeTb m npb OKpecTb ct-bhb TBOiixb " (Fiat 
pax in virtute tua), OTBbTOMb: „ M o6miie Bb aepToraxb TBOMXb " (Et 
abundantia in turribus tuis) m mojihtbom o MMpb: Eoace, otb koto hcxo- 
aaTb CBHTbia noaceaama 11 t. a. (Deus, a quo sancta desideria, etc.). 

CBaTbie flapbi ocTaHyTca 3aTl>Mb BbiCTaBaeHbi aaa nyEanaHaro noKao- 
Hexa Becb aeHb; 11 aceaaTeabHO 6biao 6 h, aTo6bi Bb noKaoHeHiu stomb 
npnHHMaaii yaacTle TaKace h a btm . 

BeaepoMb nepeab coKpbiTaeMb Cb. ,fl,apoBb SyayTb npoaTeHbi: Cb. 
Po3aplyMb, 3arBMb MoaHTBa HapoaHO cocTaBaeHHaa Ero CBaTeHinecTBOM A 
o HHCnocaaHin m np a n noTOMb nponEibi JlmaHin CBaTbiMb coraacHO nopa- 
aKy npeanHcaHHOMy npii copoKoaacoBOMb noKaoHeHiu CBaTbiMb flapaMb 



Acta Apostolicae Sedi» - Commentarium Officiale 


Phmckhmi PHTyajiOMi) (THnmecKoe H 3 aaTe 1913 ro roaa). HeMeaaeHHO 
nocjiT» JIht a th nponoeTCfl „ IIommJ iyfi, rocnoan, noMHJiyii HapoaB Tboh, 
HeyacejiH bi^ho 6 yaeuib rHMBaTbca Ha Haci " (Parce, Domine, parce populo 
tuo; ne in aeternum irascaris nobis) h cthxh cb 06 bi m ii bi m h nocji-B npo- 
ueccrn npn KaKixi jm 6 o 6 uctb 1 jxi MOjiHTBaMH (cornacHO ci Phmckhmi 
P iiTyajioMb) cb npHCOBOKynaeiueMb MoanTBbi o mhp-b: „ Eo*e otb koto 

M 

HexoaflTb CBMTbia noxenaTH H T. a. 

EorocayaceTe 3aKOHHHTca 6aaroenoBeTeMb Cbhthmh ^apaMH bb 
o6bihhomb nopaaKB. 

r 

HaKOHepb, aa6bi Focnoab 6oa be o6MHbHO h3jihjii cboio 6aaroaaTb, 
CBaToit OTeub y6eaHTeabHO npocHTb B*BpHbixb npncTynHTb no STOiviy 
cnyaaio ki TanHeTBaMb noxasiH h npnaameTa h aapyeTb bcbmb ncno- 
B-babiBaBmnMoa n npMaacTHBiHHMCa, KOTopbie kpomt, toto 6yayTb npn- 
cyTCTBOBaTb npn yTpeHHeMb h BeaepHeMB 6orocayaceHin n noivioaaTca bb 
Tenem HBKOToparo BpeMeHH npeaB BbiCTaBaeHHbiMH Cbstbimm flapaMi 
noaHbifi OTnycKB (Indulgentia plenaria). 

^JaHO bb BaTHKaHe 10 aHBapa h, c. 1915 r. 


KapanHaaB 


FIETPL TACriAPPH, 

rocydapcmeeHHbiu CeKpemapb. 


MOJIHTBA 

IIoTpaceHHBie, yacacaMH bohhbi, 3axBaTbiBaioineH Hapoabi h rocyaapcTBa, 
kb Te6b o Pocnoae CnacnTeaio XpncTe, kb TBoeMy aK)6Beo6naBHOMy cep- 
any npn6BraeMB; Te6a Pocnoda Munocepdba B03abixaa yMoaaeMB, aa npe- 
KpaTHTCa ototb aiOTbiii 6HHb. Ha Te6a, Ifapa Mupa, ynoBaeMB, oacnaaa 
CKoparo HHcnocaama ropaao acenaeiviaro Mnpa. H3 b HB-apB TBoero Bo- 
xecTBeHHaro cepaua, Tbi h3hhjib bb MlpB aio6oBb, aa6bi BcaKaa Bpaacaa 
H3ae3aa n oaHO annib cornacie papcTBOBano cpean aioaen. Bo BpeMa 
CMepTHOH >kh3hh TBoeii Ha 3toh 3eMa-B Cepape TBoe 6naocB hbxkhbhluhmb 
cocTpaaaTeMB kb 6’bjctbIimi aeaoBeaecTBa. JX a TpoHeTea-ace Oho cocTpa- 
aarneMB h bb stotb pokobop ana HacB aacB narybHoii HeHaBHCTH h yaca- 
choh p A 3HH. YMHaocepacTByiica HaaB MaTepaMH, apoacaipHMM 3a cyab6y 
cbihobb cbohxb; yMHaocepacTBypca HaaB ctojibkhmh cipoiaMH; yMCpaco- 
cepaeTBytiea HaaB HecaacTHOH Ebpopoh HaaB kotopoh TaroTBeTB Taicoe 
rope. 

nonian, o rocnoaH A papaMB h HapoaaMB ayxB kpotocth,, npKMacpp 
pacacpp pa3aHpaioinaa Hapoabi, ea'baatt aTo6bi aioan BHOBb gajni apyrB 



Acta Benedicti PP. XV 


$0 


flpyry noiienyn Miipa, Tbi kotopmh iEhoh Kpobh CBoeii e^Bjianb hxi 
6paTbHMH. H KaKb oflHajKflbi Ha MOjiflmm KpHKb AnocTOJia IleTpa „ • CnacH 
Hact, TocnoflH, mw nomfiaeMb " Tbi MHJiocepflHO otb^thjib .ycnoKOHBi 
SypHoe Mope, Taxi h Tenepb cMHjiocTMBiiiHCb ycubiuiH Hama nojiHbiH 
ynOBaHbfl MOJIHTBbI, flapyH B3BOJIHOBaHHOMy Mipy CIIOKOHCTB1 e M MHpi. 

M k i> Te6£, o npecBflTaa XI,hbo, KaKi it bb npOmtjnn» BpeMeHa 
Tflaceubixb HcnbiTaHin, npii6braeMb) noMora hbmb, 3amHTH Haci, cnaSn 
Hacb. AMHHb. 


VII 


DEKRET 

jego Swiatoblivvosc Papiez Benedykt XV, zasmucony widokiem 
zawieruchy wojennej, ktora druzgocze mlode: zycia, pogr^za w Bolesci 
rodziny i miasta, i rozbija narody w pelnym rozkwicie, — maj^e fia 
uwadze, ze Pan, ktory karzac uzdf&wia, i przebaczajj£c zachowuje 
(castigando sanat, et ignoscendo conservat)i daje siq; modlami 

sefc skruszonych i upokorzonych, - Wzywa i zachqca Duchowienstwo 
i idd do umartwien, zadosyc czyni^cych za grzechy, ktdre W^woh^ 
sprawiedliwe kary Boze, i postanowil; zeby na calym swiecie Katolickim 
zwracaly siq do Pana pokorne modly dia wyblagania u Jego mito- 
sierdzia upragnionego pokoju. 

W tym celu Jego Swi^tobliwosc rozkazuje, zeby w lozdyni Kosciele 
Metropolitalnym, Katedralnym, Parafialnym i Zakonnym Europy w 
dzien 7. Lutego r. b., t. j. w Niedzielq in Sexagesima, a w Dyecezyach 
pozaeuropejskich - w dzien 2 1 . Marea, - t. j. w Niedzielq Mqki 
Panskiej, - zostaly odprawione specyalne nabozenstwa w nastqpnym 
porz^dku : 

Rano, po Mszy konwentualnej lub parafialnej zostanie wysta- 
wiony uroczyscie Przenajswiqtszy Sakrament, i po okadzeniu zostanie 
odspiewany Psalm 50 Miserere- Mei, Deus, z nastqpuj^c^ po nim 
atltyfon^: Da -petunt, Ddmiiis * iii diebus nostrisv quia non sst atms 
qui pugnet pro nobis nisi tu, Deus noster, oraz wierszem • Fiat pax 
in iiirtiite tua, Resp. Et abundantia in turribus tim i i modlitwa; prer 
pace: Deus, a quo sancta desideria, i t, d. 



24 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Przenajswiqtszy Sakrament zostanie wystawiony dia publicznej 
adoracyi przez dzieri ca-ty, i jest poz^danem, zeby takze dzieci w 
odpowiedniej mierze wziq-ty udziaJ w nabozenstwie. 

Wieczorem, przed schowaniem Przenajswiqtszego Sakramentu, 
zostanie odmowiony Rozaniec Sw., a po nim zal^czona tutaj mo- 
dlitw^, ulozona umyslnie przez Jego Swi^tobliwosc, dia wyb-tagania 
pokoju. 

Potem nast^pi odspiewanie Litanii do Wszystkich Swiqtych pod-tug 
porz^dku przepisanego dia 40 - godzinnego nabozenstwa w Rytuale 
Rzymskim typ. roku 1913. 

Bezposrednio po Litanii nalezy odspiewac: Parce, Domine, parce 
populo tuo, ne in aeternum irascaris nobis, oraz wiersze z modlitwami, 
odmawianemi zwykle po Processyi in quacumque tribulatione, jak w 
Ryt. Rzymskim, z dodatkiem modlitwy pro pace: Deus, a quo sancta 
desideria, i t. d. 

Zakonczoncm zostanie nabozenstwo B-logos-tawienstwem Przenaj- 
swiqtszym Sakramentem more solito. - 

Aby Pan Bog obfitszej raczy-t udzielic -taski, Ojciec Swiqty zachqca 
wiernych do przyst^pienia przy tej zrqcznosci do Sakramentu Pokuty, 
i do przyjqcia Najswiqtszej Eucharystyi, udzielaj^c tym wszystkim, 
ktorzy, przyst^piwszy do Spowiedzi i Kommunii, wezm^ udzia-1 w 
nabozenstwach porann£m lub wieczorncm, lub tez siq pomodlti przez 
czasjakis przed wystawionym Przenajswiqtszym Sakramentem, Odpustu 
zupe-tnego. 

Z Watykanu, 10. Stycznia, 1915. 

PIOTR Kardynai GASPARRI, 
Sekretarz Stanu, 


MODLITWA 

Przerazeni okropnosciami wojny, ktora rozbija ludy i narody, 
uciekamy siq, o Jezu, jako do ostatecznego ratunku, do Twego 
Najmilosciwszego Serca; Ciebie, « Boze mi-losierdzia », jqcz^c b-lagamy 
o odwrocenie okrutnej klqski; Ciebie, « Krolu pokoju », przynaglamy 
prozbami o pokoj upragniony. 



Acta Benedicti PP. XV 


25 


Tys rozegrzat promieniami Twego Boskiego Serca mitose na 
swiecie, aby, po usuniQciu wszelkiej niezgody, mi^dzy ludzmi tylko 
mitose panowata; Tys miai, b^dqc na tej ziemi, drgnienia najczulszego 
wspotczucia wzgl^dem bied ludzkich. O, niech si$ wi^c wzruszy Serce 
Twoje i w tej godzinie, ci^zkiej dia nas, przez tyle tak zgnbnej 
nienawisci, przez tak okropny krwi rozlew! 

Zlituj siQ nad tylu matkami, stroskanemi o los synow, zlituj 
•nad tylu rodzinami pozbawionemi gtowy; zlituj nad nieszcz^snq Europa, 
przez tak wielkq nawiedzonq ruin$! 

Natchnij Pannjqcych i narody zamiarami pokojowemi, zatagodz 
spory rozdzierajqce narody, zrob, zeby ludzie znowu sobie dali 
pocatunek pokoju, - Ty, ktorys cenq Krwi Swojej ich bracmi uczyni-1 
I jak niegdys, na krzyk btagalny Piotra Apostota: « Panie, zachowaj 
nas, giniemy », odpowiedziates mitosciwie, uspokajajqc morze wzbu- 
rzone, - tak dzisiaj racz odpowiedziec przejednany na nasze pe-tne 
ufnosci btagania, oddajqc swiatu wzburzonemu ciszQ i pokoj. 

Ty takze, o Najswi^tsza Dziewico, jak w innych czasach strasz- 
nych doswiadczen, dopomoz nam, bron nas, i wybaw. Amen. 


EPISTOLA 

AD R. D. SAC. EUGENIUM CO U ET, M O D E RATO R E M GENERALEM CONGREGATIONIS 
SSMI SACRAMENTI ET CONSOCIATIONIS SACERDOTUM ADORATORUM. DE 
COGENDO CANADEN SI SACERDOTUM ADORATORUM COETU. 

Dilecte Fili, salutem et apostolicam benedictionem. — Laetamur 
plane cleri ex Italia exemplum ad aemulam Ganadensem clerum exci¬ 
tasse virtutem, subiiciendo nimirum eidem consilium cogendi, ad proxi¬ 
mum annum, Sacerdotum Adoratorum coetum, saluberrimumque coeptum 
non gratulatione solum, dilecte Fili, sed et commendatione Nostra votis¬ 
que prosequimur optimis. Qui enim A iihil avemus magis quam ut Eucha¬ 
ristiae cultus promoveatur in dies inter catholicos universos, non pos¬ 
sumus non vehementer desiderare ut sacerdotes omnes, Altaris ministri, 
eucharisticae adorationi ita assuescant, ut inde recedant tamquam leones 
ignem spirantes, facti diabolo terribiles. Re sane vera, vix quicquam esse 



I 


•Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 
arbitramur, quod magis valeat ad studium in iisdem acuendum divinae 
gloriae, quam iugis divinae caritatis commentatio, Mens in ea quippe 
impletur gratia, ac Christi, amoris victimae, invitamenta ita ad reda¬ 
mandum provocant, ut nihil magis libeat, quam ut caritas Dei in 
omnium corda diffundatur. Sit igitur felix, sit faustus Sacerdotum Cana- 
densium conventus, et adauctus per eos Eucharistiae cultus atque usus, 
illud fidelibus singulis afferat futurae gloriae pignus, quod Nos paterna 
caritate iisdem desideramus. Auspex interea divinorum munerum Nostrae- 
que testis benevolentiae apostolica sit benedictio, quam tibi, dilecte Fili, 
iisque omnibus qui conventui adparando adlaborant quique eidem inter¬ 
erunt peramanter in Domino impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xx mensis decembris mgmxiv, Pon¬ 
tificatus Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 


S. GJKmmO CDNCU 

PAPIEN. 

ORCA MISSAM PRO POPULO 
DUBIA 

Ordinarius Papiensis haec dubia de Missa pro populo applicanda, 
ad sacram Congregationem Concilii pro opportuna solutione detulit, 
nimirum: 

I. Utrum, post immutationes definitive nuper in festorum quorum¬ 
dam celebratione inductas, obligatio pro parochis adhuc maneat appli¬ 
candi missam pro populo' sequentibus diebus: die 19 martii in festo 
S. Iosephi,, feria iv ante dominicam tertiam post Pascha in festo Patro¬ 
cinii eiusdem S. Iosephi, feria quinta post dominicam primam post Pen- 
costen in festo Ssmi Corporis Christi, et die 24 iunii in festo S. Ioannis 
Baptistae? 

IL Utrum, quum in dioecesi Papiensi festum S. Bartholomaei Ap., 
ob perpetuum impedimentum ex festo Dedicationis ecclesiae cathedralis 
die %& augusti occurrente, perpetuo, tamquam in sedem propriam, in 
posteram diem %b augusti fuerit translatum, missa pro populo hac ipsa 
die applicari debeat, an potius die M augusti? 



S. Congregatio Concilii 


f? 


III, utram, attento quod in Papiensi dioecesi, diebus festis suppres¬ 
sis, missa pro populo celebranda, ex apostolico induito, ad mentem epi¬ 
scopi applicatur, tolerari possit quod parochi, non ipsa die qua tene¬ 
rentur, neque per se, sed per alium sacerdotem, missam ut praefertur 
applicandam celebrent? 

Et, sacra eadem Congregatio, die 16 decembris 1914, ad proposita 
dubia rescripsit: 

Ad I. Affirmative, excepta feria iv ante dominicam tertiam post 
Pascha, qua festum Patrocinii S. Iosephi celebratur. 

Ad II. Missam pro populo, in casu, celebrandam esse die 25 augusti. 

Ad III. Affirmative. 

O. GIORGI, Secretarius. 


SACRA CONGREGATIO RITUUM 

m COLLECTI PRO I® 7 GRAVI IMPERATA 
DUBIA 

Sacrae Rituum Congregationi sequentia dubia, pro opportuna solu¬ 
tione, nuper proposita sunt; nimirum r 

Ex decreto S. R. C, n. B&fd,.Otodim. 7 augusti 1875, ad III, epi¬ 
scopus potest praecipere, ut collecta pro te gravi, si revera sit pro re 
gr mi, dicatur etiam in duplicibus primae classis,* quaeritur: 

I. Quando episcopus praescribit collectam pro re gravi etiam in 
duplicibus primae classis, collecta dicendane erit in omnibus et singulis 
duplicibus primae classis f 

II. Si episcopus collectam pro re gravi simpliciter praecipiat absque 
ulla mentione duplicium primae classis, quibus diebus collecta omit¬ 
tenda erit ? 

Et sacra eadem Congregatio, audito specialis Commissionis suf¬ 
fragio, re sedulo perpensa, propositis quaestionibus ita respondendum 
censuit: 

Ad I. Affirmative, exceptis sequentibus diebus; nempe: Nativitas 
Domini - Epiphania Domini - Feria V in Coena Domini - Sabbatum 
Sanctum - Pascha Resurrectionis - Ascensio Domini - Pentecostes - 
Festum Ssmae Trinitatis et Festum Ssmi Corporis Christi. 



28 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Ad II. In omnibus duplicibus primae classis, in vigiliis Nativitatis 
Domini et Pentecostes, et in Dominica Palmarum. 

Atque ita rescripsit ac servari mandavit, die 23 decembris 1914. 

SCIPIO CARD. TECCHI, Pro-Praefectus. 

L. © S . 

\ Petrus La Fontaine, Ep. Charyst., Secretarius 


SACRA ROMANA ROTA 


Citatio edictalis 


MELEVITANA (Meliten.) 

NULUTATIS MAIRIMONII (GALLA-MDLLEN) 

Cum constet ex multiplici inquisitione in archiepiscopali episcopali 
curia Melevitana (Meliten.) peracta, virum conventum, Gulielmum Mul- 
len, ex insula Melitensi (Malta) oriundum, reperiri non posse, imo circa 
triginta abhinc annos non comparuisse, infrascriptus S. R. Rotae Audi¬ 
tor, Ponens in hac causa, per praesens edictum, praefatum Gulielmum 
Mullen peremptorie citat ad comparendum, sive per se, sive per pro¬ 
curatorem, in suo domicilio (113, Via delle Quattro Fontane. Boma) die 
3 mensis martii p. v., hora nona cum dimidio antemeridiana, ut de suo 
proposito suisque conclusionibus in hac causa respondeat, ulterius 
declarando, si non compareat, processum continuatum et terminatum iri 
in eius contumacia. 

Ordinarii locorum et quicumque fideles, qui notitiam habeant de 
loco commorationis praefati Dni Gulielmi Mullen, curare debent, qua¬ 
tenus fieri possit, ut de hac edictali citatione moneatur. 

Datum Romae, die 30 decembris anni 1914. 


S. Many, Ponens. 



S. Bomana Bota 


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TRIBUNAL DE LA S. ROTE ROMAINE 

Citatiori par edit 

MELEVITAN A (Meliten.) 

NUDITATIS MATEMOM (GALLA-MULLEN) 

Gomme il resuite de plusieurs enquetes faites dans la curie archiepi- 
scopale episcopale de Malte, que le mari defendeur, William Mullen, origi- 
naire de Malte, ne peut etre trouve, et qu'il a disparu depuis environ 
trente ans, TAuditeur de Rote soussigne, Ponent en cette cause, cite 
peremptoirement, par le present edit, le meme William Mullen a compa- 
raitre, personnellement ou par procureur, en son domicile (113, Via delle 
Quattro Fontane, Borne), le 3 mars prochain a neuf heures et demie du 
matin, pour etre interroge sur ses intentions et ses conclusions dans 
la presente cause, declarant en outre que, s'il ne comparait pas, le pro¬ 
ces canonique sera continue et termine en sa contumace. 

Les Ordinaires des lieux et les fideles, qui auraient connaissance 
du lieu de la residence du dit Mr William Mullen, doivent faire en sorte, 
dans la mesure du possible, qu'il soit averti de la presente citation. 
Donne a Rome, le 30 decembre 1914. 

S. Many, Ponent. 


Ex Cancellaria S. R. R., 30 decembris 1914. 
Ioannes Ladelei, 


Notarius S. B. Botae. 



Acta Apostolicae fiedis - Commentarium Officiale 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SEGRETERIA DI STATO 


NOMINE 

Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

Protonotarii apostolici ad instar participantium : 

80 dicembre 1914. — Mons. dott. Giovanni Bujanovie, professore di teolo- 
gia nella regia universita di Zagabria. 

Mons. Giuseppe Musto, della diocesi di Aversa. 

Prelati Domestici di S. 8.; 

19 dicembre 1914. — Mons. Achille Berthelin, canonico della diocesi di 
Troves. 

— Mons. dott. Stefano Szekely, consigliere aulico di S. Maesta Apostolica, 
della diocesi di Gran Varadino. 

— Mons. Emanuele Giorgio da Fonseca, rettore dei collegio portoghese 
in Roma. 

20 dicembre. — Mons. Guglielmo V. Nolan, della diocesi di Sioux-Falls. 
— Mons. Emanuele A. Bouska, domiciliato nella stessa diocesi. 

— Mons. Giuseppe Como, canonico coadiutore della Metropolitana di 
Torino. 

— Mons. Oscar Matzenauer, canonico della cattedrale di Vacz. 

22 dicembre. — Mons. Paolo de Mathiers, della diocesi di Coira. 

— Mons. Francesco Mazzacuva, canonico onorario della cattedrale di 
Reggio Calabria. 

30 dicembre. — Mons. Carlo Jenne, scolastico dei Capitolo cattedrale, 
della diocesi di Polten. 

— Mons. Agostino Vurglich, della diocesi di Veszprimia. 

31 dicembre. — Mons. Bernardo J. Mulligan e Mons. Taddeo Hogan, della 
diocesi di Trenton. 

5 gennaio 1915. — Mons. dott. Alberto Mendez y Nunez, canonico teo- 
logo della cattedrale di Avana. 

— Mons. Guglielmo Enrico Mahoney e Mons. Giacomo G. Hackett, della 
diocesi di Auckland. 

— Mons. Francesco Abascal y Venero, protettore dei Seminario Conciliare 
della diocesi di Avana. 



Diarium Romanae Curiae 


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5- 


0N0RIF1CENZE 


Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato eli conferire Je seguenti 
onorificenze : 


La Commenda con placca deWOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

30 dicembre 1914. — Ai sig. barone Carlo Ricci des Ferres, di Torino. 


La Commenda deWOrdine di S. Gregorio. Magno, classe civile: 

30 dicembre 1914. — Ai signori: barone Romano Giann.otti, di Torino; 
marchese Filippo Qispplti, presidente della Societa per gl' interessi di Roma, 
e marchese Gaetano De Felice, di Roma. 

La Commenda deWOrdine di S. Silvestro Papa : 

30 dicembre 1914, Ai signori: avv. Giacinto Bricarelli, di Torino, pre¬ 
sidente delFUnione elettorale regionale e cittadina, e marchese Fudovico 
Almerici, di Cesena. 


II Cavalierato deWOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

19 dicembre 1914. — Ai sig. Stefano Guglielmo Nicola Arntz, della dio- 
cesi di Bois-le-Duc. 


II Cavalierato deWOrdine di S. Silvestro Papa: 

22 dicembre 1914. — AI sig. Carlo Gehrig, dell' archidiocesi di Vienna. 
30 dicembre. — AI sig. Eduardo Marzo, maestro di musica sacra, domi- 
ciliato a New York. 


MAGGIORDOMATO M SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 


Camerieri Segreti soprannumerari di S. S. : 

30 settembre 1914. — Mons. Francesco Cafferata, della diocesi di Livorno. 
15 ottobre. — Mons. Giovanni Freiseisen, della diocesi di Bressanone. 

— Mons. Vendalino Haidegger, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Haiisle, della medesima diocesi. 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


15 ottobre 1914. — Mons. Alberto de Hormann, della medesima diocesi 

— Mons. Ignazio Mitterer, della medesima diocesi. 

— Mons. Emico de Schmuck, della medesima diocesi. 

31 ottobre. — Mons. Andrea Carpene, della diocesi di Ceneda. 


Camerieri d'onore m abito paonazzo di S. 8.: 

15 settembre 1914. —Mons. Giovanni Thunnisen, della diocesi di Harlem. 
— Mons. Costantino Stefanini, dell' archidiocesi di Bologna. 

15 ottobre. — Mons. Eugenio Hillmann, della diocesi di Bressanone. 

— Mons. Federico Moli, della medesima diocesi. 

— Mons. Giovanni Raffi, della medesima diocesi. 

— Mons. Pietro Schwingshakl, della medesima diocesi. 


Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S, S. : 

25 settembre 1914. — II sig. conte Emico Giacobazzi, dell' archidiocesi di 
Bologna. 

28 settembrfi. — II sig. cav. Giuseppe Visibelli, dell'archidiocesi di Firenze. 
31 ottobre. — II sig. visconte Patrizio de Wall, della diocesi di St-Claude. 

Cappellani Segreti d'onore di S. S.: 

15 ottobre. 1914. — Mons. Luigi Pozzobon, della diocesi di Ceneda. * - 
— Mons. Giuseppe Kerle, della diocesi di Bressanone. 


NECROLOGIO 

3 gennaio 1915. —Mons. Enrico Ludo vico Prospero Bougouin, vescovo 
di Perigueux. 

11 gennaio. — Mons. Patrizio Guglielmo Riordan, arcivescovo di San Fran- 
cisco in California. 



Annus Til - Vol. Til Die 22 Ianuarii 1915 Num. 2 

ACTA APOSTOLICAE SEDIS 


COMMENTARIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 

ALLOCUTIO 

HABITA IN CONSMCRIO DIEI 22 IANUARII 1915 
VENERABILES FRATRES 

Convocare vos hodierno die visum est Nobis ob eam causam, 
ut de supplendo episcoporum ordine sollemniter coram vobis 
ageremus. Complures enim ex orbe catholico ecclesiae sunt pro¬ 
ximo tempore suis viduatae pastoribus ; in iis autem nonnullae 
reperiuntur, quibus, pro ipsarum dignitate, in hoc amplissimo 
coetu consulere aequum putamus. 

Antea vero, cum frequentes vos hic adesse conspiciamus, 
venerabiles Fratres, qui propter singularem, quam habetis No- 
biscum coniunctionem, omnium cogitationum curarumque No¬ 
strarum estis iure participes, temperare Nobis non possumus, 
quin de illa aegritudine animi, qua Nos opprimi intelligitis, 
aliquid aliud in animos vestros effundamus. Scilicet menses 
continuantur mensibus, necdum spes ulla ostenditur fore,*ut 
calamitosissima haec dimicatio, vel potius trucidatio brevi con- % 
quiescat. Cuius tanti mali si non, ut vellemus, properare finem 
possumus, utinam Nobis liceat dolores, qui ex eo consequuntur, 
mitigare. Equidem ad eam rem hucusque, quantum erat in No¬ 
bis, laboravimus ; item, quoad res postulaverit, laborare non de¬ 
sistemus. 


ACTA, vol. VII. n. 2. — 22-1-915. 


3 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Hoc amplius conari in praesens officii Nostri conscientia 
prohibemus Romani quidem Pontificis, ut qui constitutus a 
Deo sit summus legis aeternae interpres et vindex, maxime est 
edicere nemini unquam ulla ex causa fas esse violare iustitiam; 
id quod Nos apertissime edicimus, quaslibet iuris violationes, ubi¬ 
cumque demum factae sint, magnopere reprobantes. At vero 
ipsis bellantium contentionibus pontificiam miscere auctorita¬ 
tem hoc sane neque conveniens foret, nec utile. Profecto quisquis 
est prudens rerum aestimator, videt Apostolicam Sedem in hoc 
certamine, quamvis sine maxima cura esse non possit, tamen 
nullius partis esse debere : cum Pontifex romanus, ut vicem qui¬ 
dem gerens Iesu Christi, qui pro universis et singulis hominibus 
mortuus est, omnes quotquot dimicant, debeat sua caritate com¬ 
plecti ; ut Parens autem catholici nominis, utrobique filios habeat 
frequentissimos, de quorum omnium salute aeque debet esse sol¬ 
licitus. Non igitur in eis respiciat oportet rationes ipsorum pro¬ 
prias, quibus inter se dividuntur, sed commune vinculum Fidei, 
quo copulantur. Si secus faciat, non modo causam pacis nihil 
adiuvet, sed etiam, quaesita in Religionem invidia, ipsam do¬ 
mesticam Ecclesiae tranquillitatem et concordiam magnis per¬ 
turbationibus obiiciat. 

Verum, neutris addicti partibus, utrasque tamen, ut diximus, 
habemus Nobis curae ; atque horrificos huius belli motus summa 
sollicitudine atque anxietate prosequimur, praesertim cum ti¬ 
mendum sit, ne forte vis inferendae impetus omnem quandoque 
modum excedat. Utique natura fit, ut ubicumque filiorum in 
communem Ecclesiae Parentem pietas fuerit exploratio!*, illic 
studiosior quodammodo eius mens animusque versetur: cuius 
rei, quod, exempli causa, ad dilectam Belgarum gentem attinet, 
argumento sunt eae quoque litterae, quas haud ita pridem v ad 
Cardinalem Archiepiscopum Mechliniensem dedimus. 

Liceat hoc loco eorum, qui in alienos fines pugnando transie¬ 
rint, obtestari humanitatem, ne iis regionibus plus vastationis 
inferatur, quam ad easdem occupandas necesse sit; neve, quod 
maius est, incolarum animi in iis quae habent carissima, ut 



Acta Benedicti PP. XV 


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aedes sacras, ut sacrorum administros, ut iura religionis et Fidei, 
gratuito vulnerentur, lis vero, quorum terras nostis occupant, 
facile existimamus, quam durum sit externis esse subiectos. Sed 
caveant velimus, ne, prae libertatis recuperandae studio, guber¬ 
nationem praesertim ordinis publici impediendo, suam condi¬ 
tionem faciant multo deteriorem. 

Ceterum, venerabiles Fratres, tantarum premente mole 
miseriarum, non succumbendum est animo; sed, quo rerum 
obscurior videtur exitus, eo vel maiore adeamus cum fiducia ad 
thronum gratiae ut misericordiam consequamur, et gratiam in¬ 
veniamus in auxilio opportuno (HEBR., 4, 16). Insistendum ni¬ 
mirum, uti iam diximus, humilibus ad Deum precibus, qui 
sicut humanarum rerum est dominator et arbiter, sic voluntates 
hominum deducere, unde velit, et quo velit, impellere unus in¬ 
victa virtute potest. Neque enim sine nutu permissuque divino 
pax dicenda est tamquam evolasse ex orbe terrarum; scilicet, 
ut gentes humanae, quae suas omnes curas defixissent in ter¬ 
ras, oblivionem neglectumque Dei mutuis caedibus inter se vin¬ 
dicarent. — Accedunt identidem alia rerum eventa, quae ho¬ 
mines cogant « humiliari sub potenti manu Dei » (I. PETR., 5, 6) ; 
cuius generis id quod proximis diebus evenit, scimus omnes 
quam horrendum fuerit et quam luctuosum. 

• Iam vero, quoniam deprecatio communis acceptior Deo est 
ac fructuosior, bonos, quotquot sunt, exhortamur, ne desinant 
quidem apud se quisque divinam implorare clementiam, sed 
potissime id faciant, publicas in sacris aedibus preces frequen¬ 
tando. Nos autem, propterea ut uno eodemque tempore quam 
maximus concentus comprecandum exsistat, duas, ut nostis soL 
lemnes supplicationes indiximus, unam Europae catholicae in 
diem septimum mensis proximi, alteram catholico orbi reliquo 
in diem vicesimum primum mensis martii. Primae supplica¬ 
tioni Nosmet ipsi ad sancti Petri in Vaticano interesse consti¬ 
tuimus; nec dubitamus quin vos ibidem, venerabiles Fratres, 
Nobiscum adfuturi sitis. 

Faveat communibus Ecclesiae votis, adiutrix Christianorum 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


sanctissima Deipara, et sui patrocinii suffragio impetret a Filio, 
ut, mentibus ad veritatis lumen, animis ad iustitiae cultum 
revocatis, pax Christi revisat orbem terrarum, atque constanter 
posthac cum hominibus permaneat. 

Sed iam ad episcoporum cooptationem deveniamus. 


VERSIO AUTHENTICA 


Venerabili Fratelli, 

Nelfintento di provvedere, con la dovuta solennita, alie diocesi 
vacanti, Ci piacque di convocarvi oggi alia Nostra presenza. Non poche 
infatti son le Chiese che in questi ultimi tempi restaron vedove dei 
loro pastori, e fra esse ve ne ha di tali da ben meritare, per la loro 
importanza e dignita, che Ce ne occupiamo in questo consesso. 

Ma, innanzi tutto, al vedere qui radunati voi, o venerabili Fratelli, 
i quali, per quel vincolo di specialissima unione che a Noi vi stringe, 
avete giustamente con Noi comuni i pensieri e le sollecitudini, non pos- 
siamo fare a meno di versare nuovamente ne'vostri cuori alcunche 
di quelfambascia da cui sapete oppresso 1'animo Nostro. Purtroppo i 
mesi si succedono ai mesi senza che ne arrida una lontana speranza 
che questa funestissima guerra, o piuttosto carneficina, abbia presto a 
cessare. Se non Ci e dato di affrettar la fine di si grave flagello, oh 
potessimo almeno attenuarne le dolorose conseguenze! A tale scopo 
invero - e voi ben lo sapete - Ci adoperammo sinora per quanto era 
in Noi, ne mancheremo di adoperarci in avvenire, fintantoche il bisogno 

10 richiegga. 

Fare oggi piu di questo, non Ci e consentito dalPApostolico officio. 

11 proclamare che a nessuno e lecito, per qualsivoglia motivo, ledere la 
giustizia, non v'ha dubbio che appartenga massimamente al Romano 
Pontefice, come a Colui, che da Dio e costituito supremo interprete 
e vindice della legge eterna; e Noi senza ambagi lo proclamiamo, ripro- 
vando altamente ogni ingiustizia, da qualunque parte possa essere stata 
commessa. Ma coinvolgere 1'autorita pontificia nelle contese stesse dei 
belligeranti, non sarebbe per fermo ne conveniente ne utile. Chiunque 
giudichi ponderatamente, non puo al certo non vedere che la Sede 
Apostolica in questa lotta immane, pure essendo nella piu grande preoc- 
cupazione, ha da mantenersi perfettamente imparziale ; poiche il Romano 



Acta Benedicti PP. XV 


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Pontefice, in quanto e Vicario di Gesu Cristo eh' e morto per tutti e 
singoli gli uomini, deve abbracciare • in uno stesso sentimento di carita 
tutti i combattenti; in quanto poi e Padre comune dei cattolici, ha da 
una parte e dall'altra dei belligeranti gran numero di -figli, della cui 
salvezza dev' essere ugualmente e indistintamente sollecito. E quindi 
necessario ch'Egli riguardi in essi non gl' interessi speciali che li divi- 
dono, ma il comune vincolo della Fede che li affratella; se facesse 
altrimenti, non solo non gioverebbe punto alia causa della pace, ma, 
eh'e peggio, creerebbe avversioni ed odi alia religione ed esporrebbe a 
gravi turbamenti la stessa tranquillita e concordia interna della Chiesa. 

Pero, pur non tenendo per nessuna delle due parti, delPuna e del- 
1'altra, come abbiam detto, ugualmente Ci preoccupiamo; mentre con 
angosciosa ansieta teniam dietro alie terribili fasi di questa guerra, tanto 
piu eh' e a temersi non forse la violenza nel!' attacco trascenda talvolta 
ogni misura. Ben s'intende che, ovunque piu vivo si nota nei figli 
1'affetto riverente verso il com un Padre dei fedeli, la, coni' e naturale, il 
pensiero Ci torna piu insistentemente: e di cio, per quanto, ad esempio, 
riguarda il diletto popolo Belga, testimone e anche quella lettera che 
indirizzammo teste al Cardinale Arcivescovo di Malines. 

E facciamo qui appello ai sentimenti di umanita di coloro che varca- 
rono i confini delle nazioni avversarie, per iscongiurarli, che le regioni 
invase non vengano devastate piu di quanto sia strettamente richiesto» 
dalle ragioni delfoccupazione militare, e che, cio che piu monta, non siau 
feriti, senza vera necessita, gii animi degli abitanti in cio che han di piu 
caro, come i sacri templi, i ministri di Dio, i diritti della religione e della 
fede. Riguardo poi a quelli che veggono la loro patria occupata dal nemico,, 
intendiamo benissimo quanto debba riuscir loro gravoso lo star soggetti 
alio straniero. Ma non vorremmo che la bramosia di ricuperare la 
propria indipendenza, li spingesse specialmente ad intralciare il man- 
tenimento delfordine pubblico, e a peggiorare percio di gran lunga la 
loro condizione. 

Dei resto, o venerabili Fratelli, non perche tante e si gravi angustie 
ci turbano, dobbiamo per questo abbatterci di animo ; anzi, quanto piu 
buio si presenta 1'avvenire, con tanto maggiore fiducia accostiamoci al 
trono di grazia; affin di ottenere misericordia, e grazia trovare per oppor¬ 
tuno sovvenimento (Hebr. 4, 16). E quindi necessario, come gia prescri- 
vemmo, rivolgere insistenti ed umili preci al Signore, che, confe padrone 
ed arbitro sovrano degli eventi umani, cosi puo ai suoi infallibili disegni 
indirizzare egli solo, per quelle vie che meglio gli piacciano, i voleri 
degli uomini. Non paia che senza un divino consiglio la pace abbia 




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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


esulato dal mondo; permette Iddio che le genti umane, le quali 
avevan posto ogni pensiero nelle cose di questa terra, si puniscano, 
le une le altre, con mutue stragi, dei disprezzo e della noncuranza 
con che lo han trattato. — Altri eventi poi si aggiungono di quando 
in quando a costringere gli uomini ad umiliarsi « sotto la potente mano 
di Dio » (I, Petr. 5, 6); come quello di questi ultimi giorni, che tutti 
sappiamo quanto sia stato orrendo e luttuoso. 

Pertanto, poiche la preghiera in comune e piu accettevole a Dio e 
piu fruttuosa, esortiamo tutti i buoni a propiziare la divina clemenza 
coi pregare in privato, ma specialmente coli' intervenire ne' sacri templi 
alie pubbliche preghiere. E perche un immenso coro di voci suppliche- 
voli salga simultaneamente al cielo, abbiamo indetto, come vi e noto, 
due solenni funzioni espiatorie, una da farsi dai cattolici di tutta Eu¬ 
ropa ai 7 dei prossimo febbraio, 1'altra da tenersi nel resto dei mondo 
cattolico ai 21 di marzo. Alia prima abbiamo stabilito di assistere Noi 
medesimi in S. Pietro in Vaticano, e siamo certi che voi non manche- 
rete, o venerabili Fratelli, di prendervi parte con Noi. 

Ascolti e secondi i comuni voti della Chiesa la Vergine santissima, 
Aiuto dei Cristiani, e colla sua intercessione ottenga dal suo Divin Figlio 
che, tornate le menti al culto della verita e gli animi a quello della giu- 
stizia, la pace di Cristo riapparisca al mondo e ponga d'ora innanzi 
stabile sede fra gli uomini. 


S. CONGREGATIO CONSISTORIALIS 


CONSISTORIUM SECRETUM 

Die 22 ianuarii 1915 in palatio apostolico Vaticano habitum est 
Consistorium secretum, in quo sanctissimus Dominus noster Benedictus 
Papa XV Emo et Revmo Dno cardinali Antonio Vico Officium com¬ 
misit Camerarii sacri Collegii et Emo ac Revmo Dno cardinali Petro 
Gasparri, iure optionis, assignavit titulum presbyteralem.S. Laurentii in 
Lucina, facta ei potestate retinendi, tamquam commendatario, titulum 
S. Bernardi in Thermis. 



S. Congregatio Consistorialis 


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In eodem Consistorio sanctissimus Dominus noster has quae se¬ 
quuntur ecclesias de proprio pastore providit, scilicet: 

Titulari archiepiscopali ecclesiae Chalcedonense praefecit R. P. D. 
Andream Caron, hactenus archiepiscopum Ianuensem; 

Metropolitanae ecclesiae Ianuensi R. P. D. Ludovicum Gavotti, 
hactenus episcopum Casalensem; 

Cathedrali ecclesiae Cremonensi R. P. D. Ioannem Cazzani, hacte¬ 
nus episcopum Caesenatensem ; 

Cathedrali ecclesiae Taurinensi R. P. D. Antonium Fester, hactenus 
episcopum titularem Paleopolitanum ; 

Titulari episcopali ecclesiae Thapsensi R. P. D; Valentinum Garcia 
et Barros, episcopum olim Palentinum; 

Cathedrali ecclesiae Bergomensi R. P. D. Aloisium Mariam Marelli, 
hactenus episcopum Bobiensem; 

Titulari episcopali ecclesiae Thermensi R. P. D. Aloisium Capotosti, 
hactenus episcopum Mutilanum; 

Titulari episcopali ecclesiae Rhetimensi R. P. D. Americum Bevi- 
lacqua, hactenus episcopum Alatrinum ; 

Cathedrali ecclesiae S. Clodoaldi R. P. D. Iosephum Franciscum 
Busch, hactenus episcopum Leadensem ; 

Cathedrali ecclesiae Derthonensi sac. Simonem Petrum Grassi, paro¬ 
chum loci vulgo Verdello in dioecesi Bergomensi; 

Cathedrali ecclesiae Fulginatensi R. P. D. Carolum Sica, canonicum 
archipresbyterum ecclesiae S. Eustachii in Urbe et officialem Secretariae 
Status S. S.; 

Titulari episcopali ecclesiae Sasimorum sac. Aloisium Zaffarami, 
archipresbyterum S. Terentiani in dioecesi Tudertina, deputatum in 
Administratorem Apostolicum eiusdem dioeceseos; 

Cathedrali ecclesiae Bobiensi sac. Petrum Calchi-Novati, parochum 
loci Saronno in dioecesi Mediolanensi, sacrae theologiae et iuris canonici 
doctorem ; 

Cathedrali ecclesiae Albinganensi sac. Angelum Cambiaso, cano¬ 
nicum S. Mariae de Carignano in urbe Ianuensi; 

Cathedrali ecclesiae Elpasensi R. P. Ioannem I. Brown, societatis 
Iesu, rectorem collegii in urbe Denver; 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Cathedrali ecclesiae Bisarchiensi R. P. Petrum Benedetti, procura¬ 
torem generalem Missionariorum Ssmi Cordis lesu, sacrae theologiae 
doctorem; 

Cathedrali ecclesiae Melitensi, R. P. Maurum Caruana, ordinis 
sancti Benedicti; 

Cathedrali ecclesiae Vapincensi, R. P. D. Gabrielem Llobet, vicarium 
generalem dioecesis Elnensis, sacrae theologiae doctorem; 

Cathedralibus ecclesiis Ampuriensi et Templensi R. P. loannem 
Mariam Sanna, provincialem Minorum Conventualium in Sardinia. 

Deinde provisiones ecclesiarum Apostolicis sive sub plumbo sive 
sub anulo Litteris iam factas publicavit. 


S. CONGREGATIO DE DISCIPLINA SACRAMENTORUM 


PRAESUMPTAE MORTIS CDNIUGIS 

In comitiis generalibus habitis ab Emis ac Rmis PP. Cardinalibus 

huius S. Congregationis die 28 novembris et die 18 decembris 1914 

propositae fuerunt duae quaestiones praesumptae mortis coniugis. 

I 

Species facti. Mulier A. C. anno 1868 in quadam Americae paroecia 
nupsit in facie Ecclesiae viro M. V. Iste, anno sequenti, acceptis a qua¬ 
dam femina litteris, instanter rogavit uxorem ut cum ipso transmi¬ 
graret in urbem S. Ibi vir uxori sub iuramento aperuit se iam cum 
alia muliere matrimonio esse copulatum. Tunc ipsam reliquit, promittens 
tamen se esse rediturum; sed, brevi spatio temporis elapso, litteris ei in 
perpetuum valedixit. 

Derelicta mulier interim agnovit virum sub ficto nomine novas 
nuptias alibi attentasse, et ex illo tempore alteri viro adhaesit: ex huius- 
modi concubinatu plures procreati sunt liberi. 



S. C. de disciplina Sacramentorum 


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Nunc vero ambo conscientiae stimulis exagitati enixe orant ut 
sibi liceat matrimonii sacramentum celebrare. Praetermissa enim quae¬ 
stione de nullitate matrimonii mulieris A. C. cum viro M. V. ex capite 
impedimenti ligaminis (quia factum antecedentis matrimonii fulcitur 
tantummodo attestatione viri M. V.) oratoribus persuasum est praedi¬ 
ctum virum M. V. iampridem e vivis decessisse. Eamdem gratiam effusis 
lacrimis efflagitant eorum filiae, ut tandem aliquando monasterium 
ingredi possint, unde eas hactenus arcuit turpis parentum conditio. 

Argumenta. Ex multis peractis investigationibus haec in favorem 
praedicti obitus habentur rationum momenta. 

In primis argumentum sat probabile mortis viri M. V. eruitur ex 
diuturnitate temporis elapsi. Matrimonium celebratum fuit anno 1868; 
hinc elapsi sunt 46 anni quin ulla de ipso habeatur notitia, licet inve¬ 
stigationes peractae sint in dissitis locis in quibus ipse commoratus est. 
Nunc aetatetn supra septuagenariam ipse attigisset; quod improbabile 
apparet inspectis speciatim pravis eiusdem moribus. 

Nec deest argumentum positivum, iurata scilicet depositio filii 
quem oratrix e marito suscepit et post ipsius fugam in lucem edidit. 

Cum ipse patrem suum olim perquireret in urbe C, a certo quodam 
P. R. didicit illum esse mortuum et quidem in urbe T. Ibi a quadam 
T. V., persona uti apparet fide digna, audivit patrem suum, aliquot men¬ 
sibus ante, in navicula ad balneum exiisse, sed haud amplius visum 
fuisse : era entrato, en verba depositionis, in un canotto a bagnarsi e non 
era piu riapparso; solas ipsius repertas fuisse vestes: solamente avevano 
trovato i panni sopra il ponte, uti idem filius alia occasione addidit. 
Nominati tamen testes P. R. et T. V. non amplius in respectivis illis 
locis inveniuntur, nec scitur eorumdem actualis residentia, proinde citari 
non potuerunt. 

Ceterum idem filius deponit se per biennium alias adhuc inqui¬ 
sitiones instituisse quoad exsistentiam patris, sed incassum. 


II 


Species facti. Mulier A. G. anno 1881 in urbe T. nupsit cuidam D. M. 
tunc aetatis 22 annorum: sed eum, utpote vino ac adulterinis amoribus 
deditum (uti ipsa asserit), post octo annos vitae communis deseruit. 

Ille autem, sub finem anni 1889, trans mare in urbem B. se con¬ 
tulit, neque ullum umquam de se nuntium misit. 

Interim uxor alii viro se adiunxit, quocum vitam concubinariam ducit. 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Tandem, aeternae suae saluti consulere percupiens, casum aucto¬ 
ritati ecclesiasticae exposuit. Haec S. Congregatio Curiae dioeceseos 
mandavit, ut processum de praesumpto obitu coniugis D. M. instrueret 
ad tramitem Instructionis S. C. S. Off., anni 1868. 

Absoluto demum processu, praefata Curia quum propria auctoritate 
sententiam ferre non auderet, illius Acta ad H. S. C. transmisit pro 
opportuna decisione. 

Argumenta. Ante omnia advertendum est, oratricem in praesenti 
casu omnem effugere suspicionem mendacii. Nam ecclesiastica eius 
unionis sanatio nullum ipsi commodum temporale afferei 

Nam teste sacerdote regulari P. S., qui laudabili zelo eius causam 
pro viribus promovit: « Omnes incolae loci ubi mulier habitat eam 
« putant legitimo matrimonio copulatam omnes quibus nota est eam 
« pro vera uxore semper habuerunt, ac etiamnum habent ». 

Ad demonstrandam autem mortem eius mariti, argumenta efferun¬ 
tur tam negativa quam positiva. 

Prioris generis sunt: diuturnitas temporis ex quo vir disparuit et 
inutilitas indagationum: 

1) Diuturnitas disparitionis: Vir assertive defunctus 1 patriam liquit 
a viginti quinque circiter annis: « Mense octobri anni 1889 navem con- 
» scendit in isto portu T., ... mense vero decembri eiusdem anni appulit 
« ad portum B. ». 

Ad tam diuturnam absentiam eo magis attendi debet, quod eius 
regionis incolae etsi numerosi in illam terrae partem emigrant, ibi tamen 
non ultra duos vel tres annos remanere solent, et postea in patriam 
revertuntur. 

2) inutilitas indagationum : scilicet inde ab annis ,1900 et 1901 vir 
ille exquisitus est ubicumque supponi poterat ipsius praesentia, idque 
ope « consulum » respectivae nationis in longinquis illis regionibus 
residentium: at nusquam detectum fuit illius vel vestigium. 

Posterioris autem generis argumenta sunt testimonia tum de visu, tum 
de auditu, tum de fama. 

1. Testis de visu comparuit quidam B. C. « homo - uti asseritur - 
« probus, fide dignus, irreprehensibilis ». Qui, praevio obstrictus iureiu- 
rando, coram tribunali eccl. T., 4 mart. 1912, deposuit: se maritum ora¬ 
tricis vidisse mortuum. 

Et quidem narrat: qua occasione mortuum viderit, quo tempore, quo 
loco, quae mortis fuerit causa, demum quomodo certus sit de identitate 
eiusdem, quem vidit, mortui cum marito oratricis. 



S. G. de disciplina Sacramentorum 


43 


Qua occasione: « Hoc didici in urbe B. (in quam videlicet vir emigra- 
« vit) ab aliquibus hominibus gentis meae: qui, cum de morbo tunc in 
«illa urbe grassante loquerentur, praeter alias victimas nominarunt 
« etiam certum quemdam D. M., cuius cadaver ego (postea) vidi ». 

Quo tempore et loco: « Id, ait, evenit anno 1897, mense aprili, in 
« urbe B., in regione quam habitant nautae nationis meae, et quae voca- 
« tur B., prope ad mare ». 

Quae fuerit causa mortis: « Pestis illa erat febris typhoidea ». 

Quomodo certus sit de viri identitate: De ea certus est: 

а) ex relatione aliorum, siquidem, iuxta ipsius verba modo relata, 
illi homines « praeter alias victimas, nominarunt etiam certum D. M. »: 
quod est nomen viri, de quo agitur. 

б) ex propria recognitione: vivum enim optime noverat: facile 
ergo mortuum agnovit. 

Vivum optime noverat: «Ego virum D. M. noveram inde ab annis 
« 1884-85 in urbe T. ». 

Facile igitur agnovit mortuum : « Eum recognovi ex vultu, speciatim 
« ex maculis quas ibidem reliquerat morbus variola; erat staturae mediae, 
« tunc forte annum agebat circiter trigesimum quartum ». 

Hinc de asserta morte se omnino certum dicit: « Ego omnino certus 
« sum de morte D. M., ita ut hanc secundum omnem scientiam et con- 
« scientiam iurare possim ; et attestor me, dum haec depono, nihil aliud 
« spectare quam manifestationem solius veritatis ». 

II. Testes de auditu acciti sunt quatuor: 

1) Primus P. I., 30 dec. 1909, sub religione iurisiurandi deposuit: « Qua- 
« tuor vel quinque abhinc annis audivi a pluribus ab urbe B. (in quam 
« vir emigraverat) huc reversis, praefatum D. M. mortuum fuisse pluribus 
« annis ante ». Notetur concordantia temporis mortis indicati ab hoc 
teste et a praecedenti; qui asseruit se mortui cadaver vidisse «anno 1897 ». 

2) Secundus, A. G., frater oratricis, qui dicitur" esse « irreprehensi- 
« bilis, honestus, verax », bis, annis 1909 et 1912, coram iudice ecclesia¬ 
stico sub vinculo iuramenti auditus est. Qui narrat, ubi, quando, a qui¬ 
bus mortem praefati mariti didicerit, et ubi ipsa evenerit. 

Ubi et quando didicerit: « Eram in urbe B. (etiam a duobus prio- 
« ribus testibus designata) abhinc annos fere quindecim ... Audivi loqui 
« eo tempore de D. M., cum essem in loco quodam publico ». 

A quibus didicerit: praefatam mortem audivit tum a quodam F. L., 
homine eiusdem nationis ac vir de quo agitur, tum ab eius uxore, tum 
ab aliis, quibus ille notus fuerat et qui in illam urbem navigaverant vel 
illic commorabantur. 



44 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Ubi mors evenerit: audivit ex ea muliere, D. M. mortuum esse 
« extra urbem B. », in quam procul dubio eius cadaver reportatum 
fuit, siquidem illud ibi agnovit supra citatus testis de visu. 

3) Tertia, E. B. ex eadem urbe B. ad quamdam amicam scribens, 
huic, inter alia, obitum nuntiat viri de quo in casu: « Denique tandem - 
« ait - certior facta sum de morte mariti Antoniae ». 

Scripta fuit haec epistola die 2 sept. anno 1898: ergo nonnisi sexde- 
cim circiter mensibus post tempus mortis, quale indicavit supranomi- 
natus testis B. C. Congruunt proinde verba huius testis E. B.: « Deni- 
« que tandem certior facta sum ... ». 

Ceterum haec epistola in authentico exemplari Actis alligata est. 

4) Quartus, M. M., qui plures annos in illa regione moratus est, ubi 
mortuus asseritur vir, de quo in casu. Ignoratur quidem praesens huius 
testis domicilium, sed « plures testes etiam sub iuramento affirmant, 
« hunc M. M. mortem (olim) narrasse viri D. M. ». 

III. Testes de fama. De qua supra nominatus sac. reg. P. S. haec 
testatur: « Publica opinio constans, diuturna ac longe pateque diffusa non 
« parum ponderis habet: atqui talis est haec opinio de morte viri D. M.: 
« ita quidem ut ii, quibus nota est oratrix, semper crediderint et adhuc 
« credant, eam esse legitimo matrimonio iunctam: siquidem iis persuasum 
« est, eam, post mortem prioris mariti, nupsisse in facie Ecclesiae. 

« Plurimi sunt homines eiusdem gentis qui in eamdem regionem 
« emigrant. Qui tamen non solent uxores ac liberos illuc secum ducere, 
« sed vadunt ut per duos vql tres annos illic laborent, et tunc redeant: 
« Si ergo falsa fuisset publica haec opinio, facile corrigi potuisset: at 
« nullus umquam auditus est nuntius contrarius, nulla nec suscipio ». 

Contra allata argumenta inducitur exceptio quod mortis D. M. nulla 
mentio habeatur nec in libris parochialibus, nec in regestis civilibus. Sed 
competens auctoritas illius loci, requisita a Curia episcopali quae pro¬ 
cessum confecit, ita rescribit « accidere potuit quod, grassante illa pesti- 
« lentia, propter nimium laborem illa mors non fuerit libris inscripta, aut 
« notata fuerit sine nomine. Huiusmodi omissiones tunc temporis fuerunt 
« frequentes ». 

Pro utroque casu exposito sequens eminentissimis Patribus submis¬ 
sum fuit dubium : An oratrici permitti possit transitus ad alteras nuptias. 

Et eminentissimi Patres omnibus mature perpensis pro utroque 
casu respondendum censuerunt: Affirmative. 

f ALOISIUS CAPOTOSTI, Ep. Thermen. Secretarius. 



S. Congregatio Concilii 


S. CONGREGATIO CONCILII 

DIOECESIS N. 

REDITUUM MENSAE, SEDE VACANTE 

Die S februarii 1913 

Vacante sede episcopali dioecesis N. anno 1910, constitutus est Admini¬ 
strator Apostolicus, qui praefatae diocesis regimen tenuit usque ad annum 1912, 
quo Episcopus successor possessionem cepit. Quum intermedio tempore fructus 
matiirassent nonnullorum redituum, quaesitum est num hi fructus ad Admi¬ 
nistratorem Apostolicum an potius ad Episcopum successorem spectarent; 
quod dubium dirimendum, utriusque nomine, ad hanc S. Congregationem Con¬ 
cilii detulit Vicarius generalis praefatae dioecesis. 

Pro huius dubii solutione operae pretium visum est recolere in primis ad 
quem, iure communi spectato, pertineant reditus mensae episcopalis sede vacante. 
Qua in re fundamentalis habetur decretalis Alexandri III, e. Cum vos, 4, de off. 
ind. ord., ubi praecipitur sede vacante constituendos esse oeconomos, qui debeant 
« fructus percipere et eos, aut in ecclesiarum utilitatem expendere, aut futuris 
« personis fideliter reservare ». Huius autem decretalis observantiam sub poena 
suspensionis urget Bonifacius VIII in cap. Quia saepe contingit 40, de elect., in 
VI, et Clemens V in Cone. Viennen., cap. Statutum 7, de elect. (Gem.) declarat 
«statutum super bonis... futuris successoribus reservandis, locum habere in 
« omni emolumento, quod provenit ex iurisdictione et sigillo curiae ecclesia¬ 
sticae, aut alias undecumque, quod ad praelatos, ecclesiis non vacantibus, 
« pertineret, consuetudine qualibet contraria non obstante; ita tamen quod in 
« istis et in similibus rationabiles deducantur expensae ». De qua constitutione 
duo notanda sunt: 1° bona quae praelato successori reservantur, ea esse tan¬ 
tummodo, quae ad praelatum viventem pertinuissent: et ideo, si qua bona aut 
emolumenta, sede plena, ad vicarium generalem proprio iure spectassent, haec, 
sede vacante, ad vicarium capitularem pertinere; 2° reditus mensae episcopalis 
non intelligi nisi deductis rationabilibus expensis, et proinde ex his reditibus 
in primis constituendum et solvendum esse rationabile stipendium vicario 
capitulari, aut in genere, ei qui sedem vacantem administraverit. 

Quae duo puncta S. Congr. Concilii, ius commune interpretata, semper 
asseruit et confirmavit, ut constat v. g. ex una Cephaluden. 17 novemb. 1594; 
ex quadam Nullius, 11 iulii 1626; ex una Agrigent. 17 aprii. 1627, quas 
recolit Benedictus XV, De Syn. dioec. lib. X, cap. 10, n. 4; cfr. etiam Goan., 
6 mart. 1847. Hinc apud doctores canonum hac de re doctrina constans et 



46 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


unanimis effecta est: cfr. Leurenius, De Vic. Episc. q. 465, n. i.; Monacelli, 
Formular. I, tit. 1, form. 2, n. 15; De Angelis, Praelect, in tit. de Ojf. Vicar., 
num. 22, etc. 

Notandum tamen est, ius commune hac in re limitatum et etiam immuta¬ 
tum nonnullis in regionibus fuisse, sive per reservationes pontificias, sive per 
pacta concordata cum potestate civili. Variis enim temporibus Romani Ponti¬ 
fices reservare coeperunt Camerae Apostolicae bona e beneficiis, etiam episcopa¬ 
libus, vacantibus obvenientia. Sic Iulius III, Const. Cupientes diei 20mart. 1554, 
S. Pius V, Const. Emanarunt diei 12 decemb. 1567 pro Hispania; sic etiam, 
ad normam reg. 2 Cane. Apost., Pius IV, Const. Cupientes diei 25 aprii. 1561 pro 
Italia, etc. De qua reservatione notandum, per fructus a die vacationis colli¬ 
gendos, venire etiam fructus die vacationis inexactos, ad normam Constit. 
Iulii III Cum sicut diei 6 iun. 1550, quam confirmavit Urbanus VIII Const. 
Aeternus rerum Conditor, die 5 aprii. 1628. Animadvertendum praeterea est, 
omnia bona et iura quae ad Cameram Apostolicam pertinebant, et proinde 
etiam bona beneficiorum episcopalium vacantium, « eodem modo et forma, 
« quibus ad Cameram Apostolicam pertinebant, S. Congregationi de Propa¬ 
ganda Fide » addicta et incorporata fuisse a Pio VII, per Constit. Catholicae 
fidei 19 iunii 1817 (Bull. Rom. contin. t. VII, p. 1473). 

De pactis autem cum potestate civili concordatis casus de quo agitur nul¬ 
lam disputationem postulabat. 

Maximi vero momenti visum est, ad commune ius quod attinet, in com¬ 
perto ponere quomodo interpretanda sint verba Decretalium « futuris personis 
« fideliter reservare ». Ea profecto non possunt ita intelligi, ut integrum sit 
immediato successori fructus durante vacatione collectos in proprios usus 
quoscumque libere convertere. Notissimum enim est omnes beneficiatus, sive 
maiores sive minores, ex lege generali, non posse de quibuslibet fructibus pro¬ 
prii beneficii pro seipsis impendere nisi quantum necessarium est ad honestam 
substentationem. Quin immo evidenter patet ex Concilio Lateranensi Pontifice 
Alexandro III celebrato, ex cap. Cum in officiis, 7, de testam, et ex cap. Rela¬ 
tum 12 eod. tit., bona omnia ex beneficiis provenientia, quae supersint post 
honestam substentationem beneficiati, spectare ad ecclesiam. «Nomine autem 
« ecclesiae », sunt verba ipsius Alexandri III in cit. cap. Relatum, « non epi- 
« scopus vel successor clerici morientis, sed communis congregatio intelli- 
ge gitur, quae rerum illarum debet canonicam distributionem et curam habere. 
« Ubi autem in loco defuncti tantum unus est ordinandus, is ea bona (sicut 
« et alia ipsius ecclesiae) in Dei timore dispenset ». 

Contra, non pauci auctores magnam hac in re confusionem et aequivoca- 
tionem invexerunt. Hos vero sapienter, more suo, corrigit praeclarus iuriscon- 
sultus card. De Luca in discept, centesima de Beneficiis, n. 22, ubi ait « Cum 
« doctores materiam tractando praesupponant huiusmodi fructuum pertinendam 
« ad successorem, hinc frequentior opinatio est, non solum ignari ac inferioris 
« vulgi, sed etiam forte litteratorum ac virorum superioris ordinis, quod 



S. Congregatio Concilii 


47 


«huiusmodi fructus... ad ecclesiam vel successorem pertinentes, sint ipsius 
« successoris, cuius fortunae referri solet invenire notabilem cumulum fructuum 
« decursorum tempore vacationis... Verum... videtur aequivocum clarum...; 
« siquidem quoad alios [fructus] annorum praecedentium, eos exigere quidem 
« poterit successor et administrare, sed ad commodum ecclesiae, in augmentum 
« eius dotis et bonorum, cum ita speciem dotis principalis habere videantur, 
« eodem modo quo hereditatem vel fideicommissum augent fructus, qui decur- 
« runt intermedio tempore, quo successio, ob non exsistentiam personae vocatae, 
« seu ob non purificatam conditionem, vacat, sive eamdem hereditatem augent 
« fructus maturati de tempore mortis testatoris ». 

Huic praeclari iurisconsulti doctrinae inhaerendo, quae tum iustitiae, tum 
canonicae aequitati plane conformis apparet, enunciati fructus investiendi 
essent favore mensae episcopalis, et consequenter favore hodierni Episcopi et 
aliorum successorum. 

Verum huic conclusioni obstare in casu videbantur supra citatae Consti¬ 
tutiones Pontificiae, quarum vi fructus e bonis ecclesiarum seu beneficiorum 
vacantium spectabant olim ad Cameram Apostolicam, et nunc spectarent ad 
sacram Congregationem de Propaganda Fide; aliunde, autem, prae oculis 
habendae erant peculiares quaedam circumstantiae, in quibus versabatur Epi¬ 
scopus successor. 

Quibus praehabitis, quum in plenario coetu diei 8 februarii 1913 causa 
proposita fuisset, Emi Patres rescribendum censuerunt: 

«Attentis omnibus rerum adiunctis in casu concurrentibus, dimidiam 
« partem fructuum caute et utiliter investiendam esse favore mensae episco- 
« palis; dimidiam autem tribuendam esse Episcopo successori, facto verbo 
« cum Ssiko ». 


O. GIORGI. Secretorius. 


S. CONGREGATIO DE PROPAGANDA FIDE 

DECRETUM 

MVDjrARJR TITULUS VCARLAIUUM AHKTOUCIMM EE VOORIA NYANZA 

Ad preces R. P. D. Hernici Streicher, episcopi titularis Tabracensis 
et vicarii apostolici Victoriae Nyanzae Septentrionalis, Emi Patres sacri 
huius Consilii Fidei Propagandae, plenariis in comitiis die 11 vertentis 
mensis habitis, immutandum esse censuerunt nomen praedicti Vicariatus, 



48 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


qui in posterum ab Uganda (cuius regni territorium magna ex parte 
praefata Missio comprehendit) nuncupetur; geminus vero Vicariatus 
Meridionalis, posthac simpliciter a Victoria Nyanza, absque alio addito, 
denominetur. Quam sententiam Ssmo Dno nostro Benedicto div. prov. 
Pp. XV, ab infrascripto sacrae eiusdem Congregationis Secretario, in 
audientia praefati diei, relatam, Sanctitas Sua in omnibus adprobavit 
ratamque habere dignata est atque praesens decretum fieri mandavit. 

Datum Romae, ex aedibus S. Congregationis de Propaganda Fide, 
die 15 ianuarii, anno 1915. 

Fr. H. M. CARD. GOTTI, Praefectus. 

I* ©S. 

C. Laurenti, Secretarius. 


SACRA CONGREGATIO RITUUM 

i 

ROMANA 

DECLARATDNLS ET EXIENSIONE INSIGNIUM 

Humiles enixasque preces R. P. Ioannis B. Vitale Barnabitae, pa¬ 
rochi ecclesiae Ss. Blasii et Caroli ad Catinarios, et hodierni camerarii 
parochorum almae Urbis eiusque districtus, supplicia quoque totius 
Collegii vota depromentis, ab Emo et Rmo dno cardinali vicario Ba- 
silio Pompilj commendatas et ab infrascripto cardinali sacrae Rituum 
Congregationi Pro-Praefecto relatas, sanctissimus Dominus noster Bene¬ 
dictus Papa XV peramanter excipiens, privilegium et usum insignium 
rochetti et palmatoriae eisdem parochis utriusque cleri, decreto diei 11 no- 
vembris proxime elapsi, singillatim concessum, ita declarare atque exten¬ 
dere dignatus est: 

I. Ipsi parochi, quoties legitime convocati, collegialiter sacris functio¬ 
nibus assistunt vel in processionibus incedunt, etiam coram Summo Pon- 
tefice et ubique, rochettum induere valent. 

II. Si aliqui tantum parochi pro munere suo conveniunt et sacris 
adstant, ex. gr. occasione sacrarum missionum, spiritualium exercitiorum 
et similium, rochettum deferre possunt. 



S. Congregatio Rituum 


49 


•III. Tandem singuli ex praedictis parochis propria insignia gestare 
queunt, quando ministerium parochiale exercent in suos parochianos 
extra respectivam paroeciam, ex. gr. ratione baptismi, matrimonii, exse¬ 
quiarum et funerum. 

Verum ab his postremis Induitis II et III intelligi debent exclusa 
praedicta insignia semper in Basilicis patriarchalibus, atque etiam in 
ecclesiis filialibus, quando adest Capitulum patriarchalis Basilicae matri¬ 
cis. Praesenti decreto, de benigna eiusdem sanctissimi Domini nostri 
concessione, in perpetuum valituro ; cum dispensatione a quavis Aposto- 
lici Brevis expeditione. Contrariis non obstantibus quibuscumque, etiam 
speciali mentione dignis. 

Die 23 decembris 1914. 

SCIPIO CARD. TBCCHI, S. R. C. Pro-Praefectus. 

L. ffi S. 

f Petrus La Fontaine, Ep. Charystien., Secretarius. 


II 


MOLINEN. 

DECRETUM BEATIFICATIONIS ET CANONIZATIONIS SERVAE DEI LUDOVIGAE TERE- 
S1AE DE MONT ACM A C DE CHAUVANCE FUNDATROS PIAE UNIONIS OBLATA- 
RLM A SACRO CORDE IESU. 

In Normanniae civitate, cui nomen « Le-Havre-de-Grace », dioe¬ 
cesis Rothomagensis, die 14 maii 1820, ortum duxit Ludovica Teresia 
de Montaignac der Chauvance e legitimis clarisque genere parentibus 
Amato et Anna de Ruffin. Ludovicae de Ruffin eius amitae instituenda 
tradita, brevi virtutibus et bonis artibus profecit, et, post amitae obitum, 
in civitate Montis Lucii, dioecesis Molinensis, stabile et fixum domicilium 
habuit. Ad decorem domus Dei et sacrarum suppellectilium nitorem ser¬ 
vandum et promovendum, praesertim in ecclesiis pauperibus, speciale 
opus institui voluit. Anno 1852, in domo a se conducta suaeque familiae 
aedibus contigua, quasdam pauperes orphanas colligendas curavit, fertile 
semen ad gignendum procreandum Orphanotrophium successive auctum 
et constitutum, cuius in sacello Opus ab Adoratione Reparatrice con¬ 
stituit, quo singulis feriis quintis piae feminae sanctissimum Euchari¬ 
stiae sacramentum, ab hora octava matutina ad quartam vespertinam 


ACTA, TOI. VII. n. 2. — 22-1-915. 



50 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


publice expositum, alternis vicibus adorarent. Ampliata deinceps ipsius 
Orphanotrophii domo et novo exstructo sacello in honorem S. Cordis 
inibi Pia Unio Oblatarum S. Cordis Iesu erecta est cum primis regulis 
auctoritate Ordinaria approbatis die 21 decembris 1874. Vertente anno 1879, 
etiam « Parva schola pueri Iesu » ad ecclesiasticas vocationes excolendas, 
a Dei famula originem habuit. Quum vero Pia Unio Oblatarum S. Cordis 
Iesu in dies increscens floreret in variis Galliae dioecesibus, anno 1880 a 
Capitulo generali, die 17 maii, ad totius Instituti regimen serva Dei electa 
et praeposita fuit. Quod munus, etsi corpore infirma ac debilis, usque 
ad obitum tamen exercuit. Ipsum porro Institutum ab Apostolica Sede 
die 4 octobris 1881 decreto laudibus cohonestatur A demum anno 1895, 
decimo ab obitu suae fundatricis, definitivam approbationem obtinuit. 
Interea Ludovica Teresia, diutinis saevisque doloribus tentata et ad 
extrema deducta, quum sacramentis morientium refecta esset, inter 
sodales et filias, pietatis suae sensus effundens erga sacratissimum Cor 
iesu et Deiparam Virginem, tandem ex corporis vinculo soluta piam 
animam exhalavit, die 27 iunii anni 1885, non sine opinione sanctitatis. 
Hinc factum est ut Inquisitiones Ordinariae in ecclesiastica Curia Moli- 
nensi super fama sanctitatis vitae adornatae sint. Hisce autem abso¬ 
lutis et Romam ad sacram Rituum Congregationem delatis, quum, servato 
iuris ordine, omnia in promptu essent ad Causae introducendae discus¬ 
sionem, instante R. P. D. Raphaele Maria Virili, episcopo tit. Troadensi, 
ipsius causae Postulatore, attentisque litteris postulatoriis tum ex augu¬ 
stis Imperatorum et Regum familiis, tum ex Emis S. R. E. Patribus 
Cardinalibus, necnon ex Rmis Archiepiscopis et Episcopis, Capitulis, Prae¬ 
positis Ordinum seu Congregationum aliisque personis ecclesiastica vel 
civili dignitate praestantibus, Emus ac Rmus dominus cardinalis Vin- 
centius Vannutelli, episcopus Praenestinus, eiusdem.Causae Ponens seu 
Relator, in Ordinariis sacrorum Rituum Congregationis Comitiis subsi¬ 
gnata die ad Vaticanum coadunatis, sequens dubium discutiendum pro¬ 
posuit: An signanda sit Commissio introductionis Causae in casu et ad 
effectum de quo agitur ? Et Emi ac Rmi Patres sacris tuendis Ritibus 
praepositi, post relationem ipsius Emi Ponentis, audito verbo et scripto 
R. P. D. Alexandro Verde, sanctae Fidei promotore, omnibus accurate 
perpensis, rescribendum censuerunt: Affirmative seu Signandam esse 
Commissionem, si Sanctissimo placuerit. Die 15 decembris 1914. 

Quibus omnibus sanctissimo Domino nostro Benedicto Papae XV 
per infrascriptum Cardinalem sacrae Rituum Congregationi Pro-Prae- 
fectum relatis, Sanctitas Sua rescriptum eiusdem sacri Consilii ratum 
habens, propria manu signare dignata est Commissionem introductionis 



S. Congregatio Rituum 


5t 


Causae servae Dei Ludovicae Teresiae de Montaignac de Chauvance, 
fundatricis Piae Unionis Oblatarum a sacro Corde Iesu, die 23 eisdem 
mense et anno. 

SCIPIO CARD. TECCHI, S. R. C. Pro-Praefectus* 

L. © S. 

f Petrus La Fontaine, Ep. Charystien, Secretarius. 


SACRA ROMANA ROTA 

i 

VICARIATUS APOSTOLICI SUECIAE 

NULLITATIS MATRIMONII (HOOG-LAND-WAERN) 

Pio PP. Xfeliciter regnante. Pontificatus Dominationis suae anno unde¬ 
cimo, die 19 mensis augusti 1914, RR. PP. DD. Aloisius Sincero, Ponens, 
Iosephus Mori, et Fridericus Cattani, Auditores de tumo, in causa Vicariatus 
Apostolici Sueciae - Nullitatis matrimonii, in sede appellationis promotae a 
defensore vinculi in curia vicariatus apostolici inter Mariam Hoogland, 
actricem appellatam, repraesentatam per legitimum procuratorem ex officio 
advocatum Felicem Gualandi, et reum conventum Leonardum Waern, 
interveniente et disceptante in causa defensore matrimonii ex officio apud 
H. S. T. sequentem definitivam tulerunt sententiam. 

Maria Hoogiand, 24 annis circiter nata et lutheranae sectae addicta, 

Amstelodami in Hollandia die 14 augusti 1902 matrimonium coram 
civili magistratu contraxit cum Leonardo Waern qui et ipse lutheranae 
sectae erat addictus. Cum sponsi nec ratione personae, nec ratione loci 
lege tridentina tenerentur, matrimonium ex parte formae uti validum 
est profecto retinendum. 

Sponsa cum viro suo cohabitavit usque ad mensem decembris 1908: 
quo ex tempore ex exortis dissidiis et ex interrupta cohabitatione mulier 
sollicita fuit obtinere civile divortium, cuius sententia prodiit anno 1912. 
Cum vero Maria exoptaret novas nuptias cum quodam viro catholico 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


conciliare, suum matrimonium nullitatis accusavit ex capite defectus 
consensus apud Curiam vicariatus apostolici Sueciae, in quam regio¬ 
nem sese iam sponsi in antecessum contulerant; eo quod, ut ipsa actrix 
in libello iudici ecclesiastico oblato declaraverat, Leonardus Waern 
hac de causa eam in matrimonium duxit ut ipsam uti sociam habe¬ 
ret, quae in recipiendis domi personis officia honoris bene impleret, et 
proinde ipsam numquam habuisse intentionem cum eo vitam coniugalem 
agendi. 

Curia vicariatus die 21 iunii 1913 protulit sententiam favorabilem 
actrici, seu declaravit nullitatem accusati matrimonii, licet edisseruerit 
non satis constare de eius inconsummatione, sub quo aspectu etiam 
causa fuerat pertractata. Appellante vinculi defensore causa diiudicanda 
venit apud nostrum tribunal, ad quod pro resolutione remissa fuit a 
Congregatione super disciplina Sacramentorum ; et disceptationi propo¬ 
nitur sub consueta dubitandi formula : An constet de nullitate matrimonii 
in casu. 

In iure. Obiectum formale essentiale matrimonii est ius coeundi 
mutuum cum relativa obligatione, exclusivum et perpetuum et per se 
ordinatum ad prolem generandam et postea educandam (Card. Gasparri, 
de matr., n. 7). Item finis primarius matrimonii est procreatio et proinde 
educatio prolis: mutuum vero adiutorium et solamen et alia eiusdem 
generis officia non sunt nisi finis secundarius matrimonii (Gasparri, ibid., 
n. 9). Sunt ergo unitas et indissolubilitas proprietates essentiales matri¬ 
monii, unitatem theologi appellare solent bonum fidei: indissolubilitatem 
vero bonum sacramenti (Gasparri, ibid., n. 10). 

Quare si quis in contrahendo matrimonio intentione seria, positiva 
et praevalenti excluderet obiectum formale essentiale matrimonii, pro¬ 
fecto non verum et validum sed irritum matrimonium iniret. Ad rem 
citatus card. Gasparri, n. 919: « Si contrahens habet quidem intentionem 
« contrahendi matrimonium, sed simul habet intentionem explicitam ac 
« positivam sese non obligandi aliquo modo, scilicet non vult tradere 
« acceptare, sed sua intentione excludit vel limitat eius ordinationem 
« ad prolem, vel perpetuitatem vel unitatem, dicens non interpretative 
« tantum sed positive in mente sua : " Volo contrahere matrimonium, 
« sed nolo tradere alteri parti ius perpetuum et exclusivum „ non est 
« dubium hunc contrahentem in genere peccare ; et insuper matrimonium 
« est prorsus irritum ex defectu consensus. Nam cum ius sit relativum 
« obligationi, si pars mente sua excludit aut limitat obligationem matri- 
« monialem, eo ipso excludit aut limitat matrimoniale ius et ideo deficit 



S. Romana, Rota 


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« consensus et matrimonium ». Confer etiam De Lugo, de Sacram, in 
gen., dis. 8, sect. 8. 

Hoc etiam rediret, si contrahentes vel saltem unus ex hisce condi¬ 
tionem vel intentionem poneret contra proprietates essentiales matri¬ 
monii (S. C. Inquis., 20 maii 1754 et 22 iulii 1840). Quae conditiones 
indicantur a Gregorio IX in cap. 7, tit. 5, de condit, adpositis. (Confer 
Gasparri, 1. c, n. 1000). Verum circa conditiones adversantes tribus bonis 
matrimonii sedulo perpendenda sunt quae habet Sanchez, de matrim., 
lib. 2, dis. 29, n. 11: « Contrahentem matrimonium debere saltem impli- 
« cite intendere bonum sacramenti, quod evenit quando non habet inten- 
« tionem contrariam, non tamen esse opus ut implicite intendat alia 
« duo matrimonii bona: quare si haberet animum etiam corde retentum 
« adversum bono sacramenti, quia scilicet intenderet non contrahere 
« matrimonium nisi ad tempus, non esset verum matrimonium, si tamen 
« haberet intentionem adversam aliis duobus bonis matrimonii, corde 
« solo retentam nec in pactum deductam, valeret utique, ut si intenderet 
« vitare prolem et habitam non educare, debitum negare et adulteran .. 
« Haec sententia videtur expresse D. Thomae, 4 dist. 31, est. 3 in cor- 
« pore et D. Bonaventurae ibi art. 1, 9, 3 ubi haec dicit: " Sine bono 
« sacramenti numquam est sacramentum, at potest esse sine fide et 
« prole, non tamen esset matrimonium, si in consensu exprimeretur 
« aliquid contrarium fidei et proli ecce qualiter tantum intentionem 
« contrariam bono fidei et prolis dicunt annullare matrimonium, quando 
« deducitur in pactum ». 

Hisce in iure revocatis principiis, ad factum quod attinet Patres Do¬ 
mini, perlustratis actis processus, retinuerunt in casu matrimonium esse 
nullum renunciandum oh defectum necessariae intentionis seu maritalis 
consensus. t)e intentione siquidem qua contrahentes matrimonium coram 
civili magistratu iniverunt, Maria actrix haec testatur: « Ante matrimo- 
« nium convenit inter nos, si unus ex nobis vellet divortium efficere ab 
« altero contrahente, hic divortio consentiret ». Rogata autem a iudice 
curnam religiosum, iuxta ritum lutheranum, matrimonium non celebra¬ 
verint, respondit: « Contenti eramus modo ineundi matrimonii civilis, 
< quia pro conventione inter nos facta putabamus ritum religiosum a 
« se alienum sive indecens videri », aliis verbis hoc matrimonium con¬ 
tractum est non cum vera intentione matrimoniali, seu cum animo se 
perpetuo obligandi, sed tantum ad servandam convenientiam coram civili 
societate, ut eadem actrix in dato responso declaravit « matrimonium 
« civile contraximus propter convenientiam », et a iudice interpellata 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


quid id significaret, respondit: « Propter convenientiam, ut nimirum 
« coram lege civili et secundum existimationem hominum tamquam 
« coniuges consideraremur ». Cum actricis depositione concordat etiam 
viri testimonium ita se habens: « Ego Leonardus Waern hisce declaro: 
« P quod cum matrimonium civile cum Maria Hoogland inirem, non 
« habui intentionem veram pro tota vita valens matrimonium cum ea 
« contrahere, sed unice hac de causa hoc matrimonium inivi, ut sociam 
«haberem, quae domi honoris officia erga alios bene implere posset; 
« 2° quod ei dixi eam esse dimissuram, si ipsa propter pulchritudinem 
« non iam mihi placeret ». 

Neque dicatur in casu limitationem consensus appositam a coniu- 
gibus provenisse ab erronea persuasione quam ipsi habebant, utpote 
sectae protestanticae addicti, de solubilitate matrimonii: nam in proposita 
specie non solum de simplici errore sermo est, sed recurrit positivus 
voluntatis actus excludens perpetuitatem et indissolubilitatem vinculi 
per matrimonium contracti, quod est de se sufficiens ad illud irritandum 
iuxta causam in Nicien. - Nullitatis Matrimonii, die 24 ianuarii 1911, 
coram Many et Neo-Eboracen. - Nullitatis Matrimonii, 1 martii 1913 coram 
Cattani. Ait enim card. De Lugo: « In casu simplicis erroris habetur 
« unicus ac sufficiens voluntatis actus, in casu autem intentionis sese 
« non obligandi habentur duo actus voluntatis, sese mutuo destruentes, 
« unde illic adest consensus matrimonialis, hic non adest ». Tgitur ex 
coniugum declaratione matrimonium uti nullum est habendum, et haec 
declaratio in themate uti sufficiens posset retineri iuxta ea quae tradit 
Sanchez, lib. cit., dis. 4, n. 1, quia exulat collusionis periculum, nam ut 
testatur Vicarius apostolicus ex ea vir nullum habet emolumentum, et 
tantum actrix fuit sollicita de obtinendo civili divortio. 

Sed Patres Domini expenderunt praefatam declarationem roborari ex 
aliis testimoniis. Sane actricis mater, in curia Harlemensi rite excussa, 
ad iudicis rogationem « Num Leonardus Waern sibi revera declaraverit 
« se filiam ipsius Mariam hac una de causa in matrimonium ducere 
« velle, ut mulierem sicuti sociam haberet, quae in recipiendis domi 
« personis officia honoris bene impleret, nec nullo modo intentionem 
« habere vitam maritalem cum ea agere? » respondit: « Ita, hanc inten- 
« tionem ante matrimonium mihi aperuit ». Accedunt testimonia fratris 
maioris natu actricis illiusque uxoris, qui propositae quaestioni « An 
« Leonardus Waern ante matrimonium dixerit ad testes, non esse suam 
« intentionem verum pro tota vita valens matrimonium cum Maria 
« Hoogland inire? » responderunt: « Hoc dixit nobis et addidit ». Cum 
igitur simulatus consensus initi matrimonii nedum ex coniugum depo- 



S. Romana Rota 


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sitione sed ex tribus aliis testimoniis septimae manus comprobetur, et 
cum iuxta Dominicum effatum: «In ore duorum vel trium testium stet 
« omne verbum », utroque iure (leg. Ubi numerus testium fif de test., cap. In 
omni negotio extr. de test, et cap. Licet, eod. tit.) habeatur plena pro¬ 
batio, merito Patres Domini senserunt in casu matrimonii nullitatem suf¬ 
ficienter in probatis exstare; eo vel magis quia in aperto aderat simu¬ 
lationis causa, nempe conservatio socialis convenientiae, ne secus vir 
appareret concubinalius, cui malo in occursum ivit matrimonii simulacro 
seu simulatione matrimonii civilis apud magistratum. 

Neque demum asseri potest nullitatem matrimonii sanatam fuisse 
per mutuam renovationem consensus durante coniugum cohabitatione ab 
anno 1902 usque ad annum 1908: nam coniuges, super hoc interpellati, 
hanc renovationem omnino denegarunt. Ita Leonardus Waern haec 
deposuit: « Ego toto tempore, quo cum Maria Hoogland convixi, num- 
« quam habui intentionem verum pro tota vita valens matrimonium cum 
« ea inire ». Cui testimonio congruit actricis sequens: « Neque ego, neque 
« Leonardus Waern umquam significavimus unus ad alterum, quod nos 
« vellemus considerare nos tamquam coniuges». Coniugum assertionibus 
fidem adiiciunt testes tum in concordi praedicatione quod illi sint fide 
digni, tum in referendis iis quae attinent ad eorumdem coniugalem 
vitam. Rogati enim « An post convixerint coniuges in mutua caritate 
« et concordia », haec edixerunt responsa: frater actricis maior et ipsius 
uxor, qui nonnisi de tempore habitationis Amstelodami testari poterant, 
responderunt : « Quanto tempore domicilium habebant in Hollandia, 
« numquam sermo esse poterat de mutua caritate ». Frater actricis 
minor, qui testari poterat de toto tempore cohabitationis coniugum 
respondit: «Non convixerunt in mutua caritate et concordia». Testis 
consanguinitate secundi gradus reo convento coniunctus, qui cognovit 
eum a pueritia, respondit: « Coniuges toto tempore (scilicet ab anno 1906 
« quo cognitionem uxoris fecit) semper satis indifferenter seu negligenter 
« inter sese erant. Post mensem decembris 1908 pax omnino turbata 
«considerari debet». Uxor huius testis respondit: « Secundum meam 
« existimationem hi coniuges unus erga alterum non tales sensus habe- 
« bant, qualibus coniuges uniti esse debent ». Hae depositiones suffi¬ 
cientia praebent indicia de non facta a coniugibus revocatione prioris 
intentionis, quae ceteroquin perseverare praesumitur quoadusque con¬ 
trarium non demonstretur. 

Neque Patres Domini ullum pondus tribuere censuerunt facto quod 
vir noluit sub iuramento affirmare quod inter ipsos durante cohabita¬ 
tione copula non intercesserit. Nam actrix, super hoc a iudice inter- 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


rogata, respondit : « Tentavit (Leonardus Waern) una vel altera vice in 
« statu magis vel minus inebriato ut copulam mecum haberet; sed ego, 
« iuramenti mei memor, affirmo hoc non esse factum »: et actrix in ulte- 
teriori depositione rationem reddit repulsae, quia sciebat eumdem esse 
morbo venereo affectum: quod confirmatur ab eiusdem actricis matre, 
quae ita testata est: « Tempore postremo (Maria) mihi narravit se num- 
« quam commercium carnale cum Leonardo Waern habuisse. Ille quidem 
« plures habebat dulcineas ». Ceterum etiamsi haec copula intercessisset, 
ex animo fornicano fuisset consummata et non intentione maritali, 
quam semper vir in suis depositionibus exclusit. 

Quibus omnibus in facto et in iure peipensis, Christi nomine invo¬ 
cato, Nos infrascripti Auditores, pro tribunali sedentes et solum Deum 
prae oculis habentes, confirmata in hoc puncto sententia vicariatus apo- 
stolici Sueciensis, declaramus, decernimus, et definitive sententiamus 
Constare de nullitate matrimonii inter Mariam Hoogland et Leonardum 
Waern, seu proposito dubio respondemus: Affirmative. 

Ita pronunciamus, mandantes Ordinariis locorum et ministris tri¬ 
bunalium ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc sententiam, 
et adversus reluctantes procedant ad normas sacrorum canonum, et 
praesertim cap. S, sess. XXV, de refonn.. Concilii Tridentini, iis adhibitis 
exsecutivis et coercitivis mediis, quae magis efficacia et opportuna pro 
rerum adiunctis exstitura sunt. 

Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 19 augusti 1914. 


Aloisius Sincero, Ponens. 

I. Mori. 

F. Cattani. 

L.-8S. 

Ex Cancellaria S. R. Rotae, 7 novembris 1914. 


Sac. Tancredes Tani, Notarius. 



A. Romana Rota 


57 


II 


CAUSAE ACTAE SUB SECRETO 

In S. R. Rota, anno 1914, a mense aprili ad mensem decembrem, actae sunt 

sub secreto sequentes causae, quarum definitiva sententia editur tantum 
in parte dispositiva: 

I. NUU ITATIS MATRIMONII ex cap. metus et affinitatis ex copula illicita. 
Proposito dubio: An constet de nullitate matrimonii in casu, RR. PP. 

DD. S. Many, Ponens, P. Heiner et I. Prior, Auditores de turno, die 6 aprilis, 
respondendum censuerunt: Negative ex utroque capite. 

Adversus sententiam inteiposita est appellatio. 

II. NULUTAIB MATRIMONII ex cap. impotentiae ex parte viri. 

Proposito dubio: An constet de nullitate matrimonii in casu, RR. PP. 

DD. A. Perathoner, 1. Alberti, Auditores de turno, et P. Rossetti, Ponens, 
die 16 maii respondendum censuerunt: Consulendum Ssmo pro dispensatione 
a rato et non consummato. 

III. lURISDICnONIS PAROQIIALIS. 

Proposito dubio: An sententia Rotalis diei 11 februarii 1912 confirmanda 
vel infirmanda sit in casu, RR. PP. DD. S. Many, Ponens, F. Heiner et 
1. Prior, Auditores de turno, die 27 iunii respondendum censuerunt: Senten¬ 
tiam Rotalem diei 11 februarii 1913 infirmandam esse. 

IV. NULLITATTS MATRIMONII ex cap. impotentiae ex parte viri. 

Proposito dubio: An constet de nullitate matrimonii in casu, RR. PP. 

DD. I. Prior, Ponens, A. Sincero et 1. Mori, Auditores de turno, die 6 iulii, 
respondendum censuerunt: Affirmative. 

V. NIJIIITATIS MAIRIVONII ex cap. clandestinitatis. 

Proposito dubio: An constet de nullitate matrimonii in casu, RR. PP. 
D>D. I. Prior, Ponens, A. Sincero et I. Mori, Auditores de turno, diei 11 iulii, 
respondendum censuerunt: Affirmative. 

VI. DAMNCRLM 

Proposito dubio : An sententia Rotalis diei 30 martii 1914 sit confirmanda 
vel infirmanda in casu, RR. PP. DD. Sebastianeiii Decanus, Ponens, P. Rossetti 
et R. Chimenti, Auditores de turno, die 22 augusti, respondendum censuerunt: 
Sententiam Rotalem diei 30 martii 1914 esse confirmandam. 

VII. NUU ITATIS MAIRIVONII ex cap. simulationis consensus. 

Proposito dubio : An sententia Rotalis diei 28 ianuarii 1914 sit confirmanda 

vel infirmanda in casu, RR. PP. DD. F. Heiner, Ponens, I. Prior et A. Sincero, 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Auditores de turno, die 28 novembris, respondendum censuerunt: Sententiam 
Rotalem esse infirmandum, seu Non constare de nullitate matrimonii in casu. 

Adversus sententiam interposita est appellatio. 

VIII. SOLUnOMS. 

Propositis dubiis: 1) An et quaenam summa N. propria vel debeatur a 
Capitulo vel apud Curiam sit deposita;'') An quae et a quo damnorum refectio 
debeatur, etc. RR. PP. DD. I. Mori, Ponens, F. Cattani et A. Perathoner, 
Auditores de turno, die 7 decembris, respondendum censuerunt: 1) Ad primum 
ex deductis deberi a Capitulo summam libell.... in reliquis negative, 2) Ad 
secundum negative. 

Ex Cancellaria, 14 ianuarii 1915. 


Sac. T. Tani, Notarius. 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SEGRETERIA DI STATO 

NOMINE 

Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnato di 
nominare : 

14 gennaio 1915. — LEmo signor cardinale Filippo- Giustini, Protettore 

della Congregazione delle Suore dei Ssmo Sacramento, che hanno la casa 

madre a Valence-sur-Rhdne. 

19 gennaio. — L'Emo signor cardinale Gennaro Granito Pignatelli di Bei- 
monte, Protettore delle Suore della sacra Famiglia. 

— II medesimo Erno signor cardinale, Direttore perpetuo della venerabile 
Arciconfraternita degli amanti di Gesu e Maria al Calvario. 

— LEflio signor cardinale Filippo Giustini, Protettore della Congrega¬ 
zione dei Fratelli della Carita. 

20 gennaio. — Mons. Carlo Perosi, reggente della Penitenzieria Apostolica, 
Consultore della suprema sacra Congregazione dei S. Offizio. 



Diarium Romanae Curiae 


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MAGGIORDOMATO DI SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Camerieri Segreti soprannumerari di S. S.: 

9 novembre 1914. — Mons. Guido de Gentili, della diocesi di Trento. 

— Mons. Lodovico Ecchelli, della medesima diocesi. 

— Mons. Luigi Sartori, della medesima diocesi. 

— Mons. Luigi Brugnolli, della medesima diocesi. 

— Mons. Edoardo Endrici, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Niglutsch, della medesima diocesi. 

10 novembre. — Mons. Giovanni Bottio, della diocesi di Treviso. 

— Mons. Luigi Brusattin, della medesima diocesi. 

— Mons. Alessandro da Re, della medesima diocesi. 

12 novembre. — Mons. Matteo Cvetko, della diocesi di. Segna. 

— Mons. Giovanni Vidas, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Lorbeck, della medesima diocesi. 

— Mons. Carlo Smokvina, della medesima diocesi. 

— Mons. Giovanni Starcevie, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Franoiskovie, della medesima diocesi. 

— Mons. Antonio Loncarie, della medesima diocesi. 

18 novembre. — Mons. Geysa Csothi, della diocesi di Veszprimia. 

— Mons. Stefano Hanauer, della medesima diocesi. 

— Mons. Ladislao Szanto, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Lukcsics, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Vida, della medesima diocesi. 

— Mons. Vittorio Radvanyi, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Palyi, della medesima diocesi. 

— Mons. Bernardo Marenco, della diocesi di Fossano. 

21 novembre. — Mons. Giovanni Pasquazi, della diocesi di Palestrina. 

23 novembre. — Mons. Matteo Polonijo, della diocesi di Veglia. 

— Mons. Ferdinando Fischer, dei vicariato apostolico di Sassonia. 

— Mons. Ansgario Manfroni, dei medesimo vicariato apostolica. 

26 novembre. — Mons. Melchiorre Formaglio, della diocesi di Padova. 
— Mons. Ansgaro Borsiczky, della diocesi di Giavarino. 

30 novembre. — Mons. Tommaso Buholzer, della dioc. di Basilea e Lugano. 
— Mons. Giulio Mulier, della diocesi di Miinster. 



60 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


30 novembre 1914. — Mons. Vincenzo Schembri, della diocesi di Malta. 

4 dicembre. — Mons. Antonio Iadanza, della diocesi di Telese o Cerreto. 

— Mons. Adolfo Leone, della medesima diocesi. 

— Mons. Giovanni Battista Cheso, della diocesi di Parma. 

— Mons. Alessio Usenicnik, della diocesi di Lubiana. 

— Mons. Antonio Zupancio, della medesima diocesi. 

— Mons. Tommaso Zupan, della medesima diocesi. 

5 dicembre. — Mons. Lorenzo Perosi, di Roma. 

— Mons. Domenico Gobetto, delFarchidiocesi di Torino. 

— Mons. Gaetano Vitali, della diocesi di Comacchio. 

— Mons. Giuseppe Ronza, delFarchidiocesi di Vercelli.' 

7 dicembre. — Mons. Bernardo Giuseppe Eras, della diocesi di Bois-le-Duc. 

— Mons. Gian Luigi Barge, della diocesi di Como. 

— Mons. Giuseppe Carughi, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Cattaneo, della medesima diocesi. 

— Mons. Giov. Battista Gianera, della medesima diocesi. 

— Mons. Tommaso Verga, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Sandalgian, dei patriarcato Armeno di Cilicia. 

— Mons. Tommaso Novella, delFarchidiocesi di Vercelli. 

— Mons. Michele Fernicola, delFarchidiocesi di Conza. 

— Mons. Raffaele Acocella, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Antonio Cestone, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Gelsomino Onesti, della diocesi di Campagna. 

— Mons. Lorentino Magnanini, della diocesi di Arezzo. 

— Mons. Agostino Mucci, della diocesi di Arezzo. 

10 dicembre. — Mons. Paolo Mulier Simonis, della diocesi di Strasburgo. 

— Mons. Giovanni de Marcy, della diocesi di'Loreto. 

— Mons. Domenico Muriana, delFarchidiocesi di Torino. 

— Mons. Lcopoldo Capitani, di Roma. 

— Mons. Giuseppe Vincenzi, della diocesi di Como. 

— Mons. Angelo Fongoli, della diocesi di Foligno. 

12 dicembre. — Mons. Giovanni Ferro, dei patriarcato di Venezia. 

13 dicembre. — Mons. Alfonso Greco, di Roma. 

14 dicembre. — Mons. Giovanni Andreucci, della diocesi di Spoleto. 

16 dicembre. — Mons. Ferdinando Sandorffy, della diocesi di Alba Reale. 

— Mons. Pietro Scarponi, della diocesi di Macerata. 

— Mons. Paolo Pimpinella, della diocesi di Gaeta. 

— Mons. Giovanni Antonio Peretti, della diocesi di Novara. 

— Mons. Luigi Pattaroni, della medesima diocesi. 

— Mons. Ubaldo Mannucci, di Roma. 

— Mons. Giovanni Lucca. 

21 dicembre. — Mons. Pietro Trucco, della diocesi di Fossano. 

22 dicembre. — Mons. Giuseppe Pierleoni, della diocesi di Noreia. 



Diarium Romana« Cwiat 


61 


22 dicembre 1914. — Mons. Andrea Damen, della diocesi di Bois-le-Duc. 

— Mons. Luigi Chiodin, dei patriarcato di Venezia. 

— Mons. Enrico Benedetti, di Roma. 

— Mons. Giorgio Terzibascian, dei patriarcato di Costantinopoli. 

— Mons. Andrea Alessandrian, dei medesimo patriarcato. 

— Mons. Antonio Leonardi, della diocesi di Trento. 

— Mons. Giuseppe Luigi Delaney, della diocesi di Albany. 

23 dicembre. — Mons. Cesare Mambretti, delFarchidiocesi di Milano. 

— Mons. Alessandro Marchi, della medesima archidiocesi. 

25 dicembre. — Mons. Francesco Rossi Stockalper, di Roma. 

— Mons. Giovanni Battista Ogno Serra, di Roma. 

— Mons. Enrico Gasparri, di Roma. 

— Mons. Giuseppe Bruno, di Rpma. 

— Mons. Raffaele Todini, della diocesi di Veroli. 

— Mons. Clemente Micara, di Roma. 

— Mons. Francesco Marchetti Selva ggiani, di Roma. 

— Mons. Emanuele de Sarzana, di Roma. 

— Mons. Giambattista Federico Vallega, di Roma. 

— Mons. Filippo Cortesi, di Roma. 

— Mons. Benedetto Aloisi Masella, di Roma. 

— Mons. Alessendro Solari, di Roma. 

— Mons. Giuseppe Apap Bologna, di Roma. 

13 gennaio 1915. — Mons. Luigi Vason, dei patriarcato di Venezia. 

— Mons. Emico Carusi, di Roma. 

15 gennaio. — Mons. Sigismondo Gybmorey, della diocesi di Cinque Chiese. 

— Mons. Francesco Virag, della medesima diocesi. 

— Mons. Dionisio Mosonyi, della medesima diocesi. 

— Mons. Vincenzo Maria Aceves, delFarchidiocesi di Guadalajara. 

18 gennaio. — Mons. Pietro Bonnilli, delFarchidiocesi di Spoleto. 

19 gennaio. — Mons. Enrico Veijs, della diocesi di Ruremonda. 

— Mons. Adolfo aelbiky, della diocesi di Leitmeritz. 

— Mons. Nazzareno Cignitti, della diocesi di Subiaco. 

— Mons. Romolo Molaroni, della diocesi di Pesaro. 

— Mons. Roberto Bracci, della medesima diocesi. 

— Mons. Achille Garletti, della medesima diocesi. 

Camerieri d'onore m abito paonazzo di S. S. : 

7 novembre 1914. — Mons. Giovanni Peiffer, dell' archidiocesi di Colonia. 
18 novembre. — Mons. Paolo Csucsay, della diocesi di Veszprimia. 

— Mons. Ludovico Ludovici, delFarchidiocesi di Camerino. 

— Mons. Giulio Chauffat, della diocesi di Losanna e Ginevra. 

— Mons. Emidio Tagnozzi, della diocesi di S. Miniato. 

— Mons. Luigi Morelli, delFarchidiocesi di Brindisi. 



6& 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


21 novembre 1914. — Mons. Andrea Kriston, dell'archidiocesi difAgria. 

23 novembre. — Mons. Aureliano Schiavone, della diocesi di Larino. 

— Mons. Rocco Stuparich, della diocesi di Veglia. 

— Mons. Giuseppe Kormendy, della diocesi di Veszprimia. 

— Mons. Antonio Leranuth, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Bontz, della medesima diocesi. 

— Mons. Stefano Fa ter, della medesima diocesi. 

25 novembre. — Mons. Calogero Licata, di Roma. 

26 novembre. — Mons. Paolo Gladich, della diocesi di Giavarino. 

— Mons. Stefano Paar, della medesima diocesi. 

30 novembre. — Mons. Giuseppe Arnoldo Doebeli, della diocesi di Basi 
lea e Lugano. 

— Mons. Enrico Ludovico Keiser, della medesima diocesi. 

— Mons. Alberto Meyenberg, della medesima diocesi. 

— Mons. Ludovico Rocco Schmid lin, della diocesi di Basilea e Lugano 
— Mons. Francesco de Segesser, della medesima diocesi. 

— Mons. Eugenio Folletete, della medesima diocesi. 

— Mons. Emilio Niinlist, della medesima diocesi. 

— Mons. Giovanni Carosi, della diocesi di Chiusi e Pienza. 

— Mons. Anacleto Cristofori, della diocesi di Citta della Pieve. 

4 dicembre — Mons. Michele Arko, della diocesi di Lubiana. 

— Mons. Francesco Dovgan, della medesima diocesi. 

— Mons. Eugenio Lampe, della medesima diocesi. 

5 dicembre. — Mons. Antonio Relia, di Roma. 

7 dicembre. — Mons. Stefano Piccinelli, della diocesi di Como. 

— Mons. Alfredo Miotti, della medesima diocesi. 

— Mons. Nicola La Mattina, della diocesi di Campagna. 

9 dicembre. — Mons. Giuseppe Antonelli, di Roma. 

— Mons. Carlo Scifoni, di Roma. 

— Mons. Aristide Gasparri, di Roma. 

10 dicembre. — Mons. Giuseppe Hoptaetter, della diocesi di S. Ippolito 
• 16 dicembre. — Mons. Carlo Cesca. 

— Mons. Oreste Compagnucci, di Roma. 

— Mons. Felice Fortina, delia diocesi di Novara. 

— Mons. Francesco Mazzarella, della diocesi di Alife. 

— Mons. Lauro Ferrari, della diocesi di Tortona. 

22 dicembre. — Mons. Antonio Kobliha, delParchidiocesi di Olmiitz. 

— Mons. Giuseppe Svoboba, delParchidiocesi di Brunn. 

— Mons. Giovanni Battista Donato, della diocesi di Padova. 

— Mons. Giovanni Miskgiem, dei patriarcato di Costantinopoli. 

— Mons. Felice Bevilacqua,, di Roma. 

— Mons. Erminio Jasoni, di Roma. 

25 dicembre. — Mons. Francesco Stoppa Guioni, della diocesi di Albano 



Diarium Romanae Curiae 


63 


25 dicembre 1914. — Mons. Pietro Biagioli, di Roma. 

— Mons. Francesco Cesarini, di Roma. 

— Mons. Giuseppe Temofonte, di Roma. 

— Mons. Antonio Simoni, di Roma. 

— Mons. Lorenzo Schioppa, di Roma. 

11 gemiciio 1915. — Mons. Adolfo Massimo Gomez de Faria, dei patriar- 
cato di Lisbona. 

— Mons. Gioacchino De Gesus Gomes, dei medesimo patriarcato. 

— Mons. Giovanni Chinaglia, della diocesi di Adria. 

— Mons. Nicola Rocco, segretario di nunziatura. 

19 gennaio. — Mons. Alfredo Gori, delFarchidiocesi di Lucca. 


Camerieri d'onore extra Urbem di S. S.: 

9 novembre 1914. — Mons. Gioacchino Bazzanella, della diocesi di Trento. 

— Mons. Luigi Rabenser, della medesima diocesi. 

18 novembre. — Mons. Giorgio Simon, della diocesi di Veszprimia. 

— Mons. Agostino De Razza, della diocesi di Ugento. 

5 dicembre. — Mons. Francesco Paolo Grassi, della diocesi di Tricarico. 
16 dicembre. — Mons. Emilio Schmitz, di Roma. 


Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S. S. : 

10 novembre 1914. — II sig. Antonio Bottero, della diocesi di Treviso. 

12 novembre. — II sig. conte Carlo Alberto loctean, delFarchidiocesi di 
Torino. 

— II sig. Augusto Leone Kenny, delFarchidiocesi di Melbourne. 

18 novembre. — II sig. Tommaso Grattan Esmonde. 

21 novembre. — II sig. conte Ignazio Sangiust, dell' archid, di Cagliari. 

— II sig. conte Giacomo Masolini, delFarchidiocesi di Bologna. 

— II sig. conte Salvatore de Ciutiis, delFarchidiocesi di Napoli. 

23 novembre. — II sig. barone Adolfo de Schonberg-Thammenhain, di 
Dresda. 

— II sig. Alessandro de Pereira, di Dresda. 

2 dicembre. — 11 sig. conte Gabriele Edoardo Espierre, della diocesi di 
Lugano. 

10 dicembre. — II sig. Francesco Sardi dei baroni di Rivisondoli, della 
diocesi di Sulmona. 

— II sig. Carlo Savigny, della diocesi di Fulda. 

— II sig. Luigi Carbery Ritchie, delFarchidiocesi di Filadelfia. 

12 dicembre. — II sig. barone Cristiano de Berckheim, delFarchidiocesi 
di Friburgo. 



64 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


16 dicembre 1914. — II sig. Edoardo Agius, delFarchidiocesi di West- 
minster. 

— II sig. Carlo Guglielmo Clifford, della diocesi di Shrewsbury. 

22 dicembre. — II sig. Carlo Giacomo Scott Spedding, dell' archidiocesi 
di Westminster. 

— II sig. Leon ardo Lindsay, della medesima archidiocesi. 

— II sig. conte Marino Saluzzi di Carigliano, delLarchidiocesi di Napoli. 
9 gennaio 1915. — II sig. Marti no Bernardini, delFarchidiocesi di Lucca. 
19 gennaio. — 11 sig. conte Paolo Dinet, della diocesi di Moulins. 

— II sig. conte Giuseppe Carlo Moore, delFarchidiocesi di Westminster., 

Camerieri oV onore di Spada e Cappa soprannumerari di S. S. : 

5 dicembre 1914. — II sig. Livio Carimini, di Roma. 

16 dicembre. — II sig. Giacomo Salvatori, di Roma. 

22 dicembre. — II sig. Carlo Bronzuoli, delFarchidiocesi di Firenze. 

Cappellani Segreti d'onore di S. S.: '' 

7 novembre 1914. — Mons. Casimiro Monti, della diocesi di Ischia. 

18 novembre. — Mons. Antonio Strausz, della diocesi di Veszprimia. 

— Mons. Lodovico Vegele, della medesima diocesi. 

23 novembre. — Mons. Francesco Luttor, della medesima diocesi. 

7 dicembre. — Mons. Pietro Majolani, della diocesi di Como. 

9 dicembre. — Mons. Domenico Facchini, di Roma. 

10 dicembre. — Mons. Pietro Tosti, della diocesi di Foligno. 

22 dicembre. — Mons. Bartolomeo Clementini, dei patriarcato di Venezia. 

19 gennaio 1915. — Mons. Armando Cavallini, delFarchidiocesi di Pisa. 



Annus VII - Vol. VII 


Die 8 Februarii 1915 


Num. 3 


ACTA APOSTOLICAE "SEDIS 

COMMENTARIUM OFFICIALE 


SUPREMA S. CONGREGATIO S. OFFICII 

(SECTIO DE INDULGENTIIS) 


I 


DECRETUM 

ORATIO PRO PACE A SSMO D. N. PROPOSITA INDULGENTIA CCC DIERUM 
DITATUR 

Die 21 ianuarii 1915 

Ssmus D. N. D. Benedictus div. prov. Pp.-XV, in audientia R. P. 

D. Adsessori S. O. impertita, benigne concedere dignatus est, ut fideles, 
corde saltem contrito recitantes orationem per decretum d. d. 10 ianua¬ 
rii 1915, ad pacem implorandam in praesenti acerbissimo Nationum 
conflictu, a Sanctitate Sua propositam, indulgentiam trecentorum die¬ 
rum, defunctis quoque applicabilem, quoties id egerint, consequi valeant. 
Praesenti perdurantibus memoratis rerum adiunctis valituro. Contrariis 
quibuscumque non obstantibus. 


R. CARD. MERRY DEL VAL, Secretarius. 

L. ©S. 

f Donatus, Archiep. Ephesin., Adsessor. 


ACTA, vol. VII, n. 3. — 8-2-915. 


5 



66 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


II 

DECRETUM 

TRIBUITUR ALTARIS PRIVILEGIUM PRO MISSIS CELEBRATE IN SUFFRAGIUM 
EORUM QUE PRAESENTI BELLO PEREMPTI. IN PURGAKMO DETINENIUR 

Die 28 ianuarii 1915 

Ssmus D. N. D. Benedictus div. prov. Pp. XV, ardenti iugiter cari¬ 
tatis studio permotus erga eos, qui, vita functi, iustas, luunt poenas in 
Purgatorio degentes, in audientia R. P. D. Adsessori S. Officii imper¬ 
tita, benigne concedere dignatus est, ut Missae omnes, quas a quo¬ 
cumque sacerdote in suffragium animarum illorum, qui in praesenti exi¬ 
tiali bello ceciderunt et cadent, celebrari contigerit, ita illis suffragari 
possint, ac si in altari privilegiato celebratae fuissent. Praesenti hoc 
decurrente anno valituro, absque ulla Brevis expeditione. Contrariis qui¬ 
buscumque non obstantibus. 

R CARD. MERRY DEL VAL, Secretarius. 

L. ffi S. 

f Donatus, Archiep. Ephesinus, Adsessor. 


III 

DECRETUM 

IRROGATUR A QUADAM CLAUSULA IN FAVOREM SACERDOIUM PIA OBIECTA 
BENEDKENDUM TEMPORE BELLI. 

Die 4 februarii 1915 

Ssmus D. N. D. Benedictus div. prov. Pp. XV, in audientia R. P. D. 
Adsessori S. Officii impertita, benigne indulsit, ut sacerdotes quilibet, 
sive saeculares sive regulares, qui ab apostolica Sede, directe aut indi¬ 
recte, facultatem obtinuerunt pia obiecta benedicendi cum indulgen¬ 
tiarum applicatione, et s. ministerium exercent apud milites nationum, 
hoc tempore, bello contendentium, vel quomodolibet inter eos versantur, 
non teneantur clausula quae apponi solet: « de consensu Ordinarii loci 
« in quo facultas exercetur ». Praesenti valituro hac eadem rerum condi¬ 
tione perdurante. Contrariis quibuscumque non obstantibus. 

R CARD. MERRY DEL VAL, Secretarius. 

L. © S. 

f Donatus, Archiep. Ephesinus, Adsessor» 



S. Congregatio Concilii 


67 


S. CONGREGATIO CONCILII 


FOSSANEN. 

MEDIAE ANNATAE 

Die 12 decembris 1914. 

Species facti. Quidam sacerdos anno 1913 provisus de canonicatu et prae¬ 
benda, per Apostolicas Bullas, in ecclesia cathedrali Fossanensi, solvere recu¬ 
savit mediam - quae dicitur - annatam sacristiae eiusdem ecclesiae. Quum 
vero eidem opponeretur a ceteris canonicis praeceptum, in statutis capitularibus 
explicite contentum, de dimidia annata « quae a quolibet proviso in effectu 
« absque exceptione, intra biennium canonico thesaurario Capituli tradetur, 
« in ecclesiae usus unice convertenda iuxta praescriptum a Benedicto XIII in 
« sua Const. Pius et misericors, die 28 aprilis 1725 edita », praefatus canonicus 
provocavit ad verba ipsa Constitutionis Benedicti XIII, in qua dicitur « tenean- 
« tur solvere et respective deponere mediam annatam pro fabrica ecclesiae... 
« dummodo [beneficia] collationis, institutionis et provisionis S. Sedis minime 
« exsistant »; quibus verbis casum comprehendi, in quo ipse versabatur, cano¬ 
nicus asserebat. Hoc autem argumentum adeo cogens visum est duobus aliis 
capitularibus qui pariter de beneficio provisi fuerant per Bullas Apostolicas, 
ut hi, praefato canonico adstipulantes, persolutam iampridem dimidiam anna¬ 
tam quasi per condictionem indebiti sibi restitui postularent. Ad quem effectum 
in concione capitulari die 12 augusti 1913 habita, praelecta Constitutione ipsa, 
proposuerunt ut Capitulum decerneret « di riconoscere la tassativa disposi- 
« zione della Bolla Pius et misericors con la quale vengono completamente 
« esentati dal pagamento della suddetta mezza annata gli investiti con Bolle 
« Pontificie ». Sed Capitulum per longe maiorem suffragiorum numerum (octo 
ex undecim) huiusmodi propositionem reiecit; quamobrem tres praefati cano¬ 
nici recursum interposuerunt ad hanc S. Congregationem. 

Synopsis disceptationis. Praecipuum argumentum iuridicum, quo inniti¬ 
tur petitio recurrentium, suppeditatur a perspicuis Benedictinae Constitutionis 
supra citatis verbis. Est enim ipsa Constitutio, in qua, iuxta capitularia sta¬ 
tuta quae pariter citata sunt, fundatur ius percipiendi dimidiam annatam; 
in ea vero explicite excipiuntur ab huius praestationis onere provisi per Apo¬ 
stolicas Bullas. Cuius exceptionis causae et rationes (quamvis hae supervacanee 
in aperta legis significatione quaeruntur) absque difficultate ostendi possunt; 



68 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


nempe, reverentia debita S. Sedi, quae beneficia sua liberalitate collata, oneris 
cuiusvis impositione imminui non patitur; item soluta pro Bullarum expedi¬ 
tione Apostolicis officiis summa, quae, aut, ex S. Sedis intentione locum tenere 
censetur praestationis in aliis casibus faciendae pro fabrica, aut certo non 
est aggravanda alterius praestationis cumulatione. 

Vicissim, praecipuum, quo petitio recurrentium excludi videtur, est trice¬ 
naria et amplius consuetudo, in Capitulo Fossanen. vigens, et in statutis capi¬ 
tularibus explicite firmata qua omnes novi canonici, absque ulla exceptione 
ad solvendam infra biennium a capta possessione dimidiam annatam tenentur; 
de qua re quilibet provisus iuramentum specificum etiam edere debet in hac 
forma : « de observandis statutis ac laudabilibus consuetudinibus huius 

« Rmi Capituli, nec non de solvenda dimidia, ut aiunt, annata eiusdem eccle- 
« siae sacrario, ut moris est, intra biennium » ; quod iuramentum praefati tres 
recurrentes iam emiserunt. 

Haec quidem consuetudo, in primis, multo antiquior ostenditur ipsa Con¬ 
stitutione Benedictina, quae edita fuit anno 1725. Etenim, in regestis anni 1562 
consignata invenitur « obligatio D. Guidi praepositi de solvendo 28 scutorum 
« (sic) auri Capitulo pro grano ab ipso recepto ex fructibus primi anni prae- 
« bendae »; quin immo anno 1570 mentio iam fit « di certi statuti e lunga 
«consuetudine di applicare i frutti dei primo anno alia Chiesa»; nec alia 
immutatio in re facta est, nisi quae iubebatur per Const. Durum nimis, 

S. Pii V, 13 iun. 1570, ut videlicet inde ab anno 1570 non iam fructus integri 
anni ut antea, sed tantum dimidia ipsorum pars Ecclesiae sacristiae solveretur; 
quod observatum in posterum semper constat, etiam in fundatione aliorum 
canonicatuum in eadem ecclesia (a. 1622 et deinceps). Fatentibus enim iis 
quoque tribus canonicis, qui causam provocarunt, nemo unus, sive per episco¬ 
pales, sive per Apostolicas Bullas provisus fuisset, ab hac solutione umquam 

exemptus fuit nisi ob peculiaria merita et liberalita tes in fabricam eccle¬ 

siae iam conlatas; quod ipsum nonnisi ter accidit, praevia explicita capitu¬ 
lari deliberatione et accedente episcopi consensu. Ex actis autem constat, ab 
anno 1725 quo Constitutio Benedictina prodiit, ex 138 canonicis 76 per Bullas 
Apostolicas pro visos fuisse, qui omnes et singuli dimidiam annatam de more 
solverunt. 

Hac ipsa de causa, quod nimirum consuetudo, de qua agitur multo anti¬ 
quior sit Constitutione Benedictina, effectum videtur ut ipsa solutio dimidiae 
annatae, in cathedrali Fossanen., minime sequatur ceteras praefatae legis 
regulas et praescriptiones : verbi gratia, excluduntur a computatione fructus 
incerti, quos e contrario Constitutio inclusos vult; solutio autem non urget 
nisi intra biennium, secus ac praescribitur in laudata Constitutione, etc. 

Hisce attentis, summa controversiae, mmo tota causa, huc redire videtur: 
utrum mediae annatae solvendae praescriptum, possit vel sola consuetudine 
sustineri eaque moderari, etiam post Constitutionem Benedictinam, an potius, 
post hanc latam, unice ad eius formam s t redigendum. 



S. Congregatio Concilii 


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Si enim primum sumatur, tunc, quum consuetudo in casu non excipiat 
sed immo positive comprehendat etiam pro visos per Apostolicas Bullas, decer¬ 
nendum erit et hos ad consuetam praestationem teneri ; si alterum, quum clara 
verba Constitutionis provisos per Apostolicas Bullas ad hoc onus sustinendum 
non obligent, standum erit pro libertate. 

At vero ex narratis quoque elucet, quod ceteroquin plurimis aliis testi¬ 
moniis comprobatur, ius circa mediam annatam solvendam ortum nonnullis 
in locis esse ex consuetudine, quam decreta episcoporum et Pontificiae con¬ 
stitutiones (v. g. Durum nimis, s. Pii V, 13 iun. 1570; Ecclesiae Catholicae, 
Innoc. XII, a. 1695) approbarunt et moderarunt: cfr. quoque Cone. Trident., 
cap. 14, sess. 24, de Ref Quum tamen, tempore Benedicti XIII, in Italia quoque 
et insulis adiacentibus complures- reperirentur ecclesiae in quibus consuetudo 
laudabilis haec nondum invecta erat, idem Summus Pontifex sua Constitutione 
Pius et misericors d. 28 aprilis 1725 hanc obligationem dimidiae «annatae sol¬ 
vendae cunctis ecclesiis praefatarum ditionum praecepit, statutis pro iisdem 
ad rem opportunis normis, inter quas et illa invenitur, ut eximerentur ab 
onere provisi per Bullas Apostolicas. Hanc vero indolem suae Constitutionis, 
editae quasi ad supplendam, non ad supplantandam consuetudinarii iuris in 
hac re utilitatem, idem Pontifex non obscure innuit hisce verbis: « Tenean- 
« tur solvere et respective deponere mediam annatam pro fabrica ecclesiae... 
« dummodo... aut etiam legitima non vigeret consuetudo solvendi vel dimit- 
« tendi fructus sex mensium, aut similem non tamen minorem ratam favore 
« fabricae vel sacristiae; utroque enim in casu, pro fabrica praedicta nihil 
« solvendum aut deponendum erit ». Quibus imo verbis colligi posse videtur 
vocabulum «mediae annatae » unice reservari praestationi quae ex hac Con¬ 
stitutione sortiatur originem, et eius adamussim normas sequatur. 

Difficultas autem quae exoriri dicitur ex verbis in statutis capitularibus 
anni 1886 contentis, ubi de dimidia annata sermo est « iuxta praescriptum a 
« Benedicto XIII in sua Constitutione Pius et misericors » nullius momenti 
videtur: non modo quia haec verba in cunctis antiquioribus Statutis, v. g. 
anni 1838, desiderantur; sed etiam quia in suo contextu nihil aliud expo¬ 
nunt quam usum faciendum de fructibus mediae annatae perceptae; inte¬ 
gra enim citata verba ita sonant : « Excepta dimidia parte fructuum primi 
« anni quae a quolibet proviso in effectu absque exceptione intra biennium 
« canonico thesaurario tradetur, in ecclesiae usus unice convertenda iuxta 
« praescriptum a Benedicto XIII in sua Constitutione, etc » ; consonant igitur 
hisce magis perspicuis verbis synodi dioecesanae anni 1882 (in qua statuta re¬ 
visa fuerunt), ubi legitur : « Si quae vero ex reditibus ecclesiae superavit, sive 
« ex proventibus eleemosynarum, sive ex iure percipiendi mediae annatae,... 
« prae oculis habenda est Constitutio Pius et misericors Benedicti- XIII in 
« qua praescribitur modus quo superflua erogari debent », etc. 

Demum minime praetereunda sunt argumenta quae ad minus opportuni¬ 
tatem imponendi, in casu, etiam provisis de beneficio per Apostolicas Bullas 



70 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


onus consuetae praestationis demonstrant. Nimirum in praefata cathedrali 
Fossanensi canonici ordinario nihil praeterea conferunt pro expensis fabricae 
- nobilis illa quidem et perantiqua - supellectilis, sacrificalem, etc. : quas 
omnes expensas sustinet sacristia, in hunc usum erogando quidquid iure 
dimidiae annatae accipit. Quin immo, in obitu cuiusvis canonici, quodcumque 
funeris emolumentum relaxat sacristia, cuius etiam impensa cera suppedita¬ 
ta, Missa praesente cadavere et septima die cantatur; quod privilegium tam¬ 
quam compensatio existimatur persolutae semel dimidiae annatae. 

Porro, quum in plenariis comitiis diei 12 decembris 1914 quaestio sol¬ 
venda proposita esset sub hac rogandi formula: « An canonici ecclesiae cathe- 
« dralis Fossanen., de beneficio provisi per Apostolicas Bullas, eximantur ab 
« onere solvendi dimidiam annatam in casu », Eoli Patres, reformato dubio ut 
sequitur: «An canonici ecclesiae cathedralis Fossanen., de beneficio provisi 
« per Apostolicas Bullas, eximantur ab onere solvendi consuetam praestatio- 
« nem in casu », respondendum censuerunt: « Negative ». Quam resolutionem 
Ssnrns Dnus noster Benedictus div. prov. Pp. XV approbavit. 

O. GIORGI, Secretorius. 



NOMINATIO 

Brevi apostolico nominatus est: 

13 ianuarii 1915. — Vicarius apostolicus de Loango in Oongo A jjallico, et 
episcopus titularis ecclesiae Obbensis, R. P. Leo Girod, congregationis Sancti 
Spiritus et Immaculati Cordis B. M. V. alumnus. 



S. Congregatio Rituum 


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SACRA CONGREGATIO RITUUM 

ROMANA 


DUBIA 

A sacra Rituum Congregatione sequentium dubiorum solutio reve¬ 
renter expostulata fuit; nimirum : 

i. Si Festum Circumcisionis D. N. 1. C. sit titulare alicuius Eccle¬ 
siae vel Instituti et recolendum sub ritu duplici primae classis cum 
octava, diebus % 3 et 4 ianuarii in quibus fit de die infra octavam cum 
secunda oratione de simplici; et die 7 ianuarii in qua agitur de secunda 
die infra octavam Epiphaniae cum commemoratione de octava Circum¬ 
cisionis, quaenam erit tertia oratio dicenda in Missa? 

II. Rituale Romanum, edit, typ., tit. IV, cap. II, ubi describitur ordo 
administrandi sacram communionem communicandis tam extra missam 
quam ante vel post ipsam, atque etiam intra Missam, ad n. 11 haec 
habet: « Sacerdos porrigit communicandis Eucharistiam incipiens a mini- 
« stris altaris, si velint communicare ». Item in decreto n. 1074, Gallia- 
rum, 13 iulii 1658, in proposito dubio: « An in communione intra missam 
« prius ministrandum sit Ssmum Eucharistiae sacramentum ministro 
« missae inservienti quam monialibus vel ceteris ibidem praesentibus?» 
S. R. C. responderi mandavit: « In casu praedicto ministrum sacrificii 
« non ratione praeeminendae, sed ministerii, praeferendum esse ceteris 
« quamvis dignioribus ». 

Unde quaeritur: « An vox minister altaris vel sacrificii in his et 
« similibus documentis S. R. C. restringenda sit exclusive ad ministros 
« iam in ordinibus minoribus constitutos vel saltem tonsuratos, an 
« potius voce ministri intelligendi sint omnes quicumque seu laici seu 
« clerici qui missae inserviunt? ». 

Et sacra eadem Congregatio, audito specialis Commissionis suffragio, 
omnibus sedulo perpensis, enunciatis quaestionibus ita respondendum 
censuit: 

Ad I. In casu, tertia oratio erit de Spiritu Sancto. 

Ad II. Nomine ministri altaris vel sacrificii missae venit quilibet cleri¬ 
cus vel laicus, missae ad altare inserviens, qui praeferendus est ceteris 
in distributione sacrae Synaxeos ; cauto tamen, ut laico inservienti prae- 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


ferantur clerici, et clericis minoris ordinis alii in maiori ordine consti¬ 
tuti, aut personae quae superiori polleant dignitate liturgice attendenda 
per se (uti regum) vel per accidens (uti sponsorum in missa pro bene¬ 
dicendis nuptiis). 

Atque ita rescripsit ac declaravit. Die 30 ianuarii 1915. 

SCIPIO CARD. TECCHI, S. R. C. Pro-Praefectus. 

f Petrus La Fontaine, Ep. Charystien., Secretarius. 


SACRA POENITKNTIARIA APOSTOLICA 

DECLARATIO 

I* ABSOLI/nONE IMPERTIENDA MILITIBUS AD PRAEDUM VOCATE 

Proposito huic sacrae Poenitentiariae dubio: 

« An liceat milites ad praelium vocatos, antequam ad sacram Com- 
« munionem admittantur, absolvere generali formula, seu communi abso- 
« lutione, sine praecedente confessione, quando tantus est eorum nume- 
« rus, ut singuli audiri nequeant, doloris actu debite emisso ? » eadem 
sacra Poenitentiaria, mature consideratis expositis, benigne sic annuente 
sanctissimo Domino nostro Benedicto Papa XV, respondendum esse 
censuit: 

« Affirmative. Nihil vero obstare quominus sic absoluti in praefatis 
« adiunctis ad sacram Eucharistiam suscipiendam admittantur. Ne omit- 
« tant vero cappellani militum, data opportunitate, eos docere absolu- 
« tionem sic impertiendam non esse profuturam, nisi rite dispositi fue- 
« rint, iisdemque obligationem manere integram confessionem suo 
« tempore peragendi, si periculum evaserint ». 

Contrariis quibuscumque non obstantibus. 

Datum Romae in sacra Poenitentiaria, die 6 februarii 1915. 


Carolus Perosi, S. P. Regens. 
Iosephus Palica, S. P. Secretarius. 



S. Romana Rota 


73 


SACRA ROMANA ROTA 


LONDONEN. 


DISMEMBRATIONIS 

Pio Papa Xfeliciter regnante, Pontificatus Dominationis Suae anno 
duodecimo, die 5 augusti 1914, BR. PP. DD. Iosephus Mori, Ponens, Fride- 
ricus Cattani et Antonius Perathoner, Auditores de turno, in causa Lon- 
donen. - Dismembrationis inter Lucianum A. Beaudoin parochum B. M. 
Virginis du Lac, actorem repraesentatum per legitimum procuratorem 
advocatum Vincentium Sacconi, et advocatum Angelum D'Alessandri, uti 
adhaerentem fisco, interveniente et disceptante Promotore Iustitiae pro legis 
tutela, sequentem tulerunt definitivam sententiam. 

Sacerdos Lucianus A. Beaudoin anno 1891 obtinuit quasi paroeciam 
seu missionem erectam usque ab anno 1884 in ecclesia B. M. Virgini 
du Lac dicata prope oppidum Walker ville nuncupatum, et multipliciter 
suum pastoralem zelum explicuit in vasto eius territorio sive scholis 
catholicis instituendis, sive ecclesiam paroecialem anno 1907 incendio 
absumptam reaedificando, sive alia pia opera perficiendo. Cum fidelium 
numerus de die in diem succresceret et praesertim cum intra paroeciae 
limites brevi mechanicae officinae vulgo di acciaieria et aliae id genus 
statuendae plures aliunde operarios essent advocaturae, rmus actualis 
antistes dioecesis Londonensis in Ontarii provincia Canadensi, Michael 
Fallon, de cura et propagatione catholicae religionis valde sollicitus, 
consilium inire coepit dividendi missionem seu paroeciam eo vel magis 
quia non pauci catholici praefati oppidi repetitis vicibus fundationem 
in ipso ecclesiae vel scholae expostulaverant. 

Quare antistes Fallon, audito coetu praesbyterorum consultorum 
dioecesis, ob defectum capituli cathedralis in illis regionibus, eiusque 
obtento unanimi suffragio et omissa interpellatione parochi Beaudoin, 
quem missionis suae divisioni iam probe noverat contrarium, die 2 ia- 
nuarii 1912, sequens dismembrationis decretum edidit: « Un nombre de 
« requets ont ete reques de la part des habitants de Walkerville, deman- 
« dant une nouvelle paroisse. L'utilite des fideles et le bien de la reli- 



74 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« gion font qu'il est opportun maintenant de prendre une action deci- 
« sive. Donc le soussigne Eveque de London. par les presentes constitue 
« la municipalite de Walkerville en paroisse separee et distincte sous le 
« titre et patronage de sainte Anne mere de la sainte Vierge Marie. II 
« nomme comme pasteur de la paroisse de sainte Anne le rev. H. N. 
« Robert... et par les presentes lettres confere au rev. Robert les devoirs 
« et les droits du cure et le charge de 1'organisation de la nouvelle 
« paroisse ». 

Contra huiusmodi decretum, utpote laesivum suorum iurium, paro¬ 
chus Beaudoin appellationem interposuit apud Delegatum Apostolicum, 
qui uteris diei 18 ianuarii 1912 respondit rem subiiciendam esse iudicio 
S. Sedis: et apud Hanc proinde parochus opportuno recursu suas que¬ 
relas detulit. Ssmus vero benigno rescripto diei 27 aprilis eiusdem anni 
dignatus est causae tractationem et resolutionem committere H. S. Tri¬ 
bunali Rotali, constito prius quod res esset iudiciali ritu absolvenda: 
quae praeiudicialis quaestio, auditis partibus, ab infrascriptis Audito¬ 
ribus resoluta fuit turno diei 12 novembris anni praefati. Causa nunc, 
omnibus de iure absolutis, ventilanda proponitur in merito sub sequen¬ 
tibus dubiis de concordia partium concinnatis: 

I. An constet de legitima dismembratione in casu. 

II. An et quomodo ecclesiae matrici eiusque rectori sit providendum. 

In iure. Pro iuridico conceptu efformando in praesenti quaestione 
Patres Domini adverterunt operae pretium esse nonnulla recolere et 
praemittere quae, respiciunt sive divisionem paroeciarum in genere seu 
quae verae sunt paroeciae, sive divisionem missionum quae potius ad 
instar paroeciarum sunt et quae proinde subditur specialibus disposi¬ 
tionibus. Quoad primum paroeciarum dismembratio regitur a cap. 3 Ad 
audientiam, de eccles, aedificandis ita innovato et firmato a Cone. Trid., 
sess. 21, cap. 4, De ref: « In iis locis in quibus ob locorum distantiam 
«sive difficultatem parochiani'sine magno incommodo ad percipienda 
« sacramenta et divina officia audienda accedere non possunt, novas 
« paroecias, etiam invitis rectoribus, iuxta formam Const. Alexandri III 
« Ad audientiam, constituere possint (episcopi). Illis autem sacerdotibus, 
« qui de novo erunt ecclesiis noviter erectis praeficiendo competens assi- 
« gnetur portio arbitrio episcopi ex fructibus ad ecclesiam matricem 
« quomodocumque pertinentibus, et, si necesse fuerit, compellere possit 
« populum ea subministrare, quae sufficiant ad vitam dictorum susten- 
« tandam ». Unde in primis ad dismembrationem requiritur legitima 
causa, quae iuxta citatum textum consistit vel in distantia locorum vel 



S. Romana Rota 


75 


difficultate itineris ad percipienda sacramenta. Sed hodie aliae dantur 
causae et non statur amplius strictae et absolutae necessitati ex mutatis 
populorum moribus et auctis periculis depravationis, sed maxime atten¬ 
ditur specialis fidelium utilitas. Cff. causas Bobien. diei 4 martii 1911 et 
Sedimen, diei 2 aprilis 1912 agitatas et solutas in H. S. Tribunali Rotali 
{Acta Apost. Sedis, vol. 3, p. 202, vol. 4, p. 450). 

Ulterius requiritur (ut ex relata Sedimen. 1. c. § Citatio) consensus 
capituli cathedralis et citatio et auditio rectoris ecclesiae seu paroeciae 
dismembrandae et aliorum quorum interest: sed prima solemnitas est 
de substantia actus sub poena nullitatis, non ita vero secunda, quae 
omitti potest quando adest legitima dismembrationis causa, et rector vel 
alii interesse habentes A rationabiliter sese eidem opponunt. Tertio con¬ 
stare debet de congruae constitutione pro novo parocho et de assigna¬ 
tione finium noviter erectae paroeciae. Tandem iterum notandum et 
sedulo expendendum novum criterium recentiori aevo inductum circa 
dismembrationem paroeciarum quod in alias relata Sedimen, ita enun- 
ciatur: « Hodiedum dismembrationem facilius admitti et non amplius 
« considerari ut olim tamquam remedium extremum, ad quod recurren- 
« dum non est, quoties curae animarum v. g. per vicarium provideri 
« possit. Ratio huius mitioris praxis est, quia hodie depravati mores 
« incautae iuventutis, massonicae sectae quae veluti lupi rapaces fu- 
« runt ut Christi gregem devorent, nisi necessitatem absolutam, saltem 
« utilitatem portendunt evidentem multiplicandi pastores. Intra populi 
« pastores autem veros parochos esse praeferendus vicariis nemo est 
« qui non videat »; conferri etiam potest adducta Bobien. 1. c. § Hanc 
benigniorem. 

Hucusque prolata Tridentina lex eiusque applicatio congruit quando 
agitur de dismembrandis veris paroeciis. Sed alia via proceditur quando 
res est de dividendis missionibus, quae non sunt verae paroeciae sed 
habentur ad instar seu quasi paroeciae. Pro his viget ius particulare 
inductum a Constitutione Pontificia Bomanos Pontifices data anno 1887, 
quae fuit decreto S. Congregationis Concilii sub die 14 martii 1911 
extensa ad universas Canadensis dominii provincias, in quo sita est 
dioecesis Londonensis. Hac Constitutione sequentia caventur: « Ad divi- 
« sionem missionis simplicis ea iuris solemnia transferenda non sunt, 
« quae super dismembratione paroeciarum fuerunt constituta: eo vel 
« magis, quod propter missionum indolem et peculiares circumstantias 
« numero plures ac leviores causae occurrere possunt, quae istarum 
« divisionem suadeant, quam quae iure definitae sunt, ut paroeciarum 
« fit divisio. Neve quis urgeat similitudinem, quam utraeque inter se 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiali 


« habent: cum enim obligatio solemnia iuris peragendi libertatem agendi 
« coerceat, ad similes causas non est protrahenda. Silentibus itaque 
« super hac re generalibus ecclesiae legibus, necesse est ut concilii 
« provincialis Westmonasteriensis valeat auctoritas, cuius hoc est decre- 
« tum: " Non obstante rectoris missionarii deputatione, licebit episcopo 
« de consilio capituli, intra limites missionis cui praeponitur, novas eccle- 
« sias condere ac portionem districtus eis attribuere, si necessitas aut 
« utilitas populi fidelis id requirat,,». Deinde Constitutio ita concludit: 
« bicere episcopis missiones dividere servata forma S. Cone. Trid. quoad 
« missiones quae sunt vere et proprie dictae paroeciae: quoad reliquas 
« vero ad formam synodi I provincialis Westmonasteriensis. Quo melius 
« autem missioni, quae dividenda sit, eiusque ministris prospiciatur, volu- 
« mus ac praecipimus, ut sententia quoque rectoris exquiratur, quod 
« iam accepimus laudabiliter esse in more positum ». 

Ex allegato textu facile apparet quantum adsit discrimen inter divi¬ 
sionem verae paroeciae et simplicis missionis nedum quoad modum eam 
perficiendi sed etiam quoad causas. Dum enim in verae paroeciae dis- 
membratione iuxta Concilium Trid. causae canonicae taxative desi¬ 
gnatae sunt, quamvis ab earum rigore, ut superius visum fuit, ultimis 
temporibus sit recessum, tamen aliter est incedendum quando negotium 
est de causis ad divisionem simplicis missionis necessariis, quae nume¬ 
rosiores et levioris momenti esse possunt, quod ceteroquin ipse paro¬ 
chus Beaudoin suo recursu admittit: « Ad causas quod attinet, non 
« requiruntur illae causae, quae in decretali Ad audientiam et in cap. IV. 
« Sess. 21. Cone. Trid. De Befortn, exponuntur ». Secundo in praealle- 
gato textu sermo fit de praeventiva exquisitione sententiae rectoris: 
hanc exquisitionem esse necessariam de praecepto nemo inficias ibit. 
At nullimode est de substantia actus seu praescribitur sub poena nudi¬ 
tatis, tum quia asseritur necessaria non ad esse sed ad melius esse, tum 
quia neque ea substantialis est iuxta citatam. Sedimen, quando ad dismem- 
brarlas veras paroecias proceditur. Quare ex iustis motivis omitti potest 
interpellatio rectoris missionis dividendae, quin tamen actus divisionis 
seu dismembrationis missionis de nullitate carpi possit. 

Tertia demum differentia est quoad dotem: in dismembratione verae 
paroeciae constare debet de certa et determinata congrua favore novi 
parochi, at in divisione simplicis missionis alia res est. Harum rectores 
substentahtur a spontaneis fidelium oblationibus, inde exsulat beneficii 
conceptus et reditus determinati assignari nequeunt. Hinc congrua est 
natura sua fluctuans et incerta, cum ea pendeat a maiori vel minori 
fidelium subsidio. 



S. lio mana Nota 


77 


In facto. Hisce praemissis principiis, nunc relate ad primum dubium 
inspiciendum est, utrum peracta -dismembratio in casu dici possit legi¬ 
tima tum quoad formam tum quoad causas. Utrumque negat defensor 
sacerdotis Beaudoin sed iniuria. Nam primo, coetus consultorum dioe¬ 
cesis in facienda dismembratione fuit auditus, uti ex opportuno constat 
documento: neque haec auditio irregularis censeri debet, prouti contendit 
idem defensor, eo quia praecedens non adfuit tractatus aut processus 
super necessitate vel utilitate divisionis: nam consultores, ut ex contextu 
allegati documenti seu verbalis sessionis diei 19 decembris 1911, optime 
fuerunt informati de statu quaestionis propositae a duobus ex iisdem 
nempe Brady et decano Mac Gee: « Fu dimostrato che Walkerville e una 
« municipalita separata con una popolazione di circa 4000 abitanti, avendo 
« una sezione di scuola cattolica e stimata, in vista di molte domande 
« fatte al vescovo per erigere, una parrocchia e per la convenienza dei 
« fedeli e per il bene della religione, questa risoluzione fu messa a voti 
« ed unanimemente accettata ». Advocatus defensor recurrentis ad hanc 
deliberationem impugnandam confugit ad auctoritatem canonistae Leu- 
renii, requirentis in dismembrationibus paroeciarum praevium processum, 
qui in casu defuit. Sed perperam, quandoque allegata auctoritas sese 
refert ad dismembrationes faciendas iuxta formam Tridentinam, et 
insuper non erat necessaria ex informationibus aliunde haustis. 

Nec item ex adverso utiliter invocatur defectus solemnitatis, nempe 
non facta auditio rectoris missionis dismembrandam De hac solemni- 
tate superius disceptatum fuit et conclusum eam non pertinere ad 
substantiam actus, praesertim ex iure speciali inducto quando agitur de 
simplici missione dividenda, et, in casu, eo vel magis hoc principium est 
applicandum, quia auditio sacerdotis Beaudoin nedum erat frustranea 
ob alias ab eo patefactum dissensum, sed etiam damnosa bono fidelium, 
uti episcopus Londonensis sequentibus testatur verbis : « Per quasi due 
« anni il sacerdote Beaudoin ha fatto dei tutto per intrigare ed impedire 
« 1'opera dei suo vescovo, e nella sua parrocchia ed in altre parti della 
« diocesi di London. Avendo appreso che i fedeli di Walkerville ave- 
« vano domandato al vescovo il permesso di costruire una chiesa o 
« cappella nel loro distretto, egli apertamente espresse la sua opposi- 
« zione e dichiaro che la nuova chiesa non sarebbe mai costruita. Egli 
« ando di casa in casa sforzandosi di eccitare i fedeli e svisando i motivi 
« di coloro che erano per domandare maggiore efficace protezione contro 
« la loro fede ». Hisce rationibus episcopus et aliam addit, nempe 
sac. Beaudoin non fuisse interpellatum, ne probabilis ab eo pararetur 
obex definitivae acquisitioni nonnullorum fundorum pro nova paroecia, 



78 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


super quibus iam a mense decembri 1911 ius optionis obtinuerat. Haec 
itaque expendentes Patres Domini retinuerunt factam dismembrationem, 
quoad formam, impeti non posse de nullitate. 

Sed maior in praesenti controversia concertatio versatur circa exsi¬ 
stentiam causarum pro decernenda dismembratione; quam exsistentiam 
promotor iustitiae una cum curiae patrono ei adhaerente admittit et 
defendit, dum e contra defensor sac. Beaudoin eam acriter negat. Adver¬ 
tendum ex ipsa Constitutione applicante in subiecta materia disposi¬ 
tionem concilii prov. Westmonasteriensis 1 has causas reduci ad neces¬ 
sitatem et utilitatem fidelium « licebit episcopo... novas ecclesias condere 
« ac portionem districtus iis attribuere, si necessitas aut utilitas populi 
« fidelis id requirat ». 

Sed in primis iterum recoli oportet hanc utilitatem vel necessitatem 
non esse expendendam eodem modulo quo fit, quando veri nominis 
paroeciae dividuntur, uti patet ex spiritu et tenore ipsius Constitutionis 
speciale ius pro missionibus regulandis efformantis. Hinc ea quae defensor 
parochi oggerit in suo facti et iuris restrictu N. 10, 11. et seqq. de 
distantia locorum, asperitate viarum, ad praesentem casum inopportune 
allegantur, cum potius respiciant dismembrationes faciendas iuxta Tri- 
dentinam legem. Secundo iudices de exsistentia causarum pro facienda 
divisione missionum sunt episcopi quos posuit Spiritus Sanctus regere 
Ecclesiam Dei seu dioeceses eis commissas et non rector missionis dis- 
membrandae et multo minus fideles seu paroeciani: hoc item ex contextu 
Constitutionis supra allatae evidenter liquet, quae idcirco derogatum 
voluit iuris communis solemniis, retenta tantum auditione capituli cathe- 
dralis vel, hoc deficiente, coetus presbyterorum dioecesis. Ea vero quae 
defensor parochi disputat de episcopi nationalismo seu de praeferentia 
pro anglicam linguam loquentibus, in nullo pretio habenda esse censue- 
runt Patres Domini, cum ipse episcopus urgeat in clero cognitionem 
linguae gallicae, ut ex novissima eius relatione constat: « Io ho anche 
« emanata la legge che non promuovero nessun soggetto di questa dio- 
« cesi al suddiaconato, se non sia capace di udire le confessioni in fran- 
« cese e fare almeno una piccola istruzione nella stessa lingua ». Eodem 
pariter calculo ducendas esse rati sunt protestationes nonnullorum paro- 
chianorum contra decretam divisionem, utpote originem probabilem tra¬ 
hentes a dissensu et resistentia parochi contra suum episcopum. 

Ex alia parte quod in casu plures et graves causae exstent pro 
sancienda facta divisione missionis S. Mariae du Lac, extra dubitationis 
aleam est positum. Prima causa sunt, tum iteratae preces Catholicorum 
incolarum oppidi Walkervilie novam paroeciam expetendum ab Ordi- 



S. Romana Rota 


79 


nario, tum sectio catholicae scholae, S. Eduardi nuncupatae, bene et 
utiliter in eodem oppido fungentis, quae religionis catholicae propaga¬ 
tionem inter protestantes, maiorem communitatis partem constituentes, 
promovere potest. Unde novae paroeciae erectio opportuna et proficua 
recognita fuit tum a coetu consultorum, tum ab episcopo, qui ita rem 
exponit: « La nuova parrocchia di Walkerville, fu fondata solamente dopo 
« le iterate domande della popolazione che la riguarda. La loro buona 
« volonta e generosita e troppo rara affinche non vi si debba opporre. La 
« nuova parrocchia di Walkerville fu fondata dalFOrdinario della diocesi 
« di London soltanto dopo matura riflessione e con il consenso una- 
« nime dei consultori. Questo atto fu eseguito per il desiderio di pro- 
« teggere la fede dei cattolici e di estendere 1'influenza della religione ». 
Neque obiiciatur hanc fidelium Walkervillensium circa fidem prote¬ 
ctionem parili ratione obtineri potuisse per simplicis capeilae erectionem 
et vicarii deputationem : unusquisque enim probe noscit, quantum vicarii 
opera ab illa proprii pastoris discrepet. 

Altera ratio ad legitimandam factam divisionem est populi de die 
in diem augmentum in urbe Walkerville eiusque districtu, et proxima 
erectio plurium officinarum in eius vicinia, pro mecanicis in ferro et 
calybo structuris: id resultat nedum ex publicatione ephemeridum loca¬ 
lium sed etiam ex pianta topographica exhibita novae et veteris paroe¬ 
ciae: haec opificia cum plures alienigenas operarios essent arcessura, 
factum est ut, post decretam divisionem missionis, in veteri parochia 
etiam novum oppidum ab auctoritate civili sit statutum seu munici¬ 
pium Lord (Lord City). Bonum itaque religionis et prudentia expo¬ 
stulabant, ut spiritualibus necessitatibus aucti populi opportuno tempore 
esset provisum, ne secus periculo perversionis praesertim operarii catho¬ 
lici essent expositi. Quare nedum episcopus, sed etiam duo rectores 
missionum finitimarum S. Alfonsi et Immaculatae Conceptionis, quae 
minus extensum territorium habent ac missio contermina B. M. V. du 
Lac, solliciti fuerunt de divisione peragenda, ut idem refert episcopus: 
« Posso aggiungere, che nello seorso mese di novembre 1912, a cagione 
« delbaumento della popolazione in quel distretto i pastori delle due 
«parrocchie adiacenti a Sant'Anna Walkerville, e nostra Signora dei 
«Lago, Sandwich East, mi hanno sottomesso la convenienza di dividere 
« le loro rispettive parrocchie di S. Alfonso ed Immacolata Concezione 
« e costruire nuove chiese per 1'utilita della popolazione. In nessuna 
« di queste due parrocchie il territorio e cosi esteso come nella par- 
« rocchia alia cui divisione il rev. Beaudoin si oppone ». 

Eoque magis facta divisio est rata habenda quia catholica episco- 



80 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


palis corporatio iam fundum emit, soluto pretio, a quadam societate pro 
erectione novae ecclesiae et pro domo novi parochi, neque a contractu 
amplius recedere licet, ut idem episcopus observat: « Alcune pratiche 
« furono fatte che ora non possono essere revocate, cioe il terreno e 
« stato comprato, i progetti furono estesi ed i contratti firmati per la 
« nuova chiesa ». Ceterum ipse recurrens Beaudoin facto et scriptis 
decretam suae missionis divisionem recognovit, eamdemque die 7 ianua- 
rii 1912 e suggestu populo annuntiavit: quin imo apud Congregationem 
Consistorialem oblatus est libellus a nonnullis catholicis e comitatu 
cfEssez in quo adest nova missio S. Annae et aliae conterminae uti 
S. Alphonsi et Immaculatae Conceptionis: in eo libello petebatur: « Que 
« pour parer aux necessites les plus pressantes une dizaine de pretres 
« de langue et d'origine frangaise soient admis immediatement dans le 
« diocese de London ou pour fonder de nouvelles paroisses ou pour 
« aider les cures Canadiens-Frangais, ou pour desservir leur compatrio- 
« tes dans les paroisses mixtes ou iis vivent avec les catholiques d'autre 
« origine ». Non itaque dici potest episcopum Fallon ductum fuisse ad 
novam erigendam paroeciam a spiritu nationalismi prout ex adverso 
praetenditur, sed ex vera necessitate pro bono animarum et incremento 
religionis. 

Neque id argui fas est ex facto quod episcopus novae missioni 
praefecerit non sacerdotem gallum sed potius anglum nempe sacerdotem 
Robert, nam ipse timens quod nonnulli fideles adhuc mallent ad veterem 
paroeciam accedere pro ministeriis paroecialibus accipiendis, per episto¬ 
lam monuit praefatum rectorem ut hanc licentiam daret: « II est bien 
« possible que pour une raison ou pour une autre, quelques catholiques 
« vivants dans les limites de la paroisse de Walkerville, desirent garder 
« leur affiliation a 1'eglise de Notre-Dame du Lac, et faire la leurs 
« devoirs religieux: je suis sur que vous ne trouverez pas difficulte de 
« vous en tenir loyalement a cette direction ». Verum, concessa ab episcopo 
Fallon facultas, quamvis eum purgat ab impacta nationalismi accusa¬ 
tione, a Patribus Dominis admitti et sanciri non potuit, utpote reprobata 
in cap. 13, sess. 24. Cone. Tridentini, iubentis unamquamque paroeciam 
suum determinatum territorium et-peculiarem pastorem habere. Inibi: 
« In iis civitatibus ac locis, ubi parochiales ecclesiae certos non habent 
« fines, nec earum rectores proprium populum quem regant sed pro- 
« miscue sacramenta administrant, mandat S. Synodus episcopis, pro 
«tutiore animarum eis commissarum salute, ut distincto populo in 
« certas propriasque paroecias, unicuique suum perpetuum peculia- 
« remque parochum assignent, qui eas cognoscere valeat et a quo licite 



8. Romana Rota 


« sacramenta suscipiant, aut alias utiliori modo, prout qualitas loci 
« exiget, provideat ». In citata saepius causa Sedimen, eadem libertas seu 
facultas ab episcopo concessa fuerat incolis pagi Biedermatten decreto 
diei 18 martii 1809 ad vitandas discordias: sed observatum fuit non 
posse cumulari iurisdictionem duorum parochorum in idem territorium, 
quia fines paroeciales debent esse certi et determinati. Unde inducta ab 
episcopo licentia et libertas fuit revocata et reiecta, salva tamen ere¬ 
ctione novae paroeciae cum designatis limitibus. 

Altera quaestio contenta secundo dubio respicit indemnitatem eccle¬ 
siae matricis eiusque rectoris ex facta dismembratione. Damna vero in 
casu derivantur ex diminutione reditus seu oblationum illorum qui ad 
novam paroeciam transierunt: et hinc impotentia illius ad dimittendum 
aes alienum contractum sive pro readificatione ecclesiae sive pro con¬ 
structione scholae S. Eduardi, quae ex facta dismembratione pertinet 
ad novam erectam paroeciam. Ad amovendam hanc in praxi aliquan¬ 
tisper implexam difficultatem Patres Domini prae oculis sequentia 
habuerunt principia. In primis adverterunt quod paroeciae dismembratio 
ex se ipsa aliquod damnum semper importat ecclesiae veteri seu matrici: 
sed discrimen est inter veras parochias, et ad instar seu missiones. In 
illis rectori matricis semper remanere debet sufficiens congrua pro 
eiusdem substentatione, in his rector alitur ex fidelium oblationibus, quae 
natura sua sunt variabiles. 

Secundo in onerum reparatione inter veterem et novam parochiam 
hoc aequitatis principium recipiendum esse duxerunt, quod ea distri¬ 
buantur iuxta relativum commodum: oneri enim par esse debet com¬ 
modum seu utilitas ut ipsa aequitas naturalis suadet, leg. secundum 
naturam If. de reg. Iur. et cap. qui sentit eod. tit. in 6. card. Mantica 
de tac. et ambig. convent.: lib. % tit. 4, n. 82: ex invocata regula affir¬ 
mativa nempe « qui sentit commodum etiam onus sentire debet » sequi¬ 
tur etiam inversa regula negativa, quod qui non sentit commodum, 
neque onus sentire debet, ut explicat Reiffenstuel in declaratione citatae 
regulae 55 in 6. - 

Hoc statuto criterio, nunc expendendum est, quotum sit aes alienum 
quod gravat ecclesiam matricem B. M. V. du Lac in veteri paroecia, et 
quotum illud quod afficit scholam S. Eduardi, quae ex facta dismem¬ 
bratione adiudicata fuit novae paroeciae S. Annae erectae in oppido 
Walkerville. iam vero in summ, novissimo pro parocho, n. 1, haec haben¬ 
tur. « Nous... avons examine consciencieusement, quelles etaient les 
« dettes de 1'eglise de Notre-Dame du Lac (seu duos dies ante editum 
« dismembrationis decretum) et avons constate, que la dette etait de 


ACTA. vol. VII, II. 3. - 8-2-915. 


6 



Acia Apostolicae Sedis - Odnimentarium Officiate 


«dollars (seutatis) 27,477.42, dont 17,409 en argent emprunte de par- 
« ticuliers sur billets promissoires de la Corporation episcopale » : et 
cum hoc onus gravet ecclesiam parochialem matricis, quae est in com¬ 
modum huius fidelium, hi ad ipsum reluendum et non alii obligantur. 
Ex alia parte debitum scholae S. Eduardi, ut ex cit. sum. n. 3, ascendit 
ad scutarorum 6350, et hoc gravabit novam paroeciam in cuius utilitatem 
vergit enunciata schola. Verum cum paroecia S. Mariae du Lac non¬ 
nullas expensas fecerit pro dicta schola et fructus dicti debiti persol¬ 
vent uti ex cit. docum. n. 3, post factam paroeciae divisionem has iure 
merito cum factis expensis nunc pro medietate repetet parochus in 
summa dollar. 273,65. Quoad aes collatitium promissum pro reaedificatione 
ecclesiae matricis a fidelibus nunc ad novam paroeciam pertinentibus, 
et adhuc insolutum in residuali summa dollar. 510,31 iuxta doc. n. 11, 
in citat, summar., hoc afficiet corporationem episcopalem. Cum enim ipsi 
iam in parte pecuniam promissam veteri paroeciae contulerint, aequum 
non est ut post factam divisionem duplici contributione graventur seu 
erga novam et veterem paroeciam. Unde episcopus haec ait: «I parroc 
« chiani della nuova parrocchia hanno pagato la loro quota per provve- 
« d ere la chiesa matrice. La chiesa matrice ha una chiesa, una casa 
« parrocchiale, un convento, due scuole cattoliche. La nuova parrocchia 
« solamente una scuola cattolica, eccetto cio che e stato acquistato fin 
« dalla divisione, e di cio i parrocchiani della nuova chiesa debbono 
« pagare ». 

Hinc Patres Dni excipere non potuerunt querelas parochi Beaudoin 
prout ab ipso proponebantur, de nimia nempe diminutione redituum et 
de impossibilitate persolvendi aes alienum ecclesiae matricis ex facta 
divisione, ita ut ea sit revocanda. Hanc revocationem non probarunt, 
cum constet de legitimis dismembrationis causis, eaque rite fuerit 
peracta: potius statuerunt repartitionem aeris alieni inter veterem et 
novam paroeciam. Quoad vero indemnitatem ex imminutione redituum, 
observarunt quod si hi sunt imminuti etiam onera decreverunt et prae¬ 
sertim illud manutenendi scholam S. Eduardi, nec reditus reductio est 
talis, ut parochus Beaudoin ad egestatem redigatur, cum quinta vel ad 
summum quarta pars fidelium accesserit a matrice ad novam paroeciam, 
et populus utriusque paroeciae de die in diem augeatur per accessionem 
novarum familiarum catholicarum, uti ex attestationibus liquet relatis 
in summario additionali pro parocho: aliunde iterum est insinuandum 
quod in casu non agitur de vera paroecia, sed de simplici missione in 
qua ordinanda non adest obligatio servandi iuris solemnia, ut cavet 
supra relata Constitutio Romanos Pontifices. 



S. Romana Rota 


83 


Quibus omnibus in facto et in iure perpensis, Christi nomine invo¬ 
cato, Nos infrascripti Auditores, pro tribunali sedentes et solum Deum 
prae oculis habentes, decernimus, declaramus et definitive sententiamus 
Constare de legitima, dismembratione et locum esse indemnitati secundum 
tamen limites supra expositos, seu propositis dubiis respondemus: Ad 1 
affirmative. Ad 11 affirmative iuxta modum prout in sententia : statuentes 
praeterea expensas inter partes esse compensatas. 

Ita pronunciamus, mandantes Ordinariis locorum et ministris tri¬ 
bunalium ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc nostram defi¬ 
nitivam sententiam, et adversus reluctantes procedant ad normam 
sacrorum canonum, et praesertim cap. 3, sess. XXV, De Beform. Con¬ 
cilii Tridentini, iis adhibitis exsequutivis et coercitivis mediis, quae 
magis efficacia et opportuna pro rerum adiunctis exstitura sunt. 

Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 5 augusti 1914. 


Ioseph Mori, Ponens. 

Fridericus Cattani. 
Antonius Perathoner. 

L. © S. 

Ex Cancellaria, 21 augusti 1914. 

Sac. T. Tani, Notarius. 


II 

Citatio edictalis 

FLORENTINA 

NULU TA TE MAIRIMONII (MARCIIIO-BIN1) 


Cum constet ex inquisitione in archiepiscopali curia Florentina peracta 
virum conventum Iosephum Marchio reperiri non posse, infrascriptus S. R. 
Rotae Auditor, Ponens in hac causa, per praesens edictum, praefatum Iosephum 
Marchio peremptorie citat ad comparendum sive per se, sive per procuratorem, 
in sede Tribunalis die 29 mensis martii, hora 11 cum dimidio, ad effectum ut 
subscribatur infrascriptum dubium necnon dies destinetur quo habebitur Tur¬ 
nus Rotalis pro causae de qua supra definitione; ulterius declarando, si non 
compareat, processum continuatum et terminatum iri in eius contumacia. 



84 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


DLHLM 

An constet de matrimonii nullitate in casu? 

Ordinarii locorum et quicumque fideles quibus notitia est de loco commo¬ 
rationis praefati Dni Iosephi Marchio curare debent, quatenus fieri possit, ut 
de hac citatione edictali moneatur. 

Datum Romae, die 1 februarii 1915. 

F. Heiner, Ponens. 


TRIBUNAL DE LA SACREE ROTE ROMAINE 

Citation par Edit 

FLORENTINA 

NI III I TA TIS MAdRDVDNIl (MARCH&BIM) 

Gomme il resuite de plusieurs enquetes faites dans la curie archiepiscopale 
de Florence, que le mari defendeur, Joseph Marchio, ne peut etre trouve, l'Au- 
diteur de Rote soussigne. Ponent en cette cause, cite peremptoirement, par le 
present edit, le meme Joseph Marchio a comparaitre personnellement ou par 
procureur legitimement constitue, au siege du Tribunal de la S. Rote Romaine 
le 29 mars prochain, a onze heures et demie, pour vouloir souscrire le doute 
ci-dessous rapporte, et fixer le jour de la proposition de la cause devant la Rote, 
declarant en outre que, s'il ne comparait pas, le proces canonique sera continue 
et termine en sa contumace. 

DOUTE 

Conste-t-il de Ia nullite de mariage dans le cas present? 

Les Ordinaires des lieux et les, fideles qui auraient connaissance du lieu 
de la residence du dit Mr Ioseph Marchio, doivent faire en sorte, dans la 
mesure du possible, qu'il soit averti de la presente citation. 

Donne a Rome, le 1" fevrier 1915. 

F. Heiner, Ponens. 

Ex Cancellaria, 1 februarii 1915. 

L. j$f S. 

T. Tani, 

Notarius S, R. Rotae, 



Secretaria Status 


85 


SECRETARIA STATUS 

EPISTOLA 

AD IACOBUM CARD. GIBBONS, ARCHIEPISCOPUM BALTIMORBNSEM, AD IOANNEM 

M. CARD. FARLEY, NEO-EBORACENSEM ARCHIEPISCOPUM, AD GULIELMUM 

CARD. O' CONNELL, ARCHIEPISCOPUM BOSTONIENSEM, ET AD LUDOVICUM 

N. CARD. BEG-IN,- QUEBECENSEM ARCHIEPISCOPUM, DE TUENDO AC PROMO¬ 
VENDO OPERE A SANCTA IESU INFANTIA NUNCUPATO. 

Emo e Revmo Sig. Mio Ossmo, 

Monsignor de Teii, direttore generale delFOpera della santa Infanzia, 
e Monsignor Tiberghien, di ritorno dagli Stati Uniti d'America e dal 
Canada, hanno riferito al Santo Padre che 1'Eminenza Vostra e molti 
Vescovi Americani, ai quali essi hanno fatto visita nel recente loro 
viaggio, si sono mostrati sommamente propensi a favorire dei loro effi¬ 
cace patrocinio 1'Opera suddetta, in somnio grado benemerita dei fan- 
ciulli e dei giovanetti avvolti tuttora nelle tenebre dei paganesimo. 

L'apprendere tale notizia e stato di grande conforto per Sua San- 
tita, la Quale, continuando alia pia Istituzione quella paterna benevo- 
lenza di cui le fu largo il Suo immediato Predecessore di santa memoria, 
non ha omesso di manifestare il Suo vivo e formale desiderio che l'As- 
sociazione delia santa Infanzia si stabilisca in tutte le scuole ed in 
tutti i collegi degli Stati Uniti e dei Canada, ravvisando tale Istituzione 
non soltanto giovevolissima per aiutare i Missionari a far conoscere 
Nostro Signore a tanti milioni di fanciulli e giovanetti pagani, ma anche 
utilissima per la sana e morale educazione della gioventii cattolica. 

Non potrebbe, tuttavia, un'Opera cosi vantaggiosa esercitare la sua 
salutare azione senza 1'aiuto dei buoni; e poiche le attuali gravissime 
condizioni europee hanno fatto inaridire quella fonte di sussidi che 
prima scaturiva anche dalia carita dei cattolici d'Europa, 1'Opera della 
santa Infanzia oggi piu che mai sente la necessita che 1'America con¬ 
tinui a mostrare, come per il passato, la sua larghezza e generosita 
verso di essa, e che inoltre voglia supplire caritatevolmente alia man- 
canza delle consuete risorse europee. 

L'augusto Pontefice nutre fiducia che il valido e prezioso appoggio 
deHEminenza Vostra e dei Vescovi sara assecondato non solo dal dero 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


e dai cattolici, ma anche, e soprattutto, dai maestri e dalle maestre, nel 
cui zelo e nella cui cristiana carita Egli molto confida. 

Ed affinche il Suo desiderio sia coronato di felice e consolante suc¬ 
cesso, T augusto Pontefice invoca su tutti 1'abbondanza dei celesti aiuti, 
impartendo all'Eminenza Vostra, ai Vescovi, al clero e ai fedeli delle 
rispettive diocesi, nonche ai maestri, alie maestre ed a tutti coloro che 
coopereranno a vantaggio delFOpera delia santa Infanzia, una speciale 
apostolica benedizione. 

Tornami, poi, vivamente gradito il potermi valere della presente 
occasione per baciarle umilissimamente le mani e raffermarmi con sensi 
di profonda venerazione 

delPEminenza Vostra 

umo devmo obbmo servitor vero 

P. CARD. GASPARRL 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SEGRETERIA DI STATO 


NOMINE 

Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnato di 
nominare: 

26 gennaio 1915. — L'Emo signor cardinale Aidano Gasquet, Protettore 
delllstituto delle Sacramentine di Maria Ausiliatrice. 

30 gennaio. — L'Emo signor cardinale Guglielmo van Rossum, Pro lettore 
delle Dames de sainte Julienne, Apostolmes du tres saint Sacrement, di Bruxelles. 

3 febbraio. — L' Emo sig. cardinale Antonio Vico, Protettore delllstituto 
delle Suore della Compagnia di santa Teresa di Gesu. 

— L'Emo signor cardinale Aidano Gasquet, Protettore delllstituto delle 
Suore fedeli Compagne di Gesu. 

— Il revnlo signor Carlo Fontaine, superiore della Casa internazionale 
della Missione in Roma, Consultore della sacra Congregazione di Propa¬ 
ganda Fide. 



Diarium Romanae Curiae 


87 


Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

Protonotarii apostolici ad instar participantium : 

26 gennaio 1915. — Mons. Raffaele Leonetti, pro vicario generale delia 
diocesi di Andria. 

— Mons. Pietro Maria Berrios, vicario generale delia diocesi di Porto Rico. 


Prelati Domestici di S. S.: 

11 gennaio 1915. — Mons. Oronzo Madaro, vicario generale delFarchidio- 
cesi di Taranto. 

13 gennaio. — Mons. Gianluigi Barge, canonico delia cattedrale di Como. 

17 gennaio. — 1 monsignori: Stefano Walsh, vicario generale; Martino 
Ryan, Francesco Keane, Ermanno Giuseppe Goebel, Giovanni Gorzynsky, 
Andrea A. Lambing, Cornelio A. Me. Dermott e Guglielmo Cunningham, tutti 
delia diocesi di Pittsburg. 

21 gennaio. — Mons. Giacomo Maria de Amicis, canonico delia Metropo¬ 
litana di Genova. 

— Mons. Patrizio Me. Alpine, vicario generale delFarchidiocesi di Tuam. 

23 gennaio. — Mons. Marco Vattasso, scrittore delia Biblioteca aposto- 
lica Vaticana. 

29 gennaio. — Mons. prof. Cristiano Berrenrath, preside dei seminario 
maggiore di Colonia. 

— Mons. Winando Blank, canonico delia Metropolitana delia stessa citta. 


ONORIF1CENZE 

Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di conferire le seguenti 
onorificenze: 

La Gran Croce deli' Ordine di S. Gregorio Magno, classe civile : 

8 gennaio 1915. — AI sig. dott. Gastone da Cunha, gia inviato straor- 

dinario e ministro plenipotenziario dei Brasile presso la S. Sede. 


» La Commenda deli'Ordine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

21 gennaio 1915. — AI sig. Tommaso Hughes, membro dei senato Austra¬ 
li ano. 

Ii Cavalierato delVOrdine Piano: 

17 gennaio 1915. — AI sig. don Luigi Quer Boule, gia addetto alFAmba- 
sciata di Spagna presso la S. Sede. 


II Cavalierato delVOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

19 gennaio 1915. — AI sig. Anatolio Bucquet, capo delFordine degli 
avvocati di Lavai. 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


19 gennaio 1915. — AI sig. Ferdinando Lamy de la Chapelle, presidente 
dei circolo cattolico della stessa citta. 

20 gennaio. — AI sig. Ferdinando Federici, cassiere deH'amministrazione 
dei beni della S. Sede. 

II Cavalierato dell Ordine di S. Silvestro Papa: 

24 gennaio 1915. — AI sig. architetto Raffaele Esteve y Fernandez, del- 
1'archidiocesi di Siviglia. 


MAGGIORDOMATO DI SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Cameriere Segreto soprannumerario di S. S. : 

31 ottobre 1914. — Mons. Giuseppe Pompili, dei patriarcato di Costanti- 
nopoli. 

Camerieri d'onore in abito paonazzo di S. S. : 

15 settembre 1914. — Mons. Giovanni Thunnisen, della diocesi di Harlem. 

30 settembre. — Mons. Ignazio Dubowsky, della diocesi di Zytomir. 

31 ottobre. — Mons. Rocco Collam, dei patriarcato di Costantinopoli. 
7 novembre. — Mons. Antonio Bertaccini, della diocesi di Forli. 

— Mons. Attilio Pizzi, della diocesi di Padova. 

Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S. S. : 

24 settembre 1914. — 11 sig. conte Cagiano de Azevedo, di Roma. 

30 settembre. — II sig. conte Ignazio de Bylandt. 

Cameriere d'onore di Spada e Cappa soprannumerario di S. S.: 

30 settembre 1914. — II sig. Ferdinando Rondolino, dell'archidiocesi di 
Torino. 


NECROLOGIO 

22 gennaio 1915. — Mons. Tommaso Burke, vescovo di Albany, negli 
Stati Uniti di America. 

7 febbraio. — L'Emo signor cardinale Scipione Tecchi, Pro-Prefetto della 
sacra Congregazione dei Riti. 



Annus VII - Vol. VII Die 27 Februarii 1915 Num. 4 

ACTA APOSTOLICAE SEDIS 


COMMENTARIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 


EPISTOLAE 


I 

AD HEGTOREM IRENAEUM CARDINALEM SEVIN, ARCHIEPISCOPUM LU6DUNENSEM, 
QUEM FOEDERIS SACERDOTALIS « PRO PONTIFICE ET ECCLESIA » MODERA¬ 
TOREM CREAT. 

Dilecte Fili Noster, salutem et apostolicam benedictionem. — Car¬ 
dinalis Francisci Dubillard, archiepiscopi Camberiensis, equidem dolen¬ 
ter tulimus nuper obitum. Cognita enim Nobis erant eius dilecti Filii 
Nostri in hanc Apostolicam Sedem promerita, illud in primis, quod 
Foederis sacerdotalis pro Pontifice et Ecclesia cum auspex, tum perdili¬ 
gens moderator fuerat. Nam institutum huiusmodi, ut Pio X sanctae 
memoriae decessor! Nostro, ita Nobis videtur praeclarae esse opportu¬ 
nitatis: ob eamque causam Nobis, non minus atque illi, acceptum est 
et earum- Nunc autem laetamur quod te reperimus apprime dignum, 
qui desideratissimo viro in nae salutari consociatione moderanda suc¬ 
cedas ; te, inquimus, dilecte Fili Noster, quem studii prudentiaeque ple¬ 
num novimus ac Vicario Iesu Christi, si quem alium, deditissimum. Quare 
gubernationem tibi Foederis huius mandamus perlibenter; idque muneris 
fore ut et volenti animo, gratificandi Nobis causa, recipias, et ex tua 
singulari fide diligentiaque geras, pro certo habemus. — Ad sacerdotes 
autem foederatos quod attinet, occasionem capimus Nostrae in eos 
peculiaris benevolentiae declarandae; et quoniam a Nobis quotannis 
aliquam, temporibus accommodatam, vocem hortationis expetunt, eos 
hortamur, ut Rom ani. Pontificatus saluberrimam et multiplicem in re 


ACTA, vol. VII, n. 4. — 27-2-915. 


7 



90 


Acia Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


sociali operam illustrare contendant. Etenim si vulgo fieret perspicuum 
Romanos Pontifices optime et multimodis de hominum societate semper 
esse meritos et mereri, non solum ut traditae divinitus veritatis magistros, 
et ad sempiternam vitam duces, itemque Christianae beneficentiae ad 
miserias omne genus leniendas auctores, sed etiam ut doctrinarum, ut 
artium, ut omnium quaecumque sunt honesta pulcra utilia, fautores 
maximos, profecto non pauci, tamquam revelata oculorum acie quae 
adhuc obducta est, cernerent quam iniustum quamque insipiens sit 
Apostolicae Sedi diffidere eiusque consiliis ac coeptis obstare. — Divi¬ 
norum munerum auspicem Nostrique paterni animi testem, tibi, dilecte 
Fili Noster, ac sacerdotibus ex: hoc Foedere universis apostolicam bene¬ 
dictionem peramanter impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum die xx ianuarii MZMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 

II 

AD PETRUM CARD. GASPARRI, A SECRETIS STATUS, PUEROS QUOS RECENS 

AFRUHNUS TEKRAEVDIUS ORPIIANOS REDDIDIT, GCMMENDAN5. 

Signor Cardinale, 

Sui Nostro cuore di Padre, lacero gia dalla crudelta di uno spet- 
tacolo che humana storia mai non conobbe, il terremoto dei 13 corr. ha 
aperta un'altra ferita, sanguinante di non meno vivo dolore. 

Mentre sotto il coipo della raccapricciante sciagura adoriamo i 
disegni della divina Provvidenza, Noi ravvisiamo Nostro ufficio di dedi¬ 
care senza indugio a sollievo delle sventurate e care popolazioni, rimaste 
superstiti dal tremendo flagello, tutte le cure di Padre e di Pastore, 
che ci saranno consentite dalle strettezze della Sede Apostolica. 

Evvi, tuttavia, fra i superstiti una schiera, che reclama illimitata 
1'affettuosa Nostra sollecitudine, vogliam dire i miseri orfanelli. 

Dinanzi a questi infelici, Noi, signor Cardinale, sentiamo, piu ancora 
che per ogni altro, le viscere della paternita che Gesu Cristo Ci ha data. 

E percio che, confidando nel saggio ed alacre zelo dei quale Elia 
in pochi mesi Ci ha porto prove cospicue, e nutrendo fiducia che 1'opera 
sua, nonche essere ostacolata, trovera da ogni parte favore, Noi abbiamo 
deliberato di conferire a Lei pieno mandato in ordine alia ricerca, alia 



Acta Benedicti PP. XV 


91 


cura ed alia educazione dei menzionati orfanelli, autorizzandola a pren¬ 
dere all'uopo tutti quei provvedimenti che saranno necessarii. E Gi e 
grato sperare che non invano Elia si adoprera nel nome dei Vicario di 
Cristo, sia per asciugare queste amarissime fra tutte le lacrime, sia per 
formare tanti infelici alia vita religiosa e civile, alia quale la sventura 
li ha anche meglio preparati. 

Conforto nei non lievi sacrifici onde 1'ardua impresa le sara appor- 
tatrice, sia a Lei, signor Cardinale, 1'apostolica benedizione che, auspice 
delle grazie celesti, di gran cuore Le impartiamo. 

Dal Vaticano, il 25 gennaio 1915. 

BENEDICTUS PP. XV 


III 

AD R. P. D. EDUARDUM LIKOWSKI, ARCHIEPISCOPUM GNESNENSEM ET POSNA- 

NTENSEVl I* MISERIS POLONIAE CONDUIONIBUS BELUO PARTIS. , 

Venerabilis Frater, salutem et apostolicam benedictionem. — Opi¬ 
nionem quam habebamus eximiae pietatis observantiaeque tuae erga 
Romanum Pontificem, quae nuper a te redditae sunt litterae probe 
confirmarunt. Officiosos igitur devotionis tuae sensus libenti Nos qui¬ 
dem animo accepimus de iisque plurimas tibi gratias persolvimus. Quae 
autem de miseris Poloniae rebus praefatis litteris Nobis retulisti, talia 
ea quidem sunt, ut quamvis iam essent aliunde Nobis perspecta, haud 
mediocri tamen tristitia cor Nostrum perfuderint. 

Etenim, cum exploratum iam diu habeamus egregios Poloniae cives 
et Ecclesiae Dei et huic Apostolicae Sedi nullo non tempore firmiter 
adhaesisse, peculiari Nos quidem, uti par est, eos benevolentia ac dile¬ 
ctione prosequimur. Ob eamque rem, quum laeta tristia sint filiis cum 
patre communia, fieri nullo pacto potest ut, moeroribus angustiisque 
circumventi, maximo dolore non afficiamur ob calamitates quibus, acer¬ 
bissimo hoc bello, Poloniae incolae miserrime torquentur. Etenim, dum 
paterna caritate mentem animumque ad eos convertimus, quot lacrimae 
oculis obiiciunturl Quae omnia intimos reconditosque sensus Nostros 
adeo vehementer commovent, ut Patris caritatem erga filios tam graviter 
vexatos quam maxime augeri sentiamus. Itaque aeterno solaciorum 
omnium Auctori Poloniae cives, Nobis quidem dilectissimos, summopere 
commendamus, enixe Eum deprecantes ut belli furorem tandem coer- 



92 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


ceat pacemque exoptatissimam et pacis «fractus optimos propitius libens- 
que donet. Vota haec Nostra omnipotens respiciat fortunetque Deus, 
et Polonis quaecumque vel sunt perpessi vel adhuc mala patiuntur, in 
bona vertere clementissimus Ipse velit. Tu vero, venerabilis Frater, et 
ceteri Poloniae Antistites, quae vestra est pastoralis caritas, pergite 
suorum quisque fidelium omnem sollicitudinem curamque habere, et 
pro viribus contendite ut ope vestra filiorum dolores mitigentur, lenian¬ 
tur aegritudines, lacrimae detergantur. Nos autem in bonam spem addu A 
cimur fore ut, opitulante beata Virgine, Poloniae patrona, omnium lar A 
gitor prosperitatum Deus suorum munerum thesaurum Polonis aperiat 
eisque benignus effundat. Quorum auspex et conciliatrix apostolica sit 
benedictio quam tibi, venerabilis Frater, ceteris Poloniae Praesulibus et 
uniuscuiusque vestrum clero fidelibusque peramanter in Domino imper¬ 
timus. 

* Datum Romae, apud S. Petrum, die i februarii anno M3VKV Ponti¬ 
ficatus Nostri primo. 

BENEDICTUS PP. XV 


SERMO 

HABITUS DIE 15 FEBRUARII AD CONCIONATORES QUADRAGESIMALIS ET AD 
PAROCHOS ALMAE URBIS. 

11 predicare e officio proprio dei vescovi, perche a questi, nella 
persona degli Apostoli, parlava il divin Fondatore della Chiesa quando 
diceva: « Andate, predicate il Vangelo ad ogni creatura ». Un tale officio 
peraltro non possono i vescovi compiere sempre da soli, sia perche 
impediti dalla vastita e dalla distanza dei luoghi che debbono evange- 
lizzare, sia perche distratti dalla molteplicita degli altri oneri che accom- 
pagnano il ministero episcopale. Essi percio si valgono delfaiuto dei 
sacerdoti inferiori, ai quali affidano 1'incarico di annunziare al popolo 
la divina parola, in quei modi e con quelle condizioni che la varieta 
dei casi richiede. - Anche il Vescovo di Roma, e forse piu di ogni altro, 
deve fare appello alfopera di siffatti ausiliari, per compiere il suo dovere 
di predicare il Vangelo alia diocesi a cui e piu intimamente legato. E 
Noi siamo lieti di salutare altrettanti ausiliari dei Nostro ministero epi¬ 
scopale in Voi, dilettissimi figli, che siete destinati a predicare al popolo 
di Roma nell'imminente Quaresima. Voi siete oggi adunati alia Nostra 



Acta Benedicti PP. XV 


93 


presenza quasi per ricevere in maniera solenne la missione di rappre- 
sentare il Vescovo di Roma nel pariare al suo popolo, e Noi non indu- 
giamo a darvela, confermando 1'approvazione che il Nostro Cardinale 
Vicario ha gia dato alia scelta delle vostre persone per 1'altissimo- ufficio 
di predicatori quaresimalisti. 

Ma, appunto perche destinati a rappresentarci in un ufficio che, al 
pari di Noi, certamente considerate di somnia gravita, Voi, o dilettissimi 
figli, dovete ora accogliere il desiderio di conoscere in qual modo Noi 
intendiamo la Nostra rappresentanza sia da Voi assicurata, 

Per corrispondere ad un desiderio tanto legittimo, Ci piace anzi- 
tutto ricordarvi quale dovra essere la materia dei vostri sermoni. Non 
vogliamo farvi il torto di supporre che ignoriate 1'obbligo vostro di 
predicare la parola di Dio; eppero non vorremmo ammettere neppure 
la possibilita che si trovi tra voi chi si prepari a portare sui pulpito 
aride questioni di filosofia, di storia odi politica. Il sacro oratore deve 
mirare principalmente alhutilita spirituale di chi lo ascolta; ma la norma 
dei vivere cristiano si deduce da quella « parola di Dio, scritta e rive- 
lata » che forma il deposito della fede, e che e autorevolmente interpre¬ 
tata dall' ineffabile magistero che lo stesso Iddio ha posto nella Chiesa. 
A questo fonte purissimo ricorrano dunque i sacerdoti oratori per attin¬ 
gere 1'acqua salutare con cui devono saziare il popolo sitibondo di 
verita: attingano da esso le dottrine dom maliche, che sole possono rav- 
vivare lo spirito della fede, ornai tanto illanguidito anche in questa 
citta di Roma; e ne attingano altresi le verita morali, che devono 
indirizzare il cristiano nell'adempimento dei doveri che ha verso Dio, 
verso il prossimo e verso se medesimo. 

E Iungi dalfanimo Nostro il pensiero di disapprovare 1'uso mode¬ 
rato di una efficace confutazione degli errori moderni; non intendiamo 
davvero condannare chi volge lo sguardo alie condizioni della societa 
in cui vivono coloro ai quali esso indirizzi la parola. Ma la confutazione 
degli errori moderni, oltre che riservata solo a quelfambiente in cui 
puo essere opportuna, Noi la vorremmo presentata come logica conse- 
guenza dei principi prima indiscutibilmente stabiliti: solo allora che si 
sara persuaso il popolo della necessita di accogliere 1'insegnamento di 
Dio anche in cio che humano intelletto non arriva a comprendere, si 
potra utilmente dedurre la stoltezza dei li benfesam e in materia di fede, 
o la superbia di chi nega il miracolo. E si rivolga pure lo sguardo alie 
condizioni della societa in cui vive, non per fare descrizioni degne di 
alunni di rettorica, ma principalmente per indicare il frutto che i fedeli 
devono trarre dalla predica ascoltata. 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Abbiamo accennato al frutto della predica. Non vi sia grave, o 
dilettissimi figli, che, insistendo su di esso, vi diciamo apertamente che 
un sacro oratore non deve mirare tanto a correggere Vintelletto quanto 
a riformare il cuore, anzi la stessa correzione degli errori della mente 
dev'essere dal sacro oratore ordinata al miglioramento della vita pratica 
degli uditori. Non vi sia dunque tra voi chi si contenti di una bella 
esposizione della verita cattolica, meno ancora chi si appaghi di una 
brillante confutazione degli errori moderni, senza discendere, nelfuno e 
nelfaltro caso, alie applicazioni pratiche. Oh! quante volte gli uditori 
non sanno trarre da soli le conseguenze, che pur derivano dalle pre- 
messe riconosciute indiscutibili! Spetta a voi, banditori della divina 
parola, il perfezionare 1'opera vostra, facendo toccare con mano ai vostri 
uditori come e quando devono cambiare il loro modo di agire, ora aste- 
nendosi da cio che prima facevano, ora facendo cio che prima omette- 
vano. Non vi trattenga il timore di venir meno alia stima dovuta agli 
uditori: la indicazione concreta dei frutto che deve trarsi da una predica, 
per molti e di necessita assoluta, per nessuno puo essere superflua, 
come superflua non e la parola dell'amico che incoraggia al bene anche 
chi ha gia in animo di compiere quello stesso bene. 

Nulla diciamo della forma con cui intendiamo debba annunziarsi 
la parola di Dio. 11 rispetto che a questa e dovuta e 1'altissima stima 
che senza dubbio avete dei vostro ministero, vi rendono persuasi, o 
dilettissimi figli, della necessita di escludere da voi tutto cio che potrebbe 
togliere o diminuire la gravita richiesta nel sacro oratore. Una sola 
cosa vogliamo a voi ricordata riguardo alia forma dei discorsi, ed e la 
cura onde si deve in essi imprimere un ordine evidentissimo tra le 
varie loro parti : mentre 1'ordine facilita a tutti 1'intelligenza della pro- 
posizione dimostrata, riesce invece difficile ad un uditore di mezzana 
cultura il ritenere una predica nella quale i vari argomenti non appa- 
riscono collegati fra loro, o le differenti parti non sieno vicendevolmente 
ordinate. 

Ma nel pariare a Voi che siete destinati a predicare in Roma nella 
imminente Quaresima, Noi non abbiamo inteso dir cose a voi ignote; 
abbiamo solo voluto ricordarvi cio che certamente gia sapevate, per 
animarvi ognor meglio a fare quanto da voi si possa per rendere frut- 
tuosa la missione, che vi affidiamo, di rappresentarci nelfannunziare la 
divina parola al popolo di Roma. Puo dirsi che un'analoga rappresen- 
tanza, affidata anzi in modo stabile e permanente, compete ai singoli 
parroci di quest'alma Citta, perche anch'essi esercitano presso il popolo 
quel ministero di cui al Vescovo di Roma e riservata la cura abituale. 



Acia Benedicti PP. XV 


95 


A ragione, o dilettissimi, Noi possiamo dunque chiamare anche voi 
« nostri cooperatori », e non a torto voi dovete prendere per voi cio 
abbiamo detto teste per i sacri oratori, venuti ad essere Nostri ausiliari 
nelfannunziare la divina parola durante il tempo quadragesimale. 

Siamo tuttavia consapevoli che cosi i parroci come i sacri oratori, 
a rendere veramente fruttuoso il rispettivo ministero, abbisognano piu 
che di ogni altro presidio della benedizione di Dio : Nisi Dominus aedifi¬ 
caverit domum, in vanum laboraverunt qui aedificant eam (Ps, CXXVI), 
eppero questa invochiamo copiosa sugli uni e sugli altri. La benedizione 
di Dio illumini la mente ed infiammi il cuore ai banditori della sua 
santa parola in questa eterna citta; deh! sia come rugiada che faccia 
sviluppare e crescere il buon seme da essi deposto nelbanima dei fedeli 
uditori, affinche alia santita dei loro ministero corrisponda 1'abbon- 
danza dei frutto, e i figli di Roma, nelle prossime feste pasquali, Ci ral- 
legrino con una piu estesa partecipazione ai santi sacramenti. 


S. CONGREGATIO CONSISTORIALIS 


NOTIFICATIO 


CIRCA MISSIONARIOS OPERIS « DE ADSISTENTIA OPERARIORUM ITALICORUM AD 
EXTERAS EUROPAE REGIONES MIGRANTIUM » 


Litteris S. G. Consistorialis diei 18 ianuarii anni 1915, de mandato 
Ssmi D. N. Benedicti XV, Episcopo Vicentino, qua praesidenti ad hono¬ 
rem et socio a consiliis Societatis pro Adsistentia italorum operariorum 
ad exteras Europae regiones A migrantium, commissum est ad nutum 
S. Sedis officium quod hucusque proprium erat ecclesiastici coetus Medio¬ 
lanensis, vulgo Consulta, in eodem pio opere. 

Idcirco memoratus Episcopus una cum [coetu ecclesiastico ab eo 
constituendo facultatem habebit quaerendi idoneos sacerdotes qui mis- 
sionarios agant penes italicos operarios ad exteras Europae regiones 
migratos; et habito consensu Ordinarii singulis sacerdotibus proprii et 



95 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Ordinarii loci ad quem hi proficisci debent, necnon beneplacito S. G. 
Consistorialis, eos mittere poterit ad loca missionis propria; ibique eos 
vigilare debebit sive directe sive ope alicuius visitatoris aut alius sacer¬ 
dotis ab eo deputati, et maxime per Ordinarios locorum; a quibus iidem 
missionarii pendere omnino debent in omnibus quae ad ecclesiasticam 
disciplinam pertinent. 

Poterit etiam iusta de causa eosdem ab uno in alium locum trans¬ 
ferre vel etiam prorsus revocare ab officio iisdem commisso. 

Sed in casu revocationis rem statim communicare debebit cum Ordi¬ 
nario cuiusque missionarii proprio ut iterum eum in dioecesim recipiat, 
cum Ordinario loci a quo et cum S. C. Consistoriali: in casu vero trans¬ 
lationis cum Ordinario missionarii proprio, ut ipse sciat ubi sacerdos 
suus degat, et cum Ordinariis locorum a quo et ad quem: cum S, C. 
Consistoriali autem rem communicare statim debebit quoties casus ali¬ 
quam difficultatem praeseferat; aliter in fine cuiuslibet anni. 

Datum ex S. C. Consistoriali die 81 ianuarii 1915. 

f Thomas Boggiani Arch. Edessen, 

Adsessor. 


11 


PROVISIO ECCLESIARUM 

Sacrae Congregationis Consistorialis decretis Ssmus D. N. Benedi¬ 
ctus PP. XV has quae sequuntur ecclesias de proprio pastore providit, 
scilicet: 

26 februarii 1915. — Titularibus ecclesiis episcopalibus Bellogra- 
densi et Semendriensi graeci ritus praefecit R. D. Dominicum Premus, 
cathedralis Zagrabiensis canonicum, quem constituit Auxiliarem Rmi 
I). Antonii Bauer, archiepiscopi Zagrabiensis. 

— Titulari ecclesiae episcopali Alabandensi R. D. Joseph Lang, 
cathedralis Zagrabiensis canonicum, quem constituit Auxiliarem Rmi 
D. Antonii Bauer, archiepiscopi Zagrabiensis. 



S. Congregatio de disciplina Sacramentorum 


97 


S. CONGREGATIO DE DISCIPLINA SACRAMENTORUM 

DECRETUM 

EE SACRA (XMMUNDNE ET EE CELEBRATICNE MISSAE IN CASTRIS 

Sacra Congregatio de disciplina Sacramentorum, bono animarum 
consulere cupiens, attentis extraordinariis praesentis belli circumstan¬ 
tiis, iisque perdurantibus, de speciali auctoritate Ssmi Domini nostri 
Benedicti Pp. XV, quae sequuntur declarat et statuit: 

1) Milites ad proelium vocatos (i soldati sui fronte) admitti posse, 
servatis servandis, ad S. Mensam Eucharisticam per modum Viatici. 

2) Sacerdotes militiae adscriptos qui militibus sauciis infirmisve 
deferendis vel curandis destinati sunt (vulgo ledicarios vel infirmarios), 
si in ecclesiis Missam celebrare nequeant, in quocumque loco, decenti 
tamen et tuto, et etiam sub dio. Sacrum litare posse, remoto quovis 
irreverentiae periculo: eos vero qui armis dimicant. Missam eodem modo, 
iisdemque sub conditionibus celebrare posse, at Dominicis tantum et 
diebus festis de praecepto, dummodo omnes praedicti sacerdotes nullo 
alio canonico impedimento irretiti sint. 

Contrariis quibuscumque minime obstantibus. 

Datum Romae, ex Secretaria sacrae Congregationis, die 11 februa¬ 
rii 1915. 


PHILIPPUS CARD. GIUSTIM, Praefectus. 


Aloisius Capotosti, Ep. Therm., Secretarius. 



98 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


S. CONGREGATIO CONCILII 


FAN EN. 

IUR1S OPTIONIS 

8 martii 1913 et 11 iulii 1914 

Species facti. In capitulo cathedrali Fanensi habentur duodecim 
canonicatus quorum praebendae aliae aliis pinguiores exsistunt. Quum 
per obitum titularis, anno 1912 mense maio vacasset unus ex istis cano- 
nicatibus, canonici qui tenuiores obtinebant praebendas, tempore utili, 
h. e. infra mensem, postularunt admitti ad exercendum ius optionis. 
Episcopus autem eis in mentem revocavit reservationem Apostolicam 
cui, ratione tum mensis in quem obitus inciderai, ad normam reg. IX 
Apost. Cancellariae, tum familiaritatis pontificiae qua decessor insignitus 
erat (adnumeratus enim fuerat inter cubicularios honoris Ssnii D. N.), 
ad normam reg. VII eiusdem A. C, praefatam praebendam obnoxiam 
censebat. Quum vero multa in contrarium opponerentur a canonicis, 
eis consilium dedit ut de hac re iudicium postularent huius S. Congre¬ 
gationis: quod canonici libenter praestiterunt. 

Synopsis disceptationis. Ut ex dictis apparet, duplici titulo praebenda, 
de qua contenditur, affici videtur reservatione pontificia, hoc est, non 
modo ratione temporis sed etiam ratione personae. At quidem, gene¬ 
rali causa contendunt canonici nullam reservationem in casu exercitium 
iuris optionis praepedire posse; quod repetunt tum ex natura iuris 
optandi, tum, idque potissimum, ex conditione ipsa seu natura benefi¬ 
ciorum canonicalium in cathedrali Fanensi. 

Ius optionis quod spectat, asserunt illud in ipsorum cathedrali esse 
antiquissimum, et praecessisse etiam regulas Apostolicae Cancellariae: 
nam in primaevis quoque statutis, approbatis die 20 aprilis 1455, cap. XI, 
plura constituuntur « de modo optandi »: edicitur nempe quemlibet cano¬ 
nicum ter tantum optare posse, et id postquam per annum saltem inser¬ 
vient; a capitulo insuper veniam optandi impetrare teneri, quae tamen 
denegari non poterit « si Impetraris circa culturam et reparationem 
« bonorum praebendae, quam relaxare desiderat, diligens fuerit; et optatio 



S. Congregatio Concilii 


99 


« fieri debet primo per primum canonicum, secundo per secundum et 
«sic de aliis successive: et intelligatur primus qui in nostra ecclesia 
« per se, vel per alium diutius militaverit, et in reparatione bonorum 
«suae praebendae praediligens fuerit». Ex quo constitutionum prae¬ 
scripto, non modo in comperto positum videtur quod asserunt canonici, 
nempe consuetudinem optandi, in cathedrali Fanensi, iam exstitisse 
antequam regulae VII et IX Cancellariae Apostolicae promulgarentur 
(sub Gregorio nempe XIII, c. a. 1590), sed illud quoque constare aiunt, 
quod optionis ius, in casu, haberi debeat de iuribus « antianifcatis » (quae 
dicitur) et diligentiae in cultu fundorum collocatae, hoc est, esse ius 
quoddam personae inhaerens, non rei, seu in casu beneficio; quae iura 
personalia, quasi ex merito et labore quaesita, non solet Apostolica 
Sedes suis legibus tollere. 

Conditionem vero praebendarum in eodem capitulo quod attinet, 
ea paucis ita proponi potest. In capitulo adest massa communis, ad 
« distributiones » destinata, de qua participant duodecim canonici pro 
virili parte, excepto praeposito qui duplam habet: sed praeterea adsunt 
duodecim praebendae, quae seriore tempore institutae dicuntur, quarum 
administratio est penes canonicos qui eas respective possident: existis, 
quatuor addictae sunt dignitatibus (praeposituraes et archidiaconatui) et 
officiis (theologali et poenitentiario), quas igitur optione adipisci nemo 
potest; ceteras vero octo praebendas aiunt canonici esse, non addictas 
singulis canonicatibus, sed quod dici solet volantes, h. e. quamlibet ex 
illis addici posse cuilibet ex octo canonicatibus simplicibus, et vicissim a 
quolibet beneficio canonicali separabiles esse et de facto separari. Id 
autem arguunt: 

1. Ex facto quod praebendae superadditae sunt beneficiis canonica- 
libus iam exsistentibus. Constat enim ex authentico documento quem¬ 
dam sac. Thomam Lanci, anno 1563, quum pro visus fuisset de eo cano- 
nicatu qui unus, tunc temporis, adhuc sine praebenda exsistebat, praeben¬ 
dam illi constituisse, anno 1565, assignato quodam praedio vulgo Morola 
nuncupato; si ergo canonicatus sine praebenda olim exstitit, profecto 
praebenda ab eo separabilis esse videtur. 

2. Ex consuetudine vigenti ab immemorabili, et authentice compro¬ 
bata, qua, in mutatione praebendae per optionem ad normam statutorum, 
nulla fit mutatio sedis in choro, nulla capitur nova possessio, etc. Testatur 
enim curia episcopalis: « Si dichiara per la verita, che nei casi di avve- 
« nuta opzione alie vacanti prehende capitolari, non si e mai dato il 
« conferimento con bolle papali, o decreti vescovili, e nemmeno 1'immis- 
« sione in possesso; ma questa curia ne ha registrato soltanto 1'atto». 



100 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Et alias : « E uso costantemente mantenuto nel capitolo di Fano, che, 
« nei casi di opzione, non si esige che ii canonico ii quale ha optato..; 
« abbia a prendere nuovamente possesso dei beneficio, e a discendere, 
« quasi nuovo canonico, aH'ultimo stallo dei coro ». Porro, aiunt, id fieri 
non potuisse, si quaevis praebenda inseparabiliter uniretur beneficio et 
quid individuum cum eo constitueret: tunc enim, commutata praebenda* 
novum beneficium obtineretur, ad quem effectum et nova immissione 
in possessionem opus esset. 

At vero, si praebendae cum beneficiis non sunt inseparabiliter 
unitae, manifestum est illas optari posse, etiam quando haec afficiuntur 
reservatione Apostolica: nulla enim, in casu, collisio iurium est, quum 
reservatio effectus suos exserere possit circa beneficium, cui, in casu, 
unietur praebenda quae vacans postremo manebit, post exercitam a 
canonicis optionem. Id, quod ratio dictat, auctoritas etiam confirmat. 
Nam si, teste Riganti, « difficultas est quando praebendae, domus, praedia, 
« aliaque membra temporalia, dicantur perpetuo annexa canonicatui, vel 
« separabiliter (et in his terminis variant Doctores, et Rota variavit, 
« nec constans eius opinio fuit) » (In Regulam IX, p. I, § 5, n. 7 ss.), 
receptissima tamen est doctrina, compluribus huius S. Congr. et Rotae 
resolutionibus firmata, praebendas, prout in casu nostro, distinctas et 
separatas a beneficiis, rite optari posse etiam in mensibus reservatis 
S. Sedi et in aliis casibus affectionis Apostolicae Sedi. Ita Gonzalez 
(In Reg. IX C. A., glos. 34, n. 33 ss.): « Licet vacet beneficium, tamen prae- 
« benda vel domus non vacant, quum beneficio vacanti annexa non sunt; 
« sed ad sequentem in gradu iure optionis spectant, nec in istis domibus 
« et praebendis temporalibus separatis intrat reservatio »; Riganti, 
1. q., n. 4: « Receptissima in foro invaluit distinctio, quod aut prae¬ 
bendae, domus, et alia similia... sunt perpetuo et inseparabiliter ad- 
« nexa canonicatui, quid individuum cum eo constituentia, et tunc non 
«possunt optari, si canonicatus vacatio contingat in mense reservato, 
« dum eorum optio necessario praeseferret optionem ac mutationem 
« tituli canonicalis; aut... non sunt adnexa, sed distincta et separata, et 
« in isto casu rite optari possunt » : cfr. etiam Garcia, de benef. p. V, 
c. I, n. 457; Lotterius, de re benef. 1. I, q. 19, n. 18; Rota coram Manzan. 
dec. 52, n. 3; coram Sincero in Melevitan. Optionis, 30 ian. 1913; 
S* C. Cone.; in Casertan., 2 iun. 1838; in Capuan. 17 dec. 1853; Urbe- 
vetan. 26 apr. 1856; Asculan. 23 mart. 1907; etc. 

Concludunt igitur canonici petentes ut S. Congregatio affirmativa 
responsione dimittat sequentia dubia: « Spetta in generale ai canonici 
« della Cattedrale di Fano, il diritto d'opzione alie soleprebende vacanti, 



S. Congregatio Concilii 


101 


« anche di benefizi riservati, e in tutti i mesi dell'anno? Spetta ai mede- 
« simi 1'uso di tale diritto nel caso attuale, riservando a lia santa Sede 
« la prebenda non optata?». 

Adversus autem hanc canonicorum petitionem plura deducta sunt. 
In primis nempe, quod, quum ius optionis potissimum dependere videatur 
a consuetudine qua inductum est, ut nuperrime firmavit Rota in una Mele- 
vitan. Optionis coram Lega, 12 aug. 1911, et coram Sincero, 30 ian. 1913, 
in capitulo Fanensi hucusque et ab immemorabili ius optionis numquam 
exercitum fuit mensibus s. Sedi reservatis aut quandocumque alia affectio 
pontificia contingeret. Id quidem et canonici ultro concedunt, et quamvis 
contendant, cum communi, praescriptionem exstinctivam, ex non-usu, 
non currere in facultativis, liquet hanc exceptionem nullam vim habere 
si concludenter demonstretur eos, in casu de quo agitur, non potiri 
facultate seu iure optandi: tunc enim non-usus immemorialis acci¬ 
piendus erit pro vera observantia, tamquam ex ea legitima persua¬ 
sione derivatus de qua testatur Episcopus : « Negli altri otto mesi 
« riservati, tutte le volte che e capitata una vacanza - ed e capitata spes- 
« sissimo - nessun canonico ha mai optato, et quidem con la coscienza 
« di non avere lafacolta di optare, causa la riserva espressa nella regola IX 
« della Cancelleria. Era questa ed e rimasta fino a oggi Vintimapersua- 
« sione, su la quale non e sorto mai dubbio, di tutti e singoli i cano- 
« nici, i quali, altrimenti, non si sarebbero lasciati sfuggire mai 1'occa- 
« sione di poter optare, in ogni vacanza, a prebende piu vistose ». Saltem, 
stante consuetudine, perperam adduci videtur prioritas temporis qua ius 
optandi in capitulo Fanensi contenditur antecessisse promulgatas regulas 
Apostolicae Cancellariae, in facto enim constat post hanc promulga¬ 
tionem praecedens quod praetenditur ius, ad normam earum regu¬ 
larum temperatum esse. 

Sed praeterea hanc consuetudinem esse omnino secundum ius, 
evinci videtur in casu ex ipso principio quod assumunt canonici, vide¬ 
licet: dari ius optionis, etiam concurrente reservatione Apostolica, in 
praebendas distinctas, separatas, aut saltem separabiles a beneficiis 
non dari tamen, si praebendae sint perpetuo et inseparabiliter singulis 
canonicatibus adnexae. At enim praebendas in casu quid individuum 
constituere cum beneficiis quibus coniunctae sunt, non unum est argu¬ 
mentum. Praesumptio in primis et indicium sumi quoque potest ex eo 
quod, nemine contradicente, totidem numero sint praebendae, quot cano- 
nicatus, quin immo quod praebenda quaelibet suum nomen habeat, v. g. 
s. Christophori, quae tamen nomina eadem prorsus sunt qui canonicatuum 
tituli dicuntur : scilicet, praebenda s. Christophori respondet prorsus et 



102 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


semper canonicatui s. Christophori. Sed argumentum potissimum illud 
est, quod pariter Episcopus hisce recolit: « Quando nei mesi non riser- 
« vati alia s. Sede, si esercita dai canonici ii diritto di opzione, il cano* 
« nico, il quale, godendo p. es. il canonicato e la prebenda di s. Luca, 
« opta per la prebenda di s. Bartolomeo e la conseguisce, di lui non si 
« dice piu che possiede il canonicato di s. Luca, ma si quello di s. Bar- 
« tolomeo ». Si ergo in qualibet assequutione novae praebendae, muta¬ 
tur titulus canonicatus, iure concludi posse videtur singulas praebendas 
adnexas esse, perpetuo et inseparabiliter, certo titulo, seu determinato 
beneficio sive canonicatui. 

Verum quidem est, in casu, contra hoc factum, stare aliud factum 
aeque certum, seu usum non capiendi novam possessionem et non 
mutandi sedem in choro; sed notandum est hunc usum constanter in 
capitulo Fanensi servatum esse etiam quando intercessemi nova pro¬ 
visio canonica, per bullas Apostolicae Datariae, quibus in casibus usus 
idem minime videtur legitimus, quum necessaria sit nova immissio in 
possessionem quoties habetur nova provisio, ut tralatitii iuris est. At 
ex usu manifeste non legitimo, nihil profecto inferri potest contra natu¬ 
ram alicuius rei. 

Quod autem anno 1565 canonicus Thomas Lanci suum canonicatum 
praebenda destitutum invenerit, eamque de suis bonis, eidem canonicatui 
constituerit, id potius infirmare quam iuvare canonicorum assertionem 
videtur. Ex hoc enim patet agi in casu de A optione proprie dicta, quae 
afficit nempe ipsa beneficia, et in qua idcirco locum habent reservationes 
Apostolicae. Quod, ut plenius intelligatur, recolere oportet, saepe, quum 
initio praedia et bona beneficiorum dotem constituentia a capitulis in 
communi possiderentur et administraretur horumque fructus quotannis 
distribuerentur; deinde vero, ad utiliorem facilioremque bonorum gestio¬ 
nem, semel pro semper fundos divisos fuisse in tot partes quot erant 
capitulares, praelevata notabili parte pro distributionibus aliisque 
expensis, et cuique canonico partem assignatam fuisse, quae praebendae 
nomen obtinuit, per singulos canonicos administranda. Haec autem pars 
quae ab initio aequalis aut fere aequalis erat, processu temporis, ex 
maiore minoreve diligentia et idoneitate administratoris aliisque de 
causis, modo pinguior, modo tenuior effecta est. Hinc datum canonicis 
senioribus ius optandi vacantes sua meliores praebendas, id est datum 
fuit ius inmutandi quotam partem fundorum ipsis attributorum ; sicut 
datum etiam fuit ius optandi, in domo communi seu aedificio canonicali, 
commodiores quoties vacaverint mansiones. Quisque quidem intelligit, 
huiusmodi optionem (improprie dictam) semper liberam esse, quum non 



S. Congregatio Concilii 


103 


secumferat mutationem tituli canonicalis, nec sedis in choro, eamque 
non subesse reservationi Apostolicae. 

Verum ex facto superius recensito, quod, nempe, « tal sac. Lanci, 
«gia da qualche tempo canonico... provvide di prebenda il suo cano- 
« nicato, che ne mancava, assegnando per essa un suo fondo rustico, 
« situato al vocabolo Morola », manifeste ostenditur longe diversam 
fuisse, in casu, praebendarum originem et naturam; has nempe non 
provenire ex primaeva divisione fundorum massam communem totius 
Capituli constituentium, sed ex speciali fundatione, sive peculiari dota- 
tione cuiusque, certi et determinati canonicatus, ac cum quolibet eorum 
quid unum individuumque constituere. Quod ex authentico documento 
huius fundationis mirum in modum confirmari videtur. In eo enim legi¬ 
tur eodem tempore obtentum fuisse « de consensu dicti capituli, quod 
« dictus canonicatus esset de iurepatronatus ipsorum domini Thoma- 
« sii (sic), Antonii, Vincentii eius fratrum necnon Michaelangeli et Hiero- 
« nymi filiorum dicti Antonii, et id per literas Apostolicas confirmatum 
« fuit. Et deinde loco praebendae dicti canonicatus dicti domini statue- 
« runt [de] eorum bonis patrimonialibus unum terrenum arrativum... 
« in Curte Castri Ripaltae ...pro condecenti praebenda dicti canonicatus » 
(Ex actis). Manifeste exinde colligitur praebendam pro dicto canonicatu 
constitutam, esse eidem inseparabiliter adnexam; secus enim dicendum 
esset iuspatronatus concessum fuisse praefatis personis, non super uno, 
certo et determinato canonicatu, pro quo ab ipsis constituta fuit et aucta 
praebenda, sed super incerto quodam ex canonicatibus Fanensis capituli, 
quod absonum videtur. 

Si ergo, ex demonstratis A in capitulo Fanensi praebendae ipsae 
sunt cum beneficiis inseparabiliter unitae, quid unum cum iisdem con-' 
stituentes, agitur in casu de optione proprie dicta, quae consistit in 
iure assequendi aliquod beneficium vacans, sive in ecclesia in qua quis 
iam possidet aliud beneficium, sive in alia qualibet. Hoc autem in casu 
non est dubium fieri locum novae provisioni in persona optantis, et 
consequenter reservationi Apostolicae ceterisque iuris communis dispo¬ 
sitionibus; 

Hisce vero hinc inde disputatis, et quum hac de re semel et ite¬ 
rum in plenariis comitiis sacrae Congregationis Concilii actum fuisset, 
Emi Patres, audita prius etiam Apostolica Dataria, die 11 iulii 1914 
rescribi mandarunt: 

Reservationes Pontificias afficere etiam Praebendas in casu. 


O. Giorgi, Secretarius. 



104 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


SACRA CONGREGATIO DE RELIGIOSIS 

DIOECESIS SEU ORDINIS N. 

OBLIGATIONIS 

In Nomine Domini 

La Commissione Cardinalizia speciale, Stabilita dal S. Padre con 
lettere delPEmo card. Cagiano, Prefetto della S. C. dei Religiosi, in 
data 25 luglio 1914, per Vesame e la definitiva risoluzione della vertenza 
fra la signorina N. e la provincia religiosa di Z., si adunava il 12 
agosto 1914 in casa dei sottoscritto card. De Lai: ed invocato il divino 
aiuto, dopo matura discussione venne nelle seguenti conclusioni. 

In linea difatto, e fuori di controversia che nel principio dei 1898 
il P. V. della provincia religiosa di Z., imprese la pubblicazione dei perio¬ 
dico B. con la benedizione scritta dei suo Provinciale, in data 29 decem¬ 
bre 1897, stampata in fronte al primo numero dei periodico stesso. 

Di piu, nel capitolo provinciale dei 3 settembre 1901 i Padri pre- 
sero e sottoscrissero la seguente deliberazione: «Il periodico B. sia 
« addossato al R. P. V., colFobbligo di sottoporre al controllo dei Mini- 
« stro provinciale e Definitorio lo stato finanziario della sua ammini- 
« strazione ogni anno. La provincia sara libera da qualunque responsa- 
« bilita di pagamento in caso di debito : in caso di credito questo vada 
« a fondo dei giornale. Procuratore dei giornale e il B. P. V., il quale 
«rimanendo nelbofficio resta esente dagli atti della comunita ». Del 
valore della clausola incidentale : La provincia sara Ubera, ecc. si dira 
in seguito. Per ora basta rilevare che da questa dichiarazione appa- 
risce chiaramente che il periodico apparteneva alia provincia. 

La direzione dei periodico si stabili nel convento ; ed ivi qualche 
anno appresso si impianto prima una piccola, poi una piu grande tipo- 
grafia per la pubblicazione dei periodico e di altre opere eventuali, facen- 
dosene 1'inaugurazione con la benedizione data dallo stesso Provinciale 
con 1'assistenza di parecchi religiosi e di altre persone; come consta 
dalla relazione giurata dei P. V., non contradetta dalla parte opposta. 
La tipografia si chiamo dal nome dei periodico. 



S. Congregatio de Religiosis 


105 


Ma per la pubblicazione di questo e per rimpianto delle stamperie 
si dove andare incontro a delle forti spese: e per farvi fronte il P. V. 
fece ricorso a parecchie persone (non avendo avuto dalla Religione che 
dei modici aiuti); e principalmente ricorse alia signorina ^V, che aveva 
una notevole fortuna, di cui poteva liberamente disporre: e la indusse 
ad alienare od impegnare quasi tutti i suoi beni, assicurandola (come 
•consta dalle lettere dello stesso P. V. ) che investiva i suoi capitali non 
solo in modo sicuro, ma anche assai lucroso: ed aggiungendo che in 
ogni caso la stamperia con tutto il suo avviamento era cosa sua, o 
almeno stava a garanzia dei suoi crediti. 

Se non che, contro le previsioni dei P. V., le aziende dei periodico 
£ della stamperia andavano di anno in anno peggiorando; cosi che il 
capitolo provinciale dell'8 giugno 1907 ordinava al P. V. di « lasciare 
« al piu presto possibile la stamperia, e colla fine delFanno cessare la 
x< pubblicazione dei suo periodico ». Ed il capitolo provinciale dei 
10 giugno 1910 decise « di ripetere al P. V. 1'ingiunzione di liquidare 
« le sue pratiche di stamperia ». 

Ed infatti nel 1910 cesso la pubblicazione dei periodico, e la tipo- 
grafia fu da prima data in esercizio ad un socio, ed alia fine liquidata. 

intanto la signorina N., che aveva esposto nelle imprese dei P. V. 
tutti i suoi capitali, non riceveva nulla ne di sorte ne di frutti, e ver¬ 
sando in grandi strettezze reclamo presso la curia delPOrdinario. Fu 
allora che il P. V. con sua scrittura in data 9 novembre 1910 « si dichia- 

« rava debitore verso la signorina N. di L.., e della restituzione 

« di Wl azioni O., restituzione che si obbligava di fare entro il F luglio 
« dei 1911 » oltre il pagamento dei frutti, ecc. 

Ma se la restituzione delle obbligazioni fu fatta, pel resto, e special- 
mente pel pagamento della somnia predetta, la scrittura rimase senza 
dubbio lettera morta. 

Reclamando la signorina N., il Definitorio generale ripetutamente 
scrisse al Provinciale di pagare i debiti dei P. V.: e" non giovando, in 
data 3 giugno 1911 il Padre Generale emanava il seguente decreto: 
« Praesentium vigore praecipimus R. P. Superiori provinciae Z. in vir- 
« tute s. obedientiae, ut una cum v. suo Definitorio in scriptis declaret 
« provinciam suam omnia debita recognoscere a P. V. contracta, eam- 
« que obligari ad omnia illa debita solvenda, quin ullius partis satisfa- 
« ctionem vel compensationem ab altera provincia Y. exigere possit ». 
Ed aggiungeva nella lettera accompagnatoria: « La P. V. R. d'accordo 
« coi suo v. Definitorio dentro lo spazio di un mese dalla presente 
-« fara dei tutto che siano pagati i debiti piu urgenti contratti dal P. V.; 


ACTA, vol. VII, n. 4. — 27-2-915. 




106 


Acta Apostolicae Sedis ■ Commentarium Officiale 


« e prendera misure energiche che il resto sia pagato al tempo della 
«scadenza: altrimenti verranno prese delle disposizioni che rincresce- 
« ranno non poco ». 

Ma non obbedendo il P. Provinciale, non ostante le insistenze fatte 
dal P. Generale, la signorina N. ricorse alia S. G. dei Religiosi, la quale, 
esaminate le cose secondo la sua prassi, al dubbio «Se sia, ed in qual 
« modo da confermarsi il decreto dei R. P. Generale dei 3 giugno 1911, 
« coi quale si obbligava la provincia di Z. a riconoscere e soddisfare 
« i debiti contratti da P. V. », nella Plenaria dei 3 maggio 1912 rispon- 
deva: «Attentis omnibus hucusque deductis placere de concordia: et 

« Ordinarius. partes vocet et eas ad compositionem peragendam 

«inducat: quod si non obtinuerit, tunc utraque pars eligat arbitrimi; 
« et arbitri sic electi rem concorditer dirimant: quod si discordes sint, 
« ipsi eligant tertium ». 

Ma 1'Ordinario non pote indurre le parti ad una composizione : 
laonde si venne albelezione degli arbitri da una parte e dalbaltra. E 
non accordandosi essi, vennero albelezione dei terzo arbitro. E questi, 
riunitisi, credendosi autorizzati ad entrare in merito della questione, 
piuttosto che a trattare della composizione, si proposero il dubbio : 
« Se consti che i superiori della provincia religiosa di Z siano respon¬ 
se sabili dei debito contratto dal loro religioso P. F., verso la signo- 
« rina N. nel caso ». Ed in data 23 aprile 1913 risposero con voti due 
contro uno: Negative. 

A questo Iodo o sentenza arbitrale non si acquieto la signorina iV., 
e reclamo al S. Padre: il quale, come si e detto da principio, nomino 
una Commissione Cardinalizia per 1'esame e la definitiva soluzione di 
questa vertenza. 

In linea di diritto gli Emi Padri esaminarono in primo luogo, se 
e quale valore dovesse darsi alia sentenza arbitrale dei 23 aprile 1913: 
e conclusero doversi ritenere nulla e di niun valore. 

Infatti gli arbitri non potevano avere maggiore potesta di quella 
che veniva loro dalla risoluzione della S. C. dei Religiosi che li costi- 
tuiva. Ora la S. C. aveva stabilito: Piacere de concordia. Ed ognun sa 
che il Piacere de concordia, secondo la prassi delle sacre Congregazioni, 
ha un valore precettivo, vale a dire, che si venga ad un concordato, 
transigendo da una parte e dalbaltra. La signorina N. chiedeva il paga- 
mento di tutta la somnia di cui il P. V. si era dichiarato debitore: la 
provincia negava tutto. La concordia quindi non poteva consistere che 
nel transigere fra tutto ed il nulla, cioe nello stabilire una somma media. 




S. Congregatio de Religiosis 


10 7 


E cio si rileva aneor piu chiaramente dal seguito della risoluzione in 
cui iter ottenere questa concordia si prescrive che l'Ordinario chiami le 
parti et eas ad compositionem peragendam inducat E fallito questo ten- 
tivo si ordina che ciascuna parte elegga un arbitro, dandosi ad essi 
parimenti il mandato che rem concorditer dirimant. 

La mente quindi della S. G. e ben netta e precisa, di tentare cioe 
una composizione fra le parti. Questo dice, chiaramente all'Ordinario, 
questo ripete ai due arbitri. Ma dato che i due arbitri non si intendano, 
la S. C., volendo pur riuscire nell' intento, ordina che i due arbitri ne 
eleggano un terzo. A qual fine? per costituire un nuovo tribunale che 
giudichi in merito dell'obbligazione, facendo quello che la stessa S. C. 
si era astenuta di fare? Non gia. La conseguenza, il nesso logico dei 
discorso non permettono altro supposto, se non che i tre arbitri si ado- 
perino a fare quello che la S. G. aveva in massima stabilito - piacere 
de concordia, - quello che 1'Ordinario prima, i due arbitri da poi erano 
incaricati di fare, cioe, di tentare una composizione. 

E ben vero che gli Emi Padri non dissero cio tassativamente. Ma 
cio si deduce dal nesso logico della risoluzione, usandosi un'elissi nel 
discorso, forma ovvia abbastanza comune nel dire e nello scrivere, e 
che facilmente si arguisce. 

Mentre che se gli Emi Padri avessero voluto dare ai tre arbitri un 
mandato diverso da quello precedentemente dato all'Ordinario ed ai due 
arbitri, cioe, se avessero voluto che i tre arbitri giudicassero dei merito 
delfobbligazione, o meno; avrebbero necessariamente dovuto esprimerlo, 
ed esprimerlo in termini chiari e precisi. Non lo fecero. Dunque non 
diedero ai tre arbitri altro mandato se non quello che discendeva logica- 
mente dalle premesse, e aveano prima di loro attribuito alPOrdinario ed 
ai due arbitri, cioe di tentare e stabilire una composizione. 

Ma i tre arbitri, messa da parte ogni idea di composizione, si arro- 
garono di giudicare in merito sulfesistenza della obbligazione. E chiaro 
quindi che hanno ecceduto il mandato: ed in conseguenza il loro giu- 
dicato e nullo e di niun valore. 

Cio premesso la Commissione Cardinalizia considerando che il 
mandato commessole dal Santo Padre era di esaminare e di dare una 
definitiva soluzione alia vertenza che da anni si agita fra la signorina N. 
e la provincia religiosa di Z. si ritenne autorizzata, ben diversamente 
dagli arbitri di cui sopra, a giudicare in merito alia questione: e si 
propose il seguente dubbio: « Se e come debba confermarsi il decreto 
« generalizio dei 3 giugno 1911, il quale obbligava la provincia Z. a 
«riconoscere e soddisfare i debiti contratti dal P. V». 



108 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Essendo pero il mandato della Commissione limitato alia controver¬ 
sia pendente fra la signorina IV. e la provincia religiosa, la conferma o 
meno di detto decreto deve intendersi in rapporto alia signorina N. e non 
gli altri creditori, dei quali la Commissione non puo ne intende occuparsi. 

Inoltre avendo ii P. V. con legale scrittura dei 9 novembre 1910 
dichiarato di essere debitore verso la signorina N. di una data somnia e 
della restituzione di 22 azioni C, restituzione che si obbligava di fare 
entro il I luglio 1911, oltre il pagamento dei frutti, ecc. - ed avendo 
la signorina IV. accettato tale dichiarazione; - ne consegue che la pro¬ 
vincia suddetta, qualora venisse condannata al pagamento, coi soddi- 
sfare al contenuto della detta scrittura dovrebbe ritenersi che abbia 
soddisfatto a tutti i suoi obblighi verso la signorina IV. Laonde il dub- 
bio generico sopra riferito si risolve e riduce a quest'altro, cioe, « se 
« la menzionata provincia debba riconoscere il debito indicato in detta 
« scrittura dei P. V. verso la signorina IV. e soddisfarlo ». 

Ora nelPesame di questo dubbio la Commissione Cardinalizia am- 
mise che se un religioso, massime di voti solenni, esercita pubblica- 
mente e notoriamente un commercio od una industria, deve ritenersi 
autorizzato dai superiori, a meno che questi con atto pubblico non lo 
abbiano riprovato. 

Infatti: 1° il religioso di voti solenni non habet neque velle neque 
nolle, che appartiene ai superiori. Quindi se i superiori lo lasciano fare, 
deve dirsi che 1'autorizzano; 2° tanto piu che 1'esercizio di un commercio 
o di una industria, massime pubblico e notorio, e, generalmente par¬ 
iando, alieno dalla vita religiosa specialmente con voti solenni. Percio 
se i superiori nonio permettessero, dovrebbero impedirlo efficacemente; 
3° ne mancano analogie nel diritto civile delle diverse nazioni. Cosi, 
per non citare che un esempio, il Diritto Commerciale italiano nelfart. 13 
stabilisce: « La moglie non puo essere commerciante senza il consenso 
-< espresso o tacito dei marito. Si presume il consenso, quando 1'eser- 
« cizio dei commercio sia pubblico e notorio, salvo che il marito non 
« ne abbia fatto divieto espresso con dichiarazione pubblicata ». Ora il 
P. V. era professo di voti solenni, e questa sua condizione era nota a 
tutti; esercitava pubblicamente e notoriamente il commercio od indu¬ 
stria tipografica con macchina tipografica prima piccola poi grande, 
obbiettivo per fotografia e macchina per fototipia; aveva molti operai; 
stampava non solo il periodico, ma anche altri libri, diplomi, imagini, 
ecc., che poi vendeva; ne i superiori riprovarono con atto pubblico tale 
esercizio. Dunque 1'autorizzarono; autorizzazione tacita, ma reale e pub- 
blica. E cio e tanto piu vero nel caso presente, in quanto che la tipo- 



S. Congregatio de Religiosis 


109 


grafia era nella stessa casa religiosa, sotto gli occhi dei superiori e di 
tutti, ed era pubblicani ente intitolata dal nome dei periodico, che appar- 
teneva notoriamente alia provincia. 

A cio si aggiungano alcuni altri fatti che importavano una specie 
di approvazione non soltanto tacita, ma esplicita, benche privata. Cosi 
la benedizione abbastanza solenne data dal P. Provinciale al periodico, e 
piu tardi alia piccola tipografia, ed i sussidi che in varie epoche i supe¬ 
riori diedero al P. V., compensati da questo con lavori della tipografia. 

N e si dica che il P. Provinciale con deliberazione dell'8 giugno 1907 
e 10 giugno 1910 ingiungeva al P. V. di lasciare la tipografia e di ces¬ 
sare la pubblicazione dei periodico, imperocche questa proibizione venne 
dopo contratti, almeno nella massima parte, dal P. V. i debiti dei quali 
si tratta; quindi troppo tardiva. Di piu per distruggere 1'autorizzazione 
pubblica della quale si e pariato, non bastava una proibizione privata, 
come fu questa; ma era necessaria una proibizione pubblica; per esem- 
pio, diffidare il pubblico aftinche non ritenesse implicato 1'Ordine nella 
azienda dei P. V., o meglio ancora chiudere la tipografia, e, se il P. V. 
si fosse mostrato pervicacemente riottoso, inviarlo altrove. 

Ma di tutto questo nulla fu fatto. Quindi quella proibizione valeva 
bensi come regola di coscienza pel P. V. ma nulla pel pubblico e di 
fronte ai terzi. 

E poi chiaro che se il P. V. aveva l'autorizzazione di esercitare il 
commercio tipografico, logicamente aveva anche l'autorizzazione a con- 
trarre obbigazioni ed a fare tutti quegli atti che sono necessari per 
1'esercizio delle leggi civili. Cosi, insistendo nell'esempio citato sopra, 
nel Codice Commerciale italiano, art. 14, si legge: « La moglie commer- 
« ciante (autorizzata espressamente o tacitamente dal marito) puo senza 
« altra autorizzazione contrarre obbligazione per tutto cio che concerne 
« il suo commercio ». Avendo dunque i superiori autorizzato il P. V. ad 
esercitare il commercio od industria tipografica, implicitamente lo autoriz- 
zarono anche a contrarre obbligazioni per tutto cio che concerneva quel 
commercio od industria, per esempio per comprar caratteri, carta ed il 
resto necessario, per pagar la mercede agli operai, ecc.,essendo logico, 
come giustamente osserva il P. F., che chi ha una tipografia, debba 
procurarsi tutto cio che albesercizio della medesima e necessario. 

Che poi i debiti dei P. V. siano stati contratti per la pubblicazione 
dei periodico e per l'esercizio della tipografia, non e posto, ne sembra 
potersi porre in dubbio. 

Messa cosi fuori di questione 1'esistenza dell'autorizzazione data 
al P. V. dai suoi superiori di esercitare 1'industria tipografica; ed 



110 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


ammesso che i debiti contratti da lui lo furono appunto per l'eser- 
cizio di questa industria, la Commissione Cardinalizia entro ad esa- 
minare quali conseguenze da cio venissero. 

Ora e noto, e fuor di discussione, che 1'autorizzazione a compiere 
qualche atto, concessa ad uno che per disposto della legge non puo com- 
pierlo senza di essa, ma che dei resto ha personalita propria e quindi 
puo acquirere sibi, toglie l'obice che aveva quelhente o persona a porre 
quelbatto, ma non importa garanzia per parte della persona autoriz- 
zante. Cosi la moglie autorizzata dal marito al commercio, avendo essa 
una personalita propria e potendo acquirere sibi, se coi suo commercio 
guadagna, accresce il suo patrimonio; se perde, perde parimenti dei suo: 
ma il marito, come non partecipa dei guadagni, cosi non risponde alie 
perdite della moglie. Egualmente si dica dei minore autorizzato dal 
padre o tutore a qualche atto. Egualmente di qualunque causa pia, 
chiesa, beneficio, i quali essendo considerati come minori, per vendere 
e comprare e per altri simili atti necessitino della facolta delFautorita 
tutoria. In questi casi si ha l'autorizzazione di tutela, che non fa altro 
che rimuovere 1'ostacolo ad operare posto dalla legge; dopo di che la 
personalita propria dell'autorizzato si svolge per suo conto senza respon- 
sabilita giuridica dell'autorizzante. 

Ma ben diversamente va la cosa per un religioso, specialmente di 
voti solenni. 

Questi, come si e detto di sopra, non ha ne il velie, ne il nolle. 
Quindi non ha personalita giuridica propria, ne i superiori" possono con- 
ferirgliela perche contraria ai voti. Non puo dunque applicarsi la teoria 
esposta; l'autorizzazione data dal superiore ad un suo religioso per 
comprare o per vendere o per altre simili operazioni riveste invece quasi 
la natura di mandato. Ed il religioso nelFesercizio di questo atto diviene 
come il gestore dei convento, o della provincia, o delbordine che l'ha 
a cio autorizzato. Dal che per conseguenza logica e necessaria discende, 
che non il religioso, ma il convento, o la provincia, o 1'ordine debbano 
rispondere delhoperazione. 

A questa gravissima si deve aggiungere un'altra considerazione. 
Non avendo e non potendo avere personalita propria, quidquid monachus 
acquirit, monasterio acquirit. Quindi se dalhoperazione dei religioso, non 
lui personalmente, ma il monastero lucra ed acquista, quasi che il reli¬ 
gioso fosse un braccio strumentale dei convento; per logica conseguenza, 
per giustizia, per il rispetto ai buon diritto dei terzi, se dalhoperazione 
predetta ne segue un danno, di questo deve rispondere non il religioso 
(che nulla ha e nulla puo perdere) ma il convento che e il dominus, 



S. Congregatio de Religiosis 


111 


che ha la personalita giuridica, ed a cui andrebbero i lucri, se questi 
vi fossero. 

Ma il P. V. si trovava appunto in questa condizione di religioso di 
voti solenni, autorizzato dalla sua provincia ad esercitare 1'industria 
tipografica: dunque non lui, ma la sua provincia doveva rispondere di 
questo esercizio; e come la provincia aveva il diritto di ascriversi i 
lucri di questa industria e di disporre di essi se vi fossero stati, cosi 
deve far fronte alie obligazioni ed alie passivita delfesercizio, quali 
disgraziatamente nel fatto si'Verificarono. 

Dal detto fin qui, chiaro apparisce non potersi tener in alcun conto 
la clausola apposta alia deliberazione dei capitolo provinciale dei 
3 settembre 1901 : « La provincia sara libera da qualunque responsa- 
li bilita di pagamento in caso di debito; in caso di credito, questo vada 
« a fondo dei giornale ». Giacche essendo il giornale proprio della pro¬ 
vincia, potevano bensi i Padri disporre dei lucri; ma logicamente e 
secondo giustizia non potevano punto esimersi dal rispondere delle 
passivita: senza dire poi che questa deliberazione rimase, come tante 
altre, segreta, e quindi di niun valore di fronte al pubblico ed ai terzi. 
Laonde non senza ragione il P. V. scriveva il 7 giugno 1911 al Defini- 
torio provinciale: « Se dalla tipografia si fosse ricavato un vantaggio, 
« certo io non 1'avrei potuto ritenere per mio uso, ma avrei dovuto 
« versarlo alia provincia; succede il contrario e la provincia... se ne 
«ne lava le mani. Si giudichi se questo e giusto e ragionevole ». 

Dal detto fin qui chiaro anche apparisce che se un religioso, mas- 
sime di voti solenni, esercita pubblicamente e notoriamente un com¬ 
mercio od un industria (come era appunto il caso dei P. V.) i superiori 
debbono o proibirgli cio pubblicamente ed efficacemente, o rispondere 
delle conseguenze economiche che ne derivano. 

Ne si eccepisca che questo principio puo essere in taluni casi rovi- 
noso per qualche convento o provincia religiosa; poiche, primieramente 
se la giustizia cosi richiede, non e possibile venire ad altra conclusione. 
Inoltre e in potesta dei superiori impedire questa rovina. Vigilino essi 
ed impediscano che i loro soggetti si abbandonino ad imprese ardite 
senza sorveglianza ed ogni pericolo sara scongiurato; senza dire che 
cio giovera al prestigio delfordine, favorira 1'osservanza della regolare 
disciplina, ed evitera non lievi scandali. 

Per tutte queste ed altre considerazioni la Commissione Cardinalizia 

con voto unanime e venuta nella seguente deliberazione e sentenza: 

Art. 1. « La provincia religiosa di Z. e tenuta a soddisfare i debiti 



112 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« contratti dal P. V. verso la signorina N. e da lui riconosciuti nella 
« scrittura dei 9 novembre 1910 ». 

Siccome poi i superiori della provincia predetta di fronte alie ripe- 
tute ingiunzioni ed alio stesso decreto dei Superiore generale 3 giu- 
gno 1911 che ordinava loro in virtute s. obedientiae di riconoscere i 
debiti dei P. V. e di soddisfarli, o di provvedere per la loro soddisfa- 
zione entro un mese, si mostrarono sempre riluttanti, non ostante le 
minaccie loro fatte dallo stesso Generale di prendere contro di loro 
delle severe misure; percio la Commissione Cardinalizia ha di pari 
comune consenso stabilito quanto segue: 

Alt. IL « Entro un mese dalla notificazione della sentenza il P. Pro- 
« vinciale coi suo Definitorio soddisfino la signorina N. in conformita 
« della scrittura dei P. V. dei 9 novembre 1910. o assumano una obbli- 
« gazione in forma item valida per soddisfare a quest'obbligo : e seorso 
« inutilmente questo tempo essi rimangano sospesi a divinis; salve le pene 
« ulteriori della decadenza dell'officio e della privazione della voce attiva 
« e passiva, se (quod Deus avertat) perseverassero nella loro ostinazione ». 

Art. 111. « Nell'atto della soddisfazione dei crediti, o delPassunzione 
« della obbligazione per soddisfarli di cui alPart. II, la signorina N. 
« dovra restituire ai superiori della provincia tutte le lettere dei P. V. 
« e quanto riguarda le sue obbligazioni ». 

Art. IV. « Circa la clausola finale dei decreto dei P. Generale, con 
« cui si esime la provincia Y. dal concorrere colla provincia Z. pel paga- 
« mento dei debiti dei P. V., la Commissione Cardinalizia non intende 
« pronunciarsi in merito, reputando cio eccedere il suo mandato. Ma 
« lasciando libera quest' ultima provincia a far valere i suoi diritti, in 
«quanto possa averli, ricorrendo contro il decreto dei Padre Generale; 
« vuole tuttavia che questa questione non debba affatto ritardare 1'obbligo 
« della soddisfazione dei debiti di cui negli articoli precedenti : e prescrive 
« quindi che la medesima provincia Z. non possa esercitare il diritto 
«eventuale di rivalsa verso 1'altra, se non abbia prima adempito alie 
« prescrizioni degli articoli predetti verso la signorina N. ». 

Art. V. « L'esecuzione della presente sentenza viene affidata al 
« Revmo Ordinario, e della sentenza stessa sara data copia al Revmo 
« P. Generale dell'ordine, ed al P. Provinciale ». 

Dato a Roma, li 18 agosto 1914. 

f GAETANO Card. DB LAI, Vesc. di Sabina. 

f PIETRO Card. GASPARRL 
f BASILIO Card. POMPILI. 



S. Congregatio de Propaganda Fide 


113 


S. CONGREGATIO DE PROPAGANDA FIDE 

i 


DECRETUM 

DECLARANTUR FINES VICARIATUUM APOSTOLICORUM MONGOLIAE ORIENTALIS ET 
MERIDIONALIS. 

Decrevit haec S. Congr. Fidei Propagandae praeposita die 3 decem¬ 
bris anno 1883 quum per divisionem a magno praeexsistenti Vicariatu 
Apostolico Mongoliae illud erexit Mongoliae orientalis : « Vicariatus 
« Apostolicus Orientalis comprehendet magnum mandarinatum nuncu- 
« patum Ge-Hol, et habebit pro finibus in parte meridionali provinciam 
« Sinensem Pe-che-ly, in orientali et septentrionali Manchuriam, et in 
« occidentali Vicariatum Mongoliae centralis ». Nuper vero Ordinarii 
utriusque Missionis, intimius cognitis locorum adiunctis, preces una 
simul huic S. Consilio porrexerunt quaerentes ut ad declarationem prae¬ 
cedentis Decreti ediceretur Vicariatum Orientalem comprehendere iuxta 
transmissam regionis chartam: 1) magnum mandarinatum nuncupatum 
Iehol, et insuper-2) ad Orientem territoria exsistentia ad occidentem 
muri sinici (barriere des pieux) et fluminis Leaoho quae dependent a 
districtu civili Moukden, nominatim subpraefecturas Tchangou, Kang- 
ping, Leaoiuen et partem subpraefecturae Fakoumenn; 3) ad Meridiem 
territorium illud districtus civilis Joungping quod est extra magnum 
sinensem murum, nominatim partes subpraefecturarum Tsuenhoa, Kien- 
nan, Founing et Linniu; 4) ad Occidentem principatum Geschiirten; 
5) ad Septentrionem territoria principatuum mongolensium confoedera¬ 
tionis Gherim quae iacent intra viam ab urbe Tsitsikar Pekinum pergen¬ 
tem in parte orientali, et montes Grand Kingghan in parte occidentali. 
De tali re deliberationem habuere Emi ac Rmi S. huius Congregationis 
Patres in generali conventu habito die 16 superioris mensis novembris, 
proposito dubio « An Vicariatui Apostolico Mongoliae Orientalis adiudi- 
cari debeant praeter magnum « mandarinatum Iehol, territoria quoque 
« superius nominata, iuxta schema a Vicariis Apostolicis Mongoliae 
« orientalis et Mongoliae centralis propositum ». Cui dubio, responden- 



114 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


dum censuere: « Affirmative tum quoad principatum de Geschikten, tum 
« quoad reliqua territoria, et declaretur Vicariis Apostolicis iam satis ad 
« hoc provisum per limites designatos a S. Congregatione in praecedenti 
« Decreto ». Hanc autem Emorum Patrum sententiam, Ssmus Dnus noster 
Benedictus Pp. XV in audientia concessa R. P. D. sacrae huius Congre¬ 
gationis Secretario die 23 eiusdem mensis ratam in omnibus habere et 
adprobare dignatus est. 

Datum Romae ex aedibus S. huius Congr. de Propaganda Fide, die 
12 decembris, anno Domini 1914. 

Fr. H. M. CARD. GOTTI, Praefectus. 

L. © S. 

C. Laurenti, Secretarius 


II 


DECRETUM 

ERIGITUR FRAEFECIURA APOSIDLECA « DE SAFFORO » IN 1APONIA 

Invecto feliciter apostolicis laboribus alumnorum Seminarii Pari- 
siensis Christiano Nomine in boreales imperii Iaponici regiones, novis¬ 
que illuc appulsis etiam aliorum institutorum missionariis, visum est 
opportunum R. P. D. Alexandro Berlioz episcopo Hakodatensi, ad urgen¬ 
dum Fidei Catholicae propagationis opus, ut aliqua tam vastae suae 
dioeceseos pars in separatam erigeretur Missionem. Qua de re cum 
mature deliberassent Emi ac Rmi sacrae huius Congregationis Patres 
in generalibus comitiis diei 11 nuper elapsi ianuarii, dividendas esse 
censuerunt a dioecesi Hakodatensi: magnam insulam Hokkaido alias 
Yesso cum minoribus ab ea dependentibus, excepta provincia civili 
Oshirna cum parvis insulis eiusdem forte provinciae iurisdictioni subie- 
ctis; partem illam insulae Sachalin modo imperio iaponico subiectam 
cum parvis dependentibus insulis; insulas dein Kurille nuncupatas eidem 
imperio subiectas quae sunt inter insulam Hokkaido et peninsulam 
Kamtschatska : ex iis autem erigendam esse Praefecturam Apostolicam 
ab urbe principe insulae Hokkaido « de Sapporo » nuncupandam, eam- 
que concredendam Ordini Fratrum Minorum qui iam anteactis tempo¬ 
ribus et evangelico zelo et adepta quoque suis in filiis inclita martyrii 
gloria de Catholica Religione in Iaponia tam ample meruit. Eminentis- 




S. Congregatio de Propaganda Fide 


115 


simorum vero Patrum sententiam a R. P. D. sacrae huius Congrega¬ 
tionis Secretario Ssmo Dno nostro Benedicto Pp. XV in audientia eius¬ 
dem diei relatam. Sanctitas Sua in omnibus adprobare ratamque habere 
dignata est, et praesens in re Decretum confici iussit. 

Datum Romae, ex aedibus S. Congregationis de Propaganda Fide, 
die 12 februarii, anno 1915. 

Fr. H. M. CARD. GOTTI, Praefectus. 

L. £8 S. 

C. Laurenti, Secretarius. 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SEGRETERIA DI STATO 


NOMINE 

Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnato di 
nominare: 

8 febbraio 1915. — L'Emo signor cardinale Vincenzo Vannutelli, Pro- 
tettore della Congregazione delle Suore Missionarie di Nostra Signora d'Africa. 

9 febbraio. — L'Emo signor cardinale Gaetano Bisleti, Protettore del- 
ristituto delle Suore Orsoline Gerolimitane di Gandino, nella diocesi di Bergamo. 

— II Rmo P. Nicola Reuter, dei Frati Minori Conventuali, Consultore della 
sacra Congregazione dei Religiosi. 

U febbraio. — L'Emo signor cardinale Antonio Vico, Pro-Prefetto della 
sacra Congregazione dei Riti. 

15 febbraio. — L'Emo signor cardinale Antonio A guardi, Protettore del- 
Vlstituto delle Benedettine della perpetua adorazione, di Ronco di Ghiffa nella 
diocesi di Novara. 

24 febbraio. — Gli Emi signori cardinali Benedetto Lore n zeb i prefetto 
degli Studi, Ludovico Billot e Michele Lega, Presidenti dellAccademia Romana 
di S. Tommaso dAquino. 

27 febbraio. — L'Emo signor cardinale Gaetano Bisleti, Membro della 
sacra Congregazione dei Riti. 



116 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

Protonotario apostolico ad instar participantium : 

6febbraio 1915. — Mons. Antonio Ribacchi,* arcidiacono di Gualdo Tadino. 


Prelciti Domestici di S. S.: 

30 gennaio 1915. — Mons. Giacomo canonico Ricci, vicario generale del- 
1'archidiocesi di Siena. 

3 febbraio. — Mons. Tommaso arciprete Waishe e Mons. Giovanni 
Me Kenna vicario generale, dell' archidiocesi di Wellington. 

5 febbraio. — Mons. Giuseppe Guerri, prefetto ed amministratore della 
Dataria Apostolica. 

— Mons. Paolo Mannens, vicario generale della diocesi di Ruremonda. 

6 febbraio. — Mons. Pasquale de Maio, arcidiacono dei capitolo catte- 
drale di Caserta. 

— Mons. Giacomo Minozzi, primicerio dello stesso capitolo. 

14 febbraio. — Mons. prof. Giorgio Reinhold, rettore magnifico dell'Uni- 
versita di Vienna. 


ONORMCENZE 

Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di conferire le seguenti 
onorificenze : 

La Gran Croce dellOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

2 febbraio 1915. — AI sig. dott. Carmelo Arango, gia inviato straordi- 

nario e ministro plenipotenziario della Repubblica di Colombia presso la 

Santa Sede. 

10 febbraio. — AI sig. don Angelo De Estrada, gia inviato straordinario 
e ministro plenipotenziario della Repubblica Argentina presso la Santa Sede. 

La Commenda delfOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

4 febbraio 1915. — AI sig. cav. Ugo Fusco di Salvatore, dell'archidio- 
cesi di Napoli. 

La Commenda dell' Ordine di S. Silvestro Papa : 

10 febbraio 1915. — AI sig. avv. Giulio Patriarca, procuratore legale dei 
SS. PP. AA. 

19 febbraio. — AI sig. dott. Giuseppe Grasset, della diocesi di Montpellier. 

11 Cavalierato delfOrdirne di S. Gregorio Magno, classe civile: 

2 febbraio 1915. — AI sig. Nazareno Fausti, di Roma. 

14 febbraio. — AI sig. Luciano Emanuele Poi 119011 La Blanchardiere, del- 
1'archidiocesi di Rennes. 



Diarium Romanae Curiae 


117 


U Cavalierato dellOrdine di S. Silvestro Papa: 

3 febbraio 1915. — AI sig. Piero de Pray, pittore. 

4 febbraio. — AI sig. ingegnere Guglielmo Palombi, di Roma. 


MAGGIORDOMATO DI SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Camerieri Segreti soprannumerari di S. S. : 

9 novembre 1914. — Mons. Gasparo Burggraf, della diocesi di Monaco. 

— Mons. Pietro Erlacher, della medesima diocesi. 

— Mons. Lorenzo Galiinger, della medesima diocesi. 

— Mons. Gaspare Villebaldo Kaiser, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Lechner, della medesima diocesi. 

— Mons. Antonio Vollnhals, della medesima diocesi. 

Mons. Carlo Walterbach, della medesima diocesi. 

10 novembre. — Mons. Andrea B. Meehan, della diocesi di Rochester. 

12 novembre. — Mons. Giovanni Giacomo Hopstaken, della dioc. di. Breda. 
— Mons. Antonio Schellekens, della medesima diocesi. 

21 novembre. — Mons. Antonio Hensen, della diocesi di Harlem. 

— Mons. Giacomo Graaf, della medesima diocesi. 

— Mons. Lamberto Jansen, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe M. Taskin, della medesima diocesi. 

— Mons. Pietro Thier, della medesima diocesi. 

— Mons. Guglielmo Wittert van Hoogland, della medesima diocesi. 

25 novembre. — Mons. Luigi Gavazzi, di Roma. 

26 novembre. — Mons. Giulio Lacza, della diocesi di Giavarino. 

— Mons. Lodovico Czingraber, della medesima diocesi. 

— Mons. Lorenzo Barilich, della medesima diocesi. 

— Mons. Giovanni Ar Nitsch, della medesima diocesi. 

— Mons. Andrea Werdenich, della medesima diocesi. 

— Mons. Adalberto Z. Berty, della medesima diocesi. 

30 novembre. — Mons. Giovanni Preti, della diocesi di Borgo S. Donnino. 
— Mons. Giacomo Giuseppe Donati, della medesima diocesi. 

7 dicembre. — Mons. Agostino Mucci, della diocesi di Arezzo. 

12 dicembre. — Mons. Massimiliano Lechleitner, della diocesi di Fulda. 
16 dicembre. — Mons. Giovanni Lucca, delle diocesi unite di Nepi e Sutri. 

22 dicembre. — Mons. Giuseppe Conti, della diocesi di Fiesole. 

23 dicembre. — Mons. Geysa Szemethy, della diocesi di Gran Varadino. 



118 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


23 dicembre 1914. — Mons. Giuseppe Macchiceli' archidiocesi di Milano. 

24 dicembre. — Mons. Edoardo Dominik. delF archidiocesi di Olmiitz. 

31 dicembre. — Mons. Giuseppe De Felici, della dioces di Frascati. 

U gennaio 1915. — Mons. Raffaele Amato, di Roma. 

— Mons. Paolo Albera, delFarchidiocesi di Reggio Calabria. 

19 gennaio. — Mons. Antonio Malek, della diocesi di Budweis. 

— Mons. Francesco Beranek, della medesima diocesi. 

— Mons. Pietro Steinbach, della medesima diocesi. 

— Mons. Antonio Polansky, della medesima diocesi. 

— Mons. Marti no Fenle, della medesima diocesi. 

— Mons. Carlo Slavik, della medesima diocesi. 

— Mons. Giacomo Hoffelner, della medesima diocesi. 

— Mons. Alfredo A. Sinnot, della diocesi di Charlottetown. 

— Mons. Forenzo Jella, della diocesi di Subiaco. 

— Mons. Fuigi Biferi, della medesima diocesi. 

— Mons. Cirillo Riedl, della diocesi di Brunn. 

— Mons. Giuseppe Kupka, della medesima diocesi. 

- Mons. Giovanni Kisling, della medesima diocesi. 

— Mons. Mattia Kabelka, della medesima diocesi. 

— Mons. Roberto Piacitelli, di Roma. 

23 gennaio. — Mons. Giuseppe Polvara, delFarchidiocesi di Milano. 

— Mons. Amedeo M. F. Crooy, delFarchidiocesi di Malines. 

26 gennaio. — Mons. Pasquale Santo Martino, della diocesi di Nictheroy. 

27 gennaio. — Mons. Antonio Carile, della diocesi di Boiano. 

30 gennaio. — Mons. Giuseppe Fugaresi, della diocesi di Cesena. 

— Mons. Alfredo Vitali, di Roma. 

— Mons. Antonio Farolfi, di Roma. 

Camerieri d'onore in abito paonazzo di S. S.: 

9 novembre 1914. — Mons. Fuigi Cerebotani, della diocesi di Monaco. 

— Mons. Costantino Joerg, della medesima diocesi. 

— Mons. Nicola Paulus, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Pichler, della medesima diocesi. 

— Mons. Corrado di Preysing, della medesima diocesi. 

— Mons. Giovanni Thalmaier, della medesima diocesi. 

— Mons. Giorgio Widmann, della medesima diocesi. 

— Mons. Pietro Winkler, della medesima diocesi. 

18 novembre. — Mons. Fuigi Morelli, delFarchidiocesi di Brindisi. 

— Mons. Oreste Masini, della diocesi di S. Miniato. 

21 novembre. — Mons. Bernardo Klonne, della diocesi di Harlem. 

— Mons. Nicola Smenlders, della medesima diocesi. 

26 novembre. — Mons. Fadislao Saly, della diocesi di Giavarino. 

30 novembre. — Mons. Angelo Gennai, della diocesi di Volterra. 

— Mons. Giovanni Bertapelle, della diocesi di Vicenza. 

— Mons. Alessandro Kalmar, delFarchidiocesi di Colocza. 

7 dicembre. — Mons. Carmelo Parisi, della diocesi di Patti. 

16 dicembre. — Mons. Fuigi Ferrari, della diocesi di Vicenza. 

23 dicembre. — Mons. Gioachino Bonardi, delFarchidiocesi di Firenze. 

— Mons. Olinto Fedi, della medesima archidiocesi. 



Diarium Romanae Curiae 


119 


11 gennaio 1915. — Mons. Dario Valori, della diocesi di Volterra. 
19 gennaio. — Mons. Emanuele (Uerveny, della diocesi di Budweis. 

— Mons. Antonio Pixa, della medesima diocesi. 

— Mons. Teodoro Kasper, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Herman, delia diocesi di Bosnia e Sirmio. 

— Mons.' Pietro Pejakic, della medesima diocesi. 

— Mons. Vincenzo Martmez Gamez, della diocesi di Jaen. 

— Mons. Edoardo Leone Lancelle, della diocesi di Cambrai. 

— Mons. Giovanni Prosswitz, della diocesi di Briinn. 

— Mons. Giuseppe Dvorak, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Bulla, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Kelbl, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Barelli, della diocesi di Imola. 

23 gennaio. — Mons. Raffaele Paolicelli, della diocesi di Lucera. 
30 gennaio. — Mons. Cirillo Zucchetti, della diocesi di Cremona. 


Camerieri d'onore extra Urbem di S. S.: 

10 dicembre 1914. — Mons. Francesco Paolo Grassi, della diocesi di 
Tricarico. 

16 dicembre. — Mons. Agostino De Razza, della diocesi di Ugento. 

23 dicembre. — Mons. Lorenzo Brein, della diocesi di Gran Varadino. 

19 gennaio 1915. — Mons. Guglielmo Anderlio, della diocesi di Bosnia 
e Sirmio. 

28 gennaio. — Mons. Emilio Vasari, delFabbazia di S. Lucia dei Mela. 


Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S. S. : 

12 novembre 1914. — II sig. Ernesto Laane, della diocesi di Dresda. 

24 novembre. — II sig. conte Giovanni Battista Paganuzzi, dei patriar- 
cato di Venezia. 

30 novembre. — II sig. marchese Antonio Zacchia Rondinini, delFarchi- 
diocesi di Bologna. 

— 11 sig. barone Salvatore Pennisi di Fioristella, della dioc. di Acireale. 
10 dicembre. — II sig. conte Cesare Sardi, delFarchidiocesi di Lucca. 

— II sig. marchese Gustavo Sardi, della diocesi di Montpellier. 

22 dicembre. — II sig. Pietro dei conti Galeotti Ottieri della Ciaja, della 
diocesi di Chiusi. 

19 gennaio 1915. — li sig. Antonio de Egana y Ar regni, della diocesi 
di Vittoria. 

— il sig. conte Francesco Kwilecki, delFarciiidiocesi di Gnesna e Posnania. 
— II sig. conte Stefano Lacki, della medesima archidiocesi. 

— II sig. David Hov/ell, della diocesi di Plymouth. 

26 gennaio. — II sig. marchese Lodovico Gavolti, delFarchid. di Genova. 
— II sig. conte Raffaele Emaldi, della diocesi di Imola. 

27 gennaio. — II sig. barone Ruggero Brusle de Valsuzenay, della diocesi 
di Nancy. 

1 febbraio. — II sig. conte Federico Meis Colloredo, della dioc. di Casso via. 



120 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Camerieri d'onore di Spada e Cappa soprannumerari di S. S. : 

21 novembre 1914. — II sig. comm. Giuseppe Andiloro, delFarchidiocesi 
di Reggio Calabria. 

28 novembre. — II sig. comm. Giuseppe Salviucci, di Roma'. 


Cappellani Segreti d'onore di S. S.: 

9 novembre 1914. — Mons. Anselmo Arsan Adalar, della diocesi di Monaco. 

26 novembre. — Mons. Giuseppe Nemeth, della diocesi di G i avari no. 

30 novembre. — Mons. Vittorio Horvath, delFarchidiocesi di Colocza. 

— Mons. Paolo Winkler, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Tiburzio Revay, della medesima archidiocesi. 

16 dicembre. — Mons. Giorgio Naccari, della diocesi di Cbioggia. 

23 dicembre. — Mons. Pasquale Di Domenico, delFarchidiocesi di Napoli. 
19 gennaio 1915. — Mons. Lorenzo Ciccone, delFarchidiocesi di Aquila. 

— Mons. Mariano Lorenzo Chavez, della diocesi di Chachapoyas. 

— Mons. Elia Ocampo, della medesima diocesi. 

27 gennaio. — Mons. Federico Gambarelli, della diocesi di Bergamo. 
Cappellani d'onore extra Urbem di S. S.: 

26 novembre 1014. — Mons. Eugenio Dodek, della diocesi di Giavarino. 

30 novembre. — Mons. Alessandro Fava, della diocesi di Borgo S. Donnino. 

— Mons. Caiio Zgama, delFarchidiocesi di Colozca. 

— Mons. Michele Hinger, della medesima archidiocesi. 


NECROLOGIO 

6febbraio 1915. — Mons. Edoardo Gilpino Bagshawe, arcivcscovo tit. 
di Seleucia dlsauria. 

15 febbraio. — Mons. Giuseppe Kahn, gia vescovo di Gurk. 

16 febbraio. — Mons. Alfonso Bermyn, vescovo tit. di Stratonica e vica¬ 
rio apostolico della Mongolia occiduo-meridionale. 

19 febbraio. — Mons. Carlo Gustavo Walravens, vescovo di Tournai. 

20 febbraio. — Mons. Edoardo Likowski, arcivescovo di Gnesna e Posnania. 
23 febbraio. — Mons. Leonida Mapelli, vescovo di Borgo S. Donnino. 

27 febbraio. — Mons. Cesare Boccanera, arcivescovo tit. di Nicosia. 



Annus VII - Vol. VII 


Die 15 Martii 1915 


Num. 5 


ACTA APOSTOLICAE SEDIS 

COMMENTARIUM OFFICIALE 


S. CONGREGATIO CONSISTORIALIS 


i 

ERECTIO NOVAE DIOECESIS 

Ssmus D. N. Benedictus PP. XV decreto S. Congregationis Consi- 
storialis diei 29 ianuarii 1915, per Apostolicas sub plumbo Litteras 
expediendo, territorium dioecesis Antioquiensis, in republica Colum- 
biana, divisit in duas partes, et coarctata in parte septentrionali ipsa 
dioecesi Antioquiensi, in parte meridionali novam dioecesim Iericoen- 
sem erexit, quam suffraganeam metropolitanae ecclesiae Medellinensis 
constituit. 

Nova autem dioecesis Iericoensis eosdem quoquoversus habet fines, 
quibus modo avulsa meridionalis pars ipsius dioecesis Antioquiensis 
antea circumscribebatur ; excepto septentrionali latere, in quo ipsa 
secernitur ab Antioquiensi per limites meridionales paroeciarum vulgo 
Antioquia et Frontino; adeo ut nova dioecesis has quae sequuntur 
complectatur paroecias, vulgo dictas : Jerico, Andes, Ama, Betania, 
Betulia, Bolivar, Caycedo, Caramanta, Concordia, Jardin, Pueblorrico, 
Salgar, Tamesis, Tarso, Urrao et Valparaiso. 


II 


TITOLI DIOECESIS IMMUTATIO 


Decreto S. C. Consistorialis 12 februarii 1915 Ssmus Dominus 

noster Benedictus XV de Apostolicae potestatis plenitudine, suppressa 

antiqua Bisarchiensi denominatione, eamdem dioecesim eiusque pro 


ACTA. vol. Vii, n. 5. — 15-3-915. 


9 



122 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


tempore episcopum ex nomine Urbis Octerii, quae est episcopi resi¬ 
dentia, posthac Octerienses nuncupandos statuit ac decrevit. 


III 

TITULI CATHEDRALIS, HONORIS CAUSA, ADTRIBUTIO 

Ssmus D. N. Benedictus PP. XV decreto consistoriali die 2 Ianua- 
rii 1915 parochialem ac collegiatam ecclesiam S. Benedicti in urbe 
vulgo Gualdo Tadino exstantem ad cathedralis dignitatem, honoris tan¬ 
tum causa, evexit, idemque Tadinensem titulum ab eiusdem nominis 
civitate univit veteri titulo Nucerino ita ut posthac dioecesis et epi¬ 
scopus Nucerinus simul ac Tadinensis nuncupari possit ac debeat, 
sartis tectisque de cetero iuribus ac privilegiis honoris et iurisdictionis 
quae modo competunt capitulo Nucerino eiusque eathedrali ecclesiae. 


IV 


PROVISIO ECCLESIARUM 

Successivis sacrae Congregationis Consistorialis decretis Ssmus 

D. N. Benedictus XV has quae sequuntur ecclesias de proprio pastore 

providit, nempe: 

11 februarii 1915. — Cathedrali ecclesiae Matanzensi praefecit Rinum 
D. Severianum Sainz, vicarium generalem S. Christophori de Habana. 

— Titulari episcopali ecclesiae Danabensi R. D. Arnoldum Franci- 
scum Diepen, canonicum ecclesiae cathedralis Boscoducensis, quem 
constituit A Coadiutorem cum iure futurae successionis Rmi Episcopi 
Boscoducensis. 

22 februarii. — Titulari episcopali ecclesiae Dorylensi R. D. Ioan- 
nem Baptistam Perez, canonicum metropolitanae ecclesiae Valentinae,, 
quem constituit Auxiliarem Emi ac Rmi Dni Cardinalis Archiepiscopi 
Toletani. 

23 februarii. — Titulari episcopali ecclesiae Sorensi R. D. Antonium 
Monestel, parochum loci S. Antonii de Belen in dioecesi S. Iosephi de 
Costarica, quem deputavi! in Coadiutorem cum iure futurae succes¬ 
sionis Rmi Episcopi de Comayagua. 

25 februarii. — Titulari episcopali ecclesiae Birthensi R. D. Emma- 
nuel Vidal erBoullon, administratorem apostolicum Civitatensem. 



S. Congregatio Consistorialis 


128 


26februarii 1915. — Metropolitanae ecclesiae S. Ioannis Terrae Novae 
R. D. Eduardum Patritium Roche, ipsius archidioecesis administratorem. 

— Titulari ecclesiae episcopali Halicarnassensi Rmum D. Thomam 
Franciscum Doran, dioecesis Providentiensis vicarium generalem, quem 
constituit Auxiliarem Rmi Episcopi Providentiensis. 

5 martii. — Patriarchali ecclesiae Venetiarum R. P. D. Petrum 
La Fontaine, hactenus episcopum Charystiensem et a Secretis S. Con¬ 
gregationis Rituum. 

10 martii. — Ecclesiae cathedrali Cratensi R. D. Quintinum Rodrf- 
guez de Oliveira et Silva, parochum in eadem civitate Cratensi. 


SACRA CONGREGATIO DE RELIGIOSIS 


DUBIA 

CIRCA INTERRUPTIONEM STUDIORUM 

Huic sacrae Congregationi de Religiosis propositae fuerunt quae¬ 
stiones : 

I. Cum haud raro contingat, ut Religiosi studentes, absque ulla 
ipsorum aut superiorum culpa, per plures menses studia interrumpere 
cogantur (ex. gr. infirmitatis, aut servitii militaris causa), quaeritur utrum 
huiusmodi studentes totum annum scholarem sic interruptum seu abbre- 
viatum repetere teneantur; an a Superiore generali, accedente voto 
deliberativo suorum Consiliariorum, dispensan possint. 

II. Utrum examen seu periculum de quo in Responso ad n. VI 
Declarationum sacrae Congregationis diei 7 septembris 1909 sermo est, 
subiri debeat etiam ab alumnis, qui aliquam disciplinam accessoriam 
Theologiae in scholis non excoluerint; et si affirmative, utrum hoc exa¬ 
men tam ab istis alumnis quam ab aliis subeundum, coincidere possit 
cum examine in fine anni scholaris subiri solito. 

Quibus quaestionibus, iii Congregatione generali diei 8 ianuarii 1915, 
Emi Patres responderunt: 

Au" I Negative ad U“ partem; affirmative ad 2'”, dummodo 
1) interruptio seu compendium studiorum complexive non duraverit 



124 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


ultra tres menses; 2) studia omissa scholis privatis suppleta fuerint; 
3) et in examine constiterit, ex testimonio examinatorum seu doctrinae 
iudicum, alumnos disciplinas, de quibus in eorum absentia in scholis 
actum est, prorsus didicisse. 

Ad 11 Examen, de quibus in Responso ad num. VI Declarationum 
sacrae Congregationis diei 7 sept. 1909 agitur, requiri pro qualibet disci¬ 
plina omissa, sufficere tamen examen ordinarium etiam in fine anni 
praestitum, quod ex testimonio examinatorum seu doctrinae iudicum 
constare debet. 

Et sanctissimus Dominus noster Benedictus XV in audientia diei 
% ianuarii 1915, infrascripto Secretario benigne concessa, has respon¬ 
siones approbare et confirmare dignatus est. Contrariis quibuscumque 
non obstantibus. * 

Datum Romae, ex Secretaria S. Congregationis de Religiosis, die 
1 martii 1915. 


L.6BS. 


O. CARD. CAQANO DE AZEVEDO, Praefectus. 

f Adulphus, Episcopus Canopitan., Secretarius. 


S. CONGREGATIO DE PROPAGANDA FIDE 


NOMINATIONES 

Brevibus apostolicis nominati sunt: 

30- ianuarii 1915. — Episcopus titularis ecclesiae Prienensis et vica¬ 
rius apostolicus Saxoniae, confirmata eius electione in decanum Capituli 
S. Petri Budissae et administratorem praefecturae apostolicae Lusatiae, 
R. P. D. Franciscus Lobmann, canonicus eiusdem Capituli. 

13 februarii. — Episcopus titularis Soliensis seu Soliorum, R. P. 
D. Leonardus Baumbach, olim episcopus Nicopolitanus. 



S. Congregatio Rituum 


125 


SACRA CONGREGATIO RITUUM 

DUBLINEN. 

DECRETUM BEATIFICATIONIS SEU DECLARATIONIS MARTYRII SERVORUM DEI 

DERMITII O' HURLEY ARCHIEPISCOPI CASSELIENSIS, CORNELII O' DEVANY, 
ORDINIS S. FRANCISCI, EPISCOPI DUNENSIS ET GONNORENS1S, TERENTII 
ALBERTI O' BBIEN, ORD. PRAEDIC, EPISCOPI IMOLACENSIS, ET SOCIORUM. 

In Hibernia, heroum nutrice, exorta saeculis xvi et xvn effrenata 
et furiosa adversus catholicos persecutione, praeter innumeros Christi 
athletas qui in ea occubuerunt et quorum nomina, mortalibus ignota, 
scripta sunt in libro Vitae, complures, nomine et fama noti, in homi¬ 
num memoria adhuc vivunt. Inter hos numerantur quatuordecim Eccle¬ 
siae praesules, multi sacerdotes cleri saecularis, aliique viri ad reli¬ 
giosas familias seu ordines pertinentes, nempe Praemonstratensium, 
Cisterciensium, Praedicatorum, Franciscanum, Augustinianensium, Car- 
melitarum, Ssmae Trinitatis et societatis Iesu, necnon laici ac nobiles 
personae, quibus accedunt sex piae mulieres. Quorum martyrii opinio 
cum satis constans visa sit, informativi processus in ecclesiastica curia 
Dublinensi adornati sunt super ipsa fama martyrii et signis aut mira¬ 
culis praefatorum Servorum Dei. Hos vero processus, Romam ad sacram 
Rituum Congregationem delatos, secutae sunt plures litterae postula¬ 
toriae Archiepiscoporum et Episcoporum, praesertim Hiberniae, alio¬ 
rumque virorum ecclesiastica vel civili dignitate praestantium. Quumque 
omnia in promptu essent, instante R. P. D. Michaele 0'Riordan, proto- 
notario apostolico, collegii Hibernorum in Urbe moderatore et Causae 
postulatore, totius Hiberniae catholicae vota depromente, Emus et Rmus 
dnus cardinalis Vincentius Vannuteili, episcopus Praenestinus et eius¬ 
dem Causae Ponens seu Relator, in Ordinario sacrorum Rituum Con¬ 
gregationis coetu subsignata die ad Vaticanum habito, sequens dubium 
discutiendum proposuit : A sit signanda Commissio introductionis Causae, 
in casu et ad effectum de quo agitur? Et Emi ac Rmi Patres sacris tuendis 
Ritibus propositi, post relationem ipsius Emi Ponentis, audito voce et 
scripto R. P. D. Alexandro Verde, sanctae Fidei Promotore, omnibus 
maturo examine discussis ac perpensis A rescribendum censuerunt : Signan- 



126 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


dam esse, si Sanctissimo placuerit, Commissionem de biscentum quinquor 
gintaseptem Ser\’is Dei, nempe: Ex Archiepiscopis: Dermetius O' Hurley 
archiepiscopus Gasseliensis, Richardus Creagh archiepiscopus Armacha- 
nus, Edmundus Mae Gauran archiepiscopus Armachanus, Malachias 
O' Queely archiepiscopus Tuamensis, omnes e clero saeculari. - Ex 
Episcopis: Mauritius O' Brien episcopus Imolacensis, Redmundus Gal- 
lagher episcopus Derriensis, cum tribus sociis, Edmundus Dungan, ter¬ 
tiarius Ordinis S. Francisci, episcopus Dunensis et Gonnorensis, Heber 
Mac Mahon episcopus Glogherensis, Eugenius Mae Egan episcopus desi¬ 
gnatus Rossensis, omnes e clero saeculari; Guilelmus Walsh ex ordine 
Cisterciensium, episcopus Medensis, Patricius 0'Healy episcopus Mayen- 
sis, Cornelius O' Devany episcopus Dunensis et Connorensis, Boetius 
Egan episcopus Rossensis, omnes ex Ordine S. Francisci; Terentius 
Albertus O' Brien, ex ordine Praedicatorum, episcopus imolacensis. - 
J$x sacerdotibus saecularibus: Eugenius Cronin, Laurentius O' More, 
Richardus French, Aeneas Penny, loannes O' Grady, Mauritius O' Ken- 
raghty, Andreas Striteli, Bernardus Moriarty, loannes Stephens, Gual- 
terius Ternan, Georgius Power vicarius generalis, loannes Walsh vica¬ 
rius generalis, Nicolaus Young, Daniel O' Moloney, Donough O' Cronin 
clericus, loannes O' Kelly, Brian Murchertagh, Donough O' Falvey, Ber- 
nandus O' Carolan, Donatus Mae Gried, Patricius O' Derry, loannes 
Lune, Patricius O' Loughran, Ludovicus O' Laverty, Philippus Gleary, 
Henricus White, Theobaldus Stapleton, Eduardus Stapleton, Thomas 
Morrisey, Thomas Bath, Rogerius Ormilius, Hugo Garrigi, Bernardus 
Fitzpatrick, Daniel Delaney, Daniel O' Brien, Iacobus Murchu, Iacobus 
O' Hegarty. - Ex Ordine Praemonstratensi: loannes Kieran vel Mulche- 
ran. - Ex Ordine Cisterciensium: Gelasius O' Cullenan, Nicolaus Fitz- 
gerald. Prior et socii coenobii S. Salvatoris, Patricius O' Connor, Mala¬ 
chias O' Kelly, Abbas et monachi Coenobii Magiensis, Eugenius 
O' Gallagher, Bernardus O' Treivir, Iacobus Eustace, Malachias Shiel, 
Edmundus Mulligan, Lucas Bergin. - Ex Ordine Praedicatorum: P. Mae 
Ferge cum sociis, Triginta duo religiosi conventus Londonderryensis, 
loannes O' Luin, Donough O' Luin, Guilelmus Mae Gollen, Petrus 
O' Higgins, Cormac Mae Egan, Raymundus Keogh, Richardus Barry, 
loannes O' Flaverty, Geraldus Fitzgerald, David Fox, Donald O' Neagh- 
ten, Iacobus O' Reilly, Dominicus Dillon, Richardus Oveton, Stephanus 
Petit, Petrus Costello, Gulielmus Lynch, Myler Mae Grath, Laurentius 
0'Ferrai, Bernardus 0'Ferrai, Ambrosius Aeneas 0'Cahiil, Edmundus 
O' Beirne, Iacobus Woulf, Vincentius Gerardus Dillon, Iacobus Moran, 
Donatus Niger, Gulielmus O' Connor, Thomas O' Higgins, loannes 



S. Congregatio Bituum 


O' Gullen, David Roche, Bernardus O' Kelly, Thaddaeus Moriarty, Hugo 
Mac Goill, Raymundus O' Moore, Felix O' Connor, loannes Keating, Cle¬ 
mens O' Callaghan, Daniel Mac Donnei, Felix Mac Donnell, Dominicus 
Mac Egan. - Ex Ordine S. Francisci: Conor Macuarta, Rogerus Con- 
gaill, Fergallus Ward, Edmundus Fitzsimon, Donough O' Rourke, Ioan- 
nes O' Lochran, Cornelius O' Rourke, Thaddaeus aut Thomas O' Daly, 
loannes O' Dowd, Daniel O' Neilan, Philippus O' Lea, Mauritius O' Scan- 
lon, Daniel Himrecan, Carolus Mae Goran, Rogerus O' Donneilan, Petrus 
O' Quillan, Patricius O' Kenna, Iacobus Pillanus, Rogerus 0'Hanlan, 
Felimeus O' Hara, Hernicus Delahoyde, Thaddaeus O' Meran, loannes 
O' Daly, Donatus" O' Hurley, loannes Cornelius, Dermitius O' Mulroney, 
Frater Thomas cum socio, loannes 0'Molloy, Cornelius 0'Dogherty, 
Calfridus 0'Farrel, Thaddaeus 0'Boyle, Patricius 0'Brady, Mat¬ 
thaeus O' Leyn, Terentius Macmepp, Lochlonin Mae O' Cadha, Magnus 
0'Fodhry, Thomas Fitzgerald, loannes Honan, loannes Cathan, Fran A 
ciscus O' Mahony, Hilarius Conroy, Christophorus Dunlevy, Richardus 
Butler, Iacobus SauJ, Bernardus Horumley, Richardus Synnot, loannes 
Esmond, Paulinus Synnot, Raymundus Stafford, Petrus Stafford, Didacus 
Cheevers, Ioseph Rochford, Eugenius O' Leman, Franciscus Fitzgerald, 
Antonius Musaeus, Gualterus de Wallis, Nicolaus Wogan, Dionysius 
0'Neilan, Philippus Flasberry, Franciscus 0'Sullivan, Ieremias de 
Nerihiny, Thaddaeus O' Caraghy, Gulielmus Hickey, Rogerius de Mara, 
Hugo Mac Keon, Daniel Clanchy, Neilan Loughran, Antonius O' Farrei, 
Antonius Broder, Eugenius 0'Cahan, loannes Ferali, Bonaventura de 
Burgo, loannes Kearney, Bernardus Connaeus. - Ex Ordine S. Augustini: 
Thaddaeus 0'Connel, Augustinus Higgins, Petrus Taffe, Gulielmus Tirrey, 
Donatus O'Kennedy, Donatus Serenan, Fulgentius Jordan, Raymundus 
0'Malley, Thomas Tullis, Thomas Deir. -Ex Ordine Carmelitano: Tho¬ 
mas Aquinas a Iesu, Angelus a S. Iosepho, Petrus a Matre Dei. - Ex 
Ordine Ssmae Trinitatis: Cornelius O' Connor, Eugenius O' Daly. - Ex 
Societate Iesu: Edmundus Mac Danieli, Dominicus O' Collins, Gulielmus 
Boyton, Robertus Netterville, loannes Bath. - Ex laicis ac nobilibus: 
Gulielmus Walsh, Oliverius Plunkett, Daniel Sutton, loannes Sutton, 
Robertus Sherlock, Matthaeus Lamport, Robertus Myler, Eduardus 
Cheevers, loannes O' Lahy, Patricius Canavan, Patricius Hayes, Daniel 
O' Hannan, Mauritius Eustace, Robertus Fitzgerald, Gualterus Eustace, 
Thomas Eustace, Christophorus Eustace, Gulielmus Wogan, Gualterus 
Alymer, Thaddaeus Clancy, Petrus Meyler, Christophorus Roche, Michael 
Fitzsimon, Patricius Browne, Thomas Mae Creith, loannes de Burgo, 
Brian O' Neil, Arthurus O' Neil, Rodrigus O' Kane, Godefridus O' Kan e, 



128 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Alexander Mae Sorley, Franciscus Tailler, Hugo Mac Mahon, Cornelius 
Maguire, Donatus 0'Brien, Iacobus 0'Brien, Bernardus 0'Brien, Daniel 
O' Brien, Dominicus Fanning, Daniel O' Higgin, Thomas Stritch, Ludovi- 
cus 0'Ferrai, Galfridus Galway, Patricius Purcell, Theobaldus.de Burgo, 
Galfridus Baronius, Thaddaeus O' Connor Sligo, Ioannes O' Connor, 
Bernardus Mae Briody, Felix 0'Neil, Eduardus Butler. -Ex feminis; 
Eleonora Birmingham, Elisabetha Kearney, Margarita de Cashel, Bri- 
gida Darcey, Honoria de Burgo, Honoria Magan. - Quoad reliquos Dei 
Servos viginti tres: Dilata et coadiuventur probationes. Die 9 februa¬ 
rii 1915. 

Facta postmodum de his sanctissimo Domino nostro Benedicto 
Papae XV per subscriptum sacrae Rituum Congregationis Secretarium 
relatione. Sanctitas Sua rescriptum eiusdem sacri Consilii ratum habens, 
propria manu signare dignata est Commissionem Introductionis Causae 
biscentum quinquaginta septem praefatorum Servorum Dei, die i% 
eisdem mense et anno. 


L. « S . 


ANIDMUS CARD. VICO, S. B. G. Pro-Praefectus. 

f Petrus La Fontaine, Ep. Charystien., Secretarins. 


SACRA STUDIORUM CONGREGATIO 


AE4CEVBAE RCMANAE S TEDMAE AQUINATIS 
STATUTA 

IUSSU SSMI D. N. BENEDICTI PP. XV REIRACTA TA 
EX MXU PROPRIO « NON MULTO POST » DIEI XXXI DECEMBRIS MCTVMV 

I. Romana S. Thomae Aquinatis Academia eo spectat, ut Angelici 
Doctoris philosophiam illustret, defendat ac tueatur. Sermone utitur 
latino. Praesident ei tres S.R. E. Cardinales; quorum Cardinalis Prae¬ 
fectus pro tempore sacri consilii studiis regundis prior loco est: adsunt 
a secretis seu a commentariis adiutor unus cum duobus subadiuvis; 
quibus munus mandatur in triennium, mandatumque iterari licebit. 
Complectitur Academia magistros, sodales et alumnos; alumnis autem 



Sacra Congregatio Studiorum 


doctoris conferre lauream, eosque doctores renuntiatos sodalibus adgre- 
gare potest. 

II. Magistri minimum semel in unaquaque anni academici hebdo¬ 
made S. Thomae libros de rebus philosophiae praelegant, praesertim 
utrosque Commentarios in Aristotelem et in Boethium: disputationes 
alumnorum, quae et ipsae hebdomadales in altera anni scholastici parte 
debent esse, moderentur: et una cum sodalibus, quid quisque alumno¬ 
rum in doctrinae experimentis meritus sit, iudicabunt. 

III. Alumni adsciscantur spei bonae adolescentes, qui cum in philo¬ 
sophiae studio ordinarium trium annorum spatium confecerint, sacrae 
theologiae dent operam textum adhibentes ipsam Summam S. Thomae. 
lique in statis disputationibus syllogisticis, quae quidem tum de thesibus, 
quas sacrum consilium studiis regundis die xxvn iulii MIMXIV approbavit, 
tum de aliis fient, quas quotannis Emi Praesides, cum magistris Aca¬ 
demiae convenientes, praescripserint, vel defendentium vel arguentium 
partes agant. Singulis autem mensibus unus e magistris itemque e soda¬ 
libus aliquam philosophiae scriptionem recitabunt. 

IV. Alumnus qui doctoris lauream in philosophia S. Thomae 
expetat, ad periculum doctrinae et scripto et voce faciendum de quo¬ 
libet capite philosophiae, quae vel in speculatione veri vel in moribus 
versetur, ne admittatur, nisi minimum biennio praelectiones disputatio¬ 
nesque frequentaverit, ac duas ex his disputationibus feliciter habuerit. 

V. Qui doctoris in philosophia lauream consecutus est, si evadere velit 
sodalis Academiae adgregatus, praelectionibus et disputationibus interesse 
alterum biennium pergat, ac publice propugnati one m universae Aqui¬ 
natis philosophiae suscipiat agatque cum laude. 

•VI. Candidato res successerit satis, si duas tertias punctorum partes 
tulerit. Examinatores seu doctrinae iudices, quibus suffragii ius est, sive 
magistri sive sodales, ab Emo primo Praeside deligantur; et ii quidem 
ne minus quam tres unquam sint: ac tum ad probandum tum ad im¬ 
probandum terna singuli habeant puncta, secreto attribuenda. Qui est 
a commentariis Academiae, itemque duo qui infra eum sunt, nisi exa¬ 
minatorum officio fungantur, suffragium non habent: verumtamen unus 
eorum candidatis examinandis semper adsit, qui rei exitum adnotabit. 

VII. Sub finem anni academici, proposito ab Emis Praesidibus 
argumento, certamen doctrinae scribendo fiet. Scriptionum ii erunt iudi¬ 
ces, quos Academia designaverit. Quod si plures idem mereri videantur, 
non partitum praemium, sed integrum singuli obtinebunt. 

VIII. Certum quoque praemium tum magistris et sodalibus vel pro 
praelectionibus quas habuerint, vel pro scriptionibus quas confecerint, vel 



130 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


prout coetibus adfuerint, tum etiam alumnis, pro disputationibus quas 
sive defendendo sive arguendo participaverint, tribuetur. Huiusmodi 
autem praemia, itemque ceteras omnes impensas quotannis faciendas, 
Emi Praesides definient; ii vero qui sunt a commentariis Academiae, 
Praesidibus postea rationem • reddent. 

Datum ex S. Congregatione Studiorum, die 12 martii 1915. 

B. CARD. T ORH N/KI 11, Praefectus. 

A. Dandini, Secretarius. 


SACRA POENITENTIARIA APOSTOLICA 


EE SACERDOI1BUS NCN CAPPELLANIS AD EXEROIUM PERTINENTIBUS QUOAD 

FACULTATEM EXCIPIENDI CONFESSIONES FIDEL |UM DURANIE BELUO. 

Post promulgationem decreti dati die 18 decembris 1914 de cappel- 
lanis militum quoad facultatem ad excipiendas sacramentales fidelium 
confessiones durante bello, propositum est huic S. Poenitentiariae sequens 
dubium: 

« An sacerdotes qui quovis titulo ad exercitum pertineant, possint, 
« durante bello, dum exercitum jjcomitantur, uti facultatibus omnibus, 
« quibus ex decreto S. Poenitentiariae dato die 18 decembris 1914 fruuntur 
« cappellani militum ? ». 

Eadem vero sacra Poenitentiaria, mature consideratis expositis, 
benigne sic annuente sanctissimo Domino" nostro Benedicto Papa XV 
respondendum esse decrevit: 

« Affirmative, dummodo sacerdotes, de quibus agitur, vel a proprio 
«vel ab alio Ordinario confessiones fidelium excipiendi facultatem antea 
«acceperint, quae positive revocata non fuerit». 

Contrariis quibuscumque non obstantibus. 

Datum Romae, in sacra Poenitentiaria, die 11 martii 1915. 

S. CARD. VANNI JI H 11, Maior Poenit. 


L. g* S. 


I. Palica, S. P. Secretarius. 



S. Eomana Rota 


131 


SACRA ROMANA ROTA 


GORDUBEN. IN AMERICA 

IURIUM 

Benedicto Papa XVfeliciter regnante, Pontificatus Dominationis Suae 
anno primo, die 1 februarii 1915, RR. PP. DD. Quilielmus Sebastianeiii 
Decanus, Ponens, Seraphinus Manu et Franciscus Heiner, Auditores de 
turno, in causa Gorduben. in America, Iurium, inter Capitulum maioris 
ecclesiae Gorduben. actorem repraesentatum per legitimum procuratorem 
Christophorum Astorri advocatum et Episcopum Gorduben. reum reprae¬ 
sentatum per legitimum procuratorem Nazarenum Patrizi advocatum, 
interveniente et disceptante in causa Revmo Promotore iustitiae apud 
H. S. O. sequentem tulerunt definitivam sententiam. 

Anno Domini 1571 Gubernator Tucumanensis in America meridio¬ 
nali in aedificanda nova civitate, cui nomen Cordoba, aream quamdam 
destinavit pro nova etiam parochiali ecclesia exstruenda sub invocatione 
Nostra Signora della Rupe. Non tota autem area donata adhibita fuit in 
ecclesiae constructione, sed magna pars libera remansit ecclesiam unde- 
quaque circumdans. Ecclesia, nondum saeculo ab aedificatione transacto, 
penitus collapsa, iterum reaedificata est, et a R. P. Innocentio XII, 
anno 1699, ad dignitatem fuit ecclesiae cathedralis evecta. Voluit nempe 
Pontifex ut capitulum cathedralis ecclesiae S. Iacobi de VEstero, ad 
novam ecclesiam transferretur, quod exsecutioni demandavit anno 1700 
Carolus 11 Hispaniarum rex. 

Construetis ab episcopo Mercadillo in area, quae supererai, seminario 
dioecesano, sacristia atque aedificiis curialibus, pars adhuc remansit viam 
a die 27 aprilis nuncupatam prospiciens. Super hac parte hodiernus 
Cordubensis antistes decem domos exstruendas curavit anno 1905, irre- 
quisito capitulo, quod proinde ab eodem per epistolam diei 17 augu¬ 
sti 1911 quaesivit: « 1) Con quali fondi sono state costruite le case sui 
« terreno appartenente alia Cattedrale ? 2) Se sono stati gia pagati inte- 
« gr al m ente ed in quale stato si trovano i debiti? 3) Quale destinazione 
« si da alia rendita che producesi dalle dette case? ». Episcopus die 



132 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


25 octobris eiusdem anni reposuit, sibi et non capitulo competere domi¬ 
nium in fundum, ac domus in eodem fundo aedificatas. Hac habita 
responsione, capitulum reputans propria iura fuisse laesa ab episcopo, 
obtenta Pontificis commissione, eumdem in ius rapuit apud H. S. O. et 
hodie quaestio dirimenda proponitur sub sequenti dubio a partibus 
concordato: An Capitulo Cathedrali, vel Ordinario Cordubensi in America, 
dominium aliave iura competant in fundo, de quo in casu? 

Quoad ius, haec Domini Patres adnotarunt. In concilio provinciali 
Neogranatensi celebrato anno 1858, quoad rerum ecclesiasticarum domi¬ 
nium legitur: «Ad universae Ecclesiae caput spectat altum rerum eccle- 
« siasticarum dominium, tueri et defendere sua bona, earumque admini- 
« strationem moderari: at utile dominium et directum speciatim cuiusque 
« singularum ecclesiarum, ad illam pertinet ecclesiam, cui tituli posses- 
« sionis addicti sunt ». Bonorum proinde huiusmodi ecclesiasticorum 
proprietas est penes ipsas ecclesias; administratio vero penes earum 
rectores. Cum autem in casu agatur de ecclesia cathedrali, probabilior, 
imo communior et iuri conformior sententia est administrationem bono¬ 
rum ecclesiae cathedralis pertinere ad episcopum simul et capitulum. 
Hoc eruitur ex cap. Relatum, 12, De testamentis, in quo Pontifex, post¬ 
quam decrevit bona intuitu ecclesiae a clerico acquisita, per obitum 
huius clerici remanere debere ecclesiae, haec addit: « Nomine autem 
« ecclesiae non episcopus aut successor clerici morientis, ubi est colle - 
« gium clericorum, sed communis congregatio intelligitur, quae rerum 
« illarum debet canonicam distributionem et curam habere ». Unde quoad 
bona intuitu ecclesiae acquisita, seu ecclesiae propria, Pontifex attribuit 
dominium et administrationem non soli episcopo, sed communi cleri¬ 
corum congregationi i. e. capitulo. Et notandum est in hoc capite agi 
non tantum de capitulis collegiatis, sed de capitulis etiam cathedralibus, 
uti patet ex verbis « nomine ecclesiae non episcopus, sed communis 
« congregatio intelligitur ». 

Cohaerenter ad haec S. R. Rota in decis. 16, P. I. Recent, dicit: 
« Capitulum habet intentionem fundatam in iure super administratione 
« bonorum et redituum ecclesiae ». Hanc sententiam tenent canonistae 
fere omnes, recentiores praesertim. Ita Bouix : « Ex iuris dispositione, 
« et receptissima doctorum sententia, statuitur regimen et administra- 
« tionem ecclesiae cathedralis pertinere ad capitulum cumulative cum 
« episcopo ... et nec capitulum sine consensu episcopi, nec episcopus sine 
«consensu capituli, potest aliquid valide statuere » (De Capitula, 
pag. 471). 



S. Romana Rota 


133 


Quod repetit Lombardi in suis Institutionibus vol. Ii, pag. 795, 
n. 4 asserens « aliqua esse negotia, circa quae capitulum, quamvis 
« cathedrale, nequit statuta condere, ut sunt v. g. quae concernunt 
« statum dioeceseos: nonnulla vero esse de quibus nec capitulum solum, 
« nec praelatus solus possunt decernere, sed coniunctim tantum, ut 
« ecce quae pertinent ad administrationem ecclesiae cathedralis ». 

Eadem habet eminentissimus Gennari (Questioni Canoniche, n. 379): 
« Questa (cathedralis videlicet ecclesia) e dei capitolo sotto la dipen- 
« denza dei vescovo. Cosi il capo Relatum, i% De testam. ... E pero il 
« Reclusi pote scrivere (de parodi., n. 143): " Episcopus et capitulum pro- 
« miscue habent administrationem et dominium ecclesiae „ ». Et merito 
quidem, etenim « ecclesia cathedralis, uti scribit De Luca, in Ann. ad 
« C. T„ disc. XXXI, n. 1, efformatur coniunctim ab episcopo et capitulo, 
« ab illo scilicet tamquam capite, ab isto autem tamquam reliquo cor- 
« pore, proinde si iurisdictio ecclesiastica penes totum corpus habitua- 
« Uter residet, quamvis exercitio in plerisque capiti competat », multo 
magis hoc dici debet de ipsius ecclesiae cathedralis administratione. 
Administratio autem importat omnes illos actus, qui ad conservationem 
et meliorationem substantiae, rerum ecclesiasticarum iam acquisitarum, 
vel qui ad legitimam perceptionem, conservationem, alienationem, et 
praesertim applicationem fructuum ac redituum ecclesiasticorum refe¬ 
runtur (Wernz, tom. III, n. 143). 

Nunc ad factum. Fundus, de quo disputatur, uti diximus in specie, 
pars est areae, quam gubernator Tucumanensis regionis donavit pro 
erigenda ecclesia parochiali. « E subito (legitur in instrumento funda- 
« tionis civitatis Cordubensis) il detto signor governatore prese una 
« croce di legno nelle sue mani, e la pose in luogo di due aree, nella 
« piazza principale di detta citta, le quali disse che destinava e destino 
« per la chiesa maggiore in nome di sua Maesta ... e prendendo per la 
« mano il molto reverendo padre de Herrera, curato e vicario della detta 
« citta, gli dette il possesso di dette due aree in nome della detta chiesa ». 
Fundus igitur donatus fuit ecclesiae parochiali et vicarius fundi posses¬ 
sionem cepit nomine ipsius ecclesiae. Si proinde, constructa ecclesia, 
pars areae remansit, haec pars non desiit esse ecclesiae. Cum autem 
anno 1699 erecta fuerit in cathedralem, translata scilicet cathedralitate 
ab ecclesia civitatis Santiago delVEstero ad ecclesiam Cordubensem, vi 
huius erectionis fundus controversus transiit in dominium ipsius eccle¬ 
siae cathedralis. Quando enim aliqua ecclesia parochialis erigitur in 
collegiatam aut cathedralem, omnia eius bona et iura transeunt in coi- 



134 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


legiatam aut cathedralem, nisi pro aliquo speciali bono aut iure fiat in 
bulla erectionis expressa exceptio. Ratio est, quia bona et iura sunt acces¬ 
soria relative ad ipsam ecclesiam, et ideo naturam sequi debent princi¬ 
palis, unde totum ens parochiale, constans scilicet ecclesia et bonis 
annexis, fit ens collegiale aut cathedrale, ut dixit Rota in Salutiarum 
coram Many, 1 iulii 1913. Nullam autem invenimus expressam in casu 
exceptionem nec in brevi erectionis Innocentii XII nec in decreto exse- 
cutoriali Caroli II. 

Neque difficultas moveri potest ex eo, quod cura animarum conti¬ 
nuata fuerit in maiori ecclesia Cordubensi, sicuti antiquitus, absque ulla 
dependentia a capitulo. Etenim cura animarum nullo modo connectitur 
cum iuribus proprietatis ipsius ecclesiae, et parochus, etsi liber et inde- 
pendens a capitulo, nullo prorsus iure sibi vindicare potest admini- 
strationem bonorum ad ecclesiam cathedralem pertinentium. Indepen- 
dentia hoc tantum secumfert, ut parochus possit administrare sacramenta, 
ceterasque functiones parochiales peragere, quae stricti iuris parochialis 
sunt, uti adnotat Emus Gennari in loco superius citato, afferens deci¬ 
sionem S. Congr. Ss. Rituum 13 septembris 1879 in Baionen. Et adno*- 
tetur quod in maiori ecclesia Baionen, parochus est liber et independens a 
capitulo sicut et in ecclesia Cordubensi. 

Ulterius bona antiquae ecclesiae parochialis, et in specie solum 
ecclesiae contiguum, transiisse in ecclesiam cathedralem Patres deri¬ 
varunt ex quibusdam factis, quae in actis adnotata reperiuntur: 1) Capi¬ 
tulum statim post erectam cathedralem curavit, ut in solo ecclesiae con¬ 
tiguo, ex lignis etlapidibus antiquae ecclesiae dirutae quaedam conditoria 
(vulgo magazzini) construerentur ad varios usus adhibita. 2) Episcopus 
Mercadillo post duos annos a translatione capituli a S. Iacobo deWEstera 
ad Cordubam, cum eo pertractavit de erigendo seminario « nel recinto 
« della S. Chiesa cattedrale di questa citta, nel quai recinto sono 
« costruiti alcuni magazzini, che si costruirono coi legname, e coi 
«mattoni della caduta chiesa». Episcopus et capitulum statuerunt ut 
seminarium aedificaretur. Indemni tamen facta fabrica ecclesiae cathe- 
dralis de conditoriis, quae propter seminarii constructionem erant de¬ 
struenda. « In conseguenza venga pagato alia fabbrica il costo del- 
« 1'opera dei magazzini, ad eccezione dei valore dei legname, e mate- 
« riali, ecc. ». 3) Cum, sede vacante, anno 1820 vicarius capitularis, seu,, 
alio nomine, provisor vellet nonnulla sepulcra aedificare pro clero « ai 
« lati esteriori della chiesa cattedrale », nec non ponere « una veranda 
« di ferro, e inoltre due per le torri dei campanile » capitulum legi¬ 
time congregatum, hac de re deliberavit, suumque consensum solemniter 



S. Romana Rota 


135 


scripto dedit. Quae facta luculenter ostendunt solum cathedrali eccle¬ 
siae contiguum habitum fuisse ut pertinens ad eamdem cathedralem 
ecclesiam. 

Postremo loco perpendere voluerunt Patres, rationes, quibus episco¬ 
pus Cordubensis sibi, vel propriae mensae vindicare conatur fundi con¬ 
troversi proprietatem. Hae indicantur ab eodem antistite in una respon¬ 
sione ad capitulum diei 25 octobris 1911, et possunt reduci ad tres: 
1) quia fundus adhibitus olim fuit ad coemeterium; 2) quia fuit a capi¬ 
tulo omnino derelictus ; et 3) ab episcopo longa possessione praescriptus. 

At nullius ponderis est prima ratio. Non est enim, dubitandum 
aream, de qua controvertitur, fuisse coemeterium: hoc enim quamvis 
in dubium revocari videtur a patrono capituli, aperte .scatet ex actis. Ita, 
anno 1585, tunc temporis novae ecclesiae parochus mortuum quemdam 
sepelivit in via, quae, decurrens ante ecclesiam, eamdem separabat ab 
aedibus civilis capituli, quod parocho mandavit, ut cadaver removeret 
et sepeliret in areis ad sepeliendum destinatis et ecclesiae adiacentibus: 
« Sua Signoria ordino al signor parroco di esumare il detto cadavere, 
« e farlo inumare in uno dei recinti che sono stati segnalati a tale effetto 
« dalla detta chiesa maggiore »; vel uti scribit episcopus Cordubensis: « II 
« capitolo civile protesto di nuovo ed ordino al vicario di far dissotter- 
ri rare il detto cadavere e di metterlo nella parte dei suolo destinato per 
« la detta chiesa maggiore ». Hoc tamen admisso, sicuti in actu ere¬ 
ctionis ecclesia parochialis transivit in dominium ecclesiae cathedralis, 
ita et a fortiori coemeterium, prouti ecclesiae parochialis accessorium, 
uti expresse legitur in cap. un. Si ecclesiam , De cons. eccl. et altaris in VI. 
Negari quidem nequit parochiam retinuisse aliquem usum huius coe¬ 
meterii : eodem enim modo, quo libera et independens retinuit aliquem 
usum ipsius ecclesiae in cathedralem erectae, usum scilicet unius 
capellae ad exercenda munia parochialia, ita pariter retinuit usum 
coemeterii ad sepeliendos mortuos suos. Aliis verbis, post erectionem 
coemeterium transivit in dominium et administrationem ecclesiae cathe¬ 
dralis, reservato usu competenti in favorem parochiae. 

Verum, cum anno 1843 vi edicti potestatis civilis coemeteria translata 
fuerint extra civitatem, etiam praedictus usus cessavit, et coemeterium 
quoad dominium, administrationem et usum totum remeavit in ecclesiam 
cathedralem. 

Neque aliquid valet id quod secundo loco affertur ab episcopo,, 
fundum nempe fuisse a capitulo derelictum : « D'altra parte 1'abbandono 
« delle cose in questa forma non si fa impunemente senza spogliare 
« dei diritti le persone. Dopo piu di duecento anni di abbandono non 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« vi sarebbe canonista ne giureconsulto, che potrebbe riconoscere diritti 
« di amministrare al ven. capitolo anche nel caso che li avesse avuti » 
(Episcopus in citata responsione). Sed in primis ex iure romano, Iust. 
De rerum divisione , par. 46 pro derelicto, habetur quod dominus ea 
meute abiecerit, ut « id in numero rerum suarum esse nolit, ideoque 
« statim dominus eius esse desinit » (Cff. D. LL. 2 et 5, Pro derelicto. 
XLI 7). Hoc autem applicari nequit casui nostro, eo magis quod haec 
derelictio fuisset vera alienatio, quae fieri nequivisset, nisi certis adhi¬ 
bitis solemnitatibus, quarum nullibi vestigium au A mentio invenitur. 

Deinde posita negligentia ex parte capituli, argumentum optime 
converti posset in episcopum, cui tribuenda non foret potestas admi¬ 
nistrandi fundum, quem et ipse reliquit humoque incultum. 

Remanet argumentum praescriptionis. Sed neminem latet primum 
et materiale praescriptionis elementum esse possessionem. Cum autem 
hic agatur de bonis ecclesiasticis, praescriptio compleri non potuit, nisi 
possessione quadraginta annorum, uti in iure canonico cautum est, 
cap. Be quarta 4: cap. Ad aures 6: cap. Blud. 8. cap. Quis 9. De prae¬ 
scriptionibus. Hanc autem longam possessionem non probat episcopus; 
primus enim actus possessionis areae controversae ab eodem positus non 
retroascendit nisi ad annum 1905, quando scilicet ipse volens plures in 
eadem area domos aedificare, illam effodi iussit ad fundamenta ponenda. 
Praeterea, aliis omissis, praescriptio non currit sine titulo, saltem colo¬ 
rato; sed, uti vidimus, tamquam titulus existimari nequit nec donatio 
facta in fundatione ecclesiae, mediante vicario Perez de Herrera,'nec 
erectio ecclesiae parochialis in cathedralem, nec clausura coemeterii. 

Ex his omnibus clarum est quod episcopus aedificaverit in fundo 
alieno, in fundo videlicet pertinente ad ecclesiam cathedralem, et per 
consequens secundum ius romanum decem illae domus fiunt domini 
fundi i. e. ecclesiae cathedralis, et annui reditus ex locatione domorum 
pertinent ad eamdem ecclesiam: « Omne quod inaedificatur solo cedit» 
(Ist. par. 30. De rerum divisione II], 1. adeo quidem. 1. 10. et 12. D. De 
acquirendo rerum dominio, XLJ, 1). Cum autem ex actis probari nequit 
mala fides episcopi, et constet capitulum tacite consensisse aedificationi 
domorum in favorem ecclesiae, ex eodem iure romano et ex ipso iure 
naturali, ecclesia locupletari nequit cum alterius iactura (reg. XL VIII 
luris in VI). Hinc est quod ecclesia cathedralis tenetur episcopo refundere 
expensas, quas sustinuit in domibus aedificandis (1. 7 Par. 12. D. De 
adquisitione rerum dom. XLI-a) vel saltem augmentum valoris fundi, si 
in republica Argentina vigeat dispositio codicis civilis gallici art. 555, 
receptam codiee civili italico art. 449, qui ita sonat: « Se il proprietario 



S. Romana Rota 


137 


« preferisce di conservare le piantagioni e costruzioni, deve pagare a 
« sua volta il valore dei materiali ed il prezzo della mano d'opera, oppure 
« 1'aumento di valore recato al fondo ». 

Quibus omnibus in iure et in facto diligenter peipensis, Nos infra- 
scripti Auditores de Turno pro Tribunali sedentes et solum Deum prae 
oculis habentes, Christi nomine invocato, decernimus, statuimus ac defi¬ 
nitive sententiamus, respondentes proposito dubio « dominium fundi et 
« domorum in eodem exstructarum spectare ecclesiae cathedrali; episcopo 

«et capitulo competere fundi administrationem : ecclesiam vero cathedra- 

« lem teneri refundere episcopo expensas in domorum aedificatione factas, 

« aut saltem augmentum valoris fundi, si ita ferant leges civiles in repu- 
« blica Argentina vigentes ». Expensas autem volumus esse inter partes 
compensandas, excepta taxa sententiae, quae integra solvi debet a parte 
victrice. 

Ita pronunciamus, mandantes Ordinariis locorum et ministris tri¬ 
bunalium ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc sententiam, et 
adversus reluctantes procedant ad normam sacrorum canonum, et prae¬ 
sertim cap. 3, sess. XXV, De Reform. Cone. Trid., iis adhibitis exsecu- 
tivis et coercitivis mediis, quae magis efficacia et opportuna pro rerum 
adiunctis exstitura sint. 

Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 1 februarii 1915. 


G. Sebastianeiii, Decanus Ponens. 

S. Many. 
F. Heiner. 

L. © S . 

Ex Cancellaria, 12 februarii 1914. 

Sac. T. Tani, Notarius. 


ACTA, vol. VII, n. 5. 


15-3-915. 


10 



138 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


SECRETARIA STATUS 

i 

DECRETUM 

PRECES PRO PACE A SSMO D. N. PRAESCRIPTAE ITERARI PERMITTUNTUR DIE 
XXI MARTE 

La Santita di Nostro Signore il Papa Benedetto XV, annuendo alia 
pia domanda di molti fedeli e particolarmente dei Sacerdoti Adoratori 
italiani, i quali, mossi dalla devozione jverso la Ssma Eucaristia ed 
anche dal desiderio di concorrere con iterate preghiere ad impetrare 
dalla divina misericordia la grazia della pace, hanno implorato la facolta 
di poter ripetere nelle chiese d'Europa, il giorno 21 dei corrente mese 
di marzo, le sacre funzioni dalla medesima Santita Sua ordinate, per 
il detto giorno, alie diocesi extra-europee, si e benignamente degnata 
di annuire alia surriferita domanda, accordando ben volentieri 1'implo- 
rata facolta per quanti vorranno liberamente usufruirne, e concedendo 
F Indulgenza Plenaria a tutti coloro che, confessati e comunicati, assi- 
steranno alie sacre funzioni o pregheranno per qualche spazio di tempo 
avanti al Ssmo Sacramento esposto alTadorazione dei fedeli. 

Dal Vaticano, li 15 marzo 1915. 

P. CARD. GASPARRI 
Segretario di Stato. 


II 

EPISTOLA 

AD ILLUSTREM VIRUM CCMUEM IOSEFHUM DALLA TORRE FRAESDEM UNIONIS 
POPULARIS INIER CAIHCOOOS ITALOS. 

Illmo Signore, 

Aderendo al desiderio espressomi dalla S. V. Illma nel pregiato 
foglio dei 12 febbraio corrente, mi sono recato a premura di presentare 
al Santo Padre la relazione dei privato convegno tenuto di recente in 
Pisa, sotto la saggia assistenza di quelTEmo signor Cardinale Arcive- 



Secretaria Status 


139 


scovo, da un eletto manipolo di autorevoli e competenti persone nel- 
1'intento di studiare e proporre i mezzi piu efficaci per una maggiore 
coordinazione di lavoro e di propaganda delfazione cattolica in Italia. 

Sono percio lieto di portare a conoscenza di V. S. che Sua Santita, 
animata dal desiderio di veder promosso con ogni piu idoneo presidio 
lo sviluppo dell'azione cattolica italiana e di vedere realizzata la piu 
efficace corrispondenza della medesima alfindole ed ai bisogni dei tempi, 
non ha mancato di fare oggetto della Sua sovrana attenzione i diversi 
terni opportunamente trattati nel convegno. Ed innanzi tutto mi e grato 
riferire che Sua Santita e rimasta soddisfatta dei complesso delle loro 
discussioni, come quelle che, mentre rispondono alie Sue auguste aspi- 
zioni per 1'incremento delfazione e per un'adeguata efficacia direttiva 
della medesima, non importano modificazioni sostanziali nelforganismo 
delfUnione Popolare, quale fu voluto dal Suo venerato ed illustre Pre- 
decessore Pio X, di sa. me., ne alterano la costituzione di altre Unioni. 

Avendo, poi, fra gli accennati terni, ravvisato specialissima impor- 
tanza nelfassennata proposta della creazione di una Giunta, destinata 
a coadiuvare il Presidente delfUnione Popolare nelle sue funzioni diret- 
tive, la Santita Sua si e degnata non solo di approvare siffatta proposta, 
ma altresi di adottarla come Sua. Per il che P augusto Pontefice mi ha 
dato incarico di significarle essere Suo volere che, in corrispondenza 
ed in conferma delle Sue disposizioni concernenti le supreme funzioni 
direttive da Lui attribuite alfUnione Popolare in rapporto a tutto il 
movimento cattolico d'Italia, il Consiglio Direttivo dell' Unione mede¬ 
sima elegga nel proprio seno, entro un mese da questa data, una Giunta 
di undici membri, cui debba presiedere il Presidente delfUnione Popo¬ 
lare e di cui facciano parte di diritto il Presidente delfUnione Econo- 
mico Sociale, il Presidente delfUnione Elettorale, il Presidente della 
Societa della Gioventii Cattolica italiana e la Presidente della Unione 
fra le Donne Cattoliche dltalia. 

Questa Giunta, la quale dovra adunarsi almeno una volta aL mese 
e durera in carica tre anni, avra 1'alto compito d'imprimere alfazione 
cattolica italiana un indirizzo programmatico e di volgere ad unita di 
pensiero ed a concordia di propositi i cattolici e le loro organizzazioni, 
previa consultazione dei Presidenti delle singole Unioni in cio che 
riguardi le Unioni stesse e particolarmente nelle questioni specifiche e 
tecniche concernenti le rispettive sfere d'azione; e vigilera altresi sul- 
Padempimento fedele, sollecito e fruttuoso delle comuni deliberazioni. 

Per tale guisa, quel movimento di azione cattolica, che in sui prin¬ 
cipio della costituzione delle cinque Unioni fu parallelo, assumera ora, 



140 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


per le mutate condizioni e per i cangiati bisogni dei tempi, un aspetto 
concentrico; e ne ridondera una salutare conseguenza anche nel fatto 
che le rimanenti quattro Unioni, le quali, secondo il pensiero dei regnante 
Pontefice, debbono sempre considerarsi siccome specie di fronte al genere, 
passano, ora, da un lavoro stato fino ad oggi isolato, a prendere parte 
alia stessa vita direttiva delPintera azione cattolica Italiana, e, coi met- 
tere a profitto le esperienze pratiche e le conoscenze dei proprio Soda- 
lizio, danno opera anch'esse alia organica coordinazione della molteplice 
attivita dei vari rami. 

Per effetto di tale disposizione e soprattutto della preminenza del- 
1'Unione Popolare suile altre Unioni Cattoliche, non sara piu necessario 
il turno delle Presidenze nel governo supremo dell'azione cattolica. 
Questo governo risiedera nel suo stabile centro, ed a questo, mediante 
1'anzidetto temperamento, convergeranno i lumi e le forze di tutto l'or- 
ganismo, 

L'augusto Pontefice vuole infine che per raggiungere gli scopi del- 
1'azione cattolica si insista nel procurare 1'osservanza di due disposizioni 
vigenti nello Statuto, e cioe la iscrizione all'Unione Popolare di tutti i 
cattolici militanti ddtalia, e la organizzazione della medesima in ogni e 
singola diocesi ed in ogni e singola parrocchia; cosicche di fatto, e non 
soltanto nello spirito dell'azione cattolica, sia questo il punto di par- 
tenza ed il caposaldo dei movimento cattolico italiano. 

Nella fiducia che il ben noto zelo di V. S. e la sincera volonta di 
lavoro, che anima i Presidenti ed i Consigli Direttivi delle altre Unioni 
Cattoliche, infonderanno fin dal principio di questo Pontificato nuova 
lena in tutti i cattolici d'Italia per conseguire quella espansione di 
movimento e quella utilita di successi che e nei Suoi augusti intendi- 
menti, il Somnio Pontefice benedice di gran cuore alie persone ed ai 
Sodalizi Cattolici dltalia. Ed io, nel rendere informata la S. V. di queste 
Sovrane disposizioni, colgo volentieri quest'incontro per confermarmi 
con sensi di sincera e distinta stima di V. S. Illma 

Dal Vaticano, li 25 febbraio 1915. 


Devino 


P. CARD. GASPARRI. 



Diarium , Romanae Curiae 


141 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SACRA PENITENZIERIA APOSTOLICA 

AVVISO DI CONCORSO 

Si notifica che nel sacro Tribunale delia Penitenzieria Apostolica, avra 
luogo il concorso ad un posto di Officiale, per esame orale e scritto. Lo scritto 
avra luogo il giorno 24 dei prossimo aprile alie ore 8, 1'orale il 27 alie ore 9. 

1 sacerdoti che desiderassero prendervi parte, dovranno, non piu tardi 
dei 22 aprile, esibire nella Segreteria di detto sacro Tribunale la domanda 
corredata dai titoli necessari per l'ammissione. 

Dalla Segreteria della S. Penitenzieria, 15 marzo 1915. 

0. Perosi, Reggente. 


SEGRETERIA DI STATO 

NOMINE 

Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnato di 
nominare: 

1 marzo 1915. — LEmo signor cardinale Antonio Vico, Protettore del- 
ristituto delle Piccole Suore dei vecchi abbandonati, di Valenza. 

3 marzo. — LEmo signor cardinale Aidano Gasquet, Membro della 
sacra Congregazione dei Riti. 

3 marzo. — LEmo signor cardinale Filippo Giustini, Protettore delVIsti- 
tuto delle Serve di Maria. 

10 marzo. — LEmo signor cardinale Raffaele Merry dei Val, Protettore 
della Societci delle Dame dei sacro Cuore. 

— LEmo signor cardinale Gennaro Granito Pignatelli di Belmonte, Pro¬ 
tettore delle Suore di « Notre-Dame de Sion ». 

— LEmo signor cardinale Guglielmo van Rossum, Protettore deWIstituto 
delle Religiose di santa Giuliana nel Belgio. 

13 marzo. — LEmo signor cardinale Gaetano Bisleti, Protettore delllsti- 
tuto delle Ancelle della Caritd, che hanno la casa madre in Brescia. 

14 marzo. — LEmo signor cardinale Domenico Serafini, Protettore del- 
ristituto delle Suore Cappuccine dei Terz' Ordine Francescano, sotto il titolo 
della Divina Pastora, che hanno la casa madre a Sarra (Barcellona). 


•Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

Assistente al Soglio Pontificio : 

15 febbraio 1915. — Mons. Giovanni Battista Correa Nery, vescovo di 
Campinas. 



142 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Protonotarii apostolici ad instar participantium : 

2 marzo 1915. — Mons. Luigi Scarano, vicario generale della diocesi di 
Tri vento. 

5 marzo. — Mons. Fabio Berdini, vicario generale della diocesi di Imola. 
— Mons. Domenico Baruzzi, arciprete della cattedrale della stessa diocesi. 

Prelati Domestici di S. S.: 

28 febbraio 1915. — Mons. Bonaventura Tomassini, canonico della catte¬ 
drale di Nocera Umbra. 

2 marzo. — Mons. Simone Medicbini. priore di S. Angelo in Spatha a 
Viterbo. 

9 marzo. — Mons. Francesco Perez de Acevedo, delFarchidiocesi di San- 
tiago di Cuba. 

ONORIFICENZE 

Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di conferire le seguenti 
onorificenze: 

La Gran Croce delV Ordine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

23 febbraio 1915. — AI sig. conte Bartolomeo Domenico Lippay, di Vienna. 

La Commenda dell' Ordine di S. Silvestro Papa : 

14 febbraio 1915. — AI sig. prof. Giuseppe Scarpa, della diocesi di Treviso 

II Cavalierato dell' Ordine di S. Gregorio Magno, classe civile : 

19febbraio 1915. —AI sig. NicolaCori Marinunzi. dei principato di Monaco. 

3 marzo. — Ai signori Giuseppe e Angelo Nalbone, della dioc. di Girgenti. 

II Cavalierato delVOrdine di S. Silvestro Papa: 

4 marzo 1915. — AI sig. Giuseppe Dangl, sindaco di Breitenstein-Sem- 
mering, nelFarchidiocesi di Vienna. 

5 marzo. — AI sig. Gaetano Gallo, della diocesi di Bisignano. 


MAGGIORDOMATO DI SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rina Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Camerieri Segreti soprannumerari di S. S. : 

15 ottobre 1914. — Mons. Spiridione Pensa, della diocesi di Malta. 

10 novembre. — Mons. Andrea B. Meehan, della diocesi di Rochester. 

— Mons. Alfonso M. Agius, della diocesi di Malta. 

13 novembre. — Mons. Valentino Puchovszky, della diocesi di Nitria. 

— Mons. Stefano Hartsar, della diocesi di Casso via. 

— Mons. Francesco Beziak, della medesima diocesi. 



Diarium Romanae Curiae 


143 


21 novembre 1914. — Mons. Pietro dei Prete, della diocesi di Calvi. 

23 novembre. — Mons. Giacomo Pompen, della diocesi di Bois-le-Duc. 

— Mons. Cornelio Carlo Prinsen, della medesima diocesi. 

— Mons. Leonardo Berkvens, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe van Gennip, della medesima diocesi. 

— Mons. Filiberto M. van den Heuvel, della medesima diocesi. 

— Mons. Antonio Hordyk, della medesima diocesi. 

— Mons. Teodorico Boscia, della diocesi di Troia. 

— Mons. Secondino de Stefano, della medesima diocesi. 

30 novembre. — Mons. Ludovico Scmelcz, della diocesi di Szathmar. 

— Mons. Emico Hasenkamp, della diocesi di Munster. 

— Mons. Bernardo Nienhaus, della medesima diocesi. 

— Mons. Everardo Schwarcz, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Richter, della medesima diocesi. 

— Mons. Teodoro Kochineyer, della medesima diocesi. 

— Mons. Bernardo Pille, della medesimajdiocesi. 

— Mons. Francesco Schumacher, della medesima diocesi. 

— Mons. Giulio Mulier, della medesima diocesi. 

— Mons. Federico Schmidt, della medesima diocesi. 

— Mons. Ernesto Windthorst, dell'archidiocesi di Cincinnati. 

5 dicembre. — Mons. Alessandro Testi-Rasponi, deFTarchidioc. di Bologna. 

12 dicembre. •— Mons. Giovanni Drzanio, della diocesi di Gurk. 

16 dicembre. — Mons. Ermanno Scheiermann, della diocesi di Osnabriik. 

— Mons. Enrico Degen, della medesima diocesi. 

— Mons. Bernardo Beckschafer, della medesima diocesi. 

— Mons. Bernardo Schmitz, della medesima diocesi. 

22 dicembre. — Mons. Luigi Guadagnini, della diocesi di Padova. 

— Mons. Giuseppe Lancillotto Dal Mutto, della medesima diocesi. 

Camerieri cf onore in abito paonazzo di S. S. : 

10 novembre 1914. — Mons. Pasquale Fuzzolini, della diocesi di Cotrone. 

13 novembre. — Mons. Leone Schmidt, della diocesi di Nitria. 

— Mons. Stefano Nemet, della medesima diocesi. 

— Mons. Andrea Skrabik, della medesima diocesi. 

— Mons. Stefano Kondor, della medesima diocesi. 

— Mons. Lodovico Gruska, della diocesi di Cassovia. 

— Mons. Barnaba Tost, della medesima diocesi. 

18 novembre. — Mons. Riccardo Tacconi, della dioc. di Spalato e Macarsca. 

— Mons. Emidio Tagnozzi, della diocesi di San Miniato. 

23 novembre. — Mons. Norberto Baekers, della diocesi di Bois-le-Duc. 

— Mons. Arnoldo Jansen, della medesima diocesi. 

— Mons. Giovanni Battista Franken, della medesima diocesi. 

— Mons. Antonio Vermenlen, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Lambermont, della medesima diocesi. 

— Mons. Leonardo Jurgens, della medesima diocesi. 

— Mons. Adriano Hermus, della medesima diocesi. 

26 novembre. — Mons. Paolo Gladich, della diocesi di Giavarino. 

30 novembre. — Mons. Guglielmo Arrenbrecht, dcH’archidioc. di Colonia 

— Mons. Roberto Hamon, della diocesi di Szathmar. 

— Mons. Alessandro Fibiger, della medesima diocesi. 



144 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium, Officiale 


30 novembre 1914. — Mons. Luigi Wolkenberg, della medesima diocesi. 
— Mons. Emico Laakmann, della diocesi di Miinster. 

— Mons. Bernardo Hauschop, della medesima diocesi. 

— Mons. Oscar Eppinck, della medesima diocesi. 

, 12 dicembre. — Mons. Roberto Klimsch, della diocesi di Gurk. 

— Mons. Valentino Podgorz, della medesima diocesi. 

31 dicembre. — Mons. Antonio Colli, della diocesi di Reggio Emilia. 

— Mons. Giovanni Bertoldi, della medesima diocesi. 

Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S.S.: 

25 settembre 1914. — II sig. Francesco Vitali, della diocesi di Fermo. 

31 ottobre. — II sig. Emico Rosier, della diocesi di Saint-Claude. 

4 novembre. — II sig. barone Felice Roeder de Diersburg, dell' archidio- 
cesi di Friburgo. 

30 novembre. — II sig. conte Ottone de Westphalen, della dioc. di Munster. 
— II sig. barone Massimiliano de Geyr Schweppenburg, della stessa diocesi. 
— II sig. barone Federico de Schorlemer-A-lst, della medesima diocesi. 

— II sig. conte Clemente Droste ex Vischering, della medesima diocesi. 
— II sig. barone Clemente de Twickel, della medesima diocesi. 

— II sig. conte Massimiliano Droste ex Vischering, della medesima diocesi. 
16 dicembre. — II sig. barone Giovanni de Bliicker, della dioc. di Osnabriik. 
— II sig. barone Bertriffulb de Hobe Gelting, della medesima diocesi. 

22 dicembre. — II sig. barone Luigi Menghin-Brezburg-Brimnenthal, della 
diocesi di Trento. 

— II sig. conte Caiio Lair, della diocesi di Angers. 

31 dicembre. — II sig. ing. Severo Severi, della diocesi di Reggio Emilia. 

Camerieri d'onore di Spada e Cappa soprannumerari di S. S.: 

21 novembre 1914. — II sig. dott Rinaldo d'Onofrio, della dioc. di Tri vento. 

23 novembre 1914. — II sig. Caiio Kleckens, della diocesi di Bois-le-Duc. 
- II sig. Bernardo van Vlijmen, della medesima diocesi. 

— II sig. Antonio Swane, della medesima diocesi. 

26 novembre. — II sig. Eugenio Selvaggi-Arno, dell'archidioc. di Taranto. 
— II sig. comm. Alessandro Maupetit, della diocesi di Limoges. 

— II sig. Beniamino Cimini, dell'archidiocesi di Amalfi. 

Cappellani Segreti d'onore di S. S.: 

12 dicembre 1914. — Mons. Caiio Wohlandt, della diocesi di Gurk. 

— Mons. Raffaele Kozak, della medesima diocesi. 

Cameriere d'onore extra Urbem di S. S.: 

9 dicembre 1914. — Mons. Bernardino Rezzi, della diocesi di Viterbo. 


NECROLOGIO 

4 marzo 1915. — Mons. Giovanni Celestino Douais, vescovo di Beauvais. 

5 marzo. — Mons. Rodolfo Hittmair, vescovo di Linz. 



Annus Til - Yol. YII Die 31 Martii 1915 Num. 6 

ACTA APOSTOLICAE SEDIS 


COMMENTARIUM OFFICIALE 


S. CONGREGATIO CONSISTORIALIS 

LITTERAE CIRCULARES 

AD RMOS AMEEKAE ORDINARIOS, EE DVBCiRANTIlJM ITALORUM CURA 

Cum in varias Americae regiones centena Italorum millia quotannis 

emigrare consuescant, factum est ut multa loca et civitates iisdem 

repleta sint. 

Hi autem, catholici quum sint, etiamsi temporaneum dumtaxat 
domicilium in America sibi constituant, iuxta tamen divinas et eccle¬ 
siasticas leges, dum ibi commorantur, curae et sollicitudini stant Ordi¬ 
nariorum loci. Quorum propterea est satagere ut congrua spiritualia 
subsidia tantae multitudini non desint, ne tot animae divino sanguine 
redemptae misere pereant, et res catholica tum in America tum in Italia 
magnum detrimentum patiatur. 

Equidem quamplurimi Rmi Episcopi, officii sui conscii, omni nisu 
conati sunt in hunc finem adlaborare, et multam laudem coram Deo et 
Ecclesia idcirco meriti sunt. Verum res difficultatibus plena est. Nam in 
primis emigrantes magna ex parte agricolae sunt et operarii, rudes 
plerumque et ingenui; ideoque insidiis et malis artibus perfidorum, eo 
facilius obnoxii fiunt quo in religiosis disciplinis minus sunt exculti. 

Accedit quod hi, etsi aliqua communiora localis linguae vocabula 
pro urgentioribus vitae necessitatibus cito addiscant, ad eius plenam 
cognitionem vix numquam perveniunt; unde a sacramentali confessione 
peragenda impediuntur, nec verbi divini praedicatione aut catechismi 
explanatione roborari possunt, nisi sacerdotes praesto habeant qui ita- 
licam linguam noverint et quandoque etiam vernaculi alicuius italicae 
provinciae sermonis sint gnari; quos tamen invenire et praebere nec 
pronum est neque expeditum. 


ACTA. vol. VII, n. 6. — 31-3-915. 


10 



146 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Denique emigrantes, de quibus sermo, solent non in unum con¬ 
fluere locum, nec semper ubi templa et sacerdotes catholici inveniuntur, 
sed huc illuc discurrunt, ubi operam et mercedem inveniunt: quo fit 
ut difficilius opem et auxilium eisdem praestari possit, et ipsi, spiri¬ 
tualibus subsidiis destituti, facilius corruptelarum illecebris falsisque 
doctrinis irretiantur. 

His itaque de causis factum est ut plura centena hominum millia 
etiam inter fideles ex Italia i m migra tos, iuxta sententiam illorum qui 
ethnographicis studiis se addicunt, ultimis hisce annis cum magno Eccle¬ 
siae luctu naufragium in fide passa sunt. 

Tanto avertendo malo unicum remedium est numerum et operam 
augere illorum sacerdotum qui, zelo et pietate ferventes, italicae linguae 
et, si opus sit, etiam vernaculi, sermonis periti, italorum emigrantium 
curae se devoveant. 

In quem finem Summus Pontifex Pius X s. m. Motu proprio Iam- 
pridem diei 19 martii 1914 sacerdotum collegium in Urbe instituen¬ 
dum decrevit, in quo iuvenes sacerdotes alerentur et opportunis pietatis, 
legum et linguarum exercitiis aptarentur, ut praesto esse possent Ame- 
ricae Ordinariis in italorum immigrantium subsidium. 

Ssmus autem D. N. Benedictus XV inter primas sui Pontificatus 
curas illud quoque recensuit ut huic collegio proprias opportunasque 
aedes destinaret et suppetias ab Italiae Episcopis peteret ad expensas 
pro hoc collegio obeundas, datis idcirco per S. Congregationem Consi- 
storialem, die 6 decembris 1914, opportunis litteris. Ehu! saeviente 
bello, quod tantam mundi partem cruentat, cui accessit in Italia hor¬ 
renda nuperrimi terraemotus clades, modica hucusque prolata sunt 
subsidia. Verum si christiana caritas pro fide in barbaras nationes 
propaganda adeo generose succurrit, pro fide in suis fdiis conservanda 
credere oportet non esse defuturam. 

Ut autem S. Sedis studia hac in re Rmi Americae Episcopi ob 
oculos habeant, huic epistolae adiungitur exemplar Motus Proprii Iam- 
pridem, litterarum S. huius Congregationis diei 6 decembris 1914 et 
Decreti Ethnographica studia; et italorum immigratorum causa, quae 
et Italiae et futurae Americae sortis tanti interest, eorum pietati et 
devotioni commendatur. 

Romae, die 22 februarii 1915. 

C. CARD. DE LAI, Secretarius. 

L. & S. 

P. Pisani, Substitutus pro Emigr. 



S. Congregatio de disciplina Sacramentorum 


147 


S. CONGREGATIO DE DISCIPLINA SACRAMENTORUM 

MELITEN. 

DUBIORUM CIRCA ORDINARIORUM FACULTATEM PERMITTENDI CELEBRATIONEN 

MISSAE FER MXLM ACIUS. 

In generali e mi nentiss im orum ac reverendissimorum huius S. Con¬ 
gregationis Patrum Cardinalium Conventu die 20 mensis martii 1915 
habito, sequentia dubia super Ordinariorum facultate permittendi cele¬ 
brationem Missae per modum actus ("Acta Apostolicae Sedis,,; Romana 
et aliarum. Iurium. Vol. IV, p. 725) proposita sunt: 

I. An Ordinarii ex iustis et rationabilibus causis, servatisque de 
iure servandis, permittere possint per modum actus celebrationem 
Missae, domi, quocumque die. 

II. An Ordinarii ex iustis et rationabilibus causis, servatisque de 
iure servandis, permittere possint per modum actus celebrationem 
Missae, domi, eorum favore qui domestici Oratorii induito gaudent, 
etiam iis diebus qui in obtento induito excepti sunt. 

Et eminentissimi ac reverendissimi Patres, universis mature per¬ 
pensis, respondendum censuerunt: 

Ad I. Affirmative. 

Ad II. Affirmative, dummodo iustae et rationabiles causae aliae 
sint ab eis, ob quas concessum fuit indultum Oratorii domestici. 

Quae responsa Ssmus Dominus noster Benedictus PP. XV in 
audientia habita ab infra scripto Secretario die 22 martii 1915 rata 
habere et confirmare dignatus est. 

Datum Romae, e Secretaria huius S. Congregationis, die 22 mar¬ 
tii 1915. 


L. $ S. 


PHILIPPUS CARD. GIUST1NI, Praefectus. 


f Aloisius Capotosti, Ep. Therm., Secretarius. 



148 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


S. CONGREGATIO DE PROPAGANDA FIDE 


i 

DECRETUM 

ERIGITUR PRAEFECTURA APOSTOLICA ZAMBESIANA IN RHODESIA ANGLICA 

Plenariis in Comitiis, die 1 vertentis mensis martii habitis. Emi Pa¬ 
tres S. huius Congregationis Fidei Propagandae Missionem Zambesianam 
in Rhodesia anglica, curis missionariorum Societatis Iesu concreditam, 
qui illam inde ab anno 1879 alacriter excoluerunt et in florentem statum 
adduxerunt, evehendam censuerunt in Praefecturam Apostolicam, eccle¬ 
siasticis confiniis, quibus circumcirca nunc limitatur, servatis. 

Quam sententiam Ssmo D. N. Benedicto, divina providentia, Pp. XV, 
ab infrascripto S. eiusdem Congregationis Secretario, in audientia diei 
8 praefati mensis, relatam. Sanctitas Sua in omnibus adprobavit ratam- 
que habere dignata est, atque praesens decretum fieri mandavit. 

Datum Romae, ex aedibus S. Congregationis de Propaganda Fide, 
die 9 martii 1915. 

Fr. H. M. CARD. GOTTI, Praefectus. 

U © S. 

C. Laurenti, Secretarius. 


II 

DECRETUM 

LIMITES PRAEFECTURAE APOSTOLICAE SENEGALENSIS AD SEPTENTRIONEM PRO 
FERUNTUR 

Ut in littore Mauritaniae ad oras Oceani Atlantici, ubi europaei 
piscatores saepe consistunt atque Ecclesiae solamina petunt, opportu¬ 
nius regimini ecclesiastico provideretur, Emi Patres S. huius Consilii 
Fidei Propagandae, in comitiis generalibus diei 1 vertentis martii, prae¬ 
dictum littus, cum interiori Mauritaniae territorio, a missionibus de 
Gardaia et Saharensi respective distrahendum atque fmitimae aposto¬ 
licae praefecturae Senegalensi adiiciendum censuerunt. Senegalensis 



S. Congregatio de Propaganda Fide 


149 


itaque missio producatur, aquilonem versus, usque ad septentrionales 
limites civiles Mauritaniae, ad orientem vero definiatur 10° longitudinis 
occidentalis gradu (iuxta meridianum parisiense) qui a praedictis Mau¬ 
ritaniae finibus ad puteum Aratan descendit, dein per lineam, quae 
ab hoc puteo, transiens per Aiun Latrus, attingit puteum Umu, exinde 
per 16° latitudinis borealis gradum usque ad Kankossa et demum per 
cursum rivi Kordkoro; reliquis Senegalensis missionis finibus servatis. 
Quam sententiam Ssmo D. N. Benedicto, divina providentia, Pp. XV, 
ab infrascripto S. eiusdem Congregationis Secretario, in audientia diei 
8 praefati mensis, relatam. Sanctitas Sua in omnibus adprobavit ratam- 
que habere dignata est, praesensque decretum fieri iussit. 

Datum Romae, ex aedibus S. huius Congregationis de Propaganda 
Fide, die 10 martii, anno Domini 1915. 

Fr. H." M. CARD. GOTTI, Praefectus. 

L. © S. 

C. Laure H ti, Secretarius. 


HI 

NOMINATIONES 

Brevi apostolico nominatus est: 

15 martii 1915. — Episcopus S. Petri et Arcis Gallicae seu Marti- 
nicensis, R. P. D. Paulus Aloisius Ioseph Lequien, congregationis a 
Spiritu Sancto alumnus. 

Decreto S. Congregationis de Propaganda Fide nominatus est: 

11 martii 1915. — Administrator Apostolicus vicariatus apostolici 
de Canton, R. P. D. Adulfus Rayssac, ex Missionibus Parisiensibus ad 
exteros, episcopus tit. Cotyensis, vicarius apostolicus de Tchao-Tchiou. 



150 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


SACRA CONGREGATIO RITUUM 


VERAPOLITANA 


DUBIUM 

Archiepiscopus Verapolitanus sacrae Rituum Congregationi pro 
opportuna declaratione haec quae sequuntur reverenter exposuit: 

In loco Verapoly exstat Ecclesia Metropolitana, mater omnium eccle¬ 
siarum archidioecesis Verapolitanae, in qua tamen Religiosi Carmelitani 
Discalceati, qui ibi residentiam habent, sua officia et sacras functiones 
exercent, necnon et fidelium curae per verbi divini praeconium et admi- 
nistrationem sacramentorum deserviunt. 

Hinc quaeritur: An in Ecclesia Metropolitana Verapoly Kalendarium 
regulare Ordinis Carmelitarum Discalceatorum servari debeat, iuxta 
decreta S. R. C. 4150 Ratisbonen. 27 ianuarii 1905 et 4252 Secovien. 
22 aprilis 1910, vel Kalendarium Dioecesanum ab Apostolica Sede rite 
approbatum ? 

Et sacra Rituum Congregatio, exquisita specialis Commissionis sen¬ 
tentia, omnibus sedulo perpensis proposito dubio respondendum cen- 
suit: Negative ad primam partem; et decreta in medium allata non 
respiciunt ecclesias Cathedrales aut Metropolitanas : Affirmative ad 
secundam. Atque ita rescripsit et declaravit die 20 martii 1915. 


ANTONIUS CARD. Vico, S. B. G. Pro-Praefectus. 
L. % S. 


f Petrus La Fontaine, Ep. Charystien., Secretarius. 



S. Romana Rota 


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SACRA ROMANA ROTA 

BENEVENTANA 

FRABCEffiNIIAE 

Benedicto PP. XVfeliciter regnante, Pontificatus Dominationis suae 
anno primo, die 4 ianuarii 1915, BR. PP. DD. Ioseph Mori Ponens, Fri¬ 
de ricus Cattani et Antonius Perathoner, Auditores de turno, in causa 
Beneventana-Praecedentiae inter Sodalitatem Montis Mortuorum, actricem, 
ex una parte, repraesentatam per legitimum procuratorem adv. Angelum 
DAlessandri, et Sodalitatem a Pretiosissimo Sanguine D. N. L G. con¬ 
ventam, ex altera, repraesentatam per legitimum procuratorem advo¬ 
catum Nazarenum Patrizi, sequentem definitivam protulerunt sententiam. 

Exstant in oppido vulgo Montefalcione duae sodalitates, una nuncu¬ 
pata a Monte Mortuorum vel a Bona Morte, sub auspiciis S. Antonii, 
Virginis immaculatae et Ssmi Corporis Christi, altera a Pretiosissimo 
Sanguine D. N. Iesu Christi, sub protectione B. M. Virginis vulgo de lia 
Cintura e della Salette; prima est antiquissimae erectionis, siquidem 
canonice fundata fuit sub archiepiscopo Ursini per bullam episcopalem 
diei 11 maii 1695, et dein aggregata archisodalitati Orationis et Mortis de 
Urbe, serius etiam fuit civiliter recognita per regium assensum datum 
anno 1793 a Ferdinando IV, utriusque Siciliae rege; e contra secunda 
est recentis erectionis, utpote canonice excitata per bullam archiepisco- 
palem diei 11 ianuarii 1883. 

Nova erecta sodalitas illico tentavit sibi vindicare ius praeceden¬ 
tiae in processionibus et aliis functionibus ecclesiasticis prae alia soda¬ 
litate ex variis rationibus, sive quia, ut ipsa asserebat, sodalitas Montis 
Mortuorum carebat canonica erectione, sive quia huius translatio in 
diversas ecclesias et recenter in proprium oratorium non fuerat legi¬ 
tima; sive quia demum titulus Montis Mortuorum spectabat ad aliam 
sodalitatem modo exstinctam. Has praetentiones praecidit vicarius gene¬ 
ralis Beneventanus decreto diei 19 maii anni praefati 1883, declarans 
praecedentiam spectare sodalitati Montis Mortuorum. Interea sodalitas a 
Pretiosissimo Sanguine per apostolicum breve diei 29 augusti 1895 aucta 
fuit archisodalitatis titulo ad honorem tantum, et absque facultate sibi 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


alias aggregandi sodalitates, ut ex tenore ipsius brevis. Hoc obtento 
privilegio, acrius instare perrexit apud Beneventanam curiam eadem 
sodalitas contendens ex facta honorifica concessione sibi deberi praece¬ 
dentiam; quam tamen petitionem vicarius generalis, iteratis decretis 
diei 8 iulii 1898 et 1 martii 1909, penitus reiecit. Verum iterum instante 
praefata sodalitate a Pretiosissimo Sanguine et brevi exhibito, idem 
Ordinarius alio extraiudiciali decreto diei 26 iunii successivi, innixus 
decisione S. G. Rituum in Abellinen, diei 18 augusti 1877, praecedentiam 
adiudicavit instanti sodalitati. 

De hoc edocta adversaria sodalitas Montis Mortuorum iudicium 
instituit apud eamdem curiam, rogans in primis admitti examen testium 
tum ad evincendam pacificam possessionem praecedentiae, in qua ver¬ 
satur ab antiquissimo tempore, tum ad impugnandum exhibitum breve, 
uti obreptitium subreptitium. Admissa actoris petitione per sententiam 
curiae incidentalem diei 9 augusti 1911, altera pars seu conventa appel¬ 
lationem ab ea interposuit apud N. Rotale Tribunal, ad quod avocatum 
fuit iudicium super merito, praevio sodalitatum contendentium con¬ 
sensu, ex rescripto Pontificiae commissionis diei 23 martii 1912 con¬ 
cesso una cum aperitione oris pro impugnando memorato brevi. Expleta 
adductorum testium ex utraque parte excussione, cum partium patroni 
in concinnatione dubii non convenirent, ex decreto turni diei 15 maii 
anni 1912 sequens designatum fuit: An sodalitati Montis Mortuorum vel 
potius sodalitati Pretiosissimi Sanguinis competat ius praecedendi in 
casu, quod nunc pro disceptatione et solutione hodie proponitur. 

Ad ius quod spectat, satis in comperto est Constitutio Gregorii XIII 
« Exposcit pastoralis officii ... » diei 25 iulii 1583, edita ad dirimendas 
controversias sive exortas sive exorituras quoad praecedendi ius inter 
fratres ordinum mendicantium vel inter diversas sodalitates in proces¬ 
sionibus tam publicis quam privatis. In ea quoad praefatas confraterni- 
tates de praecedentia contendentes cavetur « quod qui in quasi posses¬ 
si sione praecedentiae ac iuris praecedendi sunt, ii, quibuscumque 
« reclamationibus, protestationes, appellationibus et aliis subterfugiis 
« prorsus remotis et cessantibus, in processionibus tam publicis quam 
« privatis praecedere debeant. Quando vero non probetur aut non con- 
« stet de quasi possessione praecedendi, ii qui prius saccis usi sunt in 
« processionibus tam publicis quam privatis praecedere debeant ». Igitur 
regula est pro dirimendis huiusmodi quaestionibus ut primum locum 
obtineat consuetudo et quasi possessio; ubi vero incertum est quod¬ 
nam sodalitium in quasi possessione praecedendi versatur, tunc omne 



S. Romana Rota 


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ferat punctum maior erectionis institutionisque vetustas, uti Gregorianae 
Constitutioni adhaerentes, tradunt Bassus, de Sod., qu. 11, Barbosa, 
de Iu. Eccl, lib. 2, cap. 11, Ferraris, Bibi, can., v. Confrat., art. 6 et 
Rota in pluribus decisionibus quae referuntur in Lucana Praecedentiae 
dee. 173 coram Cursus et novissime in Miieten. coram Sincero diei 
16 ian. 1913 apud Acta Ap. Sedis, V. 5, p. 74. 

Unde patet in controversiis de praecedentia inter sodalitates non 
esse habendam rationem dignitatis, sed tantum antiquitatis et posses¬ 
sionis. Hinc card. De Luca, de Praeeminentia, dis. 24, n. 4 ita rem confir¬ 
mat: « Quorum unum (argumentum) consistebat in Const. Gregorii XIII 
« quae regulariter est huiusmodi controversiarum norma, scilicet attendi 
« debet antiquitas fundationis ... et alterum super consuetudine, cui in 
«hac materia satis deferendum est». Quin imo Benedictus XIV in suis 
Inst. eccl. Instit. 105, n. 85, haec addit: « Nulli unquam limites huic 
« Constitutioni positi fuerunt, nisi ratione sodalitatum quae a Ssmo Sacra- 
« mento nuncupantur, quibus semper praeire conceditur in iis proces- 
« sionibus quibus sacrosancta Eucharistia defertur, ea tamen conditione 
« ut sacco utantur et aliis quoque processionibus interesse consueverint. 
« Tunc autem parere debent iis quae a Gregorio Xlli praescribuntur, 
« uti S. Congregationes Romanae et Tribunal Rotae constituerunt ». 
Hinc nulla exceptio vel distinctio fit nisi pro sodalitate Ssmi Sacramenti 
dum actu comitatur Ssmam Eucharistiam, quo casu ipsa praecedit omnes 
alias sodalitates et archisodalitates. Quare in processionibus semper vigere 
praesumitur Gregoriana Constitutio, iuxta notum axioma « Exceptio fir- 
« mat regulam in contrarium seu in casibus non exceptis ». Caus. 6, 
dist. 32, quaest. 7 in decreto Gratiani et leg. 4, de pen. leg. Hanc regu¬ 
lam secuta est S. Congregatio Rituum, ut ex pluribus resolutionibus 
eruitur, et praesertim in Thelesina dec. n. 291 et in Nepesina, 251 in 
1 vol Collec. Authent. in quibus declaravit quoad quaestiones de prae¬ 
cedentia non esse recedendum a citata Const. Gregorii XIII. Confer 
etiam R. Rotam in Recent., p. 21, dec. 320 et p. 14, dec. 198 in quibus 
expresse dicitur: «Ius commune digniorem locum tribuit antiquiori 
« (confraternitati) ». Unde applicatio axiomatis « Prior in tempore potior 
«in iure». Porro haec doctrina de praecedentia servanda non ratione 
dignitatis sed ratione antiquitatis in alia quoque materia sustinetur. 
Rem ita exemplificat Bened. XIV de syn. dioec, lib. 3, cap. 10, n. 8: 
« Contigit autem aliquando ex insignibus collegiatis unam quamquam 
« recentiorem ex apostolico privilegio usum habuisse cappae magnae, 
« quam gestare non poterant canonici collegiatae antiquioris, cui simile 
« indultum non fuerat concessum. Quamobrem recentioris collegiatae 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« canonici una cum spectabiliori magisque honorifico cappae indumento, 
« se ius pariter assecutos contendebant praecedendi alterius antiquioris 
« collegiatae canonicis, solaalmutiaindutis. Verum S. Rituum Congregatio, 
« ad quam causa delata est, censuit eiusmodi honoris insignia nullam 
« denotare praeeminendam, neque alterius iuribus praeiudicium inferre, 
« quocirca etiam in praedicto rerum eventu, praecedentiam competere 
« decrevit insigni collegiatae quae esset antiquior ». In praesenti etiam 
controversia sodalitas a Pretiosissimo Sanguine ex obtento honorifico 
titulo archiconfraternitatis absque iure sibi alias aggregandi, praetendit 
sibi deberi praecedentiam supra sodalitatem Montis Mortuorum anti¬ 
quiorem et iam in possessione praecedendi exstantem, quae tamen prae¬ 
fato privilegio non gaudet. Patres Domini hanc praetensionem admit¬ 
tere non potuerunt utpote contrariam, sive Gregorianae Constitutionis 
spiritui sive invectae dein iurisprudentiae. 

Verum quia ex adverso sodalitas a Pretiosissimo Sanguine pro 
vindicanda sibi praecedentia adhuc insistit in titulo archiconfraterni¬ 
tatis ad honorem, iidem Domini expendendum censuerunt utrum prae¬ 
fatus titulus per se importet praecedentiam super simplices confrater- 
nitates et deroget regulae contentae in Gregoriana Constitutione. Patronus 
sodalitatis a Pretiosissimo Sanguine id affirmat, et cum nullibi lege vel 
canone innuatur, assumpti probationem consequi nititur duabus resolu¬ 
tionibus S. Congr. Rituum, quarum prima respicit sodalitates et archi- 
sodalitatem B. M. a Carmelo oppidi Monteforte in dioecesi Abellinensi, 
quae dictum titulum obtinuerat per breve apostolicum anni 1876, et 
S. Congr. Rituum, interpellata relate ad praecedentiam die 18 aug. 1877 
(dec. 3433 Coli. Authent.) respondit seu « Praecedentiam declaravit 
« archisodalitati B. M. V. de Carmelo super ceteras archisodalitates si 
« quae fuerunt post eam erectae et supra omnes sodalitates, excepta 
« processione Ssmi Corporis Christi ». Alia opposita resolutio eiusdem 
S. Congr. est in una Lucerina (dec. auth. 3381) in qua declaratum fuit 
« Praecedentiam archisodalitatis a S. Cruce incipere a die expeditionis 
« litterarum apostolicarum (seu brevis) diei 13 martii 1855 » praedicta 
sodalitas e contra petierat praecedentiam sibi assignari ratione seu 
ordine fundationis. Patronus allegat etiam aliam resolutionem praefatae 
Congregationis i. e. in Nucerina Paganorum diei 1 martii 1894 (dec, 
auth. 3819) sed haec non quadrat ad assumptum, quia praecedentia tributa 
fuit non ex titulo archisodalitatis, sed quia anno 1887 transierat in con- 
sodalitatem Tertii Ordinis, ut clare patet in responso ad primum dubium. 

Relate ad has alias obiectas resolutiones, Patres Domini observa¬ 
verunt, omisso quod ex duobus casibus particularibus assurgi nequit 



S. Romana Rota 


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ad regulam generalem, ita decisum esse ex speciali iure seu consuetu¬ 
dinario, deferente praecedentiam titulo honorifico archisodalitatis supra 
alias sodalitates, quamvis antiquiores; quae consuetudo in huiusmodi 
quaestionibus facit, ut dici solet, utramque paginam, cit. Ferrar, v. Prae¬ 
cedet,, n. 89; et revera hoc particulare ius vigere in nonnullis Italiae 
meridionalis oppidis desumitur ex folio causae « Neapolitana Praece- 
« dentiae » agitatae coram S. Congr. Concilii anno 1897. Inibi haec 
leguntur: «Verum ipsa sodalitas sub titulo S. Augustini et S. Monicae 
« fatetur in oppido hunc viguisse morem ut, si qua sodalitas titulo 
« archisodalitatis augeretur, haec statim alias praecederet, quamvis antea 
« praecedentiae iure non potiretur. Qui mos videtur potius iure parti- 
« culari seu consuetudinario consistere quam communi; nam archicon- 
« fraternitatis titulus potius videtur se referre ad alias eiusdem speciei 
« sodalitates et has inter constituere gradum principem seu potiorem, 
« non vero hic titulus ita videtur censendus ut absolutam indicat prio- 
« ritatem et digniorem gradum prae aliis omnibus sodalitatibus, etiam 
« alterius speciei et generis ». Origo vero et fundamentum huius parti¬ 
cularis iuris innititur regio decreto Ferdinandi II utriusque Siciliae 
regis diei 16 decembris 1853, quod ita se habet: « La precedenza nelle 
« pubbliche funzioni e accordata alie arciconfraternite in concorso alie 
« confraternite, e tra le prime la precedenza sara regolata dalla data dei 
« decreto di elevazione alia dignita di arciconfraternita ». At hoc decre¬ 
tum quamvis explicet originem introducti particularis iuris in nonnullis 
Neapolitanae ditionis oppidis, tamen in se nullam vim habet et prae¬ 
sertim in praesenti casu, nam vi concordati anni 1818 inter Sedem 
Apostolicam et utriusque Siciliae regem nulla huic competit facultas 
moderandi iura vel privilegia sodalitatum, quarum erectio fuit auctori¬ 
tate ecclesiastica approbata. Scatet id ex decisione S. Congr. Concilii 
in una Sipontina Praecedentiae diei 10 septembris 1896, in qua ad 
determinandam praecedentiam ratio tantum habita fuit prioritatis ere¬ 
ctionis, licet adversaria sodalitas de Puritate prae alia sodalitate Ssmi Sa¬ 
cramenti iactaret prioritatem regii assensus, et esset posterior in ere¬ 
ctione canonica. Conferri etiam possunt causae Baren. Praecedentiae 
diei 25 maii 1901 et Acheruntina Praecedentiae agitatae coram eadem 
S. Congr., in quibus relata doctrina firmatur, et quae referuntur in ephe¬ 
meride Monitore ecclesiastico serie 2, vol. 3, p. 145 adiectis opportunis 
observationibus. 

Neque item utiliter a patrono sodalitatis a Pretiosissimo Sanguine 
adducitur decisio edita in Neapolitana citata in alia propositione diei 
2 aprilis 1898 favore sodalitatis a Ssmo Rosario, cui adiudicata fuit 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


praecedentia super alias sodalitates antiquioris erectionis in oppido 
Torre Annunziata ob assecutum breve archisodalitatis ; nam primo pro¬ 
ducta decisio non transiit in rem iudicatam ob interpositam appella¬ 
tionem ab adversaria sodalitate S. Augustini et S. Monicae, et quaestio 
in successiva quinta et ultima propositione diei 10 septembris 1898 
insoluta mansit utpote dimissa rescripto Dilata. Secundo praesens 
causa valde differt a citata Neapolitana, nam in hac non fuit facta 
facultas impugnandi breve pontificium obtentum, dum e contra super 
brevi archisodalitatis concesso sodalitati a Pretiosissimo Sanguine ape¬ 
ritio oris impertita fuit pro eo oppugnando, uti eruitur ex rescripto 
Pontificiae Commissionis relato in principio huius disputationis. 

In sequelam factae concessionis, Patres Dni sequentia in iure oppor¬ 
tune adnotarunt. Reiffenstuel Ius Can. tit. de rescriptis n. 202, loquens 
de rescriptis Pontificiis quae dantur ad partium petitionem et de 
rescriptis cum clausula Motuproprio de hisce postremis sequentia tradit: 
« Motus proprius sive clausula cum Motuproprio supplet vitium subrep- 
« tionis ex taciturnitate veri necessario exprimendi, proveniens uti ex 
« cap. Si motu proprio et Ciernen. Si romanus 4 de praeben.... » et infra 
addit « nihil operatur in praeiudicium iuris tertii ac proinde non firmat 
« gratiam, quando tacetur qualitas respiciens ius tertii, ut puta si Papa 
« cuiquam motu proprio conferat beneficium quod est iuris patronatus... 
« idque non ex defectu subreptionis (haec enim locum non habet ubi 
« princeps gratiam sponte ac nullo petente concessit) sed quia non 
« apparet de voluntate principis concedentis; nam princeps in dubio ac 
« nisi aliud exprimat, non praesumitur velle praeiudicium tertio inferre ». 
Quod si Pontifex vult tertii praeiudicium vitare in rescriptis seu con¬ 
cessionibus cum praefata clausula, multo magis id praesumendum in 
gratiis factis ad partium petitionem. Aliunde id plene congruit regulae 
XVI11 Cancellariae de iure quaesito non tollendo, quae ita exprimitur: 
« Idem Dominus noster decrevit et declaravit suae intentionis fore, quod 
« deinceps per quamcumque signaturam seu concessionem aut gratiam 
« vel litteras Apostolicas pro concessionibus seu mandatis aut declara- 
« tionibus huiusmodi etiamsi motu proprio et ex certa scientia, et etiam 
« ante motam litem a Sanctitate Sua emanaverit, vel de eius mandato 
« faciendas, nulli ius sibi quaesitum quomodolibet quaesitum tollatur ». 
Ex exposita itaque doctrina, Patres Domini, etiam praecisione facta a 
quaestione super valore vel non obtentione brevis a sodalitate a Pretio¬ 
sissimo Sanguine, deduxerunt praesumi non posse Pontificem per factam 
concessionem praeiudicare voluisse iuri praecedendi iamdudum quaesito 
et possesso a sodalitate Montis Mortuorum. 



S. Romana Rota 


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Ad' factum quod attinet, in primis constat sodalitatem Montis Mor¬ 
tuorum potiri antianltate et prioritate erectionis prae alia adversaria 
sodalitate a Pretiosissimo Sanguine, ut perspicue probant respectivae 
erectionis bullae; nam prima erecta fuit ab archiepiscopo Beneventano 
Ursini anno 1695, secunda vero ab Emo card. archiepiscopo siciliano 
De Rende anno 1883. Nec iuvat regerere priorem fuisse exstinctam a fla¬ 
gello pestis, vel non eandem esse ac illam quae nunc litem movit, utpote 
quae in suo sigillo sese appellat sodalitatem Bonae Mortis. Nam quoad 
primum, flagellum pestis desaeviit ante eius erectionem, nempe anno 1656, 
ut probabilius retinetur; verum etiamsi id posterius contigisse!, non ideo 
dici debet sodalitatem iuridice fuisse exstinctam, et proinde poterat 
prisca iura per reviviscendam recuperare, iuxta ea quae habet Rota in 
Adrien. Prae eminentiarum super bono iure, coram Aldovandro 17 februa¬ 
rii 1710: « Quoad praedictam revivificatiortem, distinctum fuit quod si 
« derelictio confraternitatis provenisset ex culpa confratrum, tunc per 
« reviviscendam eiusdem confraternitatis sive materialis sive formalis 
« pristina iura vel privilegia non reviviscunt. Sed si ex causa involun- 
« taria alicuius infortuna sive pestis cessasset confraternitas, in hisce 
« e converso terminis eadem confraternitas vel collegium veluti iure 
« postliminii reversum recuperat omnia iura honorifica et praerogativas 
« quibus antea fruebatur, iuxta doctrinam Bartoli in 1. fin. D. de coli. ». 
Ex adverso hanc ab antiquo floruisse et exstitisse sodalitatem usque ad 
hodierna tempora, plura probant documenta, ut e. g. concessio regii 
assensus anno 1793, translationes de una ecclesia in aliam, persolutiones 
canonis ab ipsa factae anni 1820, 1828 et 1832 ecclesiae S. loannis 
Baptistae et cetera. Quod autem sodalitas Montis Mortuorum eadem 
fuisset ac illa Bonae Mortis, ex eo explicatur quod ipsa iuxta bullae 
erectionis praescriptum, ob indulgentiarum participationem, fuit aggre¬ 
gata archisodalitati Bonae Mortis de Urbe. Unde passim evenit ipsam 
nuncupari modo uno nomine, modo alio, uti etiam probant acta curiae 
Beneventanae. Quare extra dubitationis aleam est positum quod soda¬ 
litas Montis Mortuorum vel Bonae Mortis ratione prioritatis erectionis 
polleat uno ex titulis a bulla Gregoriana recensitis ad fruendum iure 
praecedentiae prae alia adversaria sodalitate a Pretiosissimo Sanguine 
recentioris erectionis. 

Sed neque tantum ratione antiquioris erectionis sodalitati Montis 
Mortuorum competit ius praecedendi, sed etiam ex continuata quasi 
possessione illius iuris, quod constituit alterum titulum ad praeceden¬ 
tiam vindicandam, iuxta pluries allegatam Gregorianam Constitutionem. 
Id aperte scatet ex processu instructorio instituto a curia Beneventana 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


ex delegatione H. S. Tribunalis. Sane propositae quaestioni « Se sempre 
« costantemente in tutte le processioni, esequie, la precedenza sia stata 
« della confraternita dei Monte dei Morti », omnes testes pro dicta con- 
fraternitate inducti concorditer responderunt: « Affirmative ». Ex testi¬ 
bus vero sodalitatis a Pretiosissimo Sanguine duo tantum responde¬ 
runt se non recordari; reliqui vero responderunt vel affirmative vel 
sodalitates ius praecedentiae exercuisse vicissim. Ita v. g. testis Sordillo 
Archangelus testatur « che nelle processioni delie feste relative alie sin- 
« gole confraternite scambievolmente, cioe nella festa della confraternita 
« dei Monte dei Morti la confraternita dei Preziosissimo Sangue ha 
« avuto la precedenza, e nella festa della confraternita dei Preziosissimo 
« Sangue quella dei Monte dei Morti ha avuto la precedenza ». Marti- 
gnetti Caietanus: « Fino a che non sono cominciati i contrasti fra le 
« due congreghe, si scambiavano la precedenza scambievolmente ». Pa- 
gliuca Antonius: « Conosco che la precedenza alia confraternita dei 
« Monte dei Morti nelle processioni di rito e dei patrono e stata sempre 
« data dalla confraternita dei Preziosissimo Sangue, perche alia sua volta 
« la confraternita dei Preziosissimo Sangue la riceveva dalPaltra dei 
« Monte dei Morti in occasione delle feste ». Pagliuca Franciscus: « Fa 
« confraternita dei Monte dei Morti ha avuto sempre e costantemente 
« la precedenza sulfaltra, fino a che quest'ultima non fu elevata ad 
« arciconfraternita: nelle feste pero che entrambe le due confraternite 
« facevano, stante il buon accordo, si usava a dare la precedenza alia 
« confraternita invitata ». Hisce concinit testis Raphael Fongo, pariter a 
sodalitate a Pretiosissimo Sanguine alligatus, qui supra propositae quae¬ 
stioni respondit: « Affermativamente fino a che la congrega dei Prezio- 
« sissimo Sangue non e stata elevata ad arciconfraternita, salvo un 
« sol caso in cui la confraternita dei Preziosissimo Sangue, nelfasso- 
« ciare un fratello defunto avendo invitato anche la congrega dei Monte 
« dei Morti, si oppose a concedere la precedenza a questa », et interro¬ 
gatus testis « Se questa precedenza fu data anche dopo la creduta ele- 
« vazione ad arciconfraternita della confraternita dei Preziosissimo San- 
« gue », respondit: « Dopo ottenuto il breve, durante un periodo di calma, 
« per convenzione, si scambiavano la precedenza nelle processioni delle 
« relative feste, ed anche in qualche funerale; sorti in seguito dei disturbi, 
« questa convenzione non e stata piii mantenuta, e la confraternita dei 
« Preziosissimo Sangue sempre si e opposta alia precedenza, e non 
« potendo riuscirvi si e ritirata, anziche intervenirvi ». 

In genere igitur testes ab utraque parte inducti deponunt in favo¬ 
rem sodalitatis Montis Mortuorum, et insuper ex eorum depositionibus, 



S. Romana Rota 


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prouti ,in Summario utriusque partis apparet, saniorem partem tum 
populi tum cleri adversari praetensionibus sodalitatis a Pretiosissimo 
Sanguine. Nec contra testes adductos a sodalitate Montis Mortuorum 
utiliter invocari valet exceptio quod sint testes in causa propria, utpote 
quia sunt membra ipsius sodalitatis, ideoque interesse habentes in causa; 
nam ipsi non testantur in proprium commodum directum, sed in com¬ 
modum sodalitatis, et quemadmodum singuli de universitate admitti 
possunt ad testandum pro universitate, ita admittuntur singula membra 
collegii pro collegio, ut late probat Reiffenstuel cit, tit. 20 de test, in 
causa prop., n. 212. Confer etiam Rotam in Recent, par. XI, dee. 320, 
n. 811. Quare immerito patronus sodalitatis a Pretiosissimo Sanguine 
carpit uti testem periurum Paschalem Polcari, qui per plures annos 
fuit prior sodalitatis Montis Mortuorum, et qui deposuit quod « La 
« precedenza si e sempre mantenuta dalla confraternita dei Monte dei 
« Morti; solo in caso d'invito per le feste patronali abbiamo ceduto la 
« precedenza per cortesia alia congrega dei Preziosissimo Sangue, cosa 
« che alia nostra volta si riceveva dalla confraternita dei Preziosissimo 
« Sangue in occasione delle sue feste patronali »; quae postrema depo¬ 
sitionis pars circa mutuum praecedentiae exercitium facit testem con¬ 
cordem cum fere omnibus nuper transcriptis aliorum testium depositio¬ 
nibus, ideoque iniuria ipse tanquam periurus coarguitur. 

Relate vero ad allatum breve apostolicum, supra quod se fundat 
sodalitas a Pretiosissimo Sanguine ad sibi adiudicandam praecedentiam. 
Patres Domini praeter superius disputata, sequentia animadverterunt. 
Primo ipsum fuit obtentum inscia et inaudita sodalitate Montis Mor¬ 
tuorum, in cuius praeiudicium relativa oblata Pontifici petitio vergebat 
utpote quia antiquior et iam in possessione praecedendi; neque in'hoc 
puncto sodalitas a Pretiosissimo Sanguine allegare potest bonam fidem, 
quia in consimili praecedenti postulatione facta ab adversaria, ipsa mor¬ 
dicus sese opposuerat, et facta oppositio effectum sortita est. 

Secundo adnotarunt litteras commendatitias appositas instantiae 
sodalitatis a Pretiosissimo Sanguine a vicario generali Beneventano pro 
ipsius elevatione ad titulum honorificum archisodalitatis non fuisse 
sufficientes. Nam iuxta breve Clementis Vlll Quaecumque anni 1604, 
requiritur quidem consensus Ordinarii pro aggregatione vel erectione 
sodalitatis, sed nomine Ordinarii non venit vicarius capitularis aut 
vicarius generalis, uti patet ex sequenti declaratione S. C. Indulgentia¬ 
rum relata a P. Ferreres, n. 48 in tractatu de sodalit. : « 3) Utrum vica- 
« rius generalis possit validas concedere litteras testimoniales ac con- 
« sensum requisitum a Clemente VIII pro aggregatione Sodalitatum. 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« Ad 3) S. Congr. respondit: Negative » (dee. authent., n. 420); et in alio 
decreto diei 2 aug. 1888 eiusdem S. Congr. edicitur dari posse dictum 
consensum ex speciali delegatione episcopi, facta tamen mentione huius 
specialis delegationis in litteris commendatus et quidem sub poena nul- 
litatis, uti datur eruere ex proposito quaesito et responso, quod per 
integrum refertur a supra citata ephemeride Monitore ecclesiastico, v. 5, 
p. 2, n. 223. Insuper irregularitas praestiti consensus apparet ex eo 
quod clanculum fuit datus, nullo de eo et instantia relicto in actis 
curiae vestigio, prouti huius cancellarius fidem facit: « Dietro richieste 
« dei rev. can. Barone, ho fatto ricerche in questo metropolitano archi- 
« vio, ma non ci ho trovato traccia alcuna di pratica relativa alia con- 
« gregazione dei Preziosissimo S angue di Montefalcione circa il conse- 
« guimento dei titolo onorifico di arciconfraternita ». Quin imo clandestine 
obtentum breve a sodalitate Pretiosissimi Sanguinis nonnisi post initum 
iudicium provocatum ab adversaria sodalitate Montis Mortuorum, fuit 
exhibitum, ita ut curia Beneventana coacta fuerit ad admittendam proba¬ 
tionem per testes super modo quo fuit a directore sodalitatis a Pretiosis¬ 
simo Sanguine assecutum, ceu ipse archiepiscopus Beneventanus retulit 
ad N. S. T. litteris diei 15 decembris 1911. Excussi vero testes ab utraque 
sodalitate inducti, fere concordes sunt in declarando praefatum directo¬ 
rem egisse « per vie non regolari, a carpire il privilegio di cui trattasi ». 
Ita, ut aliqui adducantur, deponunt sac. Philippus Poicari, Antonius Pa- 
gliuca archipresbyter memorati oppidi, Hercules Peppucci, Antonius 
Di Rienzo, et ipse frater directoris Ioannes Tito Manlio, qui haec retulit: 
« Mi consta che il mio fratello vicario foraneo ando personalmente a 
« Roma, e per mezzo di persona sua amica, ottenne il breve in parola; 
« Ricordo pure che al ritorno mi disse che il detto breve gli costava molto 
« lavoro ». Expenso itaque etiam modo, quo per breve sodalitas a 
Pretiosissimo Sanguine evecta fuit ad honorificum titulum. Patres DD. 
merito retinuerunt per ipsum nullum praeiudicium inferri adversariae 
sodalitati Montis Mortuorum relate ad praecedentiae ius quod eidem 
spectat ex duplici capite nempe antianitatis et possessionis, iuxta Gre- 
gorianae Constitutionis praescriptum, proindeque querelas et reclama¬ 
tiones a dicta sodalitate Pretiosissimi Sanguinis post obtentum breve 
elevatas esse reiiciendas, prout vult dicta Constitutio per sequentia 
verba: « quibuscumque reclamationibus, protestationibus, appellationibus 
« et aliis subterfugiis prorsus remotis et cessantibus », quae cum data 
taxativa regula ad decernendam praecedentiam pugnant. 



S. Romana Rota 


161 


Quibus omnibus in iure et in facto sedulo perpensis, Christi nomine 
invocato, Nos infrascripti Auditores, pro tribunali sedentes et solum 
Deum prae oculis habentes, decernimus, declaramus et definitive sen- 
tentiamus Praecedendi ius spectare sodalitati Montis Mortuorum, seu 
proposito dubio respondemus: Affirmative ad primam partem. Negative ad 
secundam, statuentes praeterea expensas inter partes esse compensatas. 

Ita pronunciamus, mandantes Ordinariis locorum et ministris tribu¬ 
nalium ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc nostram defi¬ 
nitivam sententiam, et adversus reluctantes procedant ad normam sacro¬ 
rum canonum et praesertim cap. 3, sess. XXV, de Ref, Cone. Trid., iis 
adhibitis exsecutivis et coercitivis mediis, quae magis efficacia et oppor¬ 
tuna pro rerum adiunctis exstitura sint. 

Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 4 ianuarii 1915. 

Iosephus Mori, Ponens. 

Fridericus Cattani. 

Antonius Perathoner. 

L. « S. 

Ex Cancellaria, 22 februarii 1915. 

Sae. T. Tani, Notarius. 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SEGRETERIA DI STATO 


NOMINE 

Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnato di 
nominare: 

15 marzo 1915. — Mons. Tommaso Kennedy, vescovo tit. di Adrianopoli 
e rettore dei collegio Americano dei Nord in Roma, Consultore della sacra 
Congregazione di Propaganda. 

21 marzo. — L'Emo signor cardinale Basilio Pompilj, Protettore dei 
Terz'Ordine Regolare della Penitenza di san Francesco, in Francia. 

27. marzo. — L'Emo signor cardinale Guglielmo van Rossum, Protettore 
dei sacro ordine Cistercense della Comune Osser\’anza. 

— L'Emo signor cardinale Antonio Vico, Protettore delVIstituto delle Reli¬ 
giose Riparatrici dei Sacro Cuore di Gesu in Lima. 


ACTA, vol. VII, n. 6. — 31-3-915. 


12 



162 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

Assistente al Soglio Pontificio : 

16 marzo 1915. — Mons. Prospero Scaccia, arcivescovo ai Siena. 

Protonotario apostolico ad instar participantium: 

13 marzo 1915. — Mons. Giuseppe Francesco de Moura Guimaraes, cano¬ 
nico della Metropolitana di Rio Janeiro. 

Prelati Domestici di S. S.: 

11 marzo 1915. — Mons. Michelangelo Bovieri e Mons. Domenico Jorio, 
sotto-segretari della S. Congregazione dei Sacramenti. 

16 marzo. — Mons. prof. Giacomo Brumat, delFarchidiocesi di Gorizia. 
18 marzo. — Mons. can. dott. Cesare Bobbi, vicario generale della dio- 
cesi di Bobbio. 

23 marzo. — Mons. Bartolomeo Bertone, canonico della catted. di Mondovi. 
ONORIFICENZA 

Con Breve apostolico il Santo Padre si e degnato di conferire 

La Commenda delV Ordine di S. Gregorio Magno, classe civile : 

23 marzo 1915. — Al sig. cav. Davide Biraghi Lossetti, delFarchidiocesi 
di Milano. 


MAGGIORDOMATO DI SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Camerieri Segreti soprannumerari di S. S. : 

15 ottobre '1914. — Mons. Raimondo Hourcastagne, della dioc. di Bajona. 

7 novembre. — Mons. Giuseppe Zumbo, deH'archidioc. di Reggio Calabria. 
10 novembre. — Mons. Giuseppe Sartori, della diocesi di Mantova. 

18 novembre. — Mons. Silvio M. Nardi Dei, della diocesi di Chiusi. 

23 dicembre. — Mons. Giandomenico Pini, delFarchidiocesi di Milano. 

— Mons. Massimino Corsi, delFabbazia di Monte Cassino. 

19 gennaio 1915. — Mons. Giuseppe Hoeningen, deFFarchidioc. di Colonia. 
— Mons. Ugo Bonamartini, di Roma. 

26 gennaio. — Mons. Alessandro Jaivenois, della diocesi di Troyes. 

— Mons. Nicolo van Balen, delFarchidiocesi di Utrecht. 

— Mons. Guglielmo Francesco Elsen, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giovanni Andrea Jansen, della medesima archidiocesi. 

30 gennaio. — Mons. Agostino Lohmeyer, della diocesi di Osnabriik. 

— Mons. Luigi Camadini, della diocesi di Brescia. 



Diarium Romanae Curiae 


163 


30 gennaio 1915. — Mons. Angelo Zammarchi, della medesima diocesi. 
— Mons. Lorenzo Conforti, della medesima diocesi. 

— Mons. Venceslao Merinsky, delFarchidiocesi di Vienna. 

8 febbrciio. — Mons. Lazzaro Pepe, della diocesi di Gallipoli. 

— Mons. Achille Consiglio, della medesima diocesi. 

10 febbrciio. — Mons. Renato David, delFarchidiocesi di Parigi. 

- Mons. Polidoro Benedini, della diocesi di Mantova. 

— Mons. Adalberto Szuchy, della diocesi di Transilvania. 

13 febbrciio. — Mons. Francesco Saverio Greco, della diocesi di Lecce. 

— Mons. Gaudenzio Bisetti, della diocesi di Bobbio. 

— Mons. Giovanni Battista Ghirardelli, della medesima diocesi. 

18 febbrciio. — Mons. Emico Bertmans, della diocesi di Munster. 

19 febbrciio. — Mons. Stanislao Krzeszkiewicz, delFarchidiocesi di Gnesna 
-e Posnania. 

23 febbrciio. — Mons. Roberto Sacoicki, della diocesi di Culma. 

8 marzo. — Mons. Nehmatalla Auad, residente a Roma. 

— Mons. Eugenio Martini, della diocesi di Mantova. 

— Mons. Valentino Valentini, della diocesi di Tivoli. 

12 marzo. — Mons. Giuseppe Liean, delFarchidiocesi di Gorizia. 

17 marzo. — Mons. Isaia Isola, della diocesi di Concordia. 


Camerieri d'onore in abito paonazzo di S. S.: 

4 dicembre 1914. — Mons. Luigi Danna, della diocesi di Viterbo. 

11 gennaio 1915. — Mons. Girolamo Tamburri, della diocesi di Sutri. 

30 gennaio. — Mons. Giovanni Battista Pe, della diocesi di Brescia. 

8 febbraio. — Mons. Giovanni Elii, della diocesi di Squillace. 

— Mons. Giuseppe Merra, della diocesi di Adria. 

— Mons. Gabriele Flores, della diocesi di Ancud. 

— Mons. Ambrogio Scholz, della medesima diocesi. 

10 febbraio. — Mons. Bruno Brunone, della diocesi di Susa. 

— Mons. Samuele Prokupek, della diocesi di Transilvania. 

— Mons. Pietro Korody, della medesima diocesi. 

— Mons. Andrea Balacz, della medesima diocesi. 

19 febbraio. —Mons. Francesco Raatz, delFarchidioc. di Gnesna e Posnania. 
17 marzo. — Mons. Antonio Cardazzo, della diocesi di Concordia. 

— Mons. Pietro Comisso, della medesima diocesi. 


Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S. S. : 

7 novembre 1914. — II sig. marchese Andrea Lezzani, di Roma. 

10 dicembre. — II sig. conte Paolo Santucci, di Roma. 

27 gennaio 1915. — II sig. conte Riccio Ricci, della diocesi di Rieti. 

10 febbraio. — II sig. co mm . Gennaro Elefante, delFarchidiocesi di Napoli. 

18 febbraio. — II sig. conte Paolo Folicaldi, della medesima archidiocesi. 

19 febbraio. — II sig. conte Guglielmo de Droste-Padberg, della diocesi 
-di Paderborna. 

— II sig. barone Ulderico de Ketteler-Schwarzenraben, della medesima 
«diocesi. 



164 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


23 febbraio 1915} — II sig. Leone Healy, delFarchidiocesi di Firenze. 

— II sig. marchese Giuseppe Sacripanti Vitutii, di Roma. 

— II sig. marchese Felice Toraldo, della diocesi di Nicotera e- Tropea. 

8 marzo. — II sig. cav. Luigi Tagliapietra, dei patriarcato di Venezia. 

— II sig. conte Alberto de Nisae, delFarchidiocesi di Parigi. 

20 marzo. — II sig. conim. Giovanni Campbell, della diocesi di Bajona. 

Camerieri oVonore di Spada e Cappa soprannumerari di S. S.: 

14 ottobre 1914. — II sig. Edoardo Rousselle, delFarchidiocesi di Parigi. 

10 febbraio 1915. — II sig. cav. Ermanno Tibertelli, delFarchid. di Ferrara. 
18 febbraio. II sig. Giacomo Montoto y Sedas, deH'archidioc. di Siviglia. 

Cappellani Segreti d'onore di S. S.: 

27 gennaio 1915. — Mons. Giuseppe Marcozzi. della dioc. di Ascoli Piceno. 

— Mons Francesco Onori, della medesima diocesi. 

28 gennaio. — Mons. Giovanni Dujmusic, della diocesi di Vrhbosna. 

— Mons. Carlo Cankar, della medesima diocesi. 

24 febbraio. — Mons. Scipione Pensuti, di Roma. 

17 marzo. — Mons. Giovanni Cruise, delFarchidiocesi di Toronto. 

Camerieri d'onore extra Urbem di S. S.: 

28 gennaio 1915. — Mons. Francesco Malesevie, della dioc. di Vrhbosna. 

8 febbraio. — Mons. Francesco Bohle, della diocesi di Ancud. 

13 febbraio. — Mons. Giuseppe Campa, della diocesi di Fecce. 

Cappellani d'onore extra Urbem di S. S.: 

30 gennaio 1915. — Mons. Giuseppe Wagner, delFarchidiocesi di Vienna. 

— Mons. Luigi Palina, della medesima archidiocesi. 

8 marzo. — Mons. Giovanni Paponi, della diocesi di Pescia. 

— Mons. Dante Biagiotti, della medesima diocesi. 


NECROLOGIO 

15 marzo 1915. — Mons. Giovanni Grimes, vescovo di Christchurch. 

18 marzo. — Mons. Francesco Paolo Carrano, arcivescovo di Trani. 

19 marzo. — L'Emo signor cardinale Antonio Agliardi, vescovo di Albano, 
sottodecano dei sacro Collegio, Cancelliere di santa Romana Chiesa, ecc. 

28 marzo. — Mons. Giovanni Maria Feone Dizien, vescovo di Amiens. 



Annus TU - Vol. VII 


Die 20 Aprilis 1915 


Num. 7 


ACTA AP0ST0LICAE SEDIS 

COMMENTARIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 

EPISTOLAE 

I 

ADRD. URALDUM MANNUGCX I* DUPLICI VLNLKA110NIS CBSEQUD GRA¬ 
TIAS AGIT. 

Dilecte Fili, salutem et apostolicam benedictionem. — Tuam in 
Nos pietatem amavimus vixdum ad Petri Cathedram evecti, cum obtu 
listi Nobis Dialogum Andreae a S. Cruce « De Ecclesiae primatu » a te 
primum in lucem editum ; eamdem novo nunc testatam argumento com¬ 
plectimur, oblato Nobis opere « Die Frauenfrage » dilecti filii sac. Augu- 
gustini Rosier e Congregatione sanctissimi Redemptoris, quod tu qui¬ 
dem italice reddidisti. Quibus in muneribus non observantiae tantum 
officium pergratum habuimus, sed etiam consilium quo eiusmodi susce¬ 
pisti labores. Altero enim, ut novimus, illud spectasti ut novum proderes 
vetustioris aetatis de pontificia infallibilitate testimonium, altero ut 
rerum socialium apud nos studiosis librum traderes in quo tute, copiose, 
dilucide reperiant quid de sociali conditione mulieris ex catholicae reli¬ 
gionis praescriptis sit sentiendum. Qua sane in re provide admodum 
te scito fecisse, cum de agitatissima hac quaestione tam multa tam- 
que acriter fuerint in utramque partem disputata, ut maxime sit vigi¬ 
landum ne pravae invalescant doctrinae quae mulierem viri aemulam 
potius esse, quam adiutricem volunt: id est non tam iis ornatam vir¬ 
tutibus, quibus intra domesticos parietes pacifice regnare videatur, sed 
alienis deditam studiis et in alieno campo contendentem. Est igitur cur 
et gratias tibi, dilecte Fili, agamus ex animo vehementerque gratule- 


ACTA, vol. VII, n. 7. — 20-4-915. 


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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


mur. Benevolentiam in te Nostram fmctuosiorem reddat apostolica bene¬ 
dictio, quam caelestium auspicem munerum tibi peramanter in Domino 
impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xxvm decembris MfMXIV, Ponti¬ 
ficatus Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 


II 

AD IACOBUM CARD. GIBBONS, ARCHIEPISCOPUM BALTIMORENSEM ; IOANNEM M. 
CARD. FARLEY, NEOTBORACENSEM ARCHIEPISCOPUM; GUDJTJVTUM CARD. 

OCONNELL ARCI IIEPISCOPUM BOSTOMENSEM, CETERGSQUE ARCHIEPI- 
SCCPOS ET EPISCOPOS KH23RATARUM AMERKAE GYRATUM, GRATULATUR 
QUCD SCLLBVINIA OB VEE3MUM QUNIUM EXFLEIUM ANNUM A GONDRA 
CATHOLXA SIUCKMM UMVERSRATE WASHINGKMAE APPARENTUR 

Dilecti Filii Nostri ac venerabiles Fratres salutem et apostolicam 
benedictionem. — Allatum nuper Nobis est apparari A Vashingtoniae sol¬ 
lemnia ob feliciter impletum annum a condita catholica studiorum Uni¬ 
versitate vicesimum quintum, eaque tum vestra, tum danor um laicorum 
praesentia digna plane, uti speratur, futura singulari eventus faustitate. 

Laetari vos in primis, dilecti Filii Nostri ac venerabiles Fratres, hisce 
secundis Athenaei rebus nemo non iure factum existimaverit, qui probe 
noverit vestrae praesertim providentiae deberi almae huius doctrinarum 
sedis exordia atque incrementa tam laetabilia. At vero laetitia haec 
vestra, non adeo est vestrum propria, ut non sit Nobis aliqua ratione 
communis. Diligimus enim, quin imo, ferimus in oculis Americanum 
genus, validum iuventa atque agendi cogitandique sollertia nemini secun¬ 
dum : eidemque uti ad omnem humanitatis ascensum apertiorem in dies 
viam patere cupimus, ita non possumus non iucundissime affici iis 
omnibus, quibus iuvari ad eumdem assequendum potest. 

At vero non animum doctrina tantum excolendum assiduae curae 
vestrae spectarunt, sed ea in primis caelesti sapientia, cuius lumen 
inexstinguibile est, et quacum omnia bona gregibus vestris ventura per¬ 
spectum erat. Quae quidem pastoralis sollicitudinis vestrae testimonia 
nemo sane erit aequus rerum aestimator, qui non commendatissima 
iudicet dignaque omnino quae cives omnes, maximeque catholici in 
primisque clerus studiis ac favore prosequantur. Qua sane in re, nolu- 



Acta Benedicti PP. XV 


167 


mus Nostras deesse laudes ColumbianisEquitibus; qui, attributa Washing- 
tonianae universitati, ut nuper nuntiasti, ingenti pecuniae vi, illud pro¬ 
videnti consilio sunt consequuti, ut solidae christianaeque institutionis 
beneficia latius pertineant ad sequioris conditionis adolescentes. Quod 
insigne gratificandi exemplum uti bonis omnibus, probatur, ita omnibus, 
quibus nimirum sit facultas, imitandum aemulandumque proponimus: 
valdeque velimus ut ipsi vos, dilecti Filii Nostri ac venerabiles Fratres, 
Athenaei inserviatis dignitati etiam mittendis alumnis, quorum excellen¬ 
tiores ingenii animique dotes plus quiddam afferunt spei. Praeter ceteras 
quae inde sperantur utilitates, ea quoque consequetur, quod America¬ 
nae Ecclesiae clerus una eademque doctrina ac disciplina informabitur : 
idque - expertis loquimur - tanti profecto erit, quanti clero uti cuius 
pietatis fructus vel ipsa auctura est promptior atque arctior conspiratio 
voluntatum. 

Quod quidem assiduis petentes a Deo precibus, caelestium auspi¬ 
cem munerum Nostraeque testem benevolentiae apostolicam benedictio¬ 
nem vobis omnibus, dilecti Filii Nostri ac venerabiles Fratres, Rectori, 
doctoribus atque alumnis Washingtoniani Fycei, nec non Golumbianis 
Equitibus amantissime in Domino impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xn martii M3VIXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 

TU 

AD R P. D. DANNEM 1RELAND, ARCI IIEP1SGOPUM S. PAULI DE MINNESOTA 

EE NOVA AECE CATUEDRALI PAULOPOU PROPEDIEM DEDICANDA 

Venerabilis Frater, salutem et apostolicam benedictionem. — Cum 
tu novae cathedralis aedis, in ista honoris tui sede, initia poneres, sci¬ 
mus decessorem Nostrum fel. rec. Pium X, datis ad te litteris die xx 
mensis aprilis anno MCVDV, tum laudes tibi, venerabilis Frater, tribuisse 
ac piis hominibus qui suis te opibus adiuvarent, tum hortamenta ad 
peragendum inceptum adiecisse. Nunc certiores facti sumus aedificationi 
iam esse fastigium impositum, eamque, excepto interiore ornatu, omni 
ex parte sic absolutam, ut ipsius dedicatio sollemnis in diem undeci¬ 
mum proximi mensis aprilis constituta sit; eiusmodi autem excitatum 
esse templum, ut et amplitudine et magnificentia et formae elegantia 



168 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


insigne dici posse videatur. Haec Nos perlibenter intelligentes, facere 
non possumus, quin omnes, quotquot ad rei successum contulerunt 
aliquid, eos praesertim qui, pro suo Religionis amore, egregie se muni¬ 
ficos praestarunt, dilaudemus. Tibi vero, qui cum in omni pastoralis 
officii munere virtutem praeclare actuosam ostendere consueveris, tum 
in hoc ipso declarasti quam decorem Domus Dei diligeres, in primis 
gratulamur instantiam curasque tuas e sententia successisse. Auspex 
autem caelestium bonorum ac testis paternae benevolentiae Nostrae sit, 
venerabilis Frater, apostolica benedictio, quam tibi eisque omnibus 
quos memoravimus, atque etiam reliquo tuo clero ac populo amantis¬ 
sime impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xiv mensis martii MIMXV, Pon¬ 
tificatus Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 


IV 

AD IACOBUM CARD. GIBBONS, BALTIMORENSEM ARCHIEPISCOPUM, EXIMIAM CV 
TATEM LAUDAT CATPHJGORUMIGEDERATARUM AMERKAE GYRATUM ERGA 
MISEROS NATIONIS MEXC4NAE INCOLAS, CIVILIBUS PERTURBATIONIBUS 
VEXATOS. 

Dilecte Fili Noster, salutem et apostolicam benedictionem. — Cer¬ 
tiores quotidie de iis reddimur, quibus catholici praesertim Foedera¬ 
tarum Americae Civitatum, praeeunte venerabili Episcopatu, votis 
Nostris obsecundantes, contendunt moerorem damnumque mitigare, 
quibus tot fratres nationis Mexicanae iam dudum premuntur ob civiles 
perturbationes regionem illam catholicam devexantes. 

Illud praesertim scimus, caritatem hanc fraternam patuisse actuo¬ 
sam eamdemque multiplicem, scilicet subsidio ephemeridum, conven¬ 
tuum, subscriptionum, collectarum et omne genus beneficorum coe¬ 
ptuum; qua caritate excitati fuere quotquot sive ob spectatam civilem 
conditionem sive censum, sive praecipue animi nobilitatem ingeniique 
praestantiam, maximi momenti causae suppetias quomodolibet ferre 
possent. 

Quo factum est, ut Pastores animarum optime meriti, sacerdotes 
et utriusque sexus claustrales, patria extorres, tuto hospitio humanis¬ 
que curis iuvari potuerint, et (quod Nobis maxime gratum fuit) in semi- 



Acta Benedicti PP. XV 


169 


narium colligi pauperes ephebi mexicani, in sacerdotii spem educandi. 

Atque ita manifestari coepit penes omnes in hisce regionibus ille amor, 
eaque cura et tutela in exules, quae perpulcros inter fastos rei Christianae 
et civilis in America accensebitur. 

Inter multos, qui pio huic operi adlaborarunt, indigitare heic placet, 
praeter te, dilectum Filium Nostrum, duosque Patres Cardinales, qui 
eodem, ac tu, magnanimitatis merito praestant, venerabiles Fratres 
Archiepiscopos Chicagensem et Novae-Aureliae, una cum Episcopis 
Campifontis, Matanzensi, Toletano, S. Christophori de Habana et S. An¬ 
tonii iam a Nobis laudato; nec non dilectos Filios sac. Franciscum 
C. Kelley, praesidem Catholic Ghurch Extensiori Society et religiosum 
virum Recaredum Tierney S. L, diarii The America Press moderatorem. 

Quibus omnibus ceterisque dum laudis testimonium et incitamen¬ 
tum adiungimus, spes Nobis adridet fore, ut iidem et quotquot exstant 
penes nos Christi fideles « corde magno et animo volenti » salutare 
opus efficaciter prosequantur ac foveant quousque (quod quantocius 
eventurum confidimus) civilis ordo et christiana libertas in dilectissima 
Mexicana republica instaurentur. 

Auspicem interim caelestium bonorum Nostraeque benevolentiae 
testem tibi, dilecto Filio Nostro, tuaeque archidioecesi universae benedi¬ 
ctionem apostolicam peramanter in Domino impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xvii martii MIMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 

V 

AD R. D. CAROLUM GRANNAN, QUOD DE COLLEGIO PIO LATINO AMERICANO 

BENE SIT MERITUS GRATULATUR 

Dilecte Fili, salutem et apostolicam benedictionem. — Suadet has 
ad te litteras caritas; eaque Nos permoti, non solum, dilecte Fili, gra¬ 
tulamur tibi ex animo providentem in Collegium Pium Latinum Ame¬ 
ricanum voluntatem, sed etiam te hortamur vehementer ut alacriori in 
dies studio coeptum urgeas, ad quod et amor fraternitatis et ipsa te 
suaviter impulit decessoris Nostri f. r. Pii X cura et sollicitudo. Quam¬ 
quam enim sollertia, hac in re, tua laetabiles iam tulerit fructus, dome¬ 
sticis tamen eiusdem Instituti difficultatibus non ita est provisum, ut 



170 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


augescenti in dies messi in Americae Latinae dioecesibus par suppetat 
sacrorum operariorum copia. In ea quidem comparanda probe novimus 
episcoporum elaborare industriam: illud tamen, ut bene nosti, singula¬ 
rum dioecesium utilitas, illud Ecclesiae universalis bonum requirere 
compertum est, ut in unaquaque dioecesi sint sacerdotes, quos Roma, 
ecclesiarum omnium mater et magistra, catholicam doctrinam ac disci¬ 
plinam uberius tutiusque edocuit. Quare Urbani huius Collegii res fac 
pergas fovere, ut pietati tuae ac bonorum ex Foederatis Americae Civi¬ 
tatibus liberalitati, fratres ex America Latina sentiant sibi esse haud 
parum tribuendum. 

Auspex divinorum munerum Nostraeque testis benevolentiae apo> 
stolica sit benedictio, quam tibi, dilecte Fili, iisque omnibus quas nactus 
fueris consilii propositique tui adiutores peramanter in Domino imper¬ 
timus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xvn martii MZMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 


VI 

AD R. D. FRANCISCUM NAVAL, SACERDOTEM E MISSIONALIBUS FILIIS IMMACU¬ 
LATI CORDIS MARIAE BINOS LIBROS AB PSO (MATOS LAUDIBUS PRO¬ 
SEQUITUR. 

Dilecte Fili, salutem et apostolicam benedictionem. — Binos libros 

tuos, quos tribus comprehensos voluminibus, pietatis testandae causa, 

Nobis deferendos curasti, equidem grate accipimus: illum praesertim 
qui Sermonario breve inscribitur. Doctrinae enim et bonitate et copia, 
in conpiunculas lucide dispositae, valde commendabilem esse scimus; 
eundemque peropportunum iis qui debeant subito aut in angustiis tem¬ 
poris de rebus divinis dicere, Nosmet ipsi usu cognovimus. Nam pluries 
et ante archiepiscopatum Bononiensem, cum aliquid operae daremus 
ministerio verbi, et in archiepiscopatu, maxime cum dioecesim rite lustra¬ 
remus, praeclarae is liber commoditati Nobis fuit. Eum igitur gaudemus, 
novis a te expolitum curis latius vulgari. Alterum, qui est de Teologia 
Ascetica y Mistica, nunc primitus videmus; sed, tua perspecta sollertia, 
existimare licet ipsum quoque probabilem esse ac frugiferum. Quare 
tibi, dilecte Fili, gratulamur: atque auspicem caelestium, quae optamus, 



Acta Benedicti PP. XV 


171 


munerum, et benevolentiae Nostrae testem, apostolicam benedictionem 
amantissime impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xxi martii MZMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 


VII 

AD R. D. IOSEPHUM BELLINO, DE EXEMPLARI OPERIS « GESU CRISTO NELLE 
SS. SCRTITURE E NEI SS. PADRI E DGTTORI » REVERENIER EXHIBITO CRA¬ 
TIAS PERSOLVIT. 

Dilecte Fili, salutem et apostolicam benedictionem. — Pergrato 
Nos munere affecisti oblato opere quod inscribis: Gesii Cristo nelle 
Ss. Scritture e nei Ss. Padri e Dottori, in eoque non officia tantum pietatis 
in Nos tuae amplexi libenter sumus, sed laudavimus diuturni laboris 
fructus haud exiguos. Sapienti enimvero iudicio collecta ac disposita in 
eo comperimus potiora catholicae doctrinae capita; valdeque laetamur 
probatum Nobis opus ita te absolvisse, ut quod spectabas plane con¬ 
secutus videaris. Eiusdem enim lectioni si quis assueverit, huic singula 
dicta, facta vitaeque Divini Servatoris documenta, tot Ecclesiae Patrum 
ac Doctorum sententiis a te opportune illustrata, adeo luce sua clare¬ 
scent, ut ad Christum Dei virtutem et Dei sapientiam trahi et prope 
compelli se sentiat. Pretium labori tuo addit etiam utilitas quam inde 
percepturi sunt qui sacris habendis concionibus destinantur: eamque 
portendere perspicuum est rerum copiam uberrimam in argumento 
omnium maximo ac praestantissimo. Quo sane cum semel quis mentem 
penitus innutrierit suam legendo pieque commentando, illud facile, quod 
est summopere optandum, assequetur, ut non aliud se scire, cum Apo¬ 
stolo, iudicet; non aliud se posse maiori cum animarum lucro praedi¬ 
care, nisi Iesum et hunc crucifixum. 

Est igitur cur tibi, dilecte Fili, gratulemur ex animo, officiisque 
tuis benevolentiae testimonio respondeamus apostolicam benedictionem, 
munerum caelestium auspicem, tibi amantissime impertiendo. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xxn martii MGVKV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 


BENEDICTUS PP. XV 



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Acta-Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


S. CONGREGATIO CONSISTORIALIS 


DECRETUM 

DE VEimS NOBILITATIS FAMILIARIS TTIULIS ET SIGNIS IN EPISCOPORUM 

INSCRIPTIONIBUS ET ARMIS. 

Apostolica constitutione, cuius initium Militantis Ecclesiae die 19 de¬ 
cembris 1644 data, Summus Pontifex Innocentius X mandavit ut « omnes 
« S. R. E. Cardinales, ad unitatem et aequalitatem ordinis construen- 
« dam, iubeant e propriis sigillis et insignibus quibuscumque, vulgo 
« armis nuncupatis, amoveri coronas, signa ac omnes notas saeculares, 
« praeter eas quibus intra scutum armorum eorum familiae tamquam 
« de essentia et integritate eorumdem armorum utuntur, et ut in poste - 
« rum ab illorum usu abstineant ». Ad unam vero eamdemque rationem 
hac in re etiam quoad Episcopos inducendam Ssmus D. N. Benedictus 
Papa XV legem, quae supra relata est, ad eos extendendam opportu¬ 
num censuit. Quapropter Sanctitas Sua hoc edi iussit consistoriale 
decretum, quo Patriarchae, Archiepiscopi et Episcopi omnes tam resi- 
dentiales quam titulares in posterum in suis sigillis et insignibus seu 
armis, itemque in edictorum inscriptionibus, titulos nobiliares, coronas, 
signa aliasque notas saeculares, quae nobilitatem propriae familiae vel 
gentis ostendant, addere penitus prohibentur, nisi forte dignitas aliqua 
saecularis ipsi episcopali aut archiepiscopali sedi sit adnexa; aut nisi 
agatur de ordine equestri S. Ioannis Hierosolymitani aut Ssmi Sepulchri. 
Contrariis non obstantibus quibusvis. 

Datum Romae, ex Secretaria S. Congregationis Consistorialis, die 
15 ianuarii 1915. 


£8 C. CARD. DE LAI, Episc. Sabinen., Secretarius. 


f Fr. Thomas Boggiani, Adsessor. 



6 '. Congregatio Consistorialis 


173 


II 

REGIMEN PAROECIARUM ABBATIAE S. BENEDICTI VETERIS COMMITTITUR EPI¬ 
SCOPO EUGUBINO. 

Quo aptiore ratione consuleretur spirituali bono ac commodo trium 
paroeciarum, quae ad S. Benedicti veteris abbatiam olim pertinebant, 
Ssmus D. N. Pius PP. X, patrono viro principe Alfonso Doria Pam- 
philj instante, et Emo viro cardinali Mariano Rampolla dei Tindaro 
protectore assentiente, consistoriali decreto diei 27 maii 1910 tres memo¬ 
ratas paroecias ab ecclesia S. Agnetis V. et M. de Urbe seiunxit easque 
quoad spirituale animarum regimen univit dioecesi Eugubinae, sub 
immediata tamen S. Sedis dependentia ac subiectione atque sartis 
tectisque earumdem paroeciarum iuribus ac privilegiis. 

Insequenti vero decreto consistoriali diei 6 aprilis 1911 eadem San¬ 
ctitas Sua Episcopum pro tempore Eugubinum, tamquam Apostolicae 
Sedis Delegatum, titulo quoque Abbatis S. Benedicti veteris condecorare 
dignata est. 


S. 


mi 


EUGUBINA 

ADMINISTRATIONIS 

24 maii 1913 

Species facti. - Vertitur praesens quaestio circa quoddam assertum 
privilegium, vi cuius Capitulum Cathedrale Eugubinum quamlibet Epi¬ 
scopo subiectionem quoad bonorum administrationem negat, ac eidem, 
etiam in sacra visitatione, librum deliberationum capitularium ostendere 
detrectat, hac definite de causa, quod in plerisque coetibus capitularibus 
agatur de bonorum administratione. 

Pro cuius controversiae statu intelligendo, praemittere praestat in 
cathedrali ecclesia Eugubina antiquitus canonicos regulares exstitisse, 
sub regula S. Augustini viventes. Summus autem Pontifex Leo X, per 
bullam datam die 7 maii 1514, ad preces administratoris apostolici 



174 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


dioecesis Eugubinae, capitulum regulare in saeculare convertit, salvis 
iuribus, privilegiis, numero canonicorum regularium, et sub lege ut 
omnis potestas ac iurisdictio transferretur in Praepositum, qui regularis 
Prioris locum teneret: qui etiam Praepositus - sunt verba praedictae 
bullae - « in administratione eorumdem temporalium bonorum aucto- 
« ritatem et facultatem omnino retineat, quas habet, gerit ac tenet ad 
« praesens modernus prior ». Deinde vero, instante episcopo Eugubino 
« ut ipsa ecclesia et eius personae, iuxta iuris communis dispositiones 
« et aliarum cathedralium ecclesiarum saecularium, regantur et guber- 
« nentur », lulius PP. 111, bulla Cunctis orbis ecclesiis diei 4 sept. 1551 
« iurisdictionem, potestatem et superioritatem, in capitulum et pro tem- 
« pore exsistentes canonicos » episcopo quidem attribuit: statuit tamen 
ut « administratio rerum et bonorum dictae ecclesiae et illius mensae 
« capitularis, non ad pro tempore exsistentem praepositum solum, sed 
« ad praefatum capitulum pertineat et spectet, et per eos tantum exer¬ 
ceri... debeat», porro subdens: «ut tam circa iurisdictionem, pote- 
«- statem et superioritatem praefatas, quam correctionem praefatorum 
« capituli et canonicorum, et alia quaecumque illas quomodolibet con- 
« cernentia, dispositio iuris communis omnino servari debeat ». 

Synopsis disceptationis. - In primis, extra omnem controversiam 
etiam in casu, est, attento iure communi, ius esse capitulo administrandi 
bona temporalia, quae capituli ipsius, qua collegium, sunt propria; 
episcopum autem non posse huiusmodi ius tollere aut laedere, bene 
vero - iure communi spectato - posse ac debere advigilare, administra- 
tionis rationum redditionem exigere, arguere quae contra canonum 
sanctiones aut synodalia praecepta in ea deprehenderit, etc. Huiusmodi 
enim ius in pastorali visitatione praesertim, ordinaria potestate exercet 
episcopus in collegia a sua iurisdictione non exempta, potestate autem 
delegata a S. Sede, in cetera collegia. Haec omnia in explicita Ss. Tri- 
dentinae Synodi lege continentur (sess. VI, c. 4; sess. VII, c. 8; sess. XXI, 
c. 8; sess. XXIV, c. 3, 9, 16 de ref.) et paene innumeris S. C. Concilii 
et S. R. Rotae decisionibus firmata sunt. Quin etiam in causa Guardien, 
14 nov. 1733 S. C. Concilii tenuit « episcopum libros quoque admini- 
« strationis bonorum ecclesiarum collegiatarum commendatarum [h. e. 
« quae emis Cardinalibus in commendam concreditae fuere] iure dele- 
« gato recognoscere et administrationis rationem petere posse ». 

Ceterum, si « recenti iure generatim requiritur ut constitutiones 
« eiusmodi [quas nempe capitulum sibi condere potest] ab episcopo 
« confirmentur », ut cum communi habet Wernz, Ius decret. II, 790, et 



S. Congregatio Concilii 


175 


in his constitutionibus certe non desint normae bonorum administra- 
tionem spectantes, quae igitur normae episcopi approbationi subiacent, 
multo quidem magis eiusdem approbationi, et ideo vigilantiae ac visita¬ 
tionis iuri, subiici debet earumdem normarum usus et applicatio : quod 
idem est ac dicere episcopo competere - communi iuri spectato - facul¬ 
tatem exigendi a capitulo redditionem rationum quoad bonorum admi- 
nistrationem. 

Haec, uti diximus, ius commune quod spectat, a capitulo quoque 
Eugubino admittuntur et ultro conceduntur; quod igitur tantummodo 
contendit, se a communi iure per peculiare quoddam privilegium exem¬ 
ptum fuisse. Idque asserere nititur: 

1. In fundamento praefatae bullae Iulii PP. III, diei 4 sept. 1551, 
in qua legitur ut iam vidimus: « Administratio rerum et bonorum 
« dictae ecclesiae et illius mensae capitularis non ad pro tempore exsi- 
« stentem praepositum solum, sed ad praefatum capitulum pertineat et 
« spectet, et per eos tantum exerceri... debeat». Dicitur enim: per eos 
tantum , h. e. per praepositum et capitulum, aliis omnibus exclusis: porro, 
qui dixit omnes neminem excepit, ideoque nec episcopum. - Quae inter¬ 
pretatio confirmatur 

2) Ex litteris, quas die 12 iulii 1577, iussu Summi Pontificis dedit 
emus card. Sauli ad episcopum Eugubinum, qui nonnullas innovationes 
in capitularem administrationem inducere satagebat; tenor enim litte¬ 
rarum hic est: « Nostro Signore, dopo aver inteso dalla Congregazione 
« dei Vescovi quel che Vostra Signoria ha risposto alie domande fatte 
« dal suo capitolo, e quello che ora hanno esposto di nuovo contro di 
« lei gli ambasciatori di quella citta, ha ordinato che, di espressa com- 
« missione Sua, io scriva a V. S. che, non ostante quanto ha scritto in 
« giustificazione sua, non si intrometta piu sotto alcun pretesto nelV am- 
« ministrazione dei beni capitulari, lasciandone la cura libera alii cano- 
« nici stessi, revocando gli editti e pene contenute in essi ». Quae litterae 
tantam efficaciam adeptae sunt, ut episcopus, die 17 iulii 1577, sua 
decreta circa administrationem bonorum, penitus revocaverit. 

3. Ex actis sacrae Visitationis anni 1726 constat episcopum tunc 
temporis, Iosephum Cavalli, capituli responsiones postulasse circa non¬ 
nulla praecipua capita ad bonorum administrationem pertinentia, iuxta 
hanc formulam: «1) Quali rendite abbia il capitolo in corpo, con la 
« descrizione puntuale dei corpi, frutti e dei pesi annessi. 2) Quale ren- 
« dita abbia ciascun canonico e dignita, il teologo, il penitenziere, li 
« mansionarii, li cappellani, cantori, musici, chierici di coro e li sacre- 
« stani. 3) Di tutto si faccia descrizione puntuale e si produca ». At his 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


quoque capitulum respondere renuit, afferens praedictas litteras cardina¬ 
lis Sauli; quibus visis episcopus omnino adquievit. 

4. Quum consuetudo optima habeatur interpres legum, iure afferri 
potest ad evincendum assertum privilegium, consuetudo in dioecesi 
Eugubina vigens ab immemorabili, scilicet a quatuor saltem ante saecu¬ 
lis; quo ingenti temporis spatio, nemine contradicente, constat numquam 
episcopos in administrationem bonorum capituli partem sibi vindicasse, 
vel ostensionem obtinuisse librorum ad eamdem spectantium. 

Quibus Capituli deductionibus, pluribus respondet episcopus eugu- 
binus. 

Et in primis recolit quae generatim in doctrina de privilegiis adno- 
tari solent: nempe in iis asserendis evincendam esse non modo ipsorum 
exsistentiam, sed et causam: idque maxime si, ut in casu, agatur de pri¬ 
vilegio omnino singulari, quod non sine quadam gravissima, manifesta 
ac memorabili causa concedi solet, quae idcirco non praesumitur ex 
memoria hominum excidisse. In casu autem nullam historicam rationem 
asserti privilegii affert capitulum, quod illud interpretare nititur ex 
tenore quorumdam documentorum. Verumtamen, quod caput est, allata 
documenta minime sunt univoca, sed dubiae prorsus interpretationis, ex 
quibus propterea nonnisi dubia quaedam exemptio colligi possit. At 
explorati iuris est in dubio exemptionis standum esse pro iurisdictione 
episcopi. 

Et sane: quoad 1) bullam nempe Iulii III, non fuisse per eam exclu¬ 
sum ius communiter competens episcopo, colligi omnino potest ex 
scopo et littera ipsius bullae, quae ad hoc destinabatur ut ius commu¬ 
niter vigens, in capitulum ipsum induceretur, sublata privativa pote¬ 
state praepositi quoad administrationem bonorum. Aliis verbis a) bulla 
quae praeter praepositum alios capitulares admittebat ad bonorum 
gestionem, hoc ipso profecto non excludebat tertii, nempe episcopi, in 
eamdem gestionem advigilandi ius; b) bulla quae statuebat «ut ipsa 
« ecclesia et eius personae iuxta iuris communis dispositionem, et alia- 
« rum cathedralium ecclesiarum saecularium consuetudinem regantur 
« et gubernentur » tollere profecto debuit quod huic iuri communi 
adversabatur, videlicet privativam praepositi in capitulum iurisdictio- 
nem, non vero quae ipso iure communi vigebant, inter quae, nemine 
contradicente, est ius episcopi advigilandi in administrationem capitula- 
rem; c) bulla quae concessa fuerat ad preces ipsius Ordinarii, cui facta 
fuit facultas approbandi capitularia statuta, dummodo « sacris cano- 
« nibus non contraria », minime praesumitur statuisse exemptionem 
adeo singularem ab eodem Ordinario, eique sustulisse ius quod districtu 



S. Congregatio Concilii 


177 


canonum praecepto illi competit, d) Demum attendere oportet ex huius- 
modi bulla nonnisi argumentum mere negativum ad summum confici 
posse, quatenus nempe in ea dicitur « per eos tantum » (praepositum 
et capitulum) administrationem gerendam esse: at vero argumentum 
negativum in materia strictae interpretationis, qualis est coarctatio ordi¬ 
nariae iurisdictionis episcopi, parvi vel nihili est faciendum, nisi fulciatur 
positivis indiciis. 

Gravius prima fronte indicium videtur, quod 2) desumitur ex litteris 
card. Sauli die 12 iulii 1577 ad episcopum Eugubinum datis. Sed omnis 
illius vis evanescit si consideretur facti species in qua datae fuerunt, 
videlicet si spectemus quasnam episcopi praetensiones in concreto exclu¬ 
dere litterae illae voluerunt. Etenim edicta episcopalia adversus quae, 
non modo capitulum, sed et legati Eugubini ad S. Sedem recursus inter¬ 
posuerant, haec inter alia continebant: « Volendo noi dar ordine ad un 
« buon reggimento per il capitolo nostro cattedrale, comandiamo a 
« tutti, che, finche 1'ordine non sara da noi stabilito nella nostra visita, 
« nessuno di loro debba pigliare, ne distribuire, o dare ad alcuno, per 
« qualsiasi causa, delle entrate di detto capitolo, tanto di quelle che 

« sono al presente in essere, come di quelle che entreranno. sema 

« nostra espressa licenza, sotto pena per ciascuna volta di scomunicazione 
« e di cento scudi (23 novembris 1568) ». 

Edicto, seu « reggimento delle entrate », mense decembri eiusdem 
anni promulgato, episcopus normas quasdam pro capituli procuratore 
(il fattore) statuerat, quem reddit « libero nel maneggio di tutte le entrate 
« e uscite, ne in cid alcun canonico od altra persona ardisca d'impacciarsi 
« o ingerirsi », ac iubet « che si tenghino imbussolati i nomi dei canonici, 
« dei quali uno o piu, secondo a noi parerd, per sorte si cavino revisori 
« delli beni dei capitolo e in quel tempo che noi giudicheremo piu espe- 
« diente, i quali revisori abbino solo il carico di rivedere e riferire a noi 
« e in nostra assenza al nostro vicario generale i disordini, ecc. - Che 
« ogni tre mesi sia tenuto il fattore render conto a noi e in nostra assenza 
« al nostro vicario generale ». 

In edicto diei 2 novembris 1576 haec inveniuntur: « Per essere che 
« non convenga alia dignita che ritenete, d'attendere a negoci non con- 
« decenti vi comandiamo che niuno di voi s'ingerischi nella cura di 
« pigliar bollette, registrarle, pigliare il danaro daH'amministrazione 
« capitolare, pagare, tener conto delle entrate e dell'esito, tanto dei 
«danaro, come grano, vino, ecc. e simili pertinenti alia suddetta ammi- 
« nistrazione, di custodirle o di farne esito nelboccorrenza, nego- 
« tiare, ecc. ». 





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Acta Apostolicas Sedis - Commentarium Officiale 


Porro nemo non videt hisce decretis ius capitulo competens sua 
bona administrandi praeter modum coarctari, immo fere tolli aut certe 
suspendi. At vero ius vigilandi ad episcopum spectans, minime laedere, 
sed immo iuvare debet ius administrandi competens capitulo, neque 
episcopo fas est iustam capituli libertatem minuere ac inusitata grava¬ 
mina imponere. Iure igitur praefatae litterae card. Sauli, episcopi 
edicta cum adiectis poenis - etsi ad rectum profecto finem lata - revo¬ 
canda esse pronuntiant; sed potestatem ipsam quae lege conceditur, 
minime auferunt, neque ab ipso episcopo ad quem datae sunt, neque, 
multo minus, ab illius successoribus. - Saltem illud in proposito argu¬ 
mento manifestum est: deesse a voluntatis significatione quae hisce 
litteris continetur, expressam, nominativam et decretoriam potestatis de 
qua agitur ademptionem: et hoc ad obtinendam episcopi intentionem 
sufficeret: nam quae (claro) iure contrahuntur solo contrario (claro) 
iure pereunt (Reg. G. iuris civ.). 

Post haec corruere quoque videtur tertii quod opponitur documenti 
vis: si enim anno 1726 episcopus Cavalli, visis hisce card. Sauli litteris 
a capitularibus obiectis, illorum intentioni adquievit, nec urgendam 
existimavit suam petitionem circa statum rei familiaris capituli in sacra 
visitatione cognoscendum, haec eius agendi ratio, si non ex pruden- 
tiali causa, ex erronea interpretatione processisse dicenda est, qua suc¬ 
cessores profecto non ligantur, quaeque multo minus sufficere videtur 
ad exemptionis privilegium antea non exsistens constituendum. 

Nec meliori omine afferunt canonici consuetudinem seu rectius non 
usum potestatis visitandi, ex parte episcoporum inde a quatuor antea 
saeculis. Quod argumentum, iterum omnino negativum, iam explosum 
apparet in folio causae Bergomen., diei 29 februarii 1908 (cfr. Thesaurus, 
tom. CLXV11, p. 156). « Nulla positiva lege episcopus cogitur periodice ut 
« ita dicam, administrationes revisere ; sed, ut aperte legitur in lege Tri- 
« dentina (Sess. VI, cap. 4, de Bef) toties quoties opus fuerit... hoc est quoties 
« in Domino ipse iudicaverit, idipsum peragere potest. Potest ideo epi- 
« scopus quando vult et quomodo vult iure suo uti; et, si quando suspicio 
« oboriatur de imperitia vel infidelitate administratorum, lege conscientiae 
« ad id tenebitur; nulla tamen taxativa dispositio iuris ipsum compellit, 
« Ex eo igitur quod nullus episcopus " abbia mai chiesto al capitolo anche 
« solo 1'annua resa dei conti ,„ illud logice fluit, administratores capituli 
« semper rem oeconomicam bene gessisse, ut numquam episcopis, per 
« tantum temporis spatium, opus fuerit ad rationem reddendam eos com- 
« pellere; at extra logicam consequentiam contenderet, si quis negaret 
« episcopo ius revisionis. Non usus enim in facultativis nullum praeiu- 



S. Congregatio Concilii 


179 


« dicium infert iuribus » (Glossa in 1. 5 de Comm. divid.; 1. 6 de ann. 
praeser.; De Luca, discept. XGVI1, n. 13, etc.). 

Quae omnia, hinc inde deducta, supposita fuerunt Emis S. G. Con¬ 
cilii Patribus, qui, praevio maturo examine, in plenario coetu diei 
24 maii 1913, ad propositum dubium « An constet de privilegio exem- 
« ptionis a potestate episcopi circa bonorum administrationem pro capi- 
« tulo cathedrali in casu » responderunt: « Negative ». 

O. GIORGI, Secretarius. 



NOMINATIONES 

Brevibus apostolicis nominati sunt: 

9 martii 1915. — Episcopus cathedralis ecclesiae Titiensis et Mico- 
nensis, R. D. Matthaeus Vido, vicarius capitularis eiusdem. 

13 martii. — Episcopus titularis Curi ensis et Coadiutor cum futura 
successione episcopi Allahabadensis in Indiis Orientalibus, R. P. Angelus 
a Casola Valsenio (in saeculo Ioseph Poli), ex ordine Fratrum Mino¬ 
rum Capuccinorum. 

Decretis S. Congregationis de Propaganda Fide nominati sunt: 

12 aprilis 1915. — Administrator apostolicus vicariatus apostolici 
Arabiae, R. P. Paulus de Lucignano, ex Ordine Fratrum Minorum 
Capuccinorum. 

13 aprilis. — Praefectus apostolicus novae praefecturae apostolicae 
de Sapporo in Japonia, R. P. Wenceslaus Kinold, ex Ordine Fratrum 
Minorum. 



180 


Acta Apostolicae ;Seais ■ Commentarium Officiale 


S. CONGREGATIO INDICIS 

i 

DECRETUM 

Feria II, die 12 aprilis 1915 

Sacra Congregatio eminentissimorum ac reverendissimorum san¬ 
ctae Romanae Ecclesiae Cardinalium a sanctissimo Domino nostro 
Benedicto Papa XV sanctaque Sede Apostolica indici librorum pravae 
doctrinae, eorumdemque proscriptioni ac permissioni in universa Chri¬ 
stiana republica praepositorum et delegatorum, habita in palatio Apo- 
stolico Vaticano die 12 aprilis 1915, damnavit et damnat, proscripsit 
proscribitque, atque in Indicem librorum prohibitorum referri mandavit 
et mandat quae sequuntur opera: 

C T RILL OS MACA1RE La Constitution divine de VEglise. Geneve, 1913. 

P HI1J PP FUNK, Von der Kirche des Geistes. Religiose Essays in Sinne 
eines modernen Katholizismus. Munchen, 1913. 

ALPHONSE SALTZMANN, Les remedes divius pour Vdme et le corps. 
Paris-Bruxelles, 1912. 

P1ERRE DE COULEVAIN, Le roman merveilleux. Paris, s. a. 

Itaque nemo, cuiuscumque gradus et conditionis, praedicta opera 
damnata atque proscripta, quocumque loco et quocumque idiomate, 
aut in posterum edere, aut edita legere vel retinere audeat, sub poenis 
in Indice librorum vetitorum indictis. 

Quibus sanctissimo Domino nostro Benedicto Papae XV per me 
infrascriptum Secretarium relatis, Sanctitas Sua decretum probavit et 
promulgari praecepit. In quorum fidem, etc. 

Datum Romae, die 14 aprilis 1915. 

ER. CARD. DEI IA VOLPE, Praefectus. 

L. ffi S. 

Thomas Esser, O. P., Secretarius. 


II 

Damianus Avancini et Theodorus Wacker decreto huius S. Con¬ 
gregationis, quo quidam eorum libri prohibiti sunt, se subiecerunt. 

In quorum fidem, etc. 


Thomas Esser, O, P., Secretarius. 



S. Romana Rota 


181 


SACRA ROMANA ROTA 


NUGERINA PAGANORUM 


IURIUM 

Pio Papa Xfeliciter regnante, Pontificatus Dominationis Suae anno 
decimo secundo, die 27 iulii 1914, RR. PP. DD. Fridericus Cattani, Po¬ 
nens, Antonius Perathoner et Iosephus Alberti, Auditores de turno, in 
causa Nucerina Paganorum-Iurium, inter Rev. Dominicum Petti, paro¬ 
chum S. Michaelis Archangeli in oppido vulgo Malloni, actorem, reprae¬ 
sentatum per legitimum procuratorem adv. Aloisium Lavitrano, ex officio, 
et Sodalitatem S. Luciae, repraesentatam per suum legitimum procura¬ 
torem adv. Vincentium Sacconi, interveniente et disceptante Promotore 
iustitiae, sequentem tulerunt definitivam sententiam. 

In oppido, quod dicitur Croce Malloni, dioecesis Nucerinae Paga¬ 
norum, exstat, iam a pluribus saeculis, sodalitas S. Luciae nuncupata, 
quae olim in ecclesia S. Onuphrii sedem habebat, qua, circa annum 1374, 
relicta, aere proprio capellani exstruxit S. Luciae dicatam, a latere paro- 
chialis capellae S. Michaelis Archangeli, et illuc se transtulit. Anno4407, 
consilium ampliandi capellani S. Michaelis captum fuit, et tunc pars 
inferior capellae S. Luciae illi fuit adiuncta, ut ibi presbyterium exstrue¬ 
retur. Ita evenit, ut sepulcrum sodalium, quod in ea parte capellae 
S. Luciae conditum erat, in ecclesia S. Michaelis inclusum manserit. 
Capella autem S. Luciae presbyterio ecclesiae S. Michaelis iuncta manet, 
et tantum per cancellos divisa. In hanc ecclesiam anno 1694, ex templo 
S. Fortunati, translata fuit sedes paroeciae, quae ideo S. Michaelis 
Archangeli postea fuit nuncupata. Haec ita enarrantur ab episcopo 
Ammirante, in libro cui titulus Siato della cittd e diocesi di Nocera: 
« Quando dalla chiesa di S. Onofrio fosse passata la confraternita di 
« S. Lucia nel luogo ove attualmente si trova, non ci e noto. Troviamo 
« pero scritto nel mentovato libro che nel 1374 fosse stata la nuova 
« cappella della confraternita constructa a latere parochialis capellae 
« S. Michaelis Archangeli. Ma e da notare che, ali' epoca indicata, la 
« chiesa o cappellone di S. Michele non era ancora parrocchia, come 


ACTA, vol. VII, n. 7. — 20-4-915. 


13 



182 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« lo fu dopo quasi tre secoli, ed e presentemente ; e quindi pote il cro- 
« nista riguardare la chiesa di S. Michele non come era allora, cioe 
«semplice cappellone, ma come era nei tempi nei quali esso viveva, 
« vera parrocchia. NelFanno 1407, volendosi allargare questo cappellone 
« di S. Michele, si fecero alcune innovazioni nella cappella di S. Lucia, 
« le quali consistettero in cio che da essa cappella fu tolta la parte 
« inferiore, e vi si costrui il presbiterio dei nuovo cappellone, restando 
« cosi delle due sepolture che aveva la confraternita, una, quella cioe 
« destinata per gli uomini, chiusa nei recinti dei presbiterio di esso 
« nuovo cappellone, ed un'altra, quella per le donne, dentro i limiti, 
« come stava prima, della cappella della confraternita... Mentre pero i 
« confratelli volentieri annuivano albingrandimento della parrocchia, 
« giustamente vollero che si fosse conservata memoria dei fatto da loro 
« generosamente compiuto, e quindi pensarono di far collocare 1'organo 
« nei luogo ove attualmente si trova, ed e sulla porta d'ingresso che 
« dalla parte interna della parrocchia mena alia cappella di S. Lucia, 
«dando nei tempo stesso agio alia parrocchia di potersene servire per 
«le sue funzioni, conVessa se ne serviva per le sue ». Sodalitas autem 
S. Luciae ab antiquo consueverat nonnullas, per suum spiritualem 
rectorem, in ecclesia parochiali sacras peragere functiones. Tum in festo 
B. M. Virginis Perdolentis et in praecedenti septenario, tum in festo 
S. Luciae et in praecedenti novenario, verbum Dei praedicare et in 
altari maiori sacra celebrare, ibique in die Paschatis sacram Synaxim 
sodalibus administrare solebat. Hoc autem non sine questubus paro¬ 
chorum, qui ita ius proprium a confraternitate usurpari lamentabantur, 
quod praesertim recenter evenit. Hodiernus enim parochus rev. dominus 
Petti, contra hanc praxim, utpote suorum iurium parochialium laesi- 
vam, insurgere coepit. Controversia ad curiam episcopalem delata est, 
quae, bis partibus accitis, eas inter se plene composuit. Etenim prima 
vice, scilicet die 13 octobris 1906, coram vicario generali dioeceseos, 
rev. par. S. Michaelis et moderator sodalitatis S. Luciae sequentem sub¬ 
scripserunt conventionem: « ... dopo scambievoli dichiarazioni di piena 
« liberta di parola degli avvocati di entrambe le parti, si e stabilito di 
«eliminare dei tutto la questione dei diritto, riconoscendosi da ambo 
« le parti la consuetudine antica locale, e in quanto a numero di fun- 
« zioni, e in quanto al modo di esercitarle, supplendosi, coi benepla- 
« cito della curia, quello che e necessario per evitare turbative dei 
« diritto comune ecclesiastico. E poiche le formule della convenzione 
« esigono ponderazione seria e matura, si e dato appuntamento alie 
« parti ed ai rispettivi rappresentanti, perche il giorno 15 novembre, e 



S. Romana Rota 


183 


« qualora non sorgessero legittimi impedimenti, si ripresentino innanzi 
« a questa curia, affinche si distenda legalmente 1'atto curiale e appon- 
« gano le loro firme. Del che io sottoscritto cancelliere vescovile ho 
« redatto il presente verbale, munito della firma dei descritti interve- 
« nuti e di me cancelliere ». Die autem 24 novembris eiusdem anni, 
denuo partes contendentes apud curiam episcopalem convenerunt, et 
coram eodem vicario generali declararunt quod « scopo di questa riu- 
« nione e stato di condurre a termine il dissenso che ha avuto luogo 
« per equivoci fra 1'ente parrocchia e l'ente congrega, giusta cio che fu 
« dichiarato nel primo verbale dei 13 ottobre corr. anno ». Dein inter 
cetera statuerunt et subseripserunt quae sequuntur: « 1) Si e discusso 
«per 1'affare della predicazione, e la congrega ha asserito che e sua 
« consuetudine far predicare al padre spirituale, sia nel settenario 
« dell'Addolorata, sia nella festa di S. Lucia, sia nel fervorino Pasquale, 
« aggiungendo che cio debba intendersi proprio della persona dei 
« padre spirituale, e che e questa consuetudine che non intende alte- 
« rare.- ti parroco ha risposto che per la persona dei padre spirituale 
« non incontrerebbe mai difficolta ... 2) Si e discusso suile funzioni 
« sacre, occorrenti in dette festivita della congrega, cioe messe cantate, 
« vespri solenni ; la congrega si serba il diritto che siano fatte dal 
«padre spirituale personalmente. Pero dichiara che, in mancanza di 
« costui, preferira la persona dei parroco, e qualora costui si rifiutasse 
« di compiere personalmente la funzione, resta la congrega in diritto 
« di determinare il soggetto che deve farla ... 3) Io sottoscritto vice 
« cancelliere vescovile ho dato, a chiara e intelligibile voce, lettura 
« dei singoli articoli, e sia le parti contendenti, sia i loro rispettivi rap- 
« presentanti hanno dichiarato che e perfettamente il presente scritto 
« conforme alie loro intenzioni, che non trovano la minima difficolta a 
« sottoscriverlo. Dopo il che il revmo mons, vicario e il fiscale hanno 
« espresso il desiderio che si facesse sentire la convenzione anche a 
« S. E. illma e revma mons. Vescovo, il quale ha dichiarato di esserne 
« rimasto contentissimo, impartendo a tutti la benedizione, con auguri 
« di confermarsi sempre nella pace. Dopo di che le parti hanno apposto 
« le firme unitamente ai loro rappresentanti ». 

Quamvis autem haec inter partes concorditer fuerint statuta, tamen 
paulo post contra conventionem surrexit parochus, conquestus, se non 
libere, sed sub timore reverentiali illam subscripsisse; et ab episcopo 
petiit, ut conventio pro infecta et nulla haberetur, utpote quae laesiva 
esset iurium parochi, qui habet intentionem fundatam in iure, et quia 
falso in ea allegaretur consuetudo centenaria, continua, pacifica, ut ipse 



184 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


praesto esset in iudicio demonstrare; imo pro pacis amore potius bene¬ 
ficio se re nuntiaturam, quam conventioni subiectarum dixit. Curia epi¬ 
scopalis, quin ipsa quaestionem dirimere vellet, ad S. Congregationem 
Concilii eam detulit, quae tamen, cum ageretur de re iudiciali ritu 
disceptanda, ad N. S. Tribunal ex Pontificis commissione remisit. Ideo 
hodie nobis quaestio solvenda venit, sub dubii formula a partium patro¬ 
nis concordata: An ad tramitem quoque conventionis diei 24 novem- 
bris 1906, constet de iiire, quo sodalitas per suum rectorem in ecclesia 
parochiali verbum Dei praedicet, ibique in altari maiori sacra expleat, 
tum in festo B. M. V. Perdolentis et praecedenti septenario, tum in festo 
S. Luciae et praecedenti novenario, tum demum in die Paschatis sacram 
Synaxim sodalibus administret, in casu. 

Quod est in facto. Quoniam ius commune certo certius parocho 
favet, confraternitas, ut suo muneri satisfaciat, demonstrare debet pro 
se habere consuetudinem, quae praescriptionem inducere possit, scilicet 
centenariam, continuam, pacificam; sin minus valere conventionem cum 
parocho habitam. Quoad primum, seu consuetudinem pro se habere 
centenariam, continuam et pacificam, per testes plene sodalitas probat. 
Ut autem testes supradictam consuetudinem probare valeant, tres con¬ 
ditiones a iure requiruntur, quas card. De Luca (ut unum inter sex 
centos scriptores allegemus) ita exponit: « Requisita (consuetudinis 
« immemorabilis) vero sunt: primo, ut testes puberes concludant de 
« quadragenaria, pacifica, ante motam litem, de visu. Et per consequens, 
« in eis praecise necessaria est aetas annorum quinquaginta quatuor 
« completorum, praeambula horae litis vel molestiae seu interruptionis, 
« ut ita, subducto tempore pupillaris aetatis ac illo litis, conclusa 
«remanere valeat quadragenaria... Alterum est requisitum auditus a 
« maioribus... Tertium est requisitum, ut concludant testes, quod nun- 
« quam aliud in contrarium gestum, visum vel auditum fuerit, minusque 
« de actu contrario alias constet (Lib. XV, pars I, de lud., XXII, par. 59, 
« 60, 61) ». Hae quae supra requiruntur conditiones, in multis a con- 
fraternitate adductis testimoniis plene inveniuntur. Nonnulla ex Sum¬ 
mario colligamus : Michael Pannullo agricola, qui 64 habebat annos, 
interrogatus, utrum consuetudo a sodalitate asserta, fuerit revera con¬ 
tinua et pacifica, respondit: « Mi consta che il padre spirituale ha fatto 
« sempre le funzioni nella chiesa parrocchiale. Non ricordo che, a motivo 
« delle funzioni, vi siano state questioni tra il parroco e la congrega. 
« Mi consta poi che le funzioni sono state fatte dal padre spirituale 
« della congrega; solo ricordo che una volta, due anni or sono, funziono 



S. Romana Rota 


185 


« il parroco, in seguito alia questione che ora si tratta. So che da oltre 
« cinquanta anni vige la consuetudine che il padre spirituale funzioni 
« nella chiesa parrocchiale in occasione delle tre note feste. Da mio 
« padre e da altri vecchi ho sempre sentito dire lo stesso ». Testis 
Ianuarius Bergamo, annos natus 74, sacerdos et protonotarius apostolicus, 
eidem interrogationi ita respondit: «Da oltre sessanta anni ho potuto 
« constatare, e per mia esperienza e per cio che ho inteso dire da altri, 
« che e stata sempre in vigore la consuetudine che il padre spirituale 
« funzionasse nella chiesa parrocchiale nelle tre feste e non ho mai 
« inteso pariare di questioni tra parroco e congrega. So anzi che due 
«volte il parroco Vignola e andato a rallegrarsi con i confratelli che 
« avevano fatto il santo precetto per le mani dei padre spirituale. Ho poi 
« inteso dire da certo Sammartino Alfonso, figlio dei priore della con- 
« grega, (e cio e accaduto oltre sessanta anni or sono) che il padre spi- 
« rituale sempre aveva funzionato nella chiesa parrocchiale ». Sed singil- 
latim haec eadem declarat Matthaeus Libroia, canonicus theologus 
ecclesiae cathedralis Nucerinae, et ipse protonotarius apostolicus, annos 
natus 62: « Precisare da quanto tempo fu introdotta (consuetudo nempe 
«de qua est quaestio) non lo posso e non lo so; ma soltanto dico 
« che la notizia a me e venuta verso Fanno 1871, 1872 e 1873. Ordi- 
« nato suddiacono io alia fine dei 1871, ebbi incarico da monsignor 
« Ammirante di fare il prefetto dei casi morali, che si tenevano nella 
«confraternita di S. Lucia in Nocera Superiore, in ogni settimana. 
« Quei preti, dei quali ricordo uno a nome Pecoraro ed un altro Angri- 
« sani, o per cerimonia o per altro, si mostravano intenzionati di farmi 
« predicare nella chiesa di S. Michele per le feste di S. Lucia e per 
« quella delFAddolorata; mi dissero pero che dipendeva dal priore che 
« allora era un certo Alfonso Calenda, motivo per cui io dissi che ne 
« facessero a meno, non volendo ringraziare un borghese... »; deinde 
sequitur: « Quando fui chiamato alfufficio di fiscale di curia* per dissensi 
« tra il parroco Petti e il priore, io cercai di approfondire lo stato della 
« questione, e dovetti venire alie seguenti conclusioni: 1) che era 
« migliore cosa non contrastarlo proprio il diritto, perche si trattava di 
« cosa sempre esercitata, e di cui non si poteva sapere 1'origine; tanto 
« piu che mi fu con sicurezza fatto vedere che un tale Domenico Ber- 
« gamo, gesuita, nelPespulsione dei vicario capitolare generale Marino* 
«fu messo ad economo curato di detta chiesa e che aveva puntualmente 
« riconosciuto il diritto della congrega. 2) Che il nostro primicerio don 
«Federico Bergamo sorrideva se qualcuno mettesse in dubbio questo 
« diritto, dandolo sempre per certo ed inconcusso. 3) Che la stessa con A 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« dotta tenne certo D. Antonio De Angelis ebdomadario, pure messo da 
« Marino ad economo curato, e che pure dichiarava indiscutibile questo 
« diritto ». 

Cum his testimoniis plene plura alia concordant, reddita ab anti¬ 
quioribus confratribus eiusdem sodalitatis, qui circa huius consuetudines 
optime sunt edocti. Ita Agnellus Pannullo annorum 83, qui iam a 64 annis 
sodalis erat confraternitatis, quique testatur: « ... Sempre ho veduto fun- 
« zionare il padre spirituale, nella chiesa parrocchiale: solo qualche volta 
« ho notato che, in assenza dei padre spirituale, ha funzionato, non il 
«parroco, ma un prete forestiero, appositamente invitato. Ho inteso 
« dire poi da vecchi confratelli che vi e stata sempre questa usanza. 
« Non vi sono state mai questioni tra il parroco e la congrega, e nep- 
« pure il parroco Vignola e Silvestri si sono mai opposti, ma hanno 
«lasciato fare». Item Alfonsus Attanasio, iam ab anno 1850 confra- 
ternitati adscriptus, testatur: «... da questo tempo (1850) sino ad ora, 
« sempre ha funzionato il padre spirituale, e non so se vi siano state 
« questioni tra la congrega e il parroco a motivo delle tre note funzioni. 
« Quando entrai a far parte della confraternita, intesi che il padre spi- 
« rituale aveva sempre funzionato nella chiesa parrocchiale, senza alcun 
« cenno a dissidi ». Eadem confirmant Iosephus Cicalese, annorum 54, 
Raphael Lamberti, annorum 61, et praesertim Alfonsus Sammartino, 
natus anno 1822, cuius pater fuerat prior confraternitatis S. Luciae. Is 
iam ab anno 1830, omnes cognovit confraternitatis moderatores, nec non 
eiusdem capellanos, et parochos S. Michaelis, et omnia singillatim enar¬ 
rat quae ceteri testes summatim referunt. 

Praeterea etiam nonnulli testes a parocho Petti pro se in iudicium 
adducti, confirmant consuetudinem immemorabilem atque continuam, 
quamvis negent eam fuisse pacificam. Ita Alfonsus Marciano: « So, per 
« propria esperienza, che il padre spirituale della congrega ha, sin dal 
« tempo in cui esercitava tale ufficio il rev. D. Antonio De Angelis, fatte 
« sempre tre funzioni nella parrocchia, ed ho inteso dire piu volte che 
«anche in tempi piu remoti si e fatto alio stesso modo». Adiungit 
tamen: « Debbo pero aggiungere che vi sono state sempre questioni 
« accanite fra il parroco e la confraternita per causa delle dette fun- 
« zio ni ; e ricordo che mio zio canonico Silvestri, nel tempo che occu- 
« pava 1'ufficio di economo nella parrocchia, si allontanava non solo 
« dalla parrocchia stessa, ma anche da Nocera, quando il padre spiri- 
« tuale della congrega faceva qualcuna delle tre funzioni nella par- 
« rocchia. Ho sentito pur dire che le questioni fervevano anche ai tempi 
« dei parroco Vignola, questioni che, senza interruzioni, sono continuate 



S. Romana Rota 


187 


* sino ad oggi ». Pariter Paschalis D'Alessio, annorum 62: « Ha s*empre 
« funzionato il padre spirituale. Quando 1'anno 1880, fui ricevuto fra- 
« tello della congrega, non vi erano questioni; esse incominciarono sotto 
« il parroco Vignola, a motivo di certe finestre, che furono fatte chiudere 
« dalla congrega: continuarono sotto il parroco Silvestri ». Item Ioseph 
Ferentino affirmat: « ... Ha funzionato sempre il padre spirituale ». Cete¬ 
rum, testes a parocho inducti, ad haec duo probanda animum conver¬ 
tunt, nempe consuetudinem non fuisse pacificam, et parochum Petti, 
non libere, sed sub metu reverentiali conventionem subscripsisse. 

At relate ad primum, observandum venit, quod non omnes opposi¬ 
tiones et molestiae ad interrumpendam consuetudinem valent; quinimo 
possunt eam confirmare, si, his non obstantibus, possessor, tum de facto, 
tum de iure, in sua maneat possessione. Audiatur card. De Luca: « Illae 
« perturbationes et molestiae, quae non habuerunt effectum atque in 
« eis possessor victor potius remansit, in eius possessione postmodum 
« pacifice continuando, non causant interruptionem, neque nocent, sed 
« potius prosunt, magisque possessionem immemorabilem confirmant 
« et canonizant » (lib. II, de regal. , dis. 184, par. 5). Quod autem oppo¬ 
sitiones parochorum in casu consuetudinem confraternitatis subverterint 
vel interruperint, minime probatur. Imo testis Matthaeus Cioffi, qui pro 
parocho testimonium reddit, quique, utpote cancellarius curiae episco¬ 
palis, bene de hac re edoctus esse debet, affirmat: « Le rimostranze 
« fatte dai parroci, come ho detto innanzi, non sono state mai presen- 
« tate in iscritto in curia, pero erano note in curia ». Quod si hae dis¬ 
sensiones, praesertim sub parocho Vignola insurrexerunt, hoc evenit, 
non propter functiones a sodalitate in ecclesia parochiali peractas, sed 
quia haec nonnullas fenestras arbitrarie clauserat, ut testantur Paschalis 
D'Alessio et Ioseph Pagano. Revera nonnulli testes a parocho vocati, 
consuetudinem non fuisse continuam referunt, sed ii iuniores sunt, et 
a pluribus aliis, etiam provectioris aetatis, mendacii arguuntur. 

Relate vero ad secundum, seu parochum Petti non libere, sed sub 
timore reverentiali, conventionem subscripsisse, in primis animadverten¬ 
dum venit, hunc metum reverentialem contra valorem conventionis a 
parocho adductum, non facile esse admittendum; praesertim quia inter 
primam et alteram conventionem in curia initam, quadraginta interfuerunt 
dies, quo tempore facillima erat defensio contra quamlibet coactionem; 
et insuper conventioni interfuit ipse parochi patronus, inque ipso palatio 
episcopi confecta est, ad quem, omni voluntati cogendi prorsus extra¬ 
neum, patebat recursus. Ast de hac re inquirere parum vel nihil refert. 
Etenim cum in casu agatur de cessione iurium parochialium, cumque 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


his parochus renuntiare nequeat, quin, ad formam Paulinae constitu¬ 
tionis extravagantis Ambitiosae, iusta causa et apostolicum beneplaci¬ 
tum accedat (quod confirmatur decreto S. G. Rituum diei 12 ianua- 
rii 1704, in quo edicitur, opus esse ut concordiae de huiusmodi re inter 
partes initae, a S. Sede approbentur), cumque huic conventioni quaevis 
apostolica approbatio defuerit, patet, hanc nullitate laborare. Audiatur 
ad hanc rem card. De Luca: « Alienatio exigens solemnitatem et causam, 
«ad praecisos limites Extravagantis Ambitiosae, locum sibi vindicat 
« in iuribus incorporalibus, eodem adamussim modo, quo in alienatione 
« praediorum et rerum corporalium » (De iuriscL, dis. 30, par. 7). Unde 
recte concludit Santi: « Transactio in casu, si fiat, obligabit ipsum transi- 
« gentem, quoadusque ecclesiam aut beneficium possidebit ... Talem 
« transactionem videri potius factam inter personas, quam inter eccle- 
« sias, nec pacta inter alios acta, aliis obesse posse » (Praei, lur. Can., 
lib. I, tit. 36, de trans., pag. 371). Confer etiam quae habentur in una 
Teatina Iurium anni 1911, ubi legitur: « Conventio ... destituta fuit 
« beneplacito apostolico, unde obligare non valuit parochum successo¬ 
re m, qui nequit in suis iuribus praeiudicari ab antecessore, cum bene- 
« ficia ecclesiastica sine diminutione sint conferenda » (Acta Apostolicae 
/Sectis, 111 , 413). Cum igitur conventio substantiali requisito careat, haud 
potest a sodalitate, tanquam titulus directe afferri ad sua iura vindi¬ 
canda, ideoque, ut ex dubii formula patet, nonnisi tanquam subordinate 
proposita fuit relate ad principalem quaestionem, quae est de praescri¬ 
ptione. Ceterum cum conventio consuetudinem, utpote suam causam, 
assumat, si haec non exsistat, et illam certe corruere necesse est. 

Quod est in iure. Diximus iam, quod consuetudo, a confraternitate 
adducta, contra ius commune est, etenim in percelebri decreto sacro¬ 
rum Rituum Congregationis « Urbis et Orbis » a Summo Pontifice 
approbato, die 12 ianuarii 1704; quaestioni XXIX: « An in ecclesia 
«parochiali confratres, vel eorum capellani, immiscere se valeant, 
« invito parocho, in eiusdem ecclesiae functionibus, sive parochialibus, 
«sive non parochialibus?» responsum est: « Negative ». At in ea Consti¬ 
tutione cautum est: «... salvis tamen,., concordas inter partes initis et 
«a S. Sede approbatis ...consuetudinibus immemorabilibus, vel saltem 
« centenariis ». Consuetudinem autem, saltem centenariam, RR. PP. DD. 
a confraternitate satis probatam censuerunt. Etenim haec plures induxit 
testes, 54 annorum aetatem excedentes, sive confratres, sive non; qui 
controversa iura iam a quadraginta annis et amplius, a confraternitate 
exerceri testati sunt; ita pariter factum esse antiquiori aevo se a maio- 



S. Romana Bota 


189 


ribus audivisse, nec notitiam habere de legitimis reclamationibus, quae 
pacificam consuetudinem potuissent interrumpere. 

Quod circa hanc controversiam etiam sodales confraternitatis 
S. Luciae possent testimonium ferre, certum est in iure (Cfr. Reiffen- 
stuel, Ius Can., lib. Ii, tit. XX, de testibus, etc., n. 211 et seqq.). Quae¬ 
rendum ergo remanet, utrum haec consuetudo fuerit revera efficax, 
scilicet utrum omnia iura et functiones quae ad parochum iure com¬ 
muni pertinent, quaeque a confraternitate praescripta dicuntur, revera 
praescribi potuerint. Sunt enim nonnullae res impraescriptibiles, ut ex. g. 
parochiarum fines (Cap. Super eo, 4, de parochiis). Quod parochialia iura 
in genere possint praescribi, non videtur esse denegandum ; nulla enim 
lege id prohibetur; nec obstat eorum natura, siquidem ipsa episcopalia 
iura, quae exceilentiora sunt, possunt praescribi (Cfr. Reiffenstuel, Ius Can., 
lib. 11 , tit. 26, depraescrip., n. 32, et Ben. XIV, de synodo dioec, lib. XIII, 
cap. 8, n. 17 et seqq.). Iam vero de parochialium iurium praescriptione 
passim loquuntur scriptores, quorum nonnullos praestat audire. ItaEngel: 
« Ad ecclesias parochiales pertinet iurisdictionem in foro poenitentiali 
« exercere, sacramenta administrare, matrimonia solemnizare, fontem 
« baptismalem, coemeterium et ius sepeliendi defunctos habere... Licet 
« vero ex singulis his narratis iuribus non praecise probetur ... ecclesia 
« esse parochialis, cum similia possint etiam aliis ecclesiis, ex privilegio 
« vel consuetudine aut praescriptione, competere, etc. » (Lib. tit. de paro¬ 
chis, n. 5). Itemque Reclusius: « Cum neminem lateat in ecclesia quo- 
« que non parochiali et sacramenta administrari et animarum curam 
« posse exerceri ex privilegio vel praescriptione, iuxta doctrinam 
« Engel... Barbosa ... Rota coram Herrera ... coram Crispo ... coram 
« Samminiato ... coram card. Elephantutio ... coram Figueroa, etc. ... » 
(De re parochiali, pars. I, tit. 5, nn. 63-64). De iure funerandi ita ait 
Petra: «An vero consuetudine possit acquiri tale ius funerandi a regu- 
« laribus, ita ut illis sint manutenendi; respondeo affirmative ; nam etsi 
« parochi habeant iuris assistendam, ... tamen haec amittit vires, rema- 
« netque obfuscata et debilitata, pluralitate actuum possessionis regu- 
« larium,... nam dicta assistentia iuris pro parocho non habet eam 
« vehementem iuris praesumptionem, ut non possit infringi, saltem per 
« quadragenariam cum titulo colorato, vel per immemorabilem » (In 
Const. IX Innocentii III, n. 57). Eadem de iure decimandi affirmant 
Gonzalez, in cap. Ad aures, VI, de praescrip., et cap. Cum contingat, XIX, 
de decimis; Passerini, in VI, tit. de dec, nn. 298-299; Reiff., in tit. de 
decimis, nn. 124-117; Schmalzgrueber, in eund. tit., nn. 42-44, aliique 
multi. 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Sed si iura parochialia, generice loquendo, sunt praescriptibilia, 
nonnulla tamen ita ad parochos pertinent, ut, sine iuris corruptela et 
animarum damno, alteri cedi non possint. Non enim semper consuetudo 
valet ad praescriptionem inducendam, iuxta principium in iure civili 
enunciatum et a iure canonico acceptum : « Consuetudo ususque Ion- 
« gaevi non vilis auctoritas est, verum non usque adeo est valitura, ut aut 
« rationem vincat aut legem » (Decr. Grat., 1. 2, cod. VIII, 53). Rationa¬ 
bilis ergo esse debet consuetudo, nec ideo contra bonum commune sit, 
vel nervum disciplinae disrumpat, ut possit praescribi. Huius generis 
non est certe consuetudo, qua sodalitas S. Luciae per suum rectorem in 
ecclesia parochiali S. Michaelis verbum Dei praedicare, ibique in altari 
maiori sacra explere solet, tum in festo S. Luciae et praecedenti nove¬ 
nario, tum in festo B. M. V. Perdolentis et in praecedenti septenario. 
Vidimus enim quod etiam a decreto S. C. Rituum Urbis et Orbis admit¬ 
tatur consuetudinibus immemorabilibus praescribi ea posse, quae ibi 
iure concessa non sunt, scilicet ex. gr. in ecclesia parochiali, etiam invito 
parocho* functionibus sive parochialibus sive non parochialibus confra- 
tres se immiscere easque peragere. Haec enim consuetudo minime haberi 
potest ut nervum disciplinae ecclesiasticae disrumpens, tanquam ani¬ 
marum saluti damnosa, et propterea non praescriptibilis, praescriptione 
scilicet translativa, non vero exstinctiva. Ita S. Congregatio Concilii non 
semel admisit ius alicuius confraternitatis celebrandi missas solemnes 
per annum in altari maiori ecclesiae parochialis, etiam invito parocho, 
ut e. g. in S. Agathae Goth.: 8, III, 1879 (Cf. Monitore Eccl., II, pag. 145). 
Pariter contra iura parochialia immemorialem admisit consuetudinem, 
ut in Adiacen., 15, VI, anni 1878. 

Nec PP. AA. aliquid faciendi putarunt ea quae parochi patronus 
opposuit, nempe praesumi debere in casu, et quidem praesumptione 
iuris, confraternitatem functiones peregisse actibus mere facultativis, seu 
de licentia a parochis obtenta, et ideo consuetudinem non esse prae¬ 
scriptam, quia in facultativis non datur praescriptio. Haec enim iuris 
praesumptio alii validiori praesumptioni locum cedit, ut si agatur de con¬ 
suetudine immemoriali seu centenaria. « In facultativis regula est, ait 
« cardinalis De Luca, ut praescriptio non detur... nisi adeo diuturnum 
« sit tempus, cuius lapsus det facultatem allegan di titulum sine proba- 
« tione » (De lud., disc. 22, n. 70). «r Praesumptio facultativi excluditur 
« ex continuata possessione per longum tempus » (Rota in Colonien. 
Prciec, coram Ubaldo, p. 5, t. I, dec. 85, n. 6, Recent.). « Privilegium actus 
« facultativi cessat, ubi concurrat immemorabilis » (Rota in CalagUri- 
tana, Iur. visit, coram Pirovano, pag. 3, dec. 289, n. 3). 



S. Bornana, Bota 


191 


Nec magis valent ea quae adducit contra canonicam confraterni- 
tatis erectionem ut dubium ingerat eam laicalem esse, non ecclesiasti¬ 
cam, cum de eius canonica erectione minime constet, et ex alia parte 
in Neapolitano regno pleraeque confraternitates ecclesiasticae non sint. 
At « in casu quo, ait Sebastianeiii, dubitetur an confraternitas natu- 
« ram habeat ecclesiasticam vel laicalem, recurrendum est ad coniec- 
« turas, quae referuntur in decis. S. R. Rotae, Urbinien. 27 maii 1892, 
« coram Ansaldo, et in Ferrarien, 10 sept. 1842 et 29 iulii 1853 apud 
« S. Congregationem EE.-et RR. (vol. I, pag. 439, n. 385) ». Ex coniecturis 
autem inferri potest, eidem sodalitati canonicam non defuisse erectio¬ 
nem; quae ita in quodam scripto Francisci de Novellis, episcopi Sar- 
nensis, memoratur: « Archiconfraternitas S. Luciae a Malone legitime 
« erecta, ut docum. auth. recogn, revmi episc. Luria Lozo », prout habetur 
in actis. Ceterum, canonicae erectionis defectus non officere videtur, quin 
sodalitas legitime praescribere potuerit. 

Ea quae supra de ecclesiasticis functionibus diximus, de praedica¬ 
tione inter functiones habenda pariter dicantur. Praedicare enim ver¬ 
bum Dei et conciones ad populum habere, ad parochos certe pertinet 
(Cone. Trid., sess. 5, de ref, c. V, et 24, de ref, c. IV), sed non ita exclusive 
ne etiam alii sacerdotes, ab episcopo ad hoc munus approbati, hoc 
facere cum animarum utilitate possint. Sed non item dicendum est 
relate ad consuetudinem in altari maiori parochialis ecclesiae Synaxim 
sodalibus die Paschatis administrandi. Ministrare enim suis parochianis 
Eucharistiam in Paschate, parochi tantum est ius officiumque. Si enim 
parochiani tunc praecepto urgentur Eucharistiam sumendi a proprio 
parocho vel in propria parochiali ecclesia (Cf. D'Annibale, Summ. Theol. 
Mor., vol. 111, n. 397), ius etiam habent, ut parochus vel qui eius munere 
fungatur, singulis matutinis horis, eis Eucharistiam praebeat. Contra 
rationem esse videtur, quod arcendus sit parochus ab altari suae eccle¬ 
siae in quo Eucharistia servatur, eo ipso tempore, quo fideles officium 
et ius habent, ab eodem paschalem Synaxim ibi accipiendi, quin ius 
publicum quodammodo laedatur. Hoc ita verum est, ut nec regularibus 
quidem detur facultas et privilegium, illo mane in suis ipsis ecclesiis, 
sacram fidelibus administrandi Synaxim, ut pluries S. C. C. decrevit 
(Cf. Bened. XIV, de syn. dioec, lib. IX, cap. 16, nn. 3-4). Non igitur 
acquiri posse videtur praescriptione, quod neque per privilegium con¬ 
ceditur, quodque ecclesiasticam infringeret disciplinam. De particulari 
autem consuetudine decernere ad iudicem pertinet (Cf. Reiffenstuel., 1.1, 
tit. IV, n. 41). 



192 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Quibus omnibus in facto et in iure perpensis, Christi nomine invo¬ 
cato, Nos infrascripti Auditores, pro tribunali sedentes, et solum Deum 
prae oculis habentes, decernimus, declaramus et definitive sententiamus: 
« Constare de iure, quo sodalitas S. Luciae, per suum rectorem, in ecclesia 
« paroeciali sancti Michaelis, verbum Dei praedicet, ibique in altari maiori 
« sacra expleat, tum in festo S. Luciae et praecedenti novenario, tum in 
« festo B. M. V. Perdolentis et praecedenti septenario; constare vero, illam 
« ius non habere, ut in die Paschatis sacram Synaxim ab altari maiori 
« sodalibus administret ». Praeterea statuimus dari locum mutuae expen¬ 
sarum compensationi inter partes. 

Ita pronunciamus, mandantes Ordinariis locorum et ministris tri¬ 
bunalium ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc nostram defi¬ 
nitivam sententiam et adversus reluctantes procedant, ad normam sacro¬ 
rum canonum, et praesertim cap. 3, sess. XXV, de ref. Cone. Trident., 
iis adhibitis exsecutivis et coercitivis mediis, quae magis efficacia et 
opportuna pro rerum adiunctis exstitura sint. 

Romae, 27 iulii 1914. 


L. j$j"S. 


Sac. T. Tani, Notarius. 


Fridericus Cattani, Ponens. 
Antonius Perathoner. 
Iosephus Alberti. 


SECRETARIA STATUS 


EPISTOLA 

AD R. P. D. EVERMUNDUM VAN DEN BERG, ABBATEM BERNENSEM IN HEESWIJK, 
VICESIMO QUINTO RECURRENTE ANNO AB INSTITUTIONE ARCHICONFRATER- 
NITATIS A SANCTA MISSA REPARATRICE IN ECCLESIA ABBATIALI. 

Quas misisti litteras die 4 huius mensis datas. Beatissimo Patri 
exhibui. Summus autem Pontifex, eas benigne excipiens, haud exigua 
animi iucunditate cognovit quam innumeri sint Christifideles qui Archi- 
confraternitati a S. Missa reparatrice in ista abbatiali ecclesia de Hees- 



Secretaria Stahis 


193 


wijk canonice erectae nomen adhuc dederint, quot item auctae fidei 
et pietatis adhuc percepti fuerint ex ea fructus. Quoniam vero haec 
archiconfraternitas quintum et vicesimum ab erectione canonica annum 
est proxime ceiebratura, Beatissimus Pater, tuis obsecundare volens 
precibus, eam apostolica benedictione amantissime prosequitur, ac vota 
libens facit ut simul cum eiusdem ephemeride, cui « Het Offer » nomen, 
maiora inde capiat in dies incrementa ad Dei gloriam populique pieta¬ 
tem magis magisque fovendam. 

Dum haec tibi significo, magna cum existimatione sum et perma¬ 
nere gaudeo 

Romae ex aedibus Vaticanis, die 16 martii 1915. 

Tui addictissimus 

PETRUS CARD. GASPARRL 


11 

DECRETUM 

I* ORATIONE PRO PACE SINGULIS DIEBUS IN SUPPLICATIONIBUS MENSIS MARLX- 
LIS RECITANDA, ET DE INDULGENTIA TUM PARTIALI TUM PLENARIA HUIUS- 
MCO RECITATIONI ADSISIENIIBUS CONCESSA 

La Santita di Nostro Signore, il Papa Benedetto XV, mossa dal pio 
desiderio di aumentare sempre piu la devozione alia Vergine santissima, 
alia quale e consacrato il mese di maggio, ed animata altresi dalla con- 
fortevole fiducia che mediante la potente intercessione della Madre di 
Dio, la quale fra gli altri Suoi titoli si adorna anche di quello nobilis¬ 
simo di Regina della Pace, possa quanto prima ottenersi la fine della 
presente luttuosissima guerra, ha stabilito che in tutto il mondo catto- 
lico sia recitata ogni giorno, durante le sacre funzioni dei mese mariano, 
la preghiera della pace, composta dalla medesima Santita Sua; alia quale 
preghiera il Santo Padre si e benignamente degnato di annettere Tln- 
dulgenza di 300 giorni da lucrarsi semel in die, e 1'Indulgenza Plenaria 
da lucrarsi nella forma consueta della Chiesa da quei fedeli che per non 
meno di 20 giorni avranno preso parte alia recita della preghiera mede¬ 
sima. 

Dal Vaticano, li 9 aprile 1915. 

PILTRO CARD. GASPARRI 
Segretario di Stato di Sua Santita. 



194 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SEGRETERIA DI STATO 

NOMINE 

Con Biglietti de lia Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnato di 
nominare: 

1 aprile 1915. — L'Emo signor cardinale Benedetto Lorenzelli, Protet- 
tore delflstituto delle povere Suore delle Scuole di Nostra Signora in Baviera. 

12 aprile. — II Rmo P. Pietro Benedetti, procuratore generale dei Missio- 
nari dei sacro Cuore, Consultore della sacra Congregazione Concistoriale. 


Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

P relati Domestici di S. S.: 

2 febbraio 1915. — Mons. Silvestro Silvestri-Setacci, canonico priore dei 
capitolo di Terni. 

24 marzo. — Mons. Giacomo Skala, seniore dei capitolo di S. Pietro in 
Bautzen. 

— Mons. dott. Marti no Leitner, professore nel collegio teologico di Passavia. 

29 marzo. — Mons. Stanislao Roti-Michelozzi, canonico della Metropoli¬ 
tana di Firenze. 

30 marzo. — Mons. Gaetano Bossi, professore nel se mi nario Romano 
Lateranense. 

12 aprile. — Mons. Antonio Domenico Rossi, abate Niulius di S. Mar- 
tino al Cimino. 

ONORIFICENZE 

Con Breve apostolico il Santo Padre si e degnato di conferire le seguenti 
onorificenze: 

La Gran Croce dellOrdine di S. Silvestro Papa: 

26 marzo 1915. — Al sig. Federico Alfonso de Carvalho, sotto-segretario 
nel Ministero degli esteri nel Brasile. 

La Commenda dell' Ordine di S. Gregorio Magno, classe civile : 

9 aprile 1915. — Al sig. Carlo Augusto Bertini, di Roma. 

La Commenda dell' Ordine di S. Silvestro Papa : 

26 marzo 1915. — Al sig. cav. Carlo Balestrino, console generale di 
Guatemala. 

27 Cavalierato dellOrdine Piano: 

12 aprile 1915. — AI sig. Vincenzo Gigliesi, di Roma. 



Diarium Romanae Curiae 


195 


II Cavalierato deWOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

25 marzo 1915. — AI sig. Domenico Mordacchini, di Ronciglione. 

13 aprile. — AI sig. Giacomo Helbach, delFarchidiocesi di Colonia. 

15 aprile. — AI sig. ingegnere Enrico Rossi, di Bologna. 

II Cavalierato deWOrdine di S. Silvestro Papa: 

29 marzo 1915. — AI sig. Giuseppe Samalik, presidente dell'associazione 
degli agricoltori cattolici di Moravia. 

10 aprile. — AI sig. Mario Timoteo conte Kolowrat-Rrakowsky-Liebstein- 
sky, delFarchidiocesi di Praga. 


MAGGIORDOMATO DI SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Camerieri Segreti soprannumerari di S. Si: 

12 ottobre 1914. — Mons. Teofilo Guimaraes, della diocesi di Pouso Alegre. 

9 dicembre. — Mons. Giuseppe M. Friessenegger, della dioc. di Augsburg. 
— Mons. Massimiliano Rippler, della medesima diocesi. 

. 12 dicembre. — Mons. Carlo Goetz, della diocesi di Passavia. 

— Mons. Francesco di Paola Pangratz, della medesima diocesi. 

30 gennaio 1915. — Mons. Agostino Albrecht, delFarchidiocesi di Vienna. 
— Mons. Venceslao Binder, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Stefano Bratanie, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Francesco Dorfmann, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Ladislao de Esterhazy, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giovanni Grippel, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giovanni Hein wein, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Edoardo Kraus, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giovanni Lhotta, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Michele Mayer, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Egelberto Mulier, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Guglielmo Panesch, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Ludovico Petschner, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Vittorio Schmidt, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Carlo Weczerzik, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giulio Dworak, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giuseppe Pascher, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giovanni Mayboeck, della diocesi di Linz. 

— Mons. Giovanni Trinkfass, della medesima diocesi. 

— Mons. Carlo Edelmueller, della medesima diocesi. 

— Mons. Ferdinando de Schoemburg, della medesima diocesi. 

— Mons. Ruperto Buchmair, della medesima diocesi. 

— Mons. Luigi Walcher, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Schmid, della medesima diocesi. 



196 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarmm Officiale 


Camerieri d'onore IM, abito paonazzo di S. S. : 

12 novembre 1914. — Mons. Sabino Coelho, della diocesi di Parahyba. 
— Mons. Odilone Continho da Silva, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco d'Assisi Albuguerque, della medesima diocesi. 

9 dicembre. — Mons. Simone Schmid, della diocesi di Augsburg. 

30 gennaio 1915. — Mons. Rodolfo Bohm, delFarchidiocesi di Vienna. 
— Mons. Mattia Eisterer, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Francesco Hiessberger, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giovanni Pax, della medesima archidiocesi 
— Mons. Leopoldo Rossmiller, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Leopoldo Schranzhofer, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Caiio Straniale, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Francesco Stauracz, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Federico Tobler, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giuseppe Wolny, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giuseppe Kobler, della diocesi di Linz. 

— Mons. Marti no Fuchs, della medesima diocesi. 

— Mons. Mattia Hiptmair, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Stingeder, della medesima diocesi. 

— Mons. Luigi Weinberger, della medesima diocesi. 

Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S. S. : 

28 settembre 1914. — II sig. visconte Luigi G. Franco Valon de Espes, 
delFarchidiocesi di Saragozza. 

12 dicembre. — II sig. barone Antonio de Ow Felldorf, della dioc. di Passavia. 
30 gennaio 1915. — II sig. conte Daniele d'Esterhazy, delFarchidiocesi 
di Salisburgo. 

— II sig. Giuseppe Baechle, delFarchidiocesi di Vienna. 

— II sig. marchese Alberto Kubinzky, della medesima archidiocesi. 

Camerieri d'onore extra Urbem di S. S.: 

9 dicembre 1914. — Mons. Giovanni Landes, della diocesi di Augsburg. 
— Mons. Massimiliano Steigenberger, della medesima diocesi. 

30 gennaio 1915. — Mons. Gaspare Foraschik, dell' archidiocesi di Vienna» 
— Mons. Caiio Pauczek, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Federico Sixt, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giuseppe Scheiner,- della medesima archidiocesi. 

Cappellani d'onore extra Urbem di S. S.: 

30 gennaio 1915. — Mons. Ferdinando Guschel, delFarchid, di Vienna. 

— Mons. Giovanni B. Hauser, della diocesi di Linz. 


NECROLOGIO 

Maggio 1914. — Mons. Emmanuele Rivera, vescovo di Queretaro. 

30 marzo 1915. — Mons. Pancrazio Giorgi, vescovo di Segni. 

31 marzo. — Mons. Giacomo Lodovico Monestes, vescovo di Dijon. 

8 aprile. — Mons. Fedele Abati, vescovo titolare di DioclezianopolL 



Annus TU - Toi. YII Die 6 Maii 1915 Num. 8 

ACTA APOSTOLICAE SEDIS 


COMMENTARIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 

CONSTITUTIO APOSTOLICA 

DE ABBATIA SUBLACENSI 

BENEDICTUS EPISCOPUS 

SERVUS SERVORUM DEI 
AD PERPETUAM REI MEMORIAM 

Coenobium Sublacense, utpote ab ipso Monachorum per oe¬ 
ci dent em Patriarcha, sancto Benedicto, conditum atque eius 
praesentia praeclarisque magnarum virtutum exemplis conse¬ 
cratum, iam inde a principio Romani Pontifices, decessores No¬ 
stri, sua semper gratia foverunt, cum illud vel sanctus Gregorius 
Magnus, ut ex perpetua maiorum memoria constat, in praeci¬ 
puam Sedis Apostolicae fidem receperit multisque beneficiis or¬ 
naverit. Deinceps per saecula quae subsecuta sunt, crescens in 
dies auctoritate, sensim factum est ut ad amplum patrimonium 
perveniret, atque vicos pagosque complures haberet et suae tu¬ 
telae commissos, et suae ditioni tum in temporalibus tum in spi¬ 
ritualibus subiectos. 

Itaque saeculo undecimo, cum latissimum territorium Coe¬ 
nobio accessisset, illud Romanorum decreta Pontificum pro¬ 
xime seu immediate Apostolicae Sedi subdiderant : Gregorius 


ACTA vol. Vir, n. 8. — 6-5-915. 


14 



198 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


autem XI in binis Constitutionibus, anno MX3CLXXIV et anno 
McccLxxvi, id ipsum Abbatiam Nullius Dioecesis agnovit et ap¬ 
pellavit; quo quidem tempore idem Abbas regularis qui Coenobio 
praeerat, territorium illud separatum gubernabat. — Postea vero 
a decessoribus Nostris vel Urbano VI qui anno M3CELXXIX nomi¬ 
nationem Abbatis regularis sibi reservavit, vel Callisto III qui 
anno M3XCLV eam Abbatiam uni e S. P. E. Cardinalibus in com¬ 
mendari dedit, nihil de natura Abbatiae mutatum est, quae re¬ 
gularis permansit, ut erat, cum a Coenobii Abbate regebatur. Quin 
etiam Urbanus VIII per Apostolicas litteras Sacrosanctae mili¬ 
tantis Ecclesiae datas die xv novembris anno MDCXXXVffl, accu¬ 
rate definiens Abbatiae Sublacensis Nullius terminos atque iura, 
quae Tiburtinus Episcopus impugnaverat, edixit « Monasterium 
« seu Abbatiam S. Scholasticae Sublacen. Ordinis S. Benedicti 
<( habuisse et habere territorium seu districtum separatum; in 
« quo Abbas seu Commendatarius illius pro tempore habuit, 
« exercuit et exercere potuit omnem iurisdictionem ecclesiasticam 
(( quasi episcopalem in parochos, ecclesias, incolas, in eiusdem 
<( Monasterii territorio comprehensos ». 

Nec vero, quod ad quasi episcopalem Abbatis seu Commen- 
datarii iurisdictionem attinet, quidquam nova vit Benedictus XIV, 
cum iurisdictionem ei abstulit temporalem. Aperte enim in Con¬ 
stitutione Commendatam Nobis data die vii novembris MDCXIJll 
declaravit « salvis tamen integre et absque diminutione ac in per-. 
« petuum dicto Monasterio illiusque Abbati seu Commendatario 
« pro tempore exsistenti iurisdictione ecclesiastica et spirituali » 
in idem territorium. — Recentioribus autem temporibus et 
Pius VI, qui Commendatarius Abbas Monasterii Sublacensis 
fuerat, et Pius IX, et proximus decessor Noster sanctae memoriae 
Pius X, quo erant in Abbatiam Sublacensem studio, eiusdem ali¬ 
quamdiu regimen ipsi tenuerunt. 

Iam Nos, qui pro singulari pietate Nostra erga S. Benedi¬ 
ctum, cuius, cum spe caelestis patrocinii, suscepimus in adeundo 
Pontificatu nomen, nulli decessorum Nostrorum in studiosa Ab¬ 
batiae Sublacensis cura cedere nolumus, reputantes, quibus 



Diarium Romanae Curiae 


199 


causis impulsi Romani Pontifices Abbatiam in Commendam 
dederint, eas, adiunctis rerum temporibusque commutatis, iam 
nullas esse, eamdem Abbatiam restituere in pristinum decrevi¬ 
mus, ut eodem sit iure, quo Abbatia Nullius Montis Cassini, aliaer 
que huiusmodi. Quare Abbatem seu Praepositum pro tempore 
Capituli regularis ven. Monasterii S. Scholasticae ad guberna¬ 
tionem Abbatiae Nullius Sublacensis revocamus; cui quidem 
Abbati, canonice quidem electo atque a Nobis confirmato, quasi 
episcopalem reddimus iurisdictionem in territorium separatum 
quod Abbatiae obnoxium est, atque etiam in ecclesias, clericos 
et laicos, qui eius territorii terminis continentur; idque cum 
omnibus iis privilegiis, honoribus, facultatibus, non excepta po¬ 
testate sacramentum Confirmationis conferendi intra fines ter¬ 
ritorii, quae concessa sunt Abbati Cassinensi aliisque Praelatis 
inferioribus, qui iurisdictionem quasi episcopalem in territoriis 
separatis exerceant. Eidemque Abbati S. Scholasticae omnia iura 
temporalia in mensam abbatialem, quaecumque Cardinalis Com¬ 
mendat ari us habuit, damus, attribuimus. 

Praeterea volumus, ut Capitulum saeculare ecclesiae S. An- 
dreae, quae Sublaci est, itemque Sublacense Seminarium cleri¬ 
corum saecularium Abbati Ordinario S. Scholasticae ita prorsus 
pareant, quemadmodum secundum sacros canones quaelibet vel 
Collegia seu Capitula canonicorum vel Seminaria dioecesana suis 
parere Ordinariis debent : utrumque tamen suam retineat na¬ 
turam rei ad Clerum saecularem pertinentis. 

Et quoniam antehac ecclesiae et Capitulo saeculari S. An- 
dreae plus semel cum Capitulo regulari et ecclesia abbatiali 
S. Scholasticae de iuribus contentio disceptatioque fuit. Nos, ut 
res iam desinat in incerto esse — habentes ante oculos interpre¬ 
tationem, quam de Apostolicis litteris Pii IX Interest Ecclesiae, 
die xxviii ianuarii anno MXULXXM datis, Leo Xlll sanctae me¬ 
moriae decessor Noster, decreto S. C. Concilii die xxvi aprilis 
a. MDOCEXCn edito, sanxit — ecclesiae quidem abbatiali S. Scho¬ 
lasticae cum ipsius Capitulo regulari titulum, privilegia et hono¬ 
res cathedralis vel quasi-cathedralis Abbatiae Nullius Subla- 



200 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


censis v< cum iure potioritatis super ecclesia et canonicis S. An¬ 
dre ae », eidem autem ecclesiae saeculari S. Andreae cum eius 
Capitulo iura, honores et privilegia concathedralis vel quasi - 
concathedralis confirmamus. — Rationes vero, quae inter Ab¬ 
batem Ordinarium et Capitulum saeculare S. Andreae, atque in¬ 
ter hoc ipsum et Capitulum regulare S. Scholasticam, quod ad 
eiusdem Abbatiae regimen attinet, intercedere debent, iis prae¬ 
scriptionibus (Disposizioni Complementari) definiuntur, quas 
Constitutioni huic adiicimus. Quae praescriptiones aeque va¬ 
leant atque ipsa Constitutio : et utrumque omni ex parte, etiam 
quatenus aliquam commutationem affert iis quae antehac con¬ 
cessa sunt, de Apostolicae potestatis plenitudine praecipimus ut 
inviolate servetur. — Venerabili autem Fratri, Episcopo Ana¬ 
gnino committimus ut ad huius Constitutionis praescriptio¬ 
numque adiectarum exsecutionem procedat. 

Quaecumque igitur hic, tum in Constitutione tum in adnexis 
praescriptionibus, a Nobis statuta sunt, ea rata ac firma esse iube- 
mus : non obstantibus Apostolicis litteris Interest Ecclesiae, 
supra commemoratis, quibus, qua parte huic Constitutioni No¬ 
strae adversantur, derogamus, itemque Nostris et Cancellariae 
Apostolicae regulis de iure quaesito non tollendo, ceterisque, 
etiam speciali atque individua mentione dignis, in contrarium 
facientibus quibuslibet. 

Datum Romae apud S. Petrum, anno Incarnationis Domi¬ 
nicae millesimo nongentesimo decimo quinto, die vicesima prima 
martii, in festo sancti Patris Benedicti, Pontificatus Nostri 
anno primo. 

P. CARD. GASPARRI i$j C. CARD. DE LAI 

a Secretis Status. S. C. Consistorialis Secretorius. 

Loco £ft Plumbi 
VISA 

M. R1GG1, C. A., Not. 


Reg. in Cane. Ap., N. — 



Acta Benedicti PP. XV 


201 


EPISTOLAE 

I 

AD R P. D. PASCHALEM MORGANIL RAVENNATENSELM ARQ1IEPISCOPUM. GRA- 
TLAS AGENS DE LIBELLIS EEVEEENIER EXI IIBITIS. 

Venerabilis Lrater, salutem et apostolicam benedictionem. — Mu¬ 
nusculum tuum non ob exhibita tantum pietatis in Nos tuae officia 
pergratum Nobis fuisse scito, sed etiam ob spem utilitatis, quam inde, 
ut confidimus, percepturi sunt sacerdotes quibus iuvandis ad sanctita¬ 
tem libelli tui conscripti sunt. Piae enim commentationes et preces, 
quas in iisdem collegisti, sacerdotalis vitae munera, Scripturae Sanctae 
atque Ecclesiae Patrum ac Doctorum sententiis tam bene illustrant, tam 
suavia efficiunt voluntatis, ut divinae gratiae haud exiguo sint adiu- 
mento ad disponendas in sacerdotum cordibus mirabiles illas ascensio¬ 
nes, quibus eorumdem vita, et abscondita cum Christo in Deo, et in 
lucrandis proximorum animis fit mirifice actuosa. Habeto igitur non 
solum pro officiis gratias et pro locato in re optima labore gratulationes, 
sed et expetitam - quam sane tribuimus libentes - facultatem libellos 
eosdem nomini Nostro dicandi: quod ipsum ut religionis pietatisque 
incremento benevertat, caelestium auspicem munerum Nostraeque testem 
benevolentiae, apostolicam benedictionem tibi, venerabilis Lrater, uni¬ 
versoque tuo gregi peramanter in Domino impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xiv aprilis MCMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS XV 

II 

AD R P. D. IOSEFHUM SCATTI. EHSCOPUM SAVCNEN3EM ET NAULENSEM OB SOL¬ 
LEMNIA SAECULARIA IN HONOREM EXMNAE NOSIRAE A MISERICORDIA. 

Venerabilis Frater, salutem et apostolicam benedictionem. — Deces¬ 
sorem Nostrum sanctae memoriae Pium X scimus anno superiore, datis 
ad te litteris, venerabilis Frater, de sacris saecularibus quae istic in 
honorem Dominae nostrae a Misericordia pararentur, hoc promisisse 



202 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


egregium aliquem virum ad ea solemnia, qui Romani Pontificis vicem 
gereret, adfuturum. lam quod Pius pollicitus est, id Nos, Deo favente, 
facturi sumus, et quidem peculiari cum studio ac voluntate. Nam per¬ 
multum caritas Nos movet Liguriae Nostrae, cuius in sinu divina Mater 
nobilem benignitatis suae sedem collocavit; grateque meminimus, cum 
in ipso flore pueritiae eam pluries invisimus aedem, cumque ibi semel 
et iterum, magna suavitate animi, sacrum fecimus. Sed ante omnia 
movet ratio Nos horum, in quibus versamur, miserrimorum temporum. 
Ubi enim, suscepto Pontificatu maximo, incidimus in medium rerum 
omnium certamen atque discrimen, continuo intelleximus Nobis, si 
unquam decessoribus Nostris, praecipue laborandum esse, ut humanae 
societati, de cuius salute potissimum in Nos iam cura incumberet, ira¬ 
tum Deum placaremus. Itaque, indictis catholico orbi supplicationibus, 
divinam implorare clementiam non desinimus, patronam in primis adhi¬ 
bentes Virginem Matrem, quae, cum multas praeclaras appellationes, 
tum omnipotentiae supplices recte nomen acceperit. Quamobrem existi¬ 
mare per te potes ista Marialia festa, quae propediem agentur. Nobis 
non solum valde libentibus actum iri, sed cupientibus etiam atque 
exoptantibus, ut ad pietatem fiduciamque Mariae in plurimis vel exci¬ 
tandam vel refovendam conducant. Ad haec illud velut cumulus accedit 
quod ista ipsa sollemnia earum afferunt memoriam rerum, quae ad 
eandem fiduciam confirmandam admodum opportunae videantur. Admo¬ 
nent enim abhinc fere centum annis, in simili perturbatione omnis 
Europae, cum Vicario Iesu Christi esse multo acerbius actum, adeo 
acerbius, ut iactatam maximis turbinibus et fluctibus Ecclesiae navim 
vix gubernare sineretur: at praesenti ope Virginis implorata, Ecclesiae 
atque huic Urbi Pium VII contra exspectationem omnium esse reddi¬ 
tum, eundemque anno post, aurea corona simulacro Savonensi impo¬ 
sita, votum Mariae Auxiliatrici Christianorum solvisse. Haec igitur Nos 
considerantes, ad augendam auctoritate Nostra istius commemorationis 
sollemnitatem non solum grati animi officio adducimur quod in Deces¬ 
sore sanctissimo pontificalis et libertas et dignitas Deiparae patrocinio 
mirandum in modum vindicata sit, sed ea etiam causa, ut tam tristibus 
tamque formidolosis rei Christianae temporibus illud ipsum patrocinium 
conciliemus - Itaque unus e S. R. E. Cardinalibus volumus istis sacris 
sollemnibus intersit. Nostro nomine; isque sit qui ante alios ex finitimis 
Liguriae regionibus cooptatus est, dilectus filius Noster, Andreas car¬ 
dinalis archiepiscopus Mediolanensis, quem his litteris Legatum Nostrum 
renuntiamus. - Iam vero non tantum placet augustiora haec facere 
sollemnia, sed etiam populo christiano fructuosiora. Quare, caelestes 



Acta Benedicti PP. XV 


203 


thesauros Ecclesiae, quorum apud Nos dispensatio est, aperientes, 
omnibus qui in ea celebritate dierum, rite poenitentia expiati et Eucha¬ 
ristico epulo refecti, Savonensem aedem inviserint, ibique rem catholi¬ 
cam Deo commendaverint, plenariam peccatorum veniam indulgemus. 
Praeterea sacerdotibus ex utroque clero qui peccata confitentibus aures 
ibidem dabunt, eam ampliorem tribuimus facultatem absolvendi, quae 
tempore lubilaei ab Apostolica Sede tribui solet. Sed hac de re proprias 
litteras apostolicas in forma brevi expediri iussimus. Denique, cum veli¬ 
mus Nostrae erga Savonensem dioecesim benevolentiae exstare docu¬ 
mentum, atque episcopalem istam sedem, quae cum Romano Pontifi¬ 
catu non vulgaribus sane vinculis coniuncta est, eximio aliquo ornamento 
distingui, eidem sedi privilegium Pallii attribuimus in perpetuum; quo 
quidem privilegio te, venerabilis Frater, ex episcopis Savonensibus pri¬ 
mum usurum esse, pro ea qua te diligimus caritate, valde gaudemus. - 
Auspicem autem divinorum munerum ac testem benevolentiae Nostrae, 
tibi tuoque clero et populo apostolicam benedictionem amantissime 
impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum die xix mensis aprilis MfMXV, Pon¬ 
tificatus Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 


III 

AD R. D. MATTHAEUM CRAWLEY BOEVEY, SACERDOTEM E CONGREGATIONE SS. ( 
OEM rusu ET MARIAE I* SINGULIS CATHOLICORUM FAMILIIS SANCTISSIMO 
CORDI IESU CONSECRANDIS. 

Dilecte Fili, salutem et apostolicam benedictionem. — Libenter tuas 
legimus litteras, itemque iis adiuncta scripta, ex quibus cognovimus 
diligentem et sollertem, plures iam annos, a te dari usquequaque operam 
consecrandis sanctissimo Cordi Iesu familiis, ita quidem ut, imagine 
eius in illustriore loco aedium posita tamquam in throno, vere Christus 
Dominus intra domesticos catholicorum parietes regnare videatur. Uni¬ 
versum quidem genus humanum Leo XIII felicis recordationis decessor 
Noster divino Cordi iam devovit, notissimaeque sunt eius de hac re 
litterae encyclicae Annum sacrum. Sed, ea generali devotione peracta, 
non haec singularum familiarum devotio videtur supervacanea, imo et 



204 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


illi admodum congruens, et ad sanctum Pontificis propositum valde con¬ 
ducibilis: nam quae cuique propria sunt, multo magis nos tangunt, 
quam quae communia. In quo tuorum laborum fructus opinione ube¬ 
riores exstitisse gaudemus, teque, ut in incepto impiger perseveres, hor¬ 
tamur. — Rem enim habes in manibus, qua nihil ad haec tempora 
opportunius. Pervertere et privatim et publice eam conformationem 
morum quam peperit et expolivit Ecclesia, humanamque societatem - 
omni sensim vestigio in ea sapientiae honestatisque Christianae delendo - 
ad misera instituta ethnicorum revocare, hoc est quod hodie volunt, 
quod nituntur nimis multi, atque utinam sine effectu. Praecipuis autem 
improborum telis proposita est societas domestica; quae cum communis 
hominum societatis principia et velut semina contineat, necessario eon- 
secuturam vident eam, quam moliuntur, conversionem vel corruptionem 
potius communitatis humanae, si semel instituta domestica corruperint. 
Itaque sancientes legem de divortiis, stabilitatem coniugii convellunt; 
cogentes iuventutem publica disciplina, quae plerumque Religioni alie¬ 
nissima est, institui, in re maximi ponderis, nervos patriae potestatis eli¬ 
dunt ; ac, probrosam praedicantes artem potiuhdae voluptatis naturaeque 
fraudandae, impie ipsum generis humani fontem arefaciunt, ac thalami 
sanctitatem impurissimis moribus coinquinant Recte igitur, dilecte Fili, 
societatis humanae suscepta causa, ante omnia Christianos spiritus in 
convictu domestico vel excitare studes vel fovere, caritatem Iesu Christi 
penetralibus nostrorum, tamquam dominam, inferendo. Quod quidem 
facis ipso Sponsore Christo, qui beneficiis se ornaturum promisit eas 
domos, in quibus sui Cordis imago exposita pie coleretur. 

Iam vero cultum honoremque id genus tribuere amantissimo Redem¬ 
ptori nostro sanctum profecto et salutare est: sed nequaquam in isto 
sunt omnia. Opus etiam maximeque est nosse Christum; cognitam 
Eius habere doctrinam, vitam, passionem, gloriam: non Eum sequi levi 
quodam sensu religiositatis, quae quidem tenera molliaque corda facile 
commoveat, lacrimulas eliciat, vitia vero intacta relinquat; sed vivaci 
constantique fide, quae mentem, quae animum, quae mores dirigat ac 
moderetur. Atqui hoc omnino est causae, cur Iesus aut a plurimis negli- 
gatur, aut a multis parum ametur, quod illis fere ignotus, his non satis 
est cognitus. Quare perge quidem, dilecte Fili, eniti et efficere, ut amoris 
flammas erga sacratissimum Cor Iesu per domos catholicorum exsus¬ 
cites: sed enitaris etiam et efficias ante [velimus, ut hic amor cogni¬ 
tionem Christi Domini notitiam que eius, quam ipse attulit, veritatis et 
disciplinae usque maiorem altioremque in omnibus, quas adieris, domibus 
sequatur. - Nos autem, ut hac in re stimulos pietati communi admo- 



Acta Benedicti PP. XV 


205 


veamus, quaecumque decessor Noster sanctae memoriae Pius X anno 
MCMXm, Chilensium Episcoporum rogatu, familiis ex ea republica quae 
se sanctissimo Cordi consecrarint, largitus est pontificalis indulgentiae 
munera, eadem ad omnes orbis catholici familias, quae id ipsum faciant, 
extendimus. 

Auspicem caelestium bonorum ac testem paternae benevolentiae 
Nostrae habeas, dilecte Fili, apostolicam benedictionem, quam tibi per¬ 
amanter impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xxvn aprilis MIMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 


BENEDICTUS PP. XV 


SUPREMA S. CONGREGATIO S. OFFICII 

i 

LITTERAE 

AD BVLM AC EMUM DNLM CARD. ARCI IlfflSCOPUM PARISIENSEM. SUFER CULTU 
SACRATISSIMI CORDIS IESU EUCHARISTICI. 

Ad omnes dubietates et anxietates tollendas quae post evulgata 
sacrae Rituum Congregationis Decreta dierum 28 martii et 15 iulii anni 
superioris istic inter fideles exortae perhibentur, flagitabat nuper Emi¬ 
nentia Tua explicitam Sanctae Sedis declarationem super dubio: « Num 
« titulus Gor Iesu Eucharisticum servet sensum, quibuscumque non 
« obstantibus, quem habet in ultima Collectione {Raccolta) Indulgen- 
« tiarum anni 1898 et in Brevi dato a Leone XIII die 16 februarii 1903 ». 

Re delata ad supremam hanc sacram Congregationem sancti Officii, 
cuius est curare ne fidei puritas coeni quacumque permixtione turbetur, 
omnibus eadem mature perpensis, in plenario conventu habito feria IV 
die 24 martii anni currentis, respondendum censuit: « Adfirmative; et 
« ad mentem. Mens est ut firma et immutata remanere debeant Decreta 
« Sanctae Sedis quoad emblemata, imo etiam quoad partem liturgicam 



206 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« devotionis erga Cor Iesu Eucharisticum; attamen devotio ipsa erga 
« Cor Iesu Eucharisticum haberi debeat ut adprobata ab Apostolica Sede 
« in sensu declarationis quae continetur in ultima Collectione Indulgen- 
te tiarum anno 1898 edita >. 

Quam quidem responsionem perpetuo hac super re Ecclesiae sensui 
apprime consonam facile inveniet quisquis paulisper secum reputet in 
ipsis Breviarii Romani lectionibus pro Officio festi sacratissimi Cordis 
Iesu iamdiu concesso, commendari praecipue « caritatem Christi patientis 
« et pro humani generis redemptione morientis atque in suae mortis 
« commemorationem instituentis sacramentum corporis et sanguinis sui, 
« ut [eam] fideles sub sacratissimi Cordis symbolo devotius ac ferventius 
« recolant, eiusdemque fructus uberius percipiant » ; et festum Ssmi Cor¬ 
poris Christi cum eiusdem sacratissimi Cordis festo in sacra liturgia ita 
coniungi ut alterum alterius quasi sequela et complementum videatur. 
Nil igitur mirum si, inoiescente postea devotione erga sacratissimum 
Cor Iesu Eucharisticum, constanter ab Apostolica Sede declaratum 
fuerit. « cultum erga sacratissimum Cor Iesu in Eucharistia non esse per- 
« fectiorem cultu erga ipsam Eucharistiam neque alium a cultu erga 
« sacratissimum Cor Iesu >. 

Ex quibus omnibus plane consequitur devotionem erga sacratissimum 
Cor Iesu Eucharisticum nedum unquam a Sancta Sede improbatam haud 
fuisse, quin immo pluries positive recognitam: hoc tamen omnino et 
non alio sensu, nova vero circa eam emblemata, imagines, titulos ac 
festivitates liturgicas ideo potissimum vetitas fuisse, ne forte simplicium 
animis, novitatis amore captis, devotionem ipsam in erroneos vel minus 
opportunos sensus deflectentibus, res tam sancta obloquentium dicteriis 
exponeretur. 

Dum Te igitur precor ut huius adeo salutaris devotionis frequenta¬ 
tores, veram et genuinam Apostolicae Sedis mentem prudenter edoctos, 
in sancto proposito confirmare satagas, honori mihi duco altissimae 
aestimationis meae sensus exprimere Eminentiae Tuae, cui manus humil¬ 
lime deosculor. 

Datum ex aedibus S. O. die 3 aprilis 1915. 


R. CARD. MERRY DEL VAL, Secretorius. 



Suprema S. Congregatio S. Officii 


207 


II 

SECTIO DE INDULGENTIIS 

DECRETUM 

AUGETUR ET EXTENDITUR INDULGENTIA PRO QUADAM LAUDE SSMI SACRAMENTI 
Die 15 aprilis 1915 

Ssmus D. N. D. Benedictus div. prov. Pp. XV, in audientia R. P. 

D. Adsessori S. Officii impertita, abolitis indulgentiis partialibus, quae 
hactenus viguere ob recitationem laudis: Sia lodato e ringraziato ogni 
momento, il santissimo e divinissimo Sacramento, quibusdam determi¬ 
natis temporibus et adiunctis, benigne concedere dignatus est indulgen¬ 
tiam trecentorum dierum, defunctis quoque applicabilem, toties lucrandam, 
quoties quilibet ex christifidelibus eandem laudem, corde saltem contrito, 
recitaverit: firma remanente plenaria indulgentia, item defunctorum ani- 
mabus applicabili, semel in mense ab iis lucranda, qui per integrum 
mensem praedictam laudem recitare consueverint. Praesenti iri perpe¬ 
tuum valituro absque ulla brevis expeditione. Contrariis quibuscumque' 
non obstantibus. 


R. CARD. MERRY DEL VAE Secretarius. 


L. $ S. 


f Donatus, Archiep. Ephesin., Ads. S. O. 



208 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


S. CONGREGATIO CONSISTORIALIS 


DECLARATIO 

ad Gonsistoriale decretum diei 25 ianuarii 1911 

Consistoriali decreto diei 25 ianuarii 1911 statutum fuit ut pia 
opera instituta et onera quae in ecclesia Ssmae Trinitatis apud Inno- 
centianam Curiam exstabant, una cum eiusdem titulo, iuribus et privile¬ 
giis omnibus, transferrentur ad S. Apollinaris; et huius ecclesiae regimen 
et cura, vi eiusdem decreti, susciperetur ab eo sacerdote qui modo 
rectoris munere fungitur ecclesiae Ssmae Trinitatis, imposita eidem et 
successoribus eius legitimis obligatione satisfaciendi omnibus oneribus 
quae utriusque separatae ecclesiae erant propria. 

Cum vero quaestio nuper mota sit de modo et conditionibus quibus 
cura ecclesiae S. Apollinaris et satisfactio onerum antiquae ecclesiae 
Ssmae Trinitatis inhaerentium praefato rectori commissa est, re mature 
considerata, Ssmus D. N. Benedictus XV declarandum et statuendum 
censuit, prout hoc Consistoriali decreto declarat et statuit, memoratum 
rectorem dependenter ab Emo Urbis Vicario, ad quem proinde res 
principaliter spectat, et salvis semper iuribus Seminarii Romani, curam 
gerere ecclesiae S. Apollinaris et in ea oneribus satisfacere quae veteri 
ecclesiae Ssmae Trinitatis inhaerebant iuxta commune ius, cui minime 
derogatum est decreto diei 25 ianuarii 1911. 

Datum ex S. Congregatione Consistoriali, die 24 aprilis 1915. 


SS C. CARD. DB LAI, Ep. Sabinen., Secretarius. 


f Thomas, Archiep. Edessenus, Adsessor. 



S. Congregatio Concilii 


209 


S. CONGREGATIO CONCILII 

FANEN. 

MEDIAE ANNATAE 

16 ianuarii 1915 

Species facti. - Post captam a quodam parocho dioecesis Fanensis 
possessionem sui beneficii, capituli cathedralis syndicus, utpote procu¬ 
rator fabricae, ab eo exigere voluit mediam annatam, quae dicitur, hoc 
est dimidiam partem redituum primi anni, pro expensis ipsius fabricae 
erogandam. Parochus autem reposuit, sibi, in primo anno officii sui, 
taxis et expensis deductis, nullum fere aut certe perexiguum superesse 
reditum; sed capitulum, attento quod in praesentiarum nullus parochus 
in Italia minorem nongentis libellis annuum reditum percipiat, sibi debi¬ 
tam, ad iuris apicem, titulo mediae annatae, summam saltem 450 libel¬ 
larum asseruit, quam tamen, veluti per transactionem, ad libell. 225 favore 
parochi reducebat, solutionem urgens. Neque hisce parochus obtempe¬ 
ravit, qui propterea coram curia conventus a capitulo fuit: Episcopus 
vero, ad litem sopiendam, satius duxit argumenta hinc inde deducta, et 
praesertim difficultates a parocho obiectas examini huius S. Congrega¬ 
tionis subiicere. 

Hae autem difficultates - ita referente, sub mense iulio anni 1914, 
Episcopo - sunt: a) Quod in praesentiarum media annata nonnisi in exigua 
summa de more consistat, quanta nempe sufficit ad obsequium et subie- 
ctionem erga maiorem ecclesiam profitenda; quam difficultatem capitulum 
immo vocat « il cavallo di battaglia dei parroco ». 6) Quod summa titulo 
congruae aut supplementi congruae percepta, non veniat in computatione 
redituum, de quibus solvenda sit media annata: tum quia praedicta 
summa ut iustus reditus ab Ecclesia non agnoscatur; tum quia ea stet 
integra substentationi rectoris, ideoque titulo personali, non officii per¬ 
cipiatur, c) Quod in computatione redituum deducenda sint onera quae¬ 
cumque, tum vectigalium, tum etiam expensarum quae ad recte gerendum 
parochiale munus, in hac praesertim temporum acerbitate, necessario 
occurrunt sustinendae, d) Quod revera in dioecesi Fanensi nonnisi exigua 
summa in praeterito a parochis titulo mediae annatae solvi consueverit. 
Haec postrema difficultas, quae in facto tota consistit, contraria capituli 



210 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


et Episcopi attestatione satis elidebatur. Ad ceteras autem enodandas 
difficultates, quae circa ius versantur, Episcopus haec quatuor dubia 
S. Congregationi reverenter subiecit, nimirum : 

I. An obligationi solvendi mediam annatam subiiciantur tantum bene¬ 
ficia parochialia quae nullum obtinent a gubernio civili congruae supple¬ 
mentum, vel dictae obligationi obnoxia sint ea quoque beneficia quae a 
praedicto gubernio supplementum vel integram congruam percipiunt? 

II. An in determinanda quantitate mediae annatae computari debeat 
etiam supplementum congruae? 

III. An in eadem quantitate determinanda computari etiam debeant : 

a) decimae quae reipsa percipiuntur? 

b) incerta cuiuscumque generis? 

c) summae quae a civili potestate traduntur titulo expensarum cultus? 

IV. An in statuenda quantitate mediae annatae praeter onera realia 
deducenda sit: 

a) taxa quam vocant di mano morta? 

b) taxa successionis eaque pecuniae summa, quae primo anno solvi 
debeat pro adipiscenda possessione beneficii vel alio simili titulo? 

Votum Consultoris. - Super hac facti specie rogatus fuit de sententia 

unus ex S. C. Consultoribus, cuius votum summatim referre praestat. 

1. Ad proposita dubia enodanda - ita ille - oportet in primis cano¬ 
num praescripta et statuta circa mediam annatam breviter recensere. 
Et de natura quidem ac origine huius praestationis non est cur multa 
inquiramus. Notum est enim, e parte competentis auctoritatis imponi 
consuevisse super beneficiis ecclesiasticis, ad quemdam peculiarem finem 
obtinendum, determinata onera, quae dicuntur pensiones, annatae etc. Ex 
his est media annata, videlicet praestatio determinata, dimidiam partem 
redituum primi anni e sorte beneficii provenientium adaequans, quae 
auctoritate Apostolica in ipsa collatione beneficii imponi solet una tan¬ 
tum vice facienda favore fabricae ecclesiae cathedralis aut collegiatae. 
Ordinario iure fundatur in constitutione Benedicti Xlll quae incipit 
Pius et misericors, data die 10 maii 1725, cuius textus, a S. C. C. tam¬ 
quam authenticus declaratus (Arimin., 7 iul. 1855), haec, inter alia, ad 
rem nostram, habet: 

« Decernimus, praecipimus et mandamus, per totam Italiam et 
« insulas adiacentes, ut, in posterum, provisi de parochialibus, una cum 
« incertis annuum reditum scutorum centum monetae romanae exceden- 
« tibus, et de canonicatis et beneficiis, tam residentialibus, quam non 
« residentialibus et simplicibus, sitis extra ecclesias collegiatas, cuius- 



S. Congregatio Concilii 


211 


« cumque valoris exsistant, teneantur solvere et respective deponere 
« mediam annatam pro fabrica ecclesiae cathedralis. Provisi vero de paro- 
« chialibus, una cum incertis annuum reditum scutorum centum monetae 
« praefatae excedentibus, et de canonicatibus et beneficiis tam residentia- 
« libus et simplicibus, sitis in ecclesiis collegialibus vel ad illas translatis, 
« cuiuscumque valoris exsistant, itidem teneantur solvere et respective 
« deponere mediam annatam pro fabrica ecclesiae collegiatae... Sive bene- 
« ficia praedicta liberae collationis sive iurispatronatus mixti ac etiam 
« laicalis fuerint, et ad quemcumque electio, collatio, institutio et pro- 
« visio pertineat, sive nimirum ad Metropolitanum vel Ordinarium, sive 
« ad capitulum, sive ad alium quemcumque inferiorem, dummodo colla- 
« tionis, institutionis et provisionis S. Sedis minime exsistant, aut etiam 
« legitima non vigeret consuetudo solvendi vel dimittendi fructus sex 
« mensium, aut similem, non tamen minorem ratam favore fabricae vel 
« sacristiae: utroque enim in casu pro fabrica praedicta nihil solvendum 
« vel deponendum erit... Volumus autem quod huic nostrae constitutioni 
« minime subiecta sint beneficia illarum dioecesium et collegiatarum, in 
« quibus reperitur opus seu peculiare patrimonium fabricae sufficienter 
« instructum, aut onus seu obligatio reparandi, restaurandi et conser- 
« vandi ecclesias residet penes communitates locorum, vel adsunt dicta- 
« rum ecclesiarum patroni ». 

Constitutio ipsa, decreto irritanti et clausula « sublata » munita est 
ideoque consuetudine contraria postea invalescente tolli nequit; nec 
alias exceptiones admittit quam tres illas in textu supra relato expli- 
cite recensitas: videlicet, si provisio beneficii fiat immediate ab Apo- 
stolica Sede; si, quum lex lata fuit, iam consuetudo vigebat solvendi 
pro fabrica vel sacrario similem, non tamen minorem ratam ; si ecclesiae 
cathedralis aut collegiatae fabricae sufficienter aliunde consultum fuerit, 
adeo ut finis legis prorsus cessasse dicendus sit. - Porro (ut a limine 
hoc in comperto ponamus), nulla ex bis tribus exceptionibus in casu 
occurrit: quin immo in capitulo Fanensi, praeter communem obligatio¬ 
nem, peculiaris titulus exigendi mediam annatam exsurgit ex pacto, 
anno 1828 post diuturnas lites inito et S. Congreg. Concilii auctoritate 
munito, quo capitulum ipsum obligatur partem suscipere in onere manu- 
tenendi fabricam ecclesiae cathedralis, ad hoc nonnullos reditus erogando 
« comprehensis mediis annatis »; quas igitur nisi capitulum sedulo exigat, 
de suis bonis supplere tenebitur. 

Hisce attentis iam satis colligi videtur quid sit respondendum ad 
primum quaesitum : videlicet, quoties paroeciae reditus annuus, una cum 
incertis, summam scutatorum centum excedat, ex eo solvendam esse 



al2 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


d im idiam annatam, nullo discrimine facto quoad paroecias congrua vel 
supplemento congruae fruentes. Prorsus infirma sunt iudicanda argu¬ 
menta quae in contrarium afferuntur a parocho ; nam, quod « la mezza 
« annata ora sia ridotta a ben piccola cosa, un omaggio, un segno di 
« venerazione verso la maggior chiesa, poche lire e nulla piu », id arbi¬ 
traria assertio est, omni fundamento carens, nisi forte nitatur in aequi- 
vocatione inter mediam annatam et ius cathedratici, quod revera datur 
episcopo « in signum subiectionis cathedrae episcopali »; media annata 
e contrario est subsidium necessario solvendum et integre erogandum 
favore fabricae et utensilium (luminibus et cera comprehensis) ecclesiae; 
adeo ut S. Congregatio pluries inhibuerit illud expendi in festorum et 
cantus sumptus, aut in stipendium organistae et similia. 

11. Cetera quaesita versantur circa rectam computationem reditus 
annui ex quo solvenda sit media annata: in quo argumento in primis 
consideranda sunt ipsa Benedictinae constitutionis recitata verba inclu¬ 
dentia in hac computatione proventus incertos: « provisi de parochia- 
le libus, una cum incertis, annuum reditum scutorum centum monetae 
« romanae ex cedentibus... teneantur solvere, etc. »; quam normam sacra 
congregatio ita interpretata est ut incerti proventus qui fixi sunt, 
includerentur, non tamen adventitii. Sic decisum invenimus, v. g. in 
Nolan. 14 dec. 1901, in qua, capitulo negante in computatione reditus, 
ad hunc effectum, includendos esse incertos proventus, et multo minus 
quotidianas distributiones, S. C. tamen reposuit: « Servetur constitutio 
« Pius et misericors Benedicti XIII, exclusis tantum simpliciter adven¬ 
it titiis ». 

Porro ex hac resolutione non modo prono alveo fluit quid sit respon¬ 
dendum ad quaestionem III c, « an in eadem quantitate determinanda, 
« computanda sint incerta cuiuscumque generis » (quae responsio esse 
nequit alia nisi : affirmative, exclusis tantum simpliciter adventitiis), sed 
etiam ceterae huius III quaestionis partes, quin immo et II, facile sol¬ 
vuntur. Etenim decimae quae reipsa percipiuntur, sicut etiam summa 
quae a civili auctoritate nonnumquam solvi consuevit loco decimarum 
quas illa abolere praesumpsit, sunt veri certique reditus, qui patrimo¬ 
nium paroeciae augent, ac proinde certo certius includi in computatione 
debent. 

Subtilior quaestio, theoretice, moveri posset de supplemento con¬ 
gruae; sed in praxi omnis difficultas cessat, post responsum S. Poeni- 
tentiariae diei 14 decembris 1899 ad I: « attentis temporum circumstan- 
« tiis, tolerari posse (ut parochi congruam aut supplementum percipere 
« possint, etsi haec proveniant e bonis ecclesiasticis iniuste confiscatis), 



S. Congregatio Concilii 


213 


« remoto scandalo, et habita intentione standi mandatis Ecclesiae ». 
Quidquid igitur sit de origine huius proventus, in facto, sub conditio¬ 
nibus praedictis, licite et tuto a parocho percipi solet et in eius bonis 
haberi et ideo, sive ut certus verusque reditus, sive saltem (habita nempe 
ratione obligationis standi mandatis Ecclesiae) ut incertus, nunc tamen 
fixus et stabilis proventus, procul dubio comprehenditur in quantitate 
summae de qua solvenda est media annata. Qua attenta obligatione 
« standi mandatis Ecclesiae » etiam liquido patet quam infirma sit paro¬ 
chi difficultas ex eo desumpta quod supplementum aut congrua, e pote¬ 
statis laicae intentione solvantur titulo tantum sustentationis rectoris, 

Restat dicendum de summis, quae a civili potestate traduntur titulo 
expensarum cultus ; verum facile constat has summas statim perceptae, 
integre absumi respondentibus cultus oneribus, ad quae sustinenda 
data sunt, adeo ut, si includerentur in supputatione quantitatis, statim 
deducendae essent titulo expensarum respondentem. Quum igitur eaedem 
summae, necessario, numquam in bonis parochi consistant, pronum est 
respondere, in supputatione de qua agitur eas minime venire, neque 
scilicet in includendis, neque in deducendis. 

III. Demum quaestio fit de oneribus quae deducenda sint in sta¬ 
tuenda quantitate mediae annatae. Principium ad hanc questionem sol¬ 
vendam perspicue edicitur pluribus S. G. resolutionibus, nempe « dedu- 
« cenda esse onera fixa et realia, non vero personalia ». Cfr. Tiburtin., 
U mart. 1754; Aesin., 20 iul. 1878 ad III; Gamerinen., 3 iul. 1852, ubi 
onera detrahenda pressius sic determinantur: « detractis expensis pro 
« ordinaria fundorum manutentione, solutionibus pensionum, publicorum 
« vectigalium, et eleemosynae Missarum iuxta legem fundationis calcu- 
« landae ad rationem synodalem » ; Aesin., 18 iul. 1874, ubi negatur 
deductio oneris Missarum conventualium (quod est onus personale, sicut 
et missae pro populo), etc. Iuxta autem legem canonicam dubitationi 
non subest quaenam onera dicantur realia, quaenam personalia: illa 
enim sunt solutiones quae fiunt ad habendum ab extrinseco aliquod 
(sive res sit sive opera) sacro ministerio necessarium, v. g. ad celebra¬ 
tionem Missarum fundatarum; personalia vero onera dicuntur quae in 
praestatione propriae seu intrinsecae operae consistunt, v. g., in Missis 
ex officio dicendis (conventualibus aut pro-populo), in praedicatione 
verbi Dei, in administratione Sacramentorum, etc. Fixa autem onera - 
ut compertissimum est - ea dicuntur quae singulis annis adimpleri 
debent, sive personalia sint, sive realia. 

Ex his patet omnia publica vectigalia, excepta taxa, quam vocant 
successionis, esse onera fixa et realia (non exclusa taxa quam vocant 


iUMA, vol. VII, n. 8. — 6-5-915. 


15 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« a manu mortua »; nam et haec quotannis solvenda est). Taxa vero 
successionis, sicut et aliae expensae quae sustineri debent una tantum 
vice, seu primo anno dumtaxat, pro possessione beneficii capienda, 
minime sunt habendae ut onera fixa et realia, atque ideo non sunt 
deducendae. Secus enim et illud absonum haberetur, in supputatione 
quantitatis summae de qua solvenda sit media annata, et ipsam mediam 
annatam deducendam esse! - Attenta tamen gravitate huius taxae suc¬ 
cessionis, quae ad quartam partem reditus pertingere solet, Consultor 
votum suum pandit, ut, ex benignitate S. Congregationis, aliqua indul¬ 
gentia vel mitigatio in supputatione quantitatis de qua agitur, aut saltem in 
ratione solutionis ipsius mediae annatae concedatur, ne forte contingat ut 
novis beneficiatis primo anno fere desint honestae substentationis media. 

Quibus praenotatis, quaesitum fuit quomodo dubia ab Episcopo 
Fanensi proposita essent dimittenda. 

Resolutio. Sacra Congregatio Concilii, in plenariis Emorum Patrum 
comitiis habitis die 16 ianuarii 1915, omnibus mature perpensis, respon¬ 
dendum censuit: 

Ad 1, II, III, IV ad mentem. Mens est: Episcopus, adhibitis iuris 
remediis, adigat parochum N. N. ad solvendam summam lib. 225 pro 
fabrica ecclesiae cathedralis. 

Quam resolutionem, in audientia diei 18 eiusdem mensis, Ssmus 
Dnus noster Benedictus div. prov. Pp. XV approbavit. 

O. GIORGI. Secretarius. 


SACRA CONGREGATIO RITUUM 

ADIACEN. SEU NICIEN. 

BEATIHCATIONIS ET CANONZAIIONB SERVI DEI CAROU DOMINICI ALBINI E 
CONGRHGAIXINE OBLATOREM B. V. MARIAE IMMACULATAE 

DECRETUM DE CAUSA INTRODUCENDA 


In urbe Mentone, principatus Modoecensis, die 26 novembris 1790, 
Carolus Dominicus Albini, e parentibus honestate et religione claris 
ortus, pueritiam et adolescendam sub tutela et protectione Deiparae 



S. Congregatio Bituum 


215 


Virginis et S. Aloisii Gonzagae ita exegit, ut ingenio, docilitate ac pie¬ 
tate aequalibus praestaret. Humanioribus litteris in patria expletis, Dei 
servitio se mancipare cupiens, in Niciensem dioecesim se contulit, ubi 
in seminario maiori Cimiez erecto superiores disciplinas cum laude 
absolvit. Anno 1815 sacerdotio auctus, statim sacrum ministerium, per 
urbes pagosque discurrens, salutariter exercuit; tum Episcopo Niciensi 
probatus, primum ad confessiones monialium excipiendas, dein ad semi¬ 
narium maius gubernandum deputatur. Verum maiora molitus, Dei 
Famulus, inter Oblatos Mariae immaculatae anno 1824 Aquis Sextus 
tirocinium ingressus est, et paucos post menses dignus est habitus qui, 
de Apostolico induito, ad votorum professionem admitteretur. Scientia 
scripturali, patristica et historica instructus, ab Evangelii praedicatione 
numquam destitit; itemque, superiorum iussu, anno 1827 Massiliam 
petiit, ubi, uti fertur, tam clero christianaeque plebi quam sororibus 
S. Caroli atque operi ab italis nuncupato, quod ipse in ecclesia Montis 
Calvarii erexerat ad fidem moresque tuendos, mirum in modum profuit. 
Volvente autem anno 1835, cum sociis ab ipso Fundatore Oblatorum in 
insulam Corsicam missus et domui Vicensi praepositus, regionem illam 
fere totam sacris missionibus peragravit. Tandem Vir Dei, laboribus 
viriumque debilitate confectus, morbo in dies ingravescente, a P. Guibert, 
sodali suo, postea cardinali archiepiscopo Parisiensi, sacramentis Eccle¬ 
siae receptis, migravit ad Dominum die 21 maii anni 1839. De opinione 
sanctitatis huius sacerdotis religiosi et missionarii Processus Ordinarii 
Informativi in dioecesibus Adiacensi et Niciensi adornati sunt et Romam 
ad S. Rituum Congregationem transmissi. Quum vero omnia in promptu 
essent ad normam iuris, instante Rmo P. Iosepho Lemius, Congregatio¬ 
nis Oblatorum Mariae immaculatae procuratore generali et Causae postu¬ 
latore, attentisque litteris postulatoriis quorumdam Emorum S. R. E. Car¬ 
dinalium, plurium Rmorum Archiepiscoporum et Episcoporum, necnon 
Praepositorum generalium Ordinum aut Congregationum aliarumque 
personarum ecclesiastica vel civili dignitate praestantium, Emus et Rmus 
dnus cardinalis Benedictus Lorenzelli, eiusdem Causae Relator, in Ordi¬ 
nariis sacrorum Rituum Congregationis comitiis, subsignata die ad 
Vaticanum coactis, sequens dubium discutiendum proposuit : An signanda 
sit Commissio introductionis Causae, in casu et ad effectum de quo agitur ? 
Et Emi et Revmi Patres sacris tuendis Ritibus praepositi, post relatio¬ 
nem ipsius Emi Ponentis, audito etiam voce et scripto R. P. D. Alexan¬ 
dro Verde sanctae Fidei Promotore, omnibus maturo examine perpensis, 
rescribendum censuerunt : Affirmative seu Signandam esse Commissionem, 
si Sanctissimo placuerit. Die 13 aprilis 1915. 



216 


Acta Apostolicae Sedis — Commentarium Officiale 


Facta postmodum de his sanctissimo Domino nostro Benedicto 
Papae XV, per infrascriptum Cardinalem S. Rituum Congregationi Pro- 
Praefectum relatione, Sanctitas Sua rescriptum eiusdem sacri Consilii 
ratum habens, propria manu signare dignata est Commissionem intro¬ 
ductionis Causae beatificationis et canonizationis Servi Dei Caroli Domi¬ 
nici Albini, e Congregatione Oblatorum B. V. Mariae immaculatae, 
die 14, eisdem mense et anno. 

A. CARD. VICO, Pro-Praefectus. 

L. © S. 

f Petrus La Fontaine* Patriarcha electus Venetiarum, 
Secretarius'. 


SACRA ROMANA ROTA 

LIMBURGEN. 

CONTUMACIAE 

Benedicto Pp. XVfeliciter regnante, Pontificatus Dominationis Suae 
anno primo, die 18 februarii 1915, RR. PP. DD. Franciscus Heiner, 
Ponens, Ioannes Prior et Aloisius Sincero, Auditores de turno, in causa 
Limburgen. - Contumaciae, inter R. D. N. N„ parochum, actorem appel¬ 
lantem, repraesentatum per R. D. De Angelis Hectorem, procuratorem legi¬ 
time deputatum, et R. Curiam Episcopalem Limburgensem, appellatam, 
repraesentatam per procuratorem R. D. Arthurum Wynen, advocatum, 
interveniente et disceptante in causa Promotore Iustitiae, sequentem defi¬ 
nitivam tulerunt sententiam. 

Sacerdos N. N., parochus loci N. N., dioecesis Limburgensis, fuit 
accusatus apud curiam episcopalem eiusdem dioeceseos a personis fide 
omnino dignis de gravissimis delictis. Qua de causa denuntiatus sacer¬ 
dos fuit citatus ab auctoritate ecclesiastica Limburgensi, non semel sed 
compluries, ut se defenderet ab his accusationibus. Sed omnibus cita¬ 
tionibus rite factis standi in iudicio parochus N. N. non solum non 
obedivit, sed etiam in .ipsam curiam maximas contumelias contulit et 



S. Romana Rota 


217 


iudices suos iniuriis vulgaribus affecit. Cum omnes monitiones Episcopi, 
omnes citationes curiae episcopalis frustra tentatae fuissent, accusatus 
sacerdos contumax est declaratus et post processum canonicum rite 
confectum beneficio suo parochiali propter delicta gravissima per testes 
probata uti plene convictus est privatus. 

Sed parochus N. N. non acquievit huic sententiae, sed appellavit ad 
secundam instantiam, nempe ad tribunal metropolitanum Friburgense, 
ut innocens declararetur a contumacia et absolveretur a poena in eum 
lata. Tribunal autem metropolitanum rejecit recursum parochi, decla¬ 
rationem contumaciae a prima instantia factam,-validam confirmans. 

Sed et contra hanc sententiam secundae instantiae parochus N. N. 
remonstravit, appellationem ad H. S. O. interponens, quare ab hoc 
Tribunali supremo de dubio rite concordato: An constet de contumacia 
in casu, diiudicandum est. 

Quod ius attinet de contumacia, de qua agitur in casu, hoc breviter 
adnotandum est. Cum quaelibet citatio vel invitatio in ius, a iudice 
legitime facta, sit peremptoria, si reus, citatus vel invitatus, nulla iusta 
causa excusatus, comparere renuat, contumax habebitur. Non tamen 
potest iudex reum contumacem declarare, nisi prius constiterit: cita¬ 
tionem tempore utili ad rei notitiam pervenisse, porro reum neglexisse 
absentiae a iudicio excusationem afferre aut non iustam attulisse, quae 
omnia comprobari possunt sive per novam citationem reo factam, ut 
contumaciam suam, si possit, excuset, sive alio modo. Rei contumaciam 
in processu poenali iudex declarare potest sive ex officio sive ad instan¬ 
tiam promotoris iustitiae; declarata rei contumacia, iudex procedere 
potest ad sententiam definitivam, eaque vero rite intimata, ad ipsius 
sententiae exsecutionem. Post latam sententiam contumax beneficium 
restitutionis in integrum adversus sententiam contumacialem ab ipso 
iudice qui eam tulit, petere potest, si iustum morae impedimentum 
probaverit; si vero quaestio agatur de contumacia, supponenda est 
semper contumacia vera, non ficta, formalis, non tantummodo mate¬ 
rialis, ergo inobedientia adversus legitimum iudicem in iis quae ad iudi- 
cem pertinent, cum dolo commissa (Schmalzgr., pars 2, tit. 14, n. 38; 
Reiffenstuel, 1. 2, t. 14, n. 43; Rota, dec 293,-n. 4, p. 4, Rec.) seu quae 
rationem delicti habet, utpote cum contemptu iudicis seu iudicialis 
auctoritatis coniuncta, qui contemptus tamen non necessario verbis 
explicitis exprimi debet, sed sufficit, ut in facto ipso inobedientiae, 
omnibus perpensis circumstantiis, sit implicatus (Pirhing, 1. 2, tit. 14, 
§ 1, n. 20; Rota, coram Heiner, decis. 19, n. 24, 399). 



218 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Qui igitur legitime vocatus in iudicium, nec iuste impeditus, nec 
causam excusationis iustam habens, iudicis mandato obtemperare renuit, 
vere contumax est, nam imprimis, rite citatus, comparere debet. Ad 
normam iuris communis tres citationes edici debent vel una perempto¬ 
ria vice trium (Schmalzgr., 1. c, n. 40), sed in processu summario iuxta 
instructionem S. C. EE. et RR. in causis disciplinaribus et criminalibus 
clericorum diei 11 iunii 1880, requiruntur et sufficiunt duae citationes 
(n. XXIV), ut citatus non comparens contumax declaretur. 

Haec iuris principia ante oculos habuerunt RR. DD. PP. Auditores 
in quaestione in casu, an parochus N. N. in facto sit contumax, prout 
duae instantiae anteriores deciserunt. Inquirimus hoc ex singulis factis 
in actis processus exstantibus. 

Die 13 novembris 1911 curia episcopalis Limburgensis, aliquas 
litteras in causa denuntiationis de criminibus ab ipso patratis misit ad 
parochum N. N. Hic autem easdem litteras acceptare recusavit, quare 
ad dictam curiam clausae remissae sunt, uti videri possunt in actis. 
Paucos post dies, nempe die 17 novembris 1911 per medium parochi 
vicini curia episcopalis eidem parocho N. N. transmisit citationem cum 
praecepto comparendi in iudicio die et hora determinata. Lectis lit¬ 
teris citationis parochus N. N. easdem parocho latori reddidit declarans 
eas non pertinere ad suam personam. Idem deinde scripsit ad curiam 
litteras sibi missas non ipsum spectare, adiiciens, se in alio casu 
latorem litterarum uti vulgarem nuntium curiae per scalas deiecturum. 
Causa unica, ex qua parochus N. N. affirmabat litteras illas ad ipsum 
non spectare, fuit, quia directae fuissent ad « Rev. D. N. N., parochum », 
non autem ad Rev. dominum doctorem N. N. - Episcopus Limburgensis, 
graviter aegrotans, misit litteras benignas, affirmans omissionem tituli 
« doctoris » non factam esse ex mala fide, sed ex oblivione curiae. 
Adnotandum est, parochum N. N. acquisivisse titulum « doctoris » philo¬ 
sophiae in universitate protestante Basiliensi, sine licentia et consensu 
Ordinarii proprii Limburgensis, qui consensus in omnibus dioecesibus 
Germaniae praescriptus est. 

Initio deinde mensis ianuarii 1912 ad curiam episcopalem pervene¬ 
runt accusationes seu denuntiationes novae gravissimae a personis fide 
dignis contra eundem parochum N. N. Citatis et rite excussis quatuor 
testibus, Episcopus ad evitanda ulteriora scandala, suspendit accusatum 
sacerdotem ab officio per decretum diei 17 ianuarii 1912 et eumdem 
citavit ad comparendum coram curia, ut responderet ad accusationes 
gravissimas contra eum promotas. Hanc citationem accusatus sequutus 



S. Romana Rota 


219 


est, et die 30 ianuarii 1912 eius excussio coram vicario generali in 
praesentia notarii locum habuit, [n ipsa sessione ad accusationes respon¬ 
dere debuit ad omnia et singula capita de quibus accusatus fuit, sed 
fere omnia facta in modo clamoroso negavit, excepto uno delicto, quod 
confessus est. Accusatus protocollum inquisitionis ei lectum approbavit 
quidem, sed refutavit eius subscriptionem, dicens : se ibi, sc. in aedibus 
curiae, nunquam protocollum firmaturum esse. 

Octo diebus post, novae denuntiationes fide dignae ad curiam epi¬ 
scopalem pervenerunt; quare, ad evitandum grave scandalum, parocho 
N. N. die 21 februarii 1312 intimatum est ut parochiae suae renun- 
ciaret; si autem hoc recusaret, continuationis procedurae iudicialis causa 
ad comparendum coram iudice citatus est. Parochus vero litteris diei 
26 februarii 1912 plenis gravissimarum iniuriarum contra Episcopum 
et eius curiam rescripsit: « se non renuntiaturum nec coram curia 
« compariturum esse ». Deinde 28 februarii curia episcopalis misit 
parocho secundam citationem et quidem peremptoriam cum intimatione 
expressa, quod, si accusatus non obediret, uti contumax haberetur et 
procedura inquisitionis contra eum incepta ad finem prosequeretur. Has 
litteras in manus parochi pervenisse, demonstrat fides receptionis ex 
officio postali. At et nunc citatus parochus non comparuit. 

Sed omnia haec, uti constat ex documentis in actis processus, non 
pertinebant ad processum canonicum in sensu stricto, cum Episcopus 
voluerit procedere in modo administrativo. Cum tamen omnis clementia 
Episcopi non haberet effectum, hic tandem proceduram stricte iudicialem 
praecepit et ad hunc finem instituit promotorem iustitiae per decretum 
diei 9 aprilis 1912. Promotor iustitiae constituit capita accusationis, quae 
exstant in summario, sed parochus pluries citatus ad comparendum, 
ut accusationibus respondeat et se defendat, non comparuit, quare die 
17 iunii 1913 contumax est declaratus, et hoc cum optimo iure, nam 
prout praescribit iam supra citata Instructio S. C. EE. et RR. diei 
11 ianuarii 1880 in num. XXIV:*« Si (accusatus) iudicio sistere abnuat, 
« iteratur indictio, in qua eidem praeficitur congruus peremptorius ter- 
« minus, eique significatur, quod si adhuc obedire renuat, habebitur ceu 
«contumax, et pro tali in facto aestimabitur, quatenus absque probato 
« legitimo impedimento istam quoque posthabeat intimationem ». 

In facto: parochus N. N. a curia episcopali Limburgensi, contu¬ 
max declaratus est postquam rite saltem duabus vicibus fuit citatus? et 
quidem altera vice peremptorie, tamen non comparuit, quin iustum 
impedimentum proferret. Prima nempe citatio iudicialis facta est die 
21 augusti 1912, in qua, enumeratis delictis denuntiatis, dicitur: « Hisce 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« citamus, ut die Veneris, die 23 huius mensis, hora tertia cum dimidio 
« p. m. in aula officiali infrascripti compareas, ut excutiaris ». Cum non 
comparuerit citatus accusatus, sequuta est secunda citatio diei 3 Sep¬ 
tembris 1912. Haec citatio sonat sic: « Iterum et quidem in forma 
« peremptoria citaris in proximum diem Lunae, diem 9 septembris in 
«horam tertiam cum dimidio p. m. in aulam officialem infrascripti, ut 
« in eadem re ac in citatione diei 21 huius mensis dictum erat, excu- 
« tiaris, cum notificatione, ut, si iterum, quin causam excusationis pro- 
« feras, citationi non obtemperes,- absque ulterioribus in contumaciam 
« contra te processus instituetur ». 

In tertia denique citatione diei 24 ianuarii 1913, praeses tribunalis 
episcopalis accusato ita scribit: «Ob specialem respectum hisce tibi 
« transmittimus ultimam citationem ad comparendum coram infrascripto 
« proxima die Veneris, 31 huius mensis, hora tertia cum dimidio p. m., 
« cum notificatione quod, si forte, quin causam excusationis habeas, non 
« venturus sis, absque ulterioribus in contumaciam procedura contra te 
« instituetur. Excutiendus es hic circa accusationes, in citatione 21 augu- 
« sti anni praeteriti tibi iam communicatas, scilicet circa gravem ... ». 
Omnes hae citationes rite intimatae sunt accusato, nam erant secundum 
usum generalem in Germania transmissae per epistolas, a publicis tabu¬ 
lariis inscriptas, exquisita fide receptionis uti hoc videri potest ex actis. 
Ceterum accusatum legisse ultimam citationem, ipse fatetur : « Epistolam 
« ordinariatus episcopalis die 24 h. m. (nempe ianuarii 1913) inspexi » 
ut in summario habetur. Et si in eisdem litteris scribit: « Litteras 
« posterioris dimidii ultimi anni non legi », non est ei credendum, nam 
eum cognovisse saltem citationem diei 3 septembris 1912 apparet ex 
eis, quae curia episcopalis citationi diei 24 ianuarii praemittit: «...cum 
« neque ad tertiam citationem diei 3 septembris anni praeteriti in diem 
« 9 septembris eiusdem anni, quam testante fide receptionis, a publicis 
« tabulariis transmissa, ipse recepisti, non magis quam ad priores cita- 
« tiones responsionem dederis, quamvis eam legisse videaris, uti con- 
« ciudi debet ex animadversione propria tua manu in involucro aperto 
«scripta: "ad reiiciendas expensas expeditionis obligatus est mit- 
« tens (scilicet curia episcopalis), doct. N. N. parochus loci .N. N., 
« 25, 9, 12 „ ». Sed etsi citatus non legisset litteras citatorias, sibi ipsi 
sequentias attribuere debet. Nunquam hic modus agendi excusat a 
contumacia in processu canonico, uti etiam confirmatur a supremo 
Signaturae Apostolicae tribunali in causa Neo - Eboracen. Querela 
enim nullitatis fuerat interposita contra rotalem sententiam diei 9 de 
cembris 1911, ex defectu formae iudicialis, quasi regularis citatio 




S. Romana Rota 


partis-recurrentis defuisset. « Cum tamen, ita decidit Signatura Apo- 
« stolica, ex Actis evidenter constiterit, citationem per regularem tra- 
« mitem Parisiensis curiae diligenter missam fuisse litteris in publico 
« diribitorio commendatis, addito onere receptionem denuntiandi: atque 
« idcirco imputandam, unice esse ipsi mulieri, si litterae illae apertae ab 
«ipsa non fuerint: eminentissimi ludices, in plenaria sessione diei 
« 10 ianuarii 1914, recursum reiiciendum esse decreverunt ». {Acta Apo- 
stolicae Sedis, vol. VI, p. 165). In facto, si talis ignorantia affectata excu¬ 
sare posset a contumacia, iudicialis processus esset inefficax et ita omnis 
iustitia disturbata. 

Nec dicatur, neminem esse posse contumacem, qui habeat iustam 
causam non comparendi ante iudicem ei tantam. Iam vidimus non esse 
causam excusationis, si citatus, uti dicit, non legerit citationes indubi¬ 
tanter acceptas. Sed et omnes aliae causae excusationis ab accusato 
postea allatae sunt ita leves, futiles, quinimmo ridiculae, ut tribunali 
sit indignum de his tractare singulatim easque refutare. Exempli causa 
scribit accusatus in litteris diei 18 ianuarii 1913, ad ultimam citationem 
peremptoriam: «Vix credendum est, ordinariatum episcopalem a me 
« revera exspectare, me studia mea, quibus solis firmor, interrumpere aut 
«generatim absque honesta ratione interrumpere posse, ut infamis, 
« qualem me reddit, coram ipso compaream. Quapropter epistolam consi- 
« derare possum solum tanquam aliquod signum bonae voluntatis 
4 ineundi commercium mecum ». Haec licentia verborum contra curiam 
episcopalem iam per longum tempus nimis mitem et benignam versus 
accusatum haud est excusatio a contumacia, sed augmentat eius culpa- 
bilitatem, est spretus auctoritatis iudicis, est igitur ipsa crimen (c£ Lega, 
de iud. eccl. vol. IV, P. III, t. 7 IV, n. 365). 

Non aliter se habet res cum altera causa excusationis ex parte 
parochi citati. Scribit enim (1. c.): « Quia homo non habet nisi unum 
« systema nervosum, et quia si procedurae ordinariatus absque resis- 
« tenti a me dedissem, non amplius viverem, at neque ullus de ordina- 
« riatu ». Sed hoc incommodum est oneri, sese coram iudici in causa 
poenali sistendi, intrinsecum, et nemo ab onere excusatur ob incommo¬ 
dum ipsi oneri intrinsecum; Porro parochus N.. N. potuit sine periculo 
salutis, tempore suae suspensionis, Berolini voluntarie ad studia phi¬ 
lologiae incumbere et quidem ita strenue, ut non tempus inveniret, 
citationi curiae episcopalis, ne quidem per litteras excusationis, respon¬ 
dere; quinimmo: non eidem licet, se sistere iudici citanti ex inhonesta 
seu infami causa, qualis est citatio. Illa autem sic dicta « infamia », quam 
citatus a curia episcopali causatam dicit, consistebat in facto, quod curia 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


quosdam testes citaverat et exeusserat. Ergo, secundum parochum N. N. 
nullum tribunal habet ius citandi testes, ut audiat eos de criminibus 
ab ipsis denuntiatis, ne reddat denuntiatum infamem. Non est iudicis 
de talibus stultitiis discutere. Si patronus rei putet, suum clientem labo¬ 
rasse ex ignorantia iuris quoad citationes canonicas earumque sequen¬ 
das, contradicendum est, parochum N. N. non potuisse ignorare sequelas 
suae contumaciae, quas ipsi in memoriam revocavit praeses tribunalis 
primae instantiae, necnon canonicus Kilian, nunc episcopus Limbur- 
gensis; et si reapse eas ignorasset, non ideo a contumacia excusaretur, 
cum iuxta regulam iuris in 6* « ignorantia facti, non iuris excusat ». 

Neque suspensa fuit iurisdictio primi tribunalis per recursum rei 
conventi ad tribunal superius Friburgense contra suspensionis poenam 
sibi inflictam die 17 ianuarii 1912, nam a) nonnisi sex menses post 
appellationem instituit recursum; b) recursus fiebat contra actum admi¬ 
nistrativum Episcopi, non iudicialem tribunalis, cum tantummodo die 
9 aprilis 1912 tribunal constitutum fuerit per Episcopi decretum; c) recur¬ 
sus denique reiectus fuit, seu libellus potius haud acceptatus fuit, quia 
in numerosis locis offenderit in reverentia auctoritati ecclesiasticae debita; 
d) haud ex serio proposito igitur idem recurrens eumdem libellum in 
forma immutatum ordinariatui Friburgensi die 9 novembris 1912 iterum 
offerre potuit. Constat igitur de vera contumacia sac. N. N. - Contu¬ 
macia autem punitur denegatione iuris appellandi, saltem regulariter, 
uti docent auctores (cf. Rota, Colonien.-Monasterien., coram Heiner, et 
in ultimo gradu coram Lega), atque etiam beneficii restitutionis in inte¬ 
grum (Pichler, 1. 2, tit. n. 14,21). Invaluit quidem praxis in Rota Romana, 
testantibus de Luca (de iudic, disc. 10, n. 1439), Schmalzgrueber (de dolo 
et contum., n. 56) Pichler, 1. c. et aliis canonistis, concedendi appellatio¬ 
nem etiam vero contumaci; quae tamen praxis supponit, appellantem 
animum habuisse non omnino rebellem in auctoritatem ecclesiasticam, 
ut apparet ex Rota, decis. 16 in Novis, a Schmalzgrueber citata: « Et sic 
« pro hac parte fuit declaratum et determinatum taliter citatum posse 
« appellare, nisi expresse posset constare de ipsius scientia et contemptu, 
« qui solus facit quod non audiatur contumax ». Parochus N. N. vero 
extrema contumaciae attigit, et signa indubia animi rebellis in auctori¬ 
tatem ecclesiasticam praebuit: ante institutum iudicialem processum, 
durante inquisitione administrativa, bis reiecit litteras ordinariatus, futili 
motivo de non adhibito titulo « doctoris » adducto; die 30 ianuarii 1912 
protocollum eius depositionum, quod uti accuratum agnovit, subscribere 
recusavit, dicens, se in aedibus ordinariatus « nullum amplius protocollum 
« sabscripturum esse ». Litteris dein diei 26 februarii 1912, plenis iniuria- 



S. Romana Rota 


<m 


rum iri Episcopum et ordinariatum, Episcopum certiorem fecit: « se non 
« renuntiaturum parochiae nec coram ordinariatu eo m parituram esse ». 
Citationem peremptoriam diei 28 februarii, quam certe accepit, ut constat 
ex fide receptionis diribitorio publico ab ipso data, omnino neglexit. 
Huiusmodi circumstantiae, processum iudicialem antecedentes, ostendunt 
contemptum eius erga auctoritatem ecclesiasticam, quem etiam in cita¬ 
tionibus iudicialibus recipiendis constanter exhibuit, sicque absentiam 
contumacem, quam minitatus est, ad effectum perduxit. Videtur igitur 
in casu aequitatem canonicam nullatenus exigere, ut parochus N. N. 
iterum audiatur, sed potius, ut sine mora saluti parochianorum loci 
N. N. consulatur, qui tribus iam annis se oneratos vident parocho a 
divinis suspenso. 

Quibus omnibus peipensis, dubio proposito An constet de contu¬ 
macia in casu, subscripti RR. PP. DD. Auditores de turno responden¬ 
dum esse decernerunt Affirmative, ideoque sententiam primae instantiae 
Limburgensem fieri exsecutoriam. Simul condemnatur parochus N. N. 
in omnes expensas iudiciales, etiam in honorarium patroni parochiae 
N. N, cum in casu habeatur appellatio frivola (Reg. serv. apud S. R. Rotae 
Tribunal § 185). 

Ita pronunciamus, mandantes Ordinariis locorum et ministris tri¬ 
bunalium ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc sententiam, 
et adversus reluctantes procedant ad normas sacrorum canonum, et 
praesertim cap. 3, sess. XXV, de reform., Concilii Tridentini, iis adhibitis 
exsecutivis et coercitivis mediis, quae magis efficacia et opportuna pro 
rerum adiunctis exstitura sunt. 

Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 13 februarii 1915. 
Franciscus Heiner, Ponens. 

Ioannes Prior. 

Aloisius Sincero. 

L. © S. 

Ex Cancellaria S. R. Rotae, 3 martii 1915. 

Sac. Tancredes Tani, Notarius. 



Acta Apostolicae Sedis r Commentarium Officiale 


SECRETARIA STATUS 


EPISTOLA 

AD R. P. D. CAROLUM IOSEPHUM SCHULTE, EPISCOPUM PADERBORNENSEM, DE 

OPERE CAPTIVIS OPITULANDIS AB EO CETERISQUE EPISCOPIS GERMANIAE 
INSTITUTO. 

Sento il do vere di rilevare quanto la S. V. Ulm a e Revma mi comu - 
nicava coi pregiato suo foglio, in data dei I aprile corrente, intorno 
all'opera benefica da lei svolta, con la preziosa cooperazione dei suo 
clero, a favore dei prigionieri di guerra. A tale riguardo, ella mi faceva 
sapere come varie persone di buona volonta siano sempre occupate 
nelfufficio appositamente istituito, lavorando con ammirabile spirito di 
sacrificio alia missione di consolare i prigionieri stessi e le loro famiglie, 
tanto piu lietamente perche .sanno di assecondare con 1'opera loro la 
pietosa iniziativa dei Santo Padre, e con tanto maggior merito, in 
quanto trattasi di beneficare dei nemici, che la vera carita evangelica 
fa loro considerare quali fratelli in Gesti Cristo, senza distinzione di 
nazionalita e religione. 

Compio ora il gradito incarico di testimoniare, ancora una volta, 
alia S. V. con quanta compiacenza vegga Sua Santita 1'attivita intelli- 
gente e misericordiosa che ella consacra alPopera sullodata; opera, che 
fa degno riscontro alia sollecitudine dimostrata anche dagli altri Revmi 
Prelati della Germania verso i prigionieri ed i detenuti civili, e spe- 
cialmente a quella promossa, in sollievo dei sacerdoti francesi prigio¬ 
nieri, dalFEmo signor cardinale de Hartmann, la quale merito a questo 
il solenne encomio tributatogli dalla medesima Santita Sua coi vene¬ 
rando autografo dei 18 ottobre dei decorso anno. 

Vuole pertanto il Santo Padre che alia S. V. ed a quanti, con alto 
e squisito senso di cristiana carita, si applicano o si applicheranno a 
coadiuvarla, vada 1'espressione dei sovrano Suo gradimento ed elogio, 
mentre, ad incoraggiarne sempre piu il santo zelo, imparte nuovamente 



Secretaria Status 


a lei ed a tutti gli altri, in segno di particolare benevolenza, l'aposto- 
lica benedizione. 

Mi valgo poi della presente occasione per confermarmi con sensi di 
distinta stima 

della S. V. Illma e Revma 
Roma, 29 aprile 1915. 

Servitore 

P. CARD. GASPARRL 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


S. CONGREGAZIONE DEI RELIGIOSI 

AVVISO DI CONCORSO 

Si notifica che nella S. Congregazione dei Religiosi avra luogo il concorso 
ad un posto di Ufficiale Minore per esame scritto, che si terra il 10 dei pros- 
simo giugno, alie ore 8 antimeridiane. 

Quegli ecclesiastici che desiderassero prendervi parte, dovranno, entro un 
mese dalla data dei presente avviso, esibire alia Segreteria di detta Congre¬ 
gazione la domanda corredata dei titoli necessari per 1'am mi ssione. 

Roma, 5 maggio 1915. 

f Adolfo Vescovo di Canopo, Segretario. 


SEGRETERIA DI STATO 

NOMINE 

Cou Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnato di 
II ominare: 

22 aprile 1915. — L'Emo signor cardinale Gennaro Granito Pignatelli di 
Belmonte, Protettore delllstituto «de la Societe des Filles de St Frangois de 
Sales», di Parigi. 

— L'Emo signor cardinale Domenico Serafmi, Protettore delle Benedettine 
delPAdorazione Perpetua dei Ssmo Sacramento, dei monastero di Bonco 
(Novara). 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


22 aprile 1915. — L'Emo signor cardinale Filippo Giustini, Protettore 
della Congregazione delici santa Famiglia di Villefranche-de-Rouergue (Rodez). 

23 aprile. — L'Emo signor cardinale Antonio Vico, Protettore delVOrdine 
di Maria Ssma della Mercede. 

— L'Emo signor cardinale Gennaro Granito Pignatelli di Belmonte, Pro¬ 
tettore della Societci cattolica operaia di Mutuo Soccorso « San Gioacchino ». 

24 aprile. — L'Emo signor cardinale Diomede Falconio, Protettore del- 
ristituto delle Suore di Carita di Leavenworth. 

25 aprile. — L' Emo signor cardinale Filippo Giustini, Protettore della 
Arciconfratemita dell' Orazione e Morte di Roma. 

26 aprile. — L'Emo signor cardinale Ludovico Billot, Protettore dell' Isti- 
tuto dei Fratelli di S. Vincenzo de' Paoli. 

29 aprile. — II revmo P. Gelestino de Deggendorf, delFOrdine dei Barati 
Minori Cappuccini, Consultore della sacra Congregazione dei Sacramenti. 

— II revmo P. Mariano Fernandez Garcia, dell' Ordine dei Frati Minori, 
Consultore della sacra Congregazione dei Riti per le cause di beatificazione 
e canonizzazione. 

2 maggio. — F'Emo signor cardinale Gennaro Granito Pignatelli di 
Belmonte, Protettore delle Suore Sacramentine di Bergamo. 

— F'Emo signor cardinale Gaetano Bisleti, Protettore della Societci di 
san Gregorio, d'America. 


Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

Protonotari apostolici ad instar participantium : 

20 aprile 1915. — Mons. can. Adalberto Grocz, vicario generale della 
diocesi di Gran Varadino. 

21 aprile. — Mons. Gedeone Furrer, della diocesi di Coira. 

Prelati Domestici di S. S.: 

13 aprile 1915. — Mons. Michele Bundala, canonico della cattedrale di 
Gran Varadino. 

— Mons. Forenzo Siccardi, canonico prevosto della collegiata di N. S. 
delle Vigne a Genova. 

— Mons. Carlo Gaudiano, canonico primicerio della cattedrale di Foggia. 
24 aprile. — Mons. Andrea Croci, delFarchidiocesi di Siena. 

29 aprile. — Mons. Benedetto Zandano, vicario generale delFarchidiocesi 
di Vercelli. 

— Mons. Riccardo Orsenigo, cancelliere della curia della medesima archi- 
diocesi. 



Diarium Romanae Curiae 


WI 


0N0RIF1CENZE 

Cori Breve apostolico il Santo Padre si e degnato di conferire le seguenti 
onorificenze : 

II Cavaliercito dell' Ordine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

22 aprile 1915. — AI sig. Gonzalo de Ojeda y Brooke, gia addetto alia 
ambasciata di Spagna presso la S. Sede. 

II Cavalierato dell'Ordine di S. Silvestro Papa: 

23 aprile 1915. — AI sig. Ercole Pisani, aggiunto alia computisteria della 
prefettura dei SS. PP. AA. 


MAGGIORDOMATO DI SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Camerieri Segreti soprannumerari di S. S. : 

30 settembre 1914. — Mons. Emmanuele Bechetoille dell' archid, di Lione. 

10 novembre. — Mons. Enrico Calleja Schembri, delFarchidiocesi di Malta. 
23 dicembre. — Mons. Giovanni Steinman, della diocesi di Breslavia. 

— Mons. Emilio Nikel, della medesima diocesi. 

— Mons. Leopoldo de Briihl, della medesima diocesi. 

— Mons. Giuseppe Gottwald, della medesima diocesi. 

15 gennaio 1915. — Mons. Bartolomeo Piceda, delFarchidiocesi di Bue- 
nos Ayres. 

30 gennaio — Mons. Ladislao Dvorak, delFarchidiocesi di Vienna. 

— Mons. Francesco Hlawati, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giuseppe Ujoic, della medesima archidiocesi. 

10 febbraio. — Mons. Carlo Dangl, della diocesi di Passavia. 

13 febbraio. — Mons. Stefano Horvat, delFarchidiocesi di Zagabria. 

18 febbraio. — Mons. Carlo Fritz, delFarchidiocesi di Friburgo. 

— Mons. Carlo Sehen, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Gustavo Schweitzer, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giovanni Wachter, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Federico Werber, della medesima archidiocesi. 

23 febbraio. — Mons. Pietro Giuseppe Geraud, della diocesi di Saint-Flour. 
— Mons. Domenico Mezzadri, della diocesi di Lodi. 

24 febbraio. — Mons. Francesco Pinter, della diocesi di Alba Reale. 

— Mons. Francesco Streit, della medesima diocesi. 

— Mons. Luigi Viszota, della medesima diocesi. 

26 febbraio. — Mons. Eugenio Toldy, della diocesi di Vaccia. 

— Mons. Carlo Thury, della medesima diocesi. 

28 febbraio. — Mons. Michele Mareth, delFarchidiocesi di Praga. 



228 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Camerieri d'onore in abito paonazzo di S. S. : 

28 settembre 1914. — Mons. Benedetto Virili, di Roma. 

— Mons. Vincenzo Nani, della diocesi di Massa Carrara. 

30 settembre. — Mons. Carlo Dumaz, dell' archidiocesi di Lione. 

10 febbraio 1915. — Mons. Bernardo Hauth, della diocesi di Passavia. 

18 febbraio. — Mons. Nicola Gihr, delFarchidiocesi di Friburgo. 

— Mons. Carlo Mayer, della medesima archidiocesi. 

24 febbraio. — Mons. Giovanni Hufnagl, della diocesi di Alba Reale. 

Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S. S. : 

18 novembre 1914. — II sig. Luigi de Ossa y Brewn, della diocesi di San- 
tiago (Chili). 

— II sig. Giovanni Enrico Concha y Subercaseaux, della medesima diocesi. 
23 dicembre. — II sig. conte Edvino de Henkel-Donnersmark, della dio¬ 
cesi di Breslavia. 

— II sig. Emanuele de Woykowsky Biedan, della medesima diocesi. 

— II sig. Felice Porsch, della medesima diocesi. 

— II sig. Federico de Mikusch-Buchberg, della medesima diocesi. 

23 febbraio 1915. — II sig. conte Raimondo de Fugger Kirch berg, della 
diocesi di Rottemburg. 

Cappellano Segreto d'onore di S. S.: 

19 gennaio 1915. — Mons. Stefano Schulz, della diocesi di Warmia. 

Camerieri d'onore extra Urbem di S. S. : 

23 dicembre 1914. — Mons. Giovanni Sikora, della diocesi di Breslavia. 

18 febbraio 1915. — Mons. Fuigi Testa, delFarchidiocesi di Milano. 

24 febbraio. — Mons. Giuseppe Vass, della diocesi di Alba Reale. 

Cappellani d'onore extra Urbem di S. S.: 

24 febbraio 1915. — Mons. Nicola Weicher, della diocesi di Alba Reale. 


NECROLOGIO 

23 aprile 1915. — Mons. Feonardo Baumbach, vescovo titolare di Soli. 
— Mons. Benedetto Bonazzi, arcivescovo di Benevento. 

26 aprile. — Mons. Camillo Tiberio, vescovo di Teggiano. 



Annus TU - Yol. TU Die 21 Maii 1915 Num. 9 

ACTA APOSTOLICAE SEDIS 


COMMENTARIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 


CONSTITUTIO APOSTOLICA 

DE DIOECESIBUS SUBURBICARIIS 

BENEDICTUS EPISCOPUS 

SERVUS SERVORUM DEI 

AD PERPETUAM REI MEMORIAM 

Ex actis tempore quidem postremis, sed pondere atque uti- 

litate praecipuis Pii X sanctissimae memoriae Summi Pontificis 
unum illud est, quod Motu Proprio Edita a Nobis diei v maii 
MCMxiv de Dioecesibus Suburbicariis continetur, lamdiu commu¬ 
nis erat ea, sane gravis, querimonia, gubernationem harum dioe¬ 
cesium, praeterquam Veliternae et Ostiensis, omnino instabilem 
et quasi precariam esse ; nam S. R. E. Cardinales, ex iure optionis 
aliquam ex iis obtinentes, cum semper possent, illa dimissa, 
aliam sibi optare, saepe contingebat, ut plures iam sedes mutavis¬ 
sent, antequam ad Decani locum pervenirent. Quanta incommoda 
et detrimenta curationi animarum haec frequens mutatio sedium 
afferret, probe animadvertit pro sua vigilantia Pontifex, reique 
directo occurrere constituit. Eo igitur, quem memoravimus, Motu 
Proprio sancitur : « ut, quam quisque Cardinalis Episcopus na- 
« ctus est initio Sedem, in ea permaneat etiam cum Decani gra- 


ACTA, vol. VII, n. 9. — 21-5-915. 


16 



230 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« dum attigerit; tum enim dioecesim suam Ostiensi cumulabit. 
« Quare, perpetua coniunctione dirempta Veliternae dioecesis et 
« Ostiensis, cui quidem accidet ut cum alia atque alia dioecesi in 
(( persona Cardinalis Decani coniungatur, hae Suburbicariae 
« erunt sedes: Portuensis et Sanctae Rufinae, Albanensis, Prae- 
<( nestina, Sabinensis, Tusculana, Veliterna ». Haec sapientissime 
Decessor Noster. 

lam vero, posita stabilitate Cardinalium Episcoporum in sua 
cuiusque sede, et condita lege ut qui Decanus evaserit, is dioe¬ 
cesim, quam obtinet, non dimittat, Ostiensem assumons, recte 
dixeris earum dioecesium regimini satis consultum esse, amota- 
que incommodae rerum conditionis causa, necessitatem iam non 
ita urgere assignandi singulis dioecesibus suffraganeos Episco¬ 
pos qui, Cardinalium nomine, easdem regant : de quibus suffra- 
ganeis idem Pius X quatuor ante annis edixerat in Constitutione 
Apostolicae Romanorum Pontificum d. xv aprilis mcmx. Accedat 
quod Suburbicariarum Dioecesium ea est et exiguitas territorii 
et propinquitas Urbi et nunc maxime facilitas commeatus, ut 
Cardinalium quisque in Urbe residens, quamvis occupatus sit, 
quamcumque earum in perpetuum gubernandam susceperit, gu¬ 
bernare per se recte posse videatur. Quod si alicui contigerit ex 
valetudine, aut ex aetate, aut alia ex causa ut ad episcopi rite 
obeundum munus adiutore indigeat, facile ei semper erit hunc 
adiutorem seu suffraganeum ab Apostolica Sede petere et im¬ 
petrare . 

Itaque, cum Decessor Noster Motu Proprio Edita a Nobis, 
qua parte huius praescriptiones attulimus, Constitutioni Apo¬ 
stolicae tamquam fundamentum subtraxerit, cumque aliae 
etiam haud levis momenti rationes ad id accesserint. Nos, adhi¬ 
bitis in consilium aliquot S. R. E. Cardinalibus, eam Constitu¬ 
tionem abrogatam declarantes, Cardinales Episcopos suburbi¬ 
carios officio et onere adsciscendi suffraganeos, quo ex eiusdem 
Constitutionis praescriptis tenebantur, solvimus. Item, quae- 
cumque memorato Motu Proprio statuta sunt de annuis quae 
singulis suffraganeis praebenda essent, et de omnibus bonis eccle- 



Acta Benedicti PP. XV 


231 


siarum suburbicariarum apud sacrum consilium Fidei Propa¬ 
gandae coniunctim administrandis ab Officio Spoliorum, ea quo¬ 
que ut aboleri consentaneum est, ita abolita declaramus. Illud 
vero sanctum et inviolatum esto, quod eo ipso Motu Proprio 
diximus a Pio X singulari cum sapientia constitutum, ut quam 
quisque Cardinalis Episcopus initio sedem acceperit, eam ne mu¬ 
tet unquam ; Decanus autem, praeter illam, etiam Ostiensem as¬ 
sumat. Denique redditus bonaque omnia singularum earumdem 
ecclesiarum singuli Cardinales Episcopi, ut antea, administra¬ 
bunt. Volumus tamen, ut quotannis Officio oeconomico Spolio¬ 
rum, quod supra dictum est, administrationis suae rationem re- 

' ferendam curent. 

Quae igitur his litteris statuta, declarata, sancita sunt, omnia 
rata, valida, firma in omnes partes esse ac fore decernimus, atque 
ab omnibus, ad quos pertinet, sancte servari iubemus ; contrariis 
quibuslibet non obstantibus, etiam specialissima mentione dignis. 

Datum Romae apud S. Petrum, anno Incarnationis Domi¬ 
nicae millesimo nongentesimo decimo quinto, die i februarii, 
Pontificatus Nostri anno primo. 

Fr. H. M. CARD. GOTTI P. CARD. GASPARRI 

S. C. de Propaganda Fide Praefectus. a Secretis Status. 

Loco Qfc Plumbi 


Beg. in Cane. Ap., N. 


VISA 

M. RIGGI, C. A., Not. 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


SUPREMA S. CONGREGATIO S. OFFICII 

(SECTIO DE INDULGENTES) 


I 


DECRETUM 

PIUM EXERCITIUM XV FERIIS TERTIIS ANTE FESTUM S. DOMINICI CONF. PER- 
AGENDUM PLENARIA INDULGENTIA DITATUR 

Die 6 maii 1915. 

Ssmus D. N. D. Benedictus div. prov. Pp. XV, in audientia R. P. D. 
Adsessori S. Officii impertita, ad preces Rmi P. Hyacinthi Mariae Cor- 
mier, magistri generalis Ordinis Praedicatorum, benigne concedere digna¬ 
tus est, ut omnes et singuli christifideles, qui confessi ac sacra Synaxi 
refecti piis exercitationibus ac supplicationibus, in qualibet ecclesia vel 
publico aut semipublico oratorio, per quindecim ferias tertias continuas 
sancti patris legiferi Dominici Confessoris festum immediate anteceden¬ 
tes, in honorem eiusdem sancti Rmo Ordinario probante publice haben¬ 
dis, interfuerint, simulque ad mentem Summi Pontificis pie oraverint, 
valeant plenariam Indulgentiam defunctis quoque applicabilem, singulis 
vicibus, adquirere. Praesenti in perpetuum valituro absque ulla brevis 
expeditione. Contrariis quibuscumque non obstantibus. 


L.g&s. 


R CARD. MERRY DEL VAL, Secretarius. 


f DONATUS, Archiep. Ephcsinus, Adsessor S. O. 



Suprema S. Congregatio S. Officii 


233 


II 


DECRETUM 

CDNCH3TTIJR INDULGENTIA CLG EJERUM RBOTANTIBUS PIAS FRECES IN I IGNO¬ 
REM V VULNERUM D. N. L C. 

Devoto esercizio in onore delle cinque Piaghe di N. S. Gr. C. 

/. Deus, in adiutorium meum intende. 

RI Domine, ad adiuvandum me festina. 

Gloria Patri, etc. Sicut erat, etc. 

Alia Piaga della Mano destra. 

Amabilissimo mio Signore Gesu Crocifisso, io adoro profondamente 
prostrato, con Maria Ssma, con tutti gli Angeli e Beati dei cielo, la 
Piaga Ssma della vostra Mano destra. Vi ringrazio delPamore infinito 
coi quale voleste sopportare tanti e si atroci dolori per isconto dei miei 
peccati, che io detesto con tutto il cuore: vi domando la grazia di libe¬ 
rare il Somnio Pontefice dai suoi nemici, e che oggi tutti i sacerdoti 
dei mondo celebrino santamente. 

Pater, Ave e Gloria. 

Alia Piaga della Mano sinistra. 

Amabilissimo mio Signore Gesii Crocifisso, io adoro profondamente 
prostrato, con Maria Ssma, con tutti gli Angeli e Beati dei cielo, la 
Piaga Ssma della vostra Mano sinistra, e vi domando grazia per i 
poveri peccatori e pei moribondi, specialmente per quelli che non 
vogliono riconciliarsi con voi. 

Pater, Ave e Gloria. 

Alia Piaga dei Piede destro. 

Amabilissimo mio Signore Gesii Crocifisso, io adoro profondamente 
prostrato, con Maria Ssma, con tutti gli Angeli e Beati dei cielo, la 
Piaga Ssma dei vostro Piede destro, e vi chiedo la grazia che in tutti 
gli Ordini e Congregazioni religiose germoglino molti Santi. 

Pater, Ave e Gloria. 



234 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Alia Piaga dei Piede sinistro. 

Amabilissimo mio Signore Gesu Crocifisso, io adoro profondamente 
prostrato, con Maria Ssma, con tutti gli Angeli e Beati dei cielo, la 
Piaga dei vostro Piede sinistro, e vi prego per la liberazione delle anime 
dei Purgatorio, principalmente di quelle che in vita furono piu devote 
delle vostre sante Piaghe. 

Pater, Ave e Gloria. 

Alia Piaga dei sacro Costato. 

Amabilissimo mio Signore Gesu Crocifisso, io adoro profondamente 
prostrato, con Maria Ssma, con tutti gli Angeli e Beati dei cielo, la 
Piaga Ssma dei vostro sacro Costato, e vi prego di benedire il Pastore 
della nostra diocesi e tutte quelle persone che si raccomandano alie 
nostre preghiere. 

Pater, Ave e Gloria. 

Virgo dolorosissima, ora pro nobis (tre volte). 

Gesu Crocifisso, avvalorate queste preghiere coi meriti della vostra 
Passione : concedeteci la santita della vita, la grazia di ricevere i santi 
Sacramenti in punto di morte e la gloria eterna. Arnen. 

Die 6 maii 1915. 

Ssmus D. N. D. Benedictus div. prov. Pp. XV, in audientia R. P. D. 
Adsessori S. Officii impertita, benigne concedere dignatus est, ut chri- 
stifideles, corde saltem contrito, supra relatum pium exercitium in memo¬ 
riam quinque Vulnerum D. N. I. C. peragentes, indulgentiam trecentorum 
dierum, defunctis quoque profuturam, adquirere valeant. Praesenti in 
perpetuum valituro absque ulla brevis expeditione. Contrariis quibus¬ 
cumque non obstantibus. 


L. © S. 


R CARD. MERRY DEL VAL, Secretarius. 


f DONATUS, Archiep. Ephcsinus, Ad sessor S. O. 



S. Congregatio de disciplina Sacramentorum 


235 


S. CONGREGATIO DE DISCIPLINA SACRAMENTORUM 


PRAESUMPTAE MORTIS CONIUGIS 

FACTUM. - In quadam Galliae civitate, G. B., die 7 septembris 1871 
ritu Tridentino uxorem duxit quamdam V. E. Haec autem, elapso fere 
sexennio, idest mense februario 1877, maritum deseruit, ac paulo post 
omnino disparuit. Quare G. B., cum eam sedulo, sed frustra, exquisi- 
visset, civili foedere sibi adiungere ausus est aliam feminam. 

Conscientiae autem stimulis exagitati, ambo demum Ordinario sup¬ 
plicarunt ut sibi liceret civile consortium sacramentali vinculo honestare, 
simul sub fide iurisiurandi asseverantes se non ante civile foedus iniisse 
quam sibi de obitu prioris coniugis persuasum fuisset. 

Curia dioecesana, licet, omnibus perpensis, maximam probabilita¬ 
tem agnovisset mortis uxoris V. E., attamen acta processus ad hanc 
S. Congregationem transmisit. 

RESOLUTIO. - Quando ad demostrandum alicuius coniugis obitum 
probationes veri nominis adduci non possunt, tunc satis erit tales conie- 
cturas, praesumptiones, indicia et adiuncta congerere, e quorum cumulo 
probabilitas maxima, seu moralis certitudo exsurgat (cfr. Instr. S. Officii, 
an. 1868). Humana enim tractanda sunt modo humano. 

Iamvero ex Actis sequentes praesumptiones colliguntur. 

Aetas. Mulier nunc esset annorum septuaginta duorum. Vix autem 
admitti potest eam ad hanc aetatem pervenisse, quum valde tum vino 
tum libidini indulgerei. Immo haec causa fuit qua tribunal civile anno 1882 
sententiam separationis corporum ac bonorum contra eam proferret. 
« Cette decision n'etait que trop motivee par les habitudes d'intempe- 
« ranee et Tinconduite notoire de la femme, qui avait abandonne le 
« domicile conjugal pour aller vivre avec des amants ». Compertum 
est autem ebriositatem et incontinentiam adhuc funestiores esse gene- 
ratim sanitati mulierum quam virorum. 

Accedit quod mulier erat inops; e famulatu enim victum quaerebat. 
Immo prorsus in miseriam cecidisse videtur, siquidem ob continuam 
ebrietatem nec famulatum agere amplius poterat. « Elie se livrait a 
« la boisson continuellement, elle ne pouvait plus rester en place... ». 



236 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Unde, labente tempore, valde probabile evenit ut etiam iis rebus careret 
quae ad vitam sustentandam requiruntur. Est ne verisimile talem mulier¬ 
culam, tum vitiis tum egestate tabescentem, usque ad annum vixisse 
septuagesimum secundum? 

Inutilitas requisitionum. Femina disparuit anno 1877, ergo abhinc 
annos triginta octo ; nec tot annorum spatio ullum eius vestigium repe- 
riri potuit, etsi diligentes peractae sint investigationes tum ab auctoritate 
civili, tum a parentibus. 

Sedulo enim requisita est iam anno 1882 a tribunali civili, quando 
nimirum vir instabat coram iudice pro sententia separationis. Cum enim 
illa inveniri nullatenus potuisset, tribunal hanc sententiam proferre 
coactum est - uti dicit - « par defaut ». Quae sententia deinde etiam 
evulgata fuit per ephemeridem ad huiusmodi promulgationem specia¬ 
liter designatam, nihil autem nec tunc de muliere auditum fuit. 

Nec eius propinqui ullum de ea nuntium dare potuerunt, sed ipsi 
quoque eam iamdudum e vivis sublatam credunt. Sic enim eius frater 
iam multis abhinc annis scripsit ad oratorem C. B.: «Tu me paries 
« toujours de cette disparue (idest de ma sceur)... maintenant oublie-la 
« totalement, fais comme moi, il est tres probable qu'il y a longtemps 
« qu'elle est morte... S. m'a ecrit en 1906 qu'il avait fouille un peu par- 
« tout dans P. (ubi mulier habitaverat) et qu'il n'avait jamais pu avoir 
« aucun renseignement sur elle ». Ac iterum ab oratore interrogatus 
anno 1911, idem frater uxoris in eumdem modum respondit: « Tu me 
« paries de ma sceur; pour moi je la crois morte, et il y a longtemps ». 
Ergo nec familia mulieris a plurimis annis quidquam de ea rescivit, 
eamque iampridem defunctam putat. Et sane haud difficile erat mulier¬ 
culam, nimio potu tam saepe delirantem, infausto aliquo casu petiisse, 
nec identitas defunctae haberi poterat utpote nullum sui nominis indi¬ 
cium praeseferentis. In magnis quippe civitatibus, qualis ea est in qua 
mulier vixit, non raro evenit ut cadavera inveniantur sepelienda uti 
anonyma. En verba processus: « Ceux de sa famille, comme iis etaient 
« au courant de ses habitudes d'ivresse, affirment qu'ils la croyaient 
« decedee par accident. Mais n'ayant aucune piece (ou document) sur 
« elle, le deces n'avait pu etre constate ». 

His omnibus perpensis, Emi ac Rmi Patres in generalibus huius 
sacrae Congregationis comitiis habitis die 29 aprilis 1915 ad dubium: 
An oratori G. B. permitti possit transitus ad alteras nuptias in casu, 
respondendum censuerunt: Affirmative. 


f ALOISIUS CAPOTOSTI, Ep. Thermen., Secretarius. 



S. Congregatio Bitiium 


237 


SACRA CONGREGATIO RITUUM 


DUBIUM 

EB SYLLABIS HYPERMETRIG1S QUOAD CANIUM 

A sacra Rituum Congregatione pluries expostulatum fuit: « An 
« regula descripta in Antiphonario Vaticano circa syllabas hypermetri- 
« eas, quae frequenter occurrunt in cantu hymnorum, scilicet quod ipsae 
« non elidantur, sed distinctae pronuncientur propriaque nota cantentur, 
« stricte et rigorose interpretanda sit, vel e contra liceat etiam ipsas 
« syllabas elidere, praesertim si in praxi id facilius et convenientius 
« censeatur? ». 

Et sacra eadem Congregatio, audita specialis Commissionis, pro 
cantu liturgico gregoriano sententia, propositae quaestioni re sedulo 
perpensa ita rescribendum censuit: « Negative ad primam partem, affir- 
« mative ad secundam ». 

Atque ita rescripsit et declaravit die 14 maii 1915. 


A. CARD. VICO, Pro-Praefectus. 

L. ©S. 

f Petrus La Fontaine, Patriarcha electus Venetiarum, 


Secretarius. 



238 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


SACRA ROMANA ROTA 

LUGANEN. 

IURIUM 

Benedicto Papa X Vfeliciter regnante, Pontificatus Dominationis Suae * 
anno primo, die 5 martii 1915, BB. PP. DD. Guilelmus Sebastianeiii, 
Decanus Ponens, Seraphinus Manu et Franciscus Heiner, Auditores de 
turno, in causa Luganen. - Iurium inter Canonicos antiquae fundationis, 
repraesentatos per legitimum procuratorem Angelum DAlessanclri, advo¬ 
catum, et Canonicos recentioris fundationis seu iurispatronatus, reprae¬ 
sentatos per legitimum procuratorem Vincentium Sacconi, advocatum, in 
ecclesia collegiata oppidi Bellinzona, dioecesis Luganen., sequentem tule¬ 
runt definitivam sententiam. 

Bellinzonae, dioecesis Luganen., in collegiata, parochiali etiam exsi¬ 
stente ecclesia, Ss. Petro et Stephano Protomartyri dicata, capitulum 
olim constabat archipresbytero et sex canonicis ; circa vero medietatem 
saeculi xvn aliae prebendae canonicales erectae fuerunt, quae, utpote 
ex privatorum dotatione originem trahentes, dictae fuere iurispatronatus, 
ut distinguerentur a praeexsistentibus antiquae fundationis nuncupatis. 
Inter antiquae et recentioris fundationis canonicos, haud raro discordiae 
et contentiones exoriebantur, ad quas tollendas, anno 1752 conventio 
inita fuit duodecim comprehendens articulos a canonicis subscripta, et 
ab Ordinario tunc Novocomensi confirmata. - Vacantibus his ultimis 
temporibus in eadem collegiata ecclesia tribus canonicatibus veteris fun¬ 
dationis, obtentum fuit anno 1890 a S. C. Concilii rescriptum quolibet 
septennio renovandum, quo cautum est reditus canonicatuum vacan¬ 
tium esse, diversa tamen ratione, inter utriusque fundationis canonicos 
dividendos. Verum, cum ab anno 1909, canonici a. f. a participatione 
praebendarum vacantium exclusos voluerint canonicos recentiores, ex 
ea praesertim ratione, quia ipsos admittebant ad eorum vicem supplen¬ 
dam cum participatione emolumentorum in anniversariis et funeribus 
dictis di capitolo vecchio, canonici i. p. Pfister et Rossi, ad propria iura 
tuenda, Luganense conscenderunt tribunal, a quo duae controversiae, 
distinctis tamen in iudiciis, prouti postulaverant canonici antiquiores, exa- 



S. Romana Rota 


239 


minatae ac definitae fuerunt. Prima respiciebat participationem redituum 
praebendarum vacantium, et die 14 decembris 1911 decretum prodiit: 
« 1 canonici di patronato in Bellinzona hanno diritto di partecipare alio 
« scomparto delle puntature dei canonici di antica fondazione vacanti 
« dal 1909 fino ad oggi, ossia per tre anni arretrati consecutivi 1909, 
« 1910, 1911 ». Altera se referebat ad interventum canonicorum i. p. in 
anniversariis et funeribus di capitolo vecchio, et iudex Luganensis post 
mutuas partium allegationes, proposito dubio : « Utrum canonici recen- 
te tiorum fundationum, seu iuris patronatus, in ecclesia Ss. Petri Apostoli 
« et Stephani Protom. in oppido Bellinzona admittendi sint ad officia 
« et funera, quae di capitolo vecchio nuncupantur, et ad relativas distri- 
« butiones, quoties intersint ad implendum septenarium numerum pro 
« antiquae erectionis canonicis absentibus, vel in vice canonicatuum 
« vacantium » reposuit: « Quoad officia anniversaria ab antiquioribus 
« canonicis ante erectionem recentiorum canonicatuum acceptata, Nega- 
« Uve', quoad reliqua officia et quoad funera. Affirmative ». Ab hac deci¬ 
sione canonici a. f. ad H. S. O. pro vocarunt, impetentes non solum 
sententiae iustitiam, sed etiam validitatem. At, vix dubiis concordatis, 
recentiorum canonicorum patronus exceptionem promovit litis finitae, 
nisus art. 9 conventionis anni 1753, in quo statuitur quod in casu ali¬ 
cuius malae et oppositae intelligentiae super uno vel altero conventionis 
capilulo, dubium submitteretur pro declaratione archipresbytero et cano¬ 
nico theologo, in collegiata ecclesia pro tempore exsistentibus, quorum 
iudicio, si qua pars sese remittere nollet, controversia, submota appel¬ 
latione, ab Ordinario definiretur. Verum Domini Patres de Turno 
sub die 15 decembris 1914 exceptionem non admiserunt, ex eo potis¬ 
simum quia, cum in primo dubio proposita fuerit querela nullitatis 
sententiae latae a curia Luganensi, haec reiicit quamlibet litis finitae 
exceptionem. Quare hodie discutienda sunt dubia a partibus concordata, 
scilicet: 

1) An constet de sententiae diei 5 maii 1913 nullitate in casu? 

2) Utrum canonici recentiorum fundationum seu iuris patronatus in 
oppido Bellinzona admittendi sint ad officia et funera, quae di capitolo 
vecchio nuncupantur, et ad relativas distributiones, quoties intersint ad 
complendum septenarium numerum pro antiquae erectionis canonicis absen¬ 
tibus, vel in vice canonicorum vacantium? 

Ad primum dubium Patres adnotarunt in S. R. Rota non admitti 

nisi tres nullitates, ex defectu videlicet iurisdictionis seu competentiae, 

mandati et citationis. Ad rem card. De Luca, in disc. 38, n. 22, de iudi- 



240 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


dis: « Nimium quidem commendabiliter resecatae sunt omnes illae scru- 
«polosae nullitates quae ex legum subtilitate vel praeticorum rigorosis 
« superstitionibus ac formalitatibus proveniunt, ideoque in Curia non 
« attenduntur, nisi tres resultantes a tribus defectibus substantialibus, 
« nempe iurisdictionis, citationis et mandati ». Hanc legem primum indu¬ 
xit Pius IV const. In throno iustitiae, 27 dee. 1561, n. 13, confirmavit 
Paulus V const. Universi agri 1 martii 1612, par. 5, renovavit Clemens XIII 
const. Ex parte, 30 septembris 1760 et ratam habuit Pius VII in suo 
motu proprio diei 6 iulii 1816, par. 47. Per hanc autem legem, uti accu¬ 
rate adnotatur in una Treviren. coram Many 15 maii 1913, summi 
Pontifices noluerunt auferre nullitates substantiales, quae nempe sunt 
ex iure naturae, secus iudicia penitus destruxissent, sed illas tantum 
quae proveniunt « ex legum subtilitate, vel praeticorum rigorosis super- 
« stitionibus et formalitatibus ». Tribus recensitis nullitatibus quartam 
addidit Pius X f. r. expressam in par. 3, can. 27, Legis propriae S. R. 
Rotae in Bulla Sapienti Consilio et hanc doctrinam hodiernis tempo¬ 
ribus sequitur H. S. Tribunal, uti patet ex decisione superius citata. 

Quibus in iure adnotatis, ex triplici capite patronus canonicorum 
a. f. autumat sententiam 5 maii 1913 esse nullam. Primum est, quia ex 
actis non constat de peracta litis contestatione, et partium citatione. At 
in genere dicendum quod cum patronus non probaverit utrumque revera 
defecisse in casu, praesumptio stat pro validitate sententiae ex cap. 23 
De electione, cap. 6 De renuntiatione et cap. 2 De probationibus. In specie 
quoad citationem patet ex actis partes in iudicio comparuisse et bis 
defensiones suas exhibuisse. Porro communis auctorum doctrina est, 
defectum citationis sanari, aut etiam eam non esse necessariam, si pars 
conventa sponte compareat, hoc enim in casu finis citationis attingitur. 
Ita Schmalzgrueber in tit. De oblatione libelli, n. 15: « Citatio non requi- 
« ritur si reus aliunde cognosceret contra se intentandam litem, et non 
« citatus compareret coram iudice, ac respondendo iudicium susciperet; 
« nam tali casu non apparet cur, ob non factam citationem, actus iudi¬ 
ce clales iure naturae essent invalidi; nam simile quid contingit in recon- 
« ventione, ubi actor fit reus et tamen non citatur, quia praesens est ». 
Idem habent Reiffenstuel in eundem titulum n. 69 Pichler n. 15 etc. etc. 
Deinde canonici a. f. non tantum citati sed et compulsi fuerunt ad iudi¬ 
cium, legitur enim in sententia appellata: « Nos decreto 19 februarii 1913 
« eos compulimus ad agendum coram nostro tribunali ». Relate ad litis 
contestationem neminem latet hodie non requiri amplius formulas illas 
iudiciales solemnes quae olim adhibebantur; sufficit litigantes probe 
litis obiectum cognovisse et super litis obiectum defensiones paravisse. 




S. Romana Rota 


241 


At hoc abunde acta demonstrant. Ita vindicantibus sibi canonicis iuris 
patronatus participationem emolumentorum in anniversariis et funeribus 
di capitolo vecchio, canonici antiquiores se opposuerunt his verbis: « I 
« sottoscritti impugnano il diritto accampato dai canonici Pfister e Rossi 
« di partecipare alie officiature, anniversari e funerali di capitolo vec- 
« chio ». Et clarius in scriptura exhibita die 26 octobris 1912: « Se gli 
« avversari battagliano per 1'intervento solo gratuito, per un diritto ven- 
« toso abbiamo gia ceduto, se per un diritto reale di tangibile retribu¬ 
as zione resistiamo ». 

Dicitur secundo loco nullam esse sententiam ob defectum defen¬ 
sionis denegatae canonicis a. f. At hi non semel, sed bis defensionem 
suam exhibuerunt. Nec dicatur hos canonicos non respondisse duplica¬ 
tioni canonicorum recentiorum: nam, si non responderunt, tota illorum 
culpa fuit; tempus enim illis non defuit ad respondendum. Uti enim 
patet ex summario pro canonicis iunioribus, duplicatio canonicorum 
iuniorum remissa est canonicis antiquis die 17 februarii 1913, et eorum 
responsio exspectata fuit usque versus finem aprilis; i. e. fere per duos 
menses et dimidium. Cum ergo nimium responsionem distulissent, epi¬ 
scopus iustissime conclusum esse in causa decrevit die 28 aprilis. 

Impetitur tandem validitas sententiae, eo quia partes citatae non 
fuerunt ad audiendam sententiam. At notandum in primis est hanc 
solemnitatem non esse ex admissis a S. R. Rota. Deinde scitum est 
hodie sufficere, ut sententia prolata ad notitiam partium perveniat 
absque trina vel peremptoria citatione. Hoc aperte evincitur ex stylo 
curiae et nostri Tribunalis. 

.Ad secundum dubium quod spectat, sciendum est in collegiata Bel- 
linzonensi quatuor classes esse anniversariorum, seu officiorum aut 
funerum: scilicet, prima classis, quando invitatur clerus totius civitatis; se 
eunda classis, quando invitatur capitulum integrum; tertia, quando solum 
capitulum antiquius; quarta, quando non adest nisi solus archipresbyter. 
Quaestio nostra respicit tertiam classem, anniversaria nempe et funera 
di capitolo vecchio nuncupata. Et ante omnia Patribus visum est inqui¬ 
rere an in praedictis anniversariis aut funeribus sit complendus nume¬ 
rus septenarius sive quando aliquis canonicus a. f. impedimento detentus 
non interveniat, sive quando aliquis canonicatus vacet. In utroque casu 
complendum esse numerum septenarium derivarunt Patres primo ex 
praesumpta fidelium voluntate, qui anniversarium aut funus postulantes 
di capitolo vecchio, petunt funus in quo non omnes quidem sed septem 
adesse debent canonici; antiquiores certe canonici praeferendi sunt, sed 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium. Officiale 


ipsis non intervenientibus, ne solemnitati derogetur, alii vocandi sunt 
ad ipsorum vices supplendas. Secundum argumentum duxerunt ex art. 8 
conventionis 1752. In hoc expresse dicitur canonicos antiquiores qui in 
praedictis anniversariis di capitolo vecchio choro non intersunt, posse 
sibi substituere, deficiente canonico iuniore, alium sacerdotem, qui 
nomine eorum interveniat, eorumque obligationi satisfaciat. Supponitur 
ergo septenarium numerum compleri debere ad satisfaciendum obliga¬ 
tioni capituli antiqui. Tertio loco adnotarunt a tempore vacationis trium 
canonicatuum a. f. archipresbyterum et reliquos antiquos canonicos ad 
supplendas vices canonicatuum vacantium in praedictis anniversariis 
iuniores canonicos admisisse. Hoc testatur a) can. Nazarius Desideri, qui,' 
antequam ad capitulum cathedrale S. Severini promoveretur, de gremio 
erat canonicorum i. p. in collegiata Bellinzonensi: « II sottoscritto dichiara... 
« che nei breve tempo in cui ebbe Tonore di appartenere al revino capi- 
« tolo delTinsigne collegiata di Bellinzona, prima delTepoca 1889 fino 
« alTottobre 1891, e sempre intervenuto ai funerali ed of fiz i di 3' classe 
« eseguiti in detta chiesa »; b) sac. Cornelius Fedele: «Durante gli anni 
« nei quali fui seminarista, ho preso parte un numero stragrande di volte 
« ad ufficiature e funerali, non solo di prima e seconda classe, ma anche 
« di terza elasse, in sostituzione di qualche canonico assente ». c) Eadem 
habet Augustinus Locamini: «Nei tempo che io fui in Bellinzona quale 
« seminarista, spesse volte partecipai agli offici e funerali cosi detti di 

« capitolo vecchio.La regola che in simili casi si teneva, si era di 

« supplire ai canonici, quando il loro intervento non arrivava al numero 
« sette ». Hoc adeo verum est ut, cum mense augusto anni 1911, cano¬ 
nici antiquiores ab anniversariis tertiae classis iuniores canonicos exclu¬ 
dere coeperint, hi restituti sunt vi decreti episcopalis diei 14 decem 
bris eiusdem anni, et de novo ad supradicta anniversaria admissi, ita 
ut semper septenarius numerus compleretur. Quod, si quando, ob dif¬ 
ficultates temporum, hic numerus impletus non fuerit, inde tamen oriri 
non potest praescriptio, vi cuius contra praesumptam fidelium volunta 
tem et tam longi temporis usum, capitulum antiquius ab obligatione 
se liberaverit praedictum numerum complendi. 

Neque aliquo in pretio habenda sunt testimonia quae collecta sunt 
a patrono canonicorum a. f. Etenim declaratio parochi Agosti nimis 
incerta est, cum in ea non dicatur ad quale tempus et ad quot annos 
se referat. Declaratio canonici Codelaghi potius canonicis iunioribus 
favet; uti enim fert illa declaratio, ab anno 1885 ad annum 1887 cum 
canonici antiquiores duo tantum essent, ad eadem officia invitati sunt 
iuniores. Addit quidem can. Codelaghi, non obstante hac iuniorum invi- 




S. Romana Rota 


243 


tatione, numerum septenarium non fuisse completum, sed hoc non nocet 
thesi canonicorum iuniorum; satis enim est quod, deficientibus cano¬ 
nicis antiquis, invitati fuerint ad supplendas eorum vices; hoc enim 
ostendit capitulares antiquos putasse, se, per se solos, ad numerum trium 
vel quatuor reductos, praefata anniversaria celebrare non potuisse, et 
ideo alios invitare debere. Quod tandem, omissis testimoniis Magdale- 
nae Gaietto ac sororum Forni, attinet ad declarationem Caroli Nadi, 
haec non est ad rem, cum referatur ad tempus, quo tres canonicatus 
a. f. nondum vacantes relicti fuerant. 

Ex his non solum evincitur complendum esse numerum septena¬ 
rium in anniversariis tertiae classis, sed etiam canonicos i. p. vocandos 
esse, quando canonici a. f. non interveniant, aut vacent canonicatus 
eiusdem fundationis. Quod ceteroquin a canonicis antiquis non nega¬ 
tur; ut enim dicit iudex primarum actionum: « Serius iidem canonici 
« (antiqui) sub die 26 octobris 1913 intentionem suam clarius explica- 
« runt asserentes suam contestationem contra canonicos i. p. non eo 
« devenire, ut hi absolute ab anniversariis et funeribus di capitolo vec- 
« chio excludantur, sed solum a participatione distributionum in huius- 
« modi officiis ». Itaque hoc unum remanet videndum, an canonici 
recentiores intervenientes anniversariis tertiae classis ius habeant per¬ 
cipiendi relativas distributiones. 

Solutio quaestionis pendet ex interpretatione conventionis initae 
a. 1752, articuli praesertim octavi, qui ita sonat: « Licitum erit DD. archi - 
« presbytero et sex canonicis antiquioris fundationis, quando aliquis ex 
« DD. canonicis recentioris erectionis nollet gratis eorum vices supplere, 
« delegare et substituere unum vel alterum sacerdotem ipsis benevisum 
« pro anniversariis et stationibus ab antiquiori capitulo usque in hodier- 
« num diem acceptatis, ut nomine ipsorum interveniat, eorumque obli- 
« gationi satisfaciat ». Hoc in articulo canonici antiquiores ita sibi reser¬ 
varunt emolumenta anniversariorum et stationum, quae ad diem con¬ 
ventionis fuerunt acceptata, ut ne in casu quidem absentiae eisdem 
privarentur. Quamvis enim canonicis i. p. ius sit canonicos a. f. non 
intervenientes supplendi, gratis tamen suam operam praestare tenentur. 
Etenim verbum gratis sumendum est secundum significationem obviam 
et communem, ita ut non solum excludat peculiarem mercedem in prae¬ 
mium acceptatae subrogationis, uti vult patronus canonicorum iunio¬ 
rum, sed virilem etiam portionem emolumentorum; i. e. canonici i. p. 
canonicos seniores substituentes nihil omnino percipere debent. Neque 
iustitiae adversatur quod ille qui suppletur emolumenta percipiat, et 
nihil proveniat ei qui supplet. Nam in primis canonici i..p. non cogun- 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


tur supplere canonicos a. f. absentes, sed tantum si velint. Deinde notis¬ 
simum est, quod quando episcopus erigit novum aut novos canonicatus, 
exquirere debet consensum capituli antiqui, et capitulum suum prae¬ 
bens consensum, plura potest sibi reservare, modo non attingant sub¬ 
stantiam canoniae. Ita tradunt communiter Doctores v. g. Tonduti, 
Quaestiones beneficiales cap. 68, n. 13, 14; Scarfantonius, Ad Geccoperium, 
lib. I, tit. -14, animad. 35-36 et receptum est in S. C. Concilii uti legi¬ 
mus in folio causae Veliternae, Participationis, 20 decembris 1851, n. 8. 
« In iure haud ambigitur quod capitulum novae canonicatuum erectioni 
« consentiens, conditiones sibi benevisas possit adiicere, quae iustitiae 
« consonae apparent, easque S. Congregatio iugiter approbavit. Iustam 
« praeter alias, censuit conditionem quod novi canonici non participent 
« de legatis, anniversariis, bonis aliisque iuribus iam antiquo capitulo 
« quaesitis; vel quod nec activam nec passivam habeant vocem in nego- 
« tiis ad interesse pertinentibus antiquorum dumtaxat canonicorum, uti 
« prostant exempla in Aretina, Erectionis canonicatuum, 5 maii 1703, in 
« Alatrina 8 febr. 1727, et in Toletana, Archipresbyteratus, 1 febr. 1766 ». 
Porro huius generis sunt reservationes factae ab antiquis canonicis in 
conventione anni 1752, et speciatim quoad funera et anniversaria ; certum 
est anniversaria fundata ante annum circiter 1650, scilicet ante erectio¬ 
nem novorum canonicatuum, profecto spectare privative ad antiquos 
canonicos, qui soli tunc erant in collegiata; anniversaria autem post 
annum 1650 fundata, sed acceptata ab antiquiori capitulo (sunt verba 
conventionis) pariter pertinere ad antiquos canonicos privative, cum 
haec anniversaria non possunt esse nisi officia di capitolo vecchio, aliter 
enim acceptanda fuissent a toto capitulo. 

Recensitae voluntariae et gratuitae interessentiae canonicorum i. p. 
in anniversariis capituli antiqui, duae faciendae sunt, iuxta Patres, limi¬ 
tationes. Prima respicit anniversaria fundata post conventionem an. 1752. 
In istis enim canonici iuniores admitti debent ad substitutionem cano¬ 
nicorum antiquiorum, si hi fuerint infirmitate vel alio impedimento de¬ 
tenti, et ad relativas distributiones. Ratio non est petenda ex uni¬ 
tate morali capituli, ut habetur in sententia appellata, quia unitas cor¬ 
poris moralis manet semper, posita etiam exclusione a partecipatione 
quorumdam emolumentorum ex parte aliquorum canonicorum, uti supra 
dictum est, sed derivanda est ex verbis saepius cit. art. 8 conventionis : 

« usque in hodiedum die acceptatis » i. e. canonici antiquioris funda¬ 
tionis reservantes sibi anniversaria fundata ante annum 1752, eo ipso 
canonicis iunioribus concesserunt implicite quidem, sed verissime, anni¬ 
versaria postea fundata, secundum regulam - inclusio unius est exclusio 



Sacra Romana Rota 


245 


alterius - quod dicendum pariter est de officiis manualibus, etiamsi di 
capitolo vecchio nuncupentur, quae fideles recurrente die anniversaria 
mortis parentum celebrari postulant; nec enim haec sibi canonici antiqui 
reservaverunt. Fortasse canonici antiquiores reservata sibi voluerunt 
tantummodo anniversaria fundata ante conventionem, ut aliquo modo, 
aequitate suadente, compensaren! onera haud levia imposita in praefata 
conventione canonicis iunioribus. Isti enim obligantur ad praestandam 
mercedem custodi, seu sacristae, ad largitionem pro festis natalitiis, ad 
praestationem pro virili parte condiorum quinque vini albi, ad honora¬ 
rium pro oratione panegyrica in festo S. Petri Apostoli, ad sumptus 
occurrentes decursu temporis pro librorum choralium emptione aut repa¬ 
ratione, pro parandis carbonibus hiemalibus, etc. 

Secunda limitatio admittenda est quoad funera capituli antiqui 
quibus canonici i. p. intersunt non loco canonicorum a. f. absentium, 
sed vice canonicatuum vacantium. Hoc enim in casu nulla ratio est, 
ut ad praefata officia admissi, relativis priventur distributionibus. In 
primis enim de hac substitutionis specie silet omnino conventio anni 1752, 
et de ea forsitan ne cogitarunt quidem canonici antiquiores. Deinde 
cum in funeribus dictis di capitolo vecchio compleri debeat, uti supra 
diximus, numerus septenarius; i. e. debent interesse archipresbyter et 
sex canonici, vacantibus canonicatibus a. f, canonici iuniores ipsis suc¬ 
cedunt non iure delegato, sed iure proprio. Proinde sicuti in rescripto 
S. G. Concilii anni 1890, renovato annis 1897 et 1908 indultum fuit ut 
reditus praebendarum vacantium inter canonicos utriusque fundationis 
distribuerentur; ita pariter, imo multo magis dici hoc debet de funeribus, 
quoties canonici iuniores interveniunt vice canonicatuum vacantium. 
Neque per hoc aliquod praeiudicium aut damnum infertur canonicis 
senioribus, ipsi enim suas integras distributiones percipiunt, et pars 
quae canonicis iunioribus cedit, pars est quae ad tres canonicos antiquos 
pertineret, si hi canonicatus non vacavissent. Neque dicatur quod pars 
quae competeret canonicatibus vacantibus reliquis accrescere debet cano¬ 
nicis eiusdem fundationis. Etenim hic agitur de emolumentis quae inter 
praesentes distribui solent, et quod excludatur ex parte canonicorum 
ius accrescendi praeter praesumptam fidelium voluntatem et iuris inten¬ 
tionem, luculenter evincitur ex pluries cit. art. 8. Non enim in alium 
finem canonici a. f. statuerunt posse alios in praedictis anniversariis ac 
funeribus delegare aut sibi substituere, nisi ut emolumenta in eisdem 
anniversariis distribuenda perciperent. 

Quibus omnibus in facto et in iure perpensis, Nos infrascripti 
Auditores de turno, Christi nomine invocato et solum Deum prae oculis 


ACTA, vol. VII, n. 9 . - 21-5-915. 


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m 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


habentes, pro tribunali sedentes dicimus et sententiamus ad proposita 
dubia respondentes: Ad 1. Negative. Ad 11. Canonicos i. p. in ecclesia 
Ss. Petri Apostoli et Stephani in oppido Bellinzona admittendos esse ad 
complendum munerum septenarium in anniversariis, officiis et funeribus 
quaer di capitolo vecchio nuncupantur, et ad relativas distributiones, 
exceptis tantum officiis et anniversariis fundatis ante conventionem 
anni 1752, quibus iidem canonici recentiores intersint, non vice canonica- 
tuum vacantium, sed loco canonicorum a. f absentium, ad normam art. 
octavi praefatae conventionis anni 1752. Expensas autem iudiciales decla¬ 
ramus esse inter partes compensatas. 

Ita pronunciamus, mandantes Ordinariis locorum et ministris tribu¬ 
nalium, ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc nostram definiti¬ 
vam sententiam, et adversus reluctantes procedant ad normas sacrorum 
canonum et praesertim cap. 3, sess. XXV, De reform., Concilii Tri- 
dentini, iis adhibitis exsecutivis et coercitivis mediis, quae magis efficacia 
et opportuna pro rerum adiunctis exstitura sint. 

Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 5 martii 1915. 

Guilelmus Sebastianeiii, Ponens. 

L. £B S. Seraphinus Many. 

• Franciscus Heiner. 

Ex Cancellaria S. R. Rotae, 7 augusti 1914. 

T. Tani, Notarius S. B. Rotae. 


SECRETARIA STATUS 


i 


EPISTOLAE 


AD PETRUM CARD. MAFFI, ARCHIEPISCOPUM PISANUM, DE CREATIONE OPERIS 
VULGO « OPERA NAZIONALE PER LA BUONA STAMPA », CUIUS ETIAM STA¬ 
TUTA ADIUNGUNTUR. 


Emo e Rmo Signor Mio Ossmo, 

Ricevo dal Santo Padre il venerato incarico di significare a Vostra 
Eminenza aver Egli portato ben volentieri la Sua Sovrana attenzione 
sui progetto delfOpera Nazionale per la Buona Stampa, presentatogli 



Secretaria Status 


247 


dall'Eminenza Vostra e rispondente ai voti manifestati da piu parti al 
Pontefice da distinte personalita dei campo cattolico. 

In considerazione della propaganda esiziale e deleteria che a mezzo 
della stampa antireligiosa e settaria si va operando, con gravissimo 
detrimento della fede, della morale e della disciplina cattolica, 1'augusto 
Pontefice ha' mostrato la piu benevola disposizione a favorire dei 
supremo Suo appoggio 1'anzidetta nobile e salutare intrapresa, diretta a 
promuovere un'intensa e progressiva diffusione dei pensiero e dei senti- 
mento cattolico, talche si giunga, con ordinata armonia di intendimenti 
e di forze, a porre un argine al dilagare della stampa antireligiosa. 

In pari tempo la Santita Sua, ben compresa della necessita assoluta 
che i giornali, le riviste ed i periodici inspirati ad un sentire schietta- 
menle e profondamente cattolico, incontrino sempre piu ampio favore, 
e persuasa, inoltre, che 1'ideata Opera Nazionale per la Buona Stampa 
si presenta ai giorni nostri come uno dei piu efficaci e dei piu necessari 
presidi per il raggiungimento delfaltissimo scopo, non solo ha accor- 
dato il sovrano Suo consenso alia costituzione delfanzidetta Opera, ma 
ha voluto darie un ben ponderato Statuto e farne oggetto di un apposito 
Decreto, merce il quale sappia il nostro popolo autorevolmente ed indub- 
biamente quale sia la linea di condotta da seguirsi in materia cosi grave. 

E pertanto volere delfaugusto Pontefice che i cattolici tutti, ed in 
modo particolare i singoli sacerdoti e i singoli religiosi, nonche i con¬ 
venti, i collegi, i sodalizi, le parrocchie e tutti i pii istituti reputino loro 
dovere di favorire lo sviluppo e la solidita di tale Opera, sia coi dare 
alia medesima nome e contributo, sfa colfavvalersi di ogni opportuna 
occasione per raccomandarla, e per procurarne, insieme a quella estima- 
zione che i buoni intelletti le debbono, una diffusione ognora crescente. 

Nelfemanare il provvido Decreto, e desiderio dei Santo Padre che 
l'Eminenza Vostra, alia quale devesi il. principale merito della nobile 
iniziativa, continui a prestare la sua saggia ed autorevole assistenza 
perche la grande e ben armonizzata opera sua sia mandata ubertosamente 
ad effetto. 

Intanto mi e grato comunicarle che Sua Santita, volendo dare a 
Vostra Eminenza un contrassegno della Sua augusta soddisfazione, e 
bramando simultaneamente di rinsaldare colfOpera tradotta in atto quei 
vincoli che Elia per primo ha avuti colla istessa nella condizione di 
progetto, si e degnata conferirle 1'alto titolo di Presidente Onorario 
della medesima. La Santita Sua ha poi designato a Presidente effettivo 
delfOpera il Rmo Mons. Francesco Faberi, e non dubita che la scelta di 
questo egregio Prelato, mentre assicurera una fedele e sollecita inter- 



■248 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


prelazione dei pensiero della Santa Sede su di un tema di cosi seria 
importanza, garantira altresi alTOpera Nazionale della Buona Stampa una 
prospera, feconda e salutare esistenza. 

Da ultimo sono ben lieto di rimetterle, qui compiegato, il testo ori¬ 
ginale dei Decreto anzidetto e dello Statuto che Sua Santita ha pre- 
scritto per la nuova Opera; e mi onoro confermarle i sensi della pro- 
fonda venerazione, con cui Le bacio umilissimamente le mani. 

Dal Vaticano, 30 marzo 1915. 

Dell'Eminenza Vostra * 
devino obbmo umo servitor vero 
PETRO CARD. GASPARRL 


DEGRETO 

La Santita di Nostro Signore il Papa Benedetto XV, avendo rice- 
vuto da piu parti raccomandazioni e preghiere perche fosse istituita 
un'Opera avente per fine la diffusione della buona stampa in Italia, 
onde porre un argine alia propaganda esiziale e deleteria che a mezzo 
della stampa antireligiosa e settaria si va facendo sempre maggiore con 
gravissimo detrimento religioso e morale dei popolo, ed avendo rivolto 
la Sua sovrana considerazione sui progetto di un'Opera Nazionale per 
la Buona Stampa, che autorevoli personaggi Le hanno con filiale fiducia 
sottoposto, si e benignamente degnata di approvare la costituzione di 
tale Opera e di dare alia medesima il seguente 

STATUTO 

1. - E costituita in Italia 1'Opera Nazionale per la Buona Stampa. 
L'Opera e posta sotto il patrocinio di S. Lrancesco di Sales. 

2. - L'Opera si propone la diffusione di giornali, periodici e riviste 
per opporre un'intensa e progressiva propaganda delTidea cattolica a 
quella esiziale che, a mezzo della stampa, e largamente fatta a danno 
della fede, della morale e della disciplina cattolica. 

3. - Per il conseguimento di tale scopo TO. N. B. S. dispone dei 
seguenti mezzi finanziari: 

a) di quote annue di L. 5, versate dai soci; 

b) di offerte, donazioni, lasciti straordinari. 

E socio delTOpera chi sottoscrive almeno una quota e la versa 
ogni anno. Il numero de Ile quote, per le quali ciascun socio si puo 
impegnare, e illimitato. 



Secreta/ria Status 


249 


4. - L'Opera e diretta ed amministrata da un Consiglio Centrale 
composto di un Presidente e di dieci Consiglieri. 

11 Presidente e nominato dalla Santa Sede e dura in carica a bene¬ 
placito della Santa Sede. 

1 dieci Consiglieri sono nominati dal Presidente sopra elenco pre- 
viamente approvato dalla Santa Sede ; durano in carica per un triennio 
e possono essere rieletti. 

Tra i Consiglieri il Presidente nomina un Vice-Presidente, un Segre- 
tario ed un Cassiere. 

5. - Ogni Ordinario diocesano, a preghiera dei Consiglio Centrale, 
designera un proprio Delegato diocesano. 

Previa intelligenza coli'Ordinario, i Delegati diocesani nomineranno 
i Delegati parrocchiali. 

1 Delegati diocesani ed i parrocchiali durano in carica tre anni e 
possono essere rieletti. 

6. - AI Consiglio Centrale spetta ogni facolta per 1'organizzazione 
e la gestione delTOpera. 

L'erogazione delle somme raccolte si fara tenendo conto delTim- 
portanza e delle condizioni dei giornali, periodici e riviste, previa appro- 
vazione della Santa Sede. 

7. - II Consiglio Centrale si riunisce ogni anno, entro il mese di 
marzo, per la erogazione delle somme e per il resoconto della gestione, 
ed ogni volta che il Presidente lo credera necessario od opportuno. 

AlPadunanza di resoconto nel mese di marzo potranno intervenire 
i Delegati diocesani. 

Dal Vaticano, li 25 marzo 1915. 

PIETRO CARD. GASPARRI. 

Segretario di Stato di S. S. 


II 

AD LEONEM A AMETIE PARMENSIUM ARCHILPISCOPLM I* PECULIARI SAN- 
CTTTATIS SUAE BENEVCLENI1A IN GALLIAE CATI OJCJOS AC EE PONTIFICIA 
40.000 LIBELLARUM OBLATIONE PRO GALLICIS REGIONIBUS BELLO VASTATIS. 

Eminentissime et tres venere Seigneur. 

Vous n'ignorez pas, Eminence, quel douloureux retentissement ont 
eu dans le cceur du Saint-Pere les desastres causes par la terrible 
guerre qui etend ses ravages sur 1'Europe entiere; Vous n'ignorez pas 
non plus combien Sa Saintete s'est appliquee a faire tout ce qui etait 



250 


Acta, Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


en Son pouvoir pour en adoucir les funestes consequences, sans aucune 
distinction de parti, de nationalite, ni de religion. 

Toutefois, il est bien naturel que la sollicitude du Pere commun 
des fideles se tourne de preference vers ceux de Ses fils qui temoignent 
plus vivement leur respect et 1'affection a Son egard. De ce nombre 
meritent une mention particuliere Ses fils de France, les enfants de cette 
nation qui, a juste titre, a ete appelee la fille ainee de 1'Eglise, qui donna 
toujours des preuves splendides de sa generosite pour les ceuvres catho- 
liques, specialement pour les missions, et qui presente en ce moment 
et depuis plusieurs mois d'un bout a 1'autre de son territoire, a Pannee 
comme dans les ambulances et les hopitaux et jusque dans la moindre 
bourgade, des manifestations eclatantes de foi et de piete, dont le Saint- 
Pere est grandement console. 

Aussi est-ce a bon droit qu'au milieu de tant de maux, Sa Saintete 
s'est sentie attiree avec une commiseration particuliere vers certaines 
populations de la France, plus durement eprouvees par le fleau de la 
guerre au point que, malgre les efforts de la charite nationale et uni- 
verselle, elles ont encore grand besoin de secours materiels et moraux. 
Emu de leurs souffrances au plus intime de son ame, le Souverain Pon- 
tife, tout en continuant d'adresser au Tres-Haut des prieres et des sup- 
plications pour obtenir la fin de cette ere de sang, sollicite instamment 
de la Bonte Celeste qu'Elle accorde aide et reconfort aux douleurs de 
cette partie si affligee du peuple de France. 

A ces voeux et a ces prieres le Saint-Pere desire joindre une attes- 
tation sensible de 1'affectueux interet qu'il porte a ces populations 
malheureuses. C'est pourquoi Sa Saintete m'a charge d'envoyer avec 
cette lettre a Votre Eminence, pour etre employee a leur soulagement, 
la somme de quarante mille franfes: offrande assurement bien inferieure 
a 1'etendue des desastres, mais qui du moins manifestera avec evidence 
le paternel empressement que, dans Son auguste pauvrete, rendue plus 
etroite encore par la difficulte des temps actuels, le Vicaire de Jesus- 
Christ veut temoigner a la France, Sa fille bien-aimee. Et comme nous 
avons appris qu'il doit y avoir, le dimanche et. le lundi de la Pentecote 
prochaine, au benefice des regions occupees, une grande souscription, 
par les soins d'un Comite constitue sous les auspices de Votre Emi¬ 
nence, le Saint-Pere se plait a esperer que cet acte de sa liberalite 
pourra servir de prelude a la generosite de tous les Franqais, en faveur 
d'une initiative si chretienne et si patriotique. 

Heureux de penser qu'il aura ainsi pour cooperateurs, dans la 
charite de la priere et de 1'offrande, tous ses chers fils de France, 



Secretaria Status 


251 


ranges sous la conduite de leurs Eveques veneres, 1'auguste Pon- 
tife invoque sur eux, avec toute 1'effusion de son cceur, 1'abondance 
des recompenses celestes, et comme gage des faveurs divines, II accorde 
a Votre Eminence, a PEpiseopat, au clerge et a tout le peuple de France 
la benediction apostolique. 

II m'est tres agreable, eminentissime Seigneur, de saisir une occa- 
sion aussi propice pour Vous renouveler 1'expression des sentiments 
profondement respectueux avec lesquels je Vous baise humblement les 
mains, et demeure 

de Votre Eminence 

Rome, le 23 avril 1915. 

Le tres devoue et affectionne serviteur 

FERRE GARD. GASPARRL 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SEGRETERIA DI STATO 

NOMINE 

Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnato di 
nominare: 

6 maggio 1915. — L'Eolo signor cardinale Diomede Falconio, Protettore 
delllstituto delle Suore dei Terz'Ordine Regolare di san Francesco, di Oldenburg 
(Indianopolis). 

7 maggio. — Mons. Giovanni Mac Intyre, vescovo tit. di Lamo e rettore 
dei collegio Inglese, Consultore della sacra Congregazione dei Religiosi. 

11 maggio. — II revmo P. Augusto Ansuini, della Compagnia di Gesii, 
Consultore deWOpera della Preser\’azione della Fede. 

14 maggio. — Gli Emi signori cardinali Raffaele Merry dei Val, Francesco 
Salesio Della Volpe e Gaetano Bisleti, Membri della sacra Congregazione Con- 
cistoriale. 

19 maggio. — L'Emo signor cardinale Ottavio Cagiano de Azevedo, Pro¬ 
tettore dell' Istituto delle Suore Terziarie Francescaue della beata Angelina, di 
Anzio. 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

Protonotari apostolici ad instar participantium : 

7 maggio 1915. — Mons. Leone Arcand, canonico della cattedrale di 
Trois-Ri vieres. 

9 maggio. — Mons. Giuseppe da Costa Oliveira Pinto, della diocesi di 
Guarda. 

Prelati Domestici di S. S.: 

1 maggio 1915. — Mons. Nazzareno Cignitti, gia delegato pontificio del- 
1'abazia di Subiaco. 

4 maggio. — Mons. Beniamino Nardone, canonico coadiutore della basi¬ 
lica Vaticana. 

7 maggio. — Mons, canonico Pietro Remigio delle Mercedi Barreto, 
vicario generale delfarchidiocesi di Goa, e Mons. Ganganelli della Pieta 
Rebello, rettore dei seminario della medesima archidiocesi. 

— Mons. Ludovico Claudino Pera, vicario generale della diocesi di Damao. 

8 maggio. — Mons. Adalberto Breznay, delfarchidiocesi di Strigonia. 

ON ORIFICENZE 

Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di conferire le seguenti 
onorificenze : 

La Gran Croce deWOrame di S. Gregorio Magno, classe civile: 

4 maggio 1915. — AI sig. marchese Giuseppe Luigi de Retortillo, resi¬ 
dente in Madrid. 

La Commenda dell' Ordine di S. Gregorio Magno, classe civile : 

4 maggio 1915. — AI sig. dottor Giovanni Hochguertel, delfarchidiocesi 
di Colonia. 

10 maggio. — AI sig. cav. Giuseppe Fornari, di Roma. 

La Commenda dell' Ordine di S. Silvestro Papa : 

3 maggio 1915. — AI sig. prof. Primo Acciaresi, di Roma. 

Il Cavalierato delVOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

29 aprile 1915. — AI sig. Giacomo Buscaglia, di Genova. 

4 maggio. — AI sig. architetto Carlo Causin, delfarchidioc. di Colonia. 
8 maggio. — AI sig. Giovanni Cerata, delfarchidiocesi di Strigonia. 

12 maggio. — AI sig. avv. Francesco Bersani, di Roma. 


NECROLOGIO 

10 maggio 1915. — Mons. Carlo Colton, vescovo di Buffalo. 

18 maggio. — Mons. Antonio Mutinho, vescovo di Portalegre nel Portogallo. 



Annus TU - Yol. YII 


Die 1 Iunii 1915 


Num. 10 


ACTA AP0ST0LICAE SEDIS 


COMMENTAEIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 


EPISTOLAE 


I 

AD SERAPHINUM CARD. VANNUTELLI, EPISCOPUM OSTIEN., PORTUEN. ET SAN¬ 
CTAE RUFINAE, SACRI CARDINALIUM COLLEGII DECANUM, DE LUCTUOSIS 

PRAESENTIS TEMPORIS ADIUNCTIS. 

Signor Cardinale, 

Era Nostro proposito convocare nei primi giorni dei prossimo giu- 
gno il sacro Concistoro per provvedere alie molte chiese attualmente 
prive di pastore e procurare cosi propizia occasione di intrattenerci coi 
sacro Collegio dei Cardinali su altri gravi ed urgenti affari concernenti 
il governo della Chiesa; disgraziatamente pero, dolorosi avvenimenti a 
tutti noti Ce lo hanno impedito. 

Or non potendo la Nostra parola dirigersi a tutto insieme il sacro 
Collegio, a Lei, signor Cardinale, stimiamo opportuno indirizzarla, inten¬ 
dendo con cio stesso rivolgerla ai singoli membri dei venerando Con¬ 
sesso, di cui Elia e il degno Decano. 

Nella Nostra prima Enciclica, mossi da desiderio supremo di veder 
cessata Torrenda carneficina che disonora TEuropa, Noi esortavamo i 
Governi delle nazioni belligeranti, affinche, considerando quante mai 
lacrime e quanto sangue gia erano stati sparsi, si affrettassero a ridare 
ai loro popoli i vitali benefici della pace: «Ci ascoltino, dicevamo, 
« coloro che hanno nelle loro mani i destini dei popoli. Altre vie certa- 
« mente vi sono, vi sono altre maniere onde i lesi diritti possano aver 


ACTA, vol. VII, n. 10. — 1-6-915. 


18 



254 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« ragione: a queste, deposte intanto le armi, essi ricorrano, sinceramente 
« animati da retta coscienza e da animo volonteroso. E la carita verso 
«di loro e verso tutte le nazioni che cosi Ci fa pariare, non gia il Nostro 
« interesse. Non permettano dunque che cada nel vuoto la Nostra voce 
« di padre e di amico ». Ma la voce delfamico e dei padre, lo diciamo 
colfanimo affranto dai dolore, non venne ascoltata; la guerra continua 
ad insanguinare F Europa, e neppur si rifugge in terra ed in mare da 
mezzi di offesa contrari alie leggi delfumanita ed al diritto interna- 
zionale. 

E quasi cio non bastasse, il terribile incendio si e esteso anche alia 
Nostra diletta Italia, facendo purtroppo temere anche per essa quella 
sequela di lagrime e disastri che suole accompagnare ogni guerra, sia 
pur fortunata. 

Mentre il cuore Ci sanguina alia vista di tante sventure, Noi non 
abbiamo desistito dalfadoperarci ad alleviare e diminuire, per quanto 
era in Noi, le tristissime conseguenze della guerra. Diamo lode a Dio 
che ha voluto coronare di lieto successo le cure da Noi poste nelfot- 
tenere dalle nazioni belligeranti lo scambio dei prigionieri di guerra 
inabili ad ulteriore servizio militare. Oltre a cio, anche recentemente, 
Ci siamo adoperati e con speranza di buon esito, in favore dei prigio¬ 
nieri di guerra feriti o malati, non dei tutto inabili al servizio militare, 
affine di rendere meno grave la loro sorte e agevolarne la cura. 

Ma i bisogni delfanima, tanto superiori a quelli dei corpo, hanno 
attirato soprattutto la paterna Nostra attenzione. A tale scopo abbiamo 
fornito i cappellani militari di amplissime facolta, autorizzandoli a 
valersi per la celebrazione della Messa e per 1'assistenza dei moribondi 
di privilegi che solo in circostanze eccezionalissime possono esser con¬ 
cessi. Di quelle facolta e di questi privilegi intendiamo che debbano 
giovarsi non solo i sacerdoti ora richiamati a prestar servizio di cap¬ 
pellani nelfesercito italiano, ma anche tutti i sacerdoti che per qua- 
lunque titolo vengano a trovarsi nelle file di detto esercito. E tutti 
scongiuriamo per le viscere della carita di Gesu Cristo a mostrarsi degni 
di cosi santa missione, ed a non risparmiar sollecitudini e fatiche affmche 
ai soldati nelfardua lotta non manchino in alcun modo gli ineffabili con- 
forti della religione. 

L'ora che attraversiamo e dolorosa, il momento e terribile; ma sur¬ 
sum corda. Piu frequenti e piu fervorose innalziamo le nostre preghiere 
a Colui nelle cui mani sono le sorti delle nazioni. Rivolgiamoci tutti 
con fiducia al Cuore addolorato ed immacolato di Maria, dolcissima Madre 
di Gesu e Madre nostra, affinche Essa, con la sua potente intercessione, 



Acta Benedicti PP. XV 


255 


ottenga dal suo divin Figlio che presto cessi il flagello della guerra e 
torni la pace e la tranquillita. E poiche, giusta il monito delle sacre Scrit- 
ture, per attirare sopra la terra le divine misericordie Tardore della pre- 
ghiera non deve andar disgiunto dalla generosita dei sacrificio e della 
penitenza, Noi esortiamo tutti i figli della Chiesa Cattolica a praticare 
insieme a Noi per tre giorni consecutivi o disgiunti, secondo la scelta 
di ciascuno, uno stretto digiuno ecclesiastico ; e concediamo che questa 
pia pratica di cristiana mortificazione valga a far lucrare, con le solite 
condizioni, Tindulgenza plenaria, applicabile anche alie anime dei Pur¬ 
gatorio. 

L'eco di questa Nostra voce possa giungere a tutti i Nostri figli 
afflitti dall' immane flagello della guerra, e tutti li persuada della Nostra 
partecipazione alie loro pene, ai loro affanni, perche non vi e dolore di 
figlio che non si ripercuota nelTanimo dei padre. 

Intanto a Lei, signor Cardinale, e a tutti i membri dei sacro Col¬ 
legio impartiamo con effusione di paterna benevolenza Y apostolica 
benedizione. 

Dal Vaticano, 25 maggio 1915. 

BENEDICTUS PP. XV 


II 

AD ANDREAM CARD. FERRARI, ARCHIEPISCOPUM MEDIOLANENSEM, DE ANNO XXV 
AB INITO EPISCOPALI MUNERE GRATULATUR. 

Dilecte Fili Noster, salutem et apostolicam benedictionem. — Vertitur 
tibi, ita nuper allatum est, annus ab inito episcopali munere vicesimus 
quintus, et quamquam tua te modestia et luctuosissimi huius belli imago 
suaserint abstinere ab omni externa laetitia, haud tamen cohiberi potuit 
istorum adolescentium clericorum pietas, cuius significationem efficient 
multo gratiorem vel boni, quos scimus tibi apparari, litterarum fructus. 
Probatur Nobis vehementer « examen istud novellum, florem tui honoris 
et fructum laboris » hac etiam ratione studia sua tibi testificare, ac 
libentissime eorum officiis officia iungimus harum litterarum. Neque 
enim potest vox Nostra silere in domestica addictissimi filii laetitia, 
inde orta quod in episcopalibus muneribus sit quinque lustra sancte 
integreque versatus. Et id sane est causae cur non gratulationes tantum 



256 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


suggerat Nobis caritas, sed et vota amplissima, quae ita velimus Is 

impleat qui te posuit episcopum, ut Mediolanensi ecclesiae tam bonum 

pastorem quam diutissime, quam felicissime servet. 

Votis hisce, benevolentiae Nostrae testem, apostolicam addimus 
benedictionem, quae tibi, dilecte Fili Noster, clero populoque tuo uni¬ 
verso eam caelestium gratiarum conciliet ubertatem, quam propensis¬ 
sima voluntate singulis desideramus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xv aprilis M3VKV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 

III 

AD LUDOVICUM N. CARD. BEGIN, QUEBECBNSIUM ARCHIEPISCOPUM, DE EIUSD 

EPISCOPALI IUBILAED GRATULATUR 

Dilecte Fili Noster, salutem et apostolicam benedictionem. — Memo¬ 
ria etiam nunc tenemus laetitiae signa observantiaeque testimonia, quibus 
dioecesis tuae clerus ac populus te complexus est tum gaudia iterantem 
initi quinquaginta ante annos sacerdotii, tum Roma paullo post redeun¬ 
tem, sacrae auctum purpurae honore : ex iisdemque sicuti tunc compe- 
rimus qua floreas apud tuos virtutis doctrinaeque opinione, ita nunc 
coniicere licet quo animo iidem videant adventantem episcopalis tui 
muneris natalem vicesimum quintum. Quamquam vero ea tibi sit mens, 
ut malis indulgere luctui ob has asperas Europae vices, quam laetitiae 
ob domestici huius eventus faustitatem, nonnihil tamen sollemnibus, 
quae tibi nihilo secius apparari nuntiatum est, plurimum vero amori 
in te Nostro arbitraremur defuturam, nisi aliqua voluntatis significatione 
tibi per eos dies adessemus. Adesse igitur consilium fuit hisce litteris; 
quas non solum benevolentiae Nostrae testes tibi esse volumus, sed et 
nuncias gratulationum ac votorum: illis, quidem, ut ostendamus quanti 
apud Nos sint optimae navitatis tuae fructus uberrimi: hisce, vero, ut 
intelligas quo desiderio expetamus ut, novis annorum et virium acces¬ 
sionibus, iidem deinceps fiant, ad maiorem Dei gloriam et animarum 
salutem, multo auctiores. Singulare votum libet adiicere. Fiat nimirum 
ut Quebecensem pastorem ac gregem, quos una eademque laetitiae causa 
tam arctis iungit caritatis nexibus, una eademque patria, una eademque 
gloriae corona laetificet aliquando in caelis. 



Acta Benedicti PP. XV 


257 


Quod ut e sententia eveniat, caelestium conciliatricem gratiarum 
Nostraeque testem dilectionis, apostolicam benedictionem tibi, dilecte 
Fili Noster, clero populoque tuo universo peramanter in Domino imper¬ 
timus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xx aprilis MZMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV. 


IV 

AD ARCHIEPISCOPOS ET EPISCOPOS AUSTRALIAE, DE AEDIBUS DELEGATO APO- 
STOOnO ACQUISITIS INSIRUCI1SQUE CRATIAS ACENS. 

Venerabiles Fratres, salutem et apostolicam benedictionem. — Deces¬ 
sori Nostro f. r. Pio X, Australianam Legationem instituenti, ea profecto 
fuit mens, ut non modo ecclesiarum vestrarum gubernationi satius pro¬ 
videre!, sed etiam ut haud sane obscuro benevolentiae testimonio osten¬ 
deret quo loco in Apostolicae Sedis iudicio sint longinquae Australiae 
catholici, quos et pontificii Legati honore faceret dignos et eiusdem 
ministerio veluti sibi propiores vellet efficere. Quae nuntiantur laetitiae 
observantiaeque significationes, quibus cives ex omni ordine in primis¬ 
que clerus, vobis praeeuntibus, prosequuti sunt adventum Apostolici 
Delegati, plane ostendunt Australiae catholicos Sanctae Sedis beneficia 
pergrato accepisse animo, et velle in posterum studiosa voluntate fovere, 
tueri. Multa profecto eaque pretiosa ecclesiis vestris ac civitatibus inde 
obventura confidimus bona: constituta enim arctiore cum Apostolica 
Sede coniunctione, plenius et uberius eae percipientur utilitates, qua¬ 
rum catholica religio parens est vel fautrix in populis. 

Quam quidem optatissimam rerum felicitatem cupido praecipientes 
animo, plane intelligimus quantum ab Apostolico Delegato, munus suum 
auspiciis tam secundis apud vos ineunti, sit caritati solertiaeque vestrae 
tribuendum. Non modo enim studiis obsequiisque vestris largiorem 
expeditioremque, in perfunctione muneris sui, eidem videmus patere 
viam, sed et aedes ad habitandum patuisse allatum est, quas largitas 
vestra Pontificium Legatum voluit sibi proprias habere. Quibus sane in 
officiis placuit cum vestrae in Nos pietatis non exigua testificatio, tum 
etiam studiosa voluntas, qua simul Apostolicae Sedis tenuitati, simul 



258 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


dignitati consulere voluistis illius qui Nostram apud vos sustinet per¬ 
sonam. Meritas de hisce et agimus et habemus gratias vobis omnibus, 
venerabiles Fratres, nominatimque Archiepiscopis Sydneyensi et Melbur- 
nensi, quorum studia tum in apparandis Legato Nostro sollemnibus, 
tum in aedibus eidem acquirendis instruendisque actuosiora fuisse com- 
perimus. Benevolentiae Nostrae testis apostolica sit benedictio, quam 
caelestium conciliatricem gratiarum vobis omnibus, venerabiles Fratres, 
clero populoque unicuique vestrum tradito peramanter in Domino imper¬ 
timus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xxm aprilis MfMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 


V 

AD R. P. D. MICHAELEM F. KORUM, EPISCOPUM TRE VIRENSE M, DE LITTERIS 
OBSEQUENIISSIMIS AC I* FEIRIANA STIPE CRATIAS PERSOLVIT. 

Venerabilis Frater, salutem et apostolicam benedictionem. — Quod 
tu scribendo queris, id Nos questi persaepe sumus, adimi nimirum 
Nobis acerbo diuturnoque hoc bello facultatem eos, quos habemus 
carissimos, alloquendi praesentes, mutuaeque pietatis suavitate mutuas 
relaxandi curas animosque recreandi. Haec tamen ita velimus intelligas, 
ut nihil omnino tuarum litterarum officiis absentia tua detraxerit: plu¬ 
rimum imo vero attulerit uberrima illa voluntatis significatio, quam 
eaedem litterae tuae spirant a primis ad ultima orationis verba. Per¬ 
gratam fuisse eam nobis, vix attinet dicere. Nosti enim tu quidem 
quibus studiis eos prae ceteris prosequantur, quos in apostolico mini¬ 
sterio providentissimus Deus dedit Nobis socios atque adiutores : novi¬ 
mus Nos porro quam bonum Christi militem ea te praedicet pastoralis 
sollertia, quam et fructuose urgere Christi caritatem et prudens in te 
scimus temperare consilium. Cui sane laudi, si ea quoque addatur, qua 
te in exemplum praestare compertum est, obsequii nimirum in Aposto¬ 
licam Sedem, vides profecto nihil esse quod Nostra in te desideret 
pietas. Ea Nos moti, gratias quidem, ut par est, tibi agentes pro Petriana 
stipe, Nostram tibi obtestamur benevolentiam; cuius fructus vel apo¬ 
stolicam volumus esse benedictionem, quam caelestium conciliatricem 



Acta Benedicti PP. XV 


259 


munerum tibi ipsi, venerabilis Frater, clero populoque tuo, quem 
asperae communium temporum vices tam diuturnis gravibus aegritu¬ 
dinum causis exagitanl, libentissime impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xxv aprilis MZMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV. 


VI 

AD FRANCISCUM GARD. DE BETTINGER, ARCHIEPISCOPUM MONACENSEM AC FRI- 
SESGENSEM, CEIEROSQUE B AVARI A E EPISCOPOS, DE GCMMUNIBUS LITTERIS 
OBSEQUI PLENIS GRATIAS PERSOLVENS. 

Dilecte Fili Noster ac venerabiles Fratres, salutem et apostolicam 
benedictionem. — Communes litteras, quas nuper congregati ad Nos 
dedistis, legimus libentissime cum ob officii humanitatisque vestrae 
significationem, quam sane habuimus pergratam, tum ob allatam Nobis 
rerum meliorum spem; quam, uti scribitis, etiam in dioecesibus vestris 
inire iubet largius revirescens popularis pietas. Fiet profecto ut, Deo 
dante, vel calamitates acerbi huius belli cooperentur in bonum; idque 
vix attinet dicere, eo eveniet uberius, quo diligentius vestra vigilaverit 
caritas. Vos interim provide admodum fecistis cum, voluntati Nostrae 
obsequuti, dioecesium vestrarum fideles hortati estis, ut, tam asperis 
in rebus, instent orationi: multum enim, ut bene nostis, valet depre¬ 
catio iusti assidua: futurumque confidimus, ut communi prece exoratus, 
communia Deus impleat vota, exoptata pacis ita imperti ens munera, 
ut in eius plenitudine quam diutissime sedeant aftlictae Europae gentes. 

Auspex interea divinarum gratiarum apostolica sit benedictio, quam 
benevolentiae Nostrae testem vobis omnibus, dilecte Fili Noster ac 
venerabiles Fratres, clero ac fidelibus unicuique vestrum traditis pera¬ 
manter in Domino impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die III maii MfMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 


BENEDICTUS PP. XV 



260 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


VII 

AD R. D. SILVERIUM A S. TERESIA, SAC. ORDINIS CARMELITARUM EXCALCEA¬ 
TORUM DE CBLATO FRMO VCLLMINE OPERIS « BIBUOIECA MISTICA 
CARMELTTANA » GRATIAS AGENS. 

Dilecte Fili, salutem et apostolicam benedictionem. — Susceptum 
a te laudabiliter consilium typis edendi clariorum tui Ordinis virorum 
scripta de re mystica atque ascetica, aequum sane erat te aggredi exsequen¬ 
dum scriptis editis S. Teresiae, matris legiferae. Ea enim est Abulensis 
Virgo quae de christiana vitae perfectione tam copiose disserat, tam 
alioque sensu persequatur mirabiles divinae gratiae in iustorum animis 
ascensiones, ut in demonstranda virtutis vel altioris via ceteris se ducem 
praestet ac magistram. Utrumque igitur tibi gratulandum ducimus, non 
mediocris laboris opus idemque probatissimus bene auspicatum monu¬ 
mentis. Cui quidem laudi si, ut futurum confidimus, ea quoque acces¬ 
serit quam id genus coeptis confert simul prudens vulgandarum rerum 
delectus, simul utilis adnotationum usus, ubere te cum fructu utrique 
proposito adlaborasse censebimus, proximorum nimirum bono et non 
inani religiosi tui Ordinis gloriae. De oblato interim primo operis volu¬ 
mine gratias tibi agimus ex animo, dilecte Fili; cui ut vires suppetant 
ad illud e sententia absolvendum, apostolicam benedictionem, caelestium 
conciliatricem adiumentorum, peramanter in Domino impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die VIII maii MZMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV. 


VIII 

AD R. P. D. FRANCISCUM VIDO, SODALIUM A CRUCE AEGROTIS ADIUVANDIS 
FRAEFECIUM GENERALEM SODALES UT IN INSTITUTO ALACRES PERSEVE¬ 
RENT, HORTATUR 

Dilecte Fili, religiose vir, salutem et apostolicam benedictionem. — 

Cum religiosae familiae, cui praesides, nuper Constitutiones haec Apo- 
stolica Sedes, secundum recentiora decreta retractatas, iterum approba¬ 
verit, sane non potest esse dubium quin omnes sodales tui, te praeeunte, 



Acta Benedicti PP. XV 


261 


iam velint, tamquam renovatis auspiciis, in ea quae suae professionis 
sunt, alacres incumbere. Attamen ad hoc ipsum vos putamus cohor¬ 
tandos; movemur enim harum tot tantarumque spectaculo miseriarum, 
quae cum omnium bonorum, tum vestram in primis operam beneficen¬ 
tiamque desiderant. Nam vobis, ex Gamilli, parentis sanctissimi, lege, 
quam religio voti confirmat, illa propria sunt praeclarae caritatis munera: 
ut aegrotantium, in nosocomiis, et corpus et spiritum omni studio 
curetis; ut eos etiam, qui domi aegrotent, adiuvetis in rebus animae, 
praesertim bene ad mortem praeparando; iisdem, cum fuerit opus, in 
curatione valetudinis diligenter cauteque adsitis; denique ut qui pesti¬ 
lentia aliaque periculosa lue contacti sint, iis sedulo adsidere ne dubi¬ 
tetis. His vos quidem officiis nemo dixerit non studiose fungi, ubi res 
postulaverit; cognitum est autem hoc crudelissimo bello vestram maxime 
caritatem elucere, cum et apud vos et in valetudinariis militaribus ingenti 
vulneratorum numero opitulemini. Quod igitur sponte facitis, id pergite, 
hortatu Nostro, iam facere vel alacriores. Qua ipsa in re optimus con¬ 
stabit fructus saecularium sollemnium, quae in honorem Patris Legiferi 
modo peregistis. Etenim nihil ei fuisse optatius, quam ut alumni disci¬ 
plinae suae Constitutiones proprias inviolate observarent, declarat epi¬ 
stola, quam ad eos universos sub vitae exitum conscripsit : cuius verba 
epistolae, ut paterni testamenti, vos, quotquot estis, sodales Camilliani 
pie sancteque memoria custodietis. - Nos vero, auspicem divinorum 
munerum ac testem benevolentiae Nostrae, vobis omnibus, primumque 
tibi, dilecte Fili, religiose vir, apostolicam benedictionem amantissime 
impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xxix mensis Marialis MZMXV, 
Pontificatus Nostri anno primo. 


BENEDICTUS PP. XV 



262 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


S. CONGREGATIO CONSISTORIALIS 

ERECTIO ABBATIAE MITRATAE 

Ssmus D. N. Benedictus PP. XV consistoriali decreto diei 27 apri- 
lis 1915 paroecialem ecclesiam oppidi Montichiari, dioecesis Brixiensis, 
Mariae sideribus receptae sacram, ad dignitatem et honorem abbatiae A ut 
communiter dicitur, mitratae evehit et instituit, itemque eiusdem "pro 
tempore parochum titulo abbatis mitrati una cum privilegiis et insi¬ 
gnibus propriis ornat et cohonestat, eodem modo ac iisdem terminis 5 
quibus in praesens gaudet et fruitur alter parochus abbas mitratus extra-" 
urbanus loci Rovaio nuncupati, servatis ceteroquin de iure servandis ac 
sacrorum canonum et S. Congr. Rituum praescriptis, et ea insuper lege. 
ut abbas mitratus Montisclarensis nonnisi in sua paroeciali ecclesia 
necnon in altera S. Pancratii martyris ecclesia in die solemnis eiusdem 
festivitatis sacrum pontificale peragere vel pontificaliter adsistere possit 
ac valeat. 


S. CONGREGATIO CONCILII 

GERUNDEN. 

DISTRIBUTIONUM CHORALIUM. 

Die 20 februarii 1915. 

Species facti. - Occasione postremae vacationis sedis episcopalis 
Gerundensis, agitata fuit controversia num vicarius capitularis, dum suo 
munere occupatus a choro abest, lucretur distributiones quotidianas quas 
vocant. Ad rem referebat vicarius capitularis in pluribus Hispaniae dioe¬ 
cesibus « morem regulariter observari ut canonicus, qui ad munus vica- 
« rii capitularis a capitulo electus fuerit, titulo vel causa utilitatis eccle- 
« siae propriae, quam omnimode regit atque gubernat, quamvis choro 
« non intersit, ita praesens reputetur, ut non solum proventus suae 
« praebendae recipiat, sed etiam distributiones quotidianas, amissis 



S. Congregatio Concilii 


263 


« distributionibus inter praesentes tantum »; verumtamen addebat, in 
dioecesi Gerunden, hunc morem sequutum tantum fuisse ultimum vica¬ 
rium capitularem, quod profecto non sufficit ad legitimam consuetudi¬ 
nem affirmandam. Seposita autem consuetudine, « quamvis haec praxis 
« videatur aequa et conveniens, eo quod assistentia choro divinisque 
« officiis una cum administratione, vacantis ecclesiae valde onerosa effi- 
« ciatur », tamen ius circa illam, etiam ex doctorum interpretatione, 
dubium incertumque oratori apparebat, quum nulla afferatur authentica 
S. Congregationis decisio, et magna sit hac super re interpretum dis¬ 
sensio; quamobrem, ut consultius se gereret, haec dubia reverenter ad 
S. Congregationem deferebat, nimirum: 

I. An praedictus mos et praxis in pluribus dioecesibus adhibiti, 
prouti iacent, sustineri possint. 

II. An saltem vicario capitulari licitum sit, diebus et horis quibus 
in administratione ecclesiae vacantis occupetur, a choro abesse, amissis 
distributionibus inter praesentes tantum. 

Animadversiones. - Primum dubium quod attinet videtur non esse 
circa illud interloquendum. Respicit enim alienas dioeceses, quarum 
praxim in sua vera indole * nescimus, sicut etiam nescimus quas ob 
rationes enunciatus mos in eis inoleverit; quamobrem sententia profe¬ 
renda esset inauditis partibus, quod absonum. 

Alterum vero dubium, quum controversiam attingat omnino generi- 
cam, pro ipsius resolutione ea adnotantur tantum, quae in utramque 
partem a doctoribus afferri solent. 

Circa iurisprudentiam S. Congregationis apud Pallottini (Collectio 
Resol., sub voce Vicarius Cap., § III, n. 19) tantum recolitur causa Ascu- 
lan., Visitationis dioecesis et distributionum, 8 maii 1683, ubi tamen alte¬ 
rum dubium, ad rem nostram faciens, dimissum invenitur responso 
Dilata. Quae autem nonnumquam occurrunt in foliis, v. g. in Asculan., 
29 iul. 1848 in Mexican., 24 ianuarii 1857, profecto non sunt talis aucto¬ 
ritatis quae sufficiant ad quaestionem solvendam. 

Argumentum praecipuum quod afferri solet ab iis qui vicario capitu¬ 
lari controversum ius asserunt, desumitur ex cap. unie, Bonif. VIII, 
De cler. non resid., in sexto, ubi causae excusantes a choro per prin¬ 
cipium generale sic definiuntur: « infirmitas, seu iusta et rationabilis 
« corporis necessitas, aut evidens ecclesiae utilitas ». Porro, aiunt, causa 
evidentis utilitatis ecclesiae potissime iuvat vicarium capitularem, qui 
sede vacante unus integrum fere regimen dioecesis sustinet, quod sede 
plena ab episcopo, adiuvante vicario generali, gerebatur. Et compara- 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


tione instituta cum aliis qui hoc titulo utilitatis ecclesiae habentur 
praesentes quamvis absentes, et lucrantur distributiones, v. g. cum pro¬ 
curatore capituli ad negotia vel lites, cum theologo et poenitentiario 
qui docent in seminario, cum vicario curato dum paroeciali curae atten¬ 
dit, quin immo, cum canonico qui comitatur episcopum in visitatione 
ss. Liminum, facile sibi persuadent, his officiis multo magis utile, immo 
omnino necessarium, ecclesiae esse totius dioecesis regimen quod vicario 
capitulari imminet (cfr. ex veteribus doctoribus plures laudatos apud Fer- 
raris, v. Vicarius Cap., art. I, n. 50; ex recentioribus canonistis Bouix, 
De capit., p. 111, cap. II, § 13; Gennari, Cons. canon., XIV, n. 6; Wernz, 
Ius decret., II, tit. XXXVI, n. 139, etc.). 

Adversus hanc praefati capitis interpretationem opponitur sensus 
quo communiter accipitur utilitas ecclesiae in casu, quam nempe utilita¬ 
tem etiam haec sacra Congregatio semper coarctavit ad utilitatem eccle¬ 
siae cuius sunt distributiones, seu ad ecclesiam beneficii (cfr. cit. Asculan., 
29 iul. 1848). In hoc quidem consentiunt etiam multi inter eos qui favo¬ 
rabilem vicario capitulari opinionem tuentur, v. g. Garcia dum scribit (De 
benef, p. III, c. 2, n. 342) : « ad eorum (fructuum) acquisitionem in absentia, 
« non sufficit utilitas ecclesiae seu episcopatus in genere ; sed requiritur 
« in particulari utilitas ecclesiae de cuius fructibus agitur»; iique pro- 
pterea opponunt, revera vicarium capitularem « censeri in servitio suae 
« ecclesiae, cum magis commodum sit ecclesiae,ut deputetur iurisdictio in 
« eum, quam ut geratur per totum capitulum » (Garcia, 1. c, num. 358), 
et arguunt ex comparatione cum vicario curato: sicut enim is loco capi¬ 
tuli curat bonum paroeciae, ita vicarius capitularis loco capituli curat 
bonum dioecesis. Sed contra respondetur cum Passerinio (in h. cap.): 
« Vicarius capitularis fungitur quidem vice capituli, sed quatenus hoc 
« est successor in iurisdictione episcopi, et non agit ad utilitatem eccle- 
« siae cathedralis vel capituli ut est ecclesia specialis, sed agit ad utili- 
« tatem episcopalis dioecesis ; atque ideo, sicut canonicus episcopus non 
« percipit distributiones, si non intersit, ita multo minus illas lucratur ex 
« eadem causa vicarius capitularis ». - Vicarius autem curatus et omnes 
alii qui citari solent in comparatione vicarii capitularis, etsi multo minus 
necessarium munus exercent, agunt tamen ad utilitatem capituli qua¬ 
tenus est capitulum seu ecclesia specialis; vel percipiunt distributiones 
ex privilegio aut induito peculiariter concesso a Romano Pontifice, ut 
v. g. canonicus qui comitatur episcopum ad visitanda Limina Aposto¬ 
lorum. Idcirco non valet asserta paritas.' 

Verum, potissimum argumentum ad abiudicandum vicario capitulari 
controversum ius, desumitur ex eo quod eidem vicario, pro munere ipso 



S. Congregatio Bituum 


265 


quod gerit, assignetur vel saltem assignari debeat, congruum stipendium. 
Etenim iuxta canonici iuris sanctionem ac S. Congregationis stylum, 
nullus canonicus a choro absens ratione muneris sibi commissi, quoti¬ 
dianas distributiones lucratur, ubi pro dicto munere congruum percipiat 
stipendium; cfr. v. g. Carthaginem, 11 aprii. 1891, quoad canonicum theo¬ 
logum, idipsum igitur censendum videtur de vicario capitulari (cfr. etiam 
in hanc negativam sententiam, MonacelL, Moneta, Barbosa, etc., apud 
Ferraris 1. c; d'Annibale, Summula, vol. III, n. 181, not. 41). 

His praenotatis, quaesitum fuit quomodo dubia a vicario capitulari 
Gerunden, proposita essent dimittenda. 

Resolutio.- S. Congregatio Concilii, in plenariis Eniorum Patrum comi¬ 
tiis habitis die 20 februarii 1915, omnibus mature perpensis, responden¬ 
dum censuit: 

Ad I. Non propositum. 

Ad II. Ad mentem. Mens est. « Vicarium Capitularem in casu, dum 
« suo muneri vacat, excusari a choro, sed percipere praebendae fructus 
« dumtaxat, non autem distributiones ». 

Facta autem de praemissis Ssmo Dno nostro Benedicto div. prov. 
PP. XV relatione per infrascriptum S. C. Secretarium, Sanctitas Sua, in 
audientia diei 22 eiusdem mensis et anni resolutionem Emorum Patrum 
approbavit. 

O. GIORGI, Secretorius. 


SACRA CONGREGATIO RITUUM 


i 

DECRETUM 


QUAEDAM MISSAE VOTIVAE DURANTE PRAESENTI BELLO PERMITTUNTUR. 


Instantibus nonnullis Episcopis, sacra Rituum Congregatio, vigore 
facultatum sibi specialiter a sanctissimo Domino nostro Benedicto 
Papa XV tributarum, benigne concessit, ut, hoc bello perdurante, capel¬ 
lam militum in castris vel in captivitate detenti, necnon eorum adiu- 
tores aliique sacerdotes praelio dimicantes, legere rite possint in Domi¬ 
nicis et festis Domini eorumque Octavis, Missam de Ssma Trinitate, in 



266 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


aliis vero festis Duplicibus I vel II classis Missam de sancta Maria a 
Pentecoste ad Adventum; in utroque casu, cum Gloria et Credo additaque 
oratione tempore belli: reliquis autem diebus praefati capellani et sacer¬ 
dotes celebrare valeant vel enuntiatam Missam de beata Maria Virgine 
cum Oratione tempore belli, vel Missam tempore belli cum oratione de 
sancta Maria, vel Missam de Requie. 

Contrariis non obstantibus quibuscumque. Die 15 aprilis 1915. 

A. CARD. VICO, Pro-Praefectus. 

L. i $ i S. 

f Petrus La Fontaine, Patriarcha electus Venetiarum, 

Secretorius. 


II 

CONSTANTINOPOLITANA 

BEATIFICATIONIS SEU DECLARATIONIS MARTYRII SERVI DEI DER GOMIDAS 
KEUMLRQAN SEU COMAE EE CARBONIANO SACERDOTIS ET PAROCHI 
ARMEM 

DECRETUM INTRODUCTIONIS CAUSAE 

Constantinopoli, anno 1656, nobili genere natus Der Gomidas Keu- 
murgian seu Cosmas de Carboniano, bonis iam moribus indutus et 
adolescens sub praesule ac magistro Menna de Antep non tantum arme- 
nam linguam humanioresque litteras sed etiam philosophiam ac theolo¬ 
giam apprime didicit. Factus vir uxorem duxit honestam feminam. 
Nympham nomine. Mox probitate et scientia praestans, ab episcopo 
Cyriaco, primate Tocatensi, sacerdotio auctus et Constantinopolitano 
clero adscriptus, archipresbyter ecclesiae S. Georgii Sulumanistiriensis 
renunciatus est. Quo munere sedulo fungens, plurimum tempus impen¬ 
debat divinae Scripturae libris Patrumque commentariis studiose legen¬ 
dis, ex quibus veram sanctamque Christi doctrinam ita hausit, ut. Dei 
opitulante gratia, catholicam religionem mente et affectu amplecti, pro¬ 
fiteri ac propagare statuerit, atque volens libensque opere compleverit. 

Quae res adversariorum catholicae Fidei in Servum Dei odium adeo 
excitavit, praesertim eorum qui concilium Chalcedonense ipsumque 
summum Pontificem Leonem damnare ausi fuerant, ut eum contumeliis 



S. Congregatio Bituum 


267 


et verberibus vehementer affecerint. Quorum insidiis minisque territus, 
iuxta monitum evangelicum Hierosolymam fugiit. Verum solemni pro¬ 
missione adversariorum confisus, de libertate nempe et tranquillitate 
catholicae religionis eamque profitentium observanda, haud multo post 
Constantinopolim reversus est. Brevi tamen tempore quievit procella; 
maius enim quam antea adversariorum odium acriusque bellum instau¬ 
ratur, itaque,, insidiose captus, Gosmas in vincula coniectus, conviciis 
tormentisque affectus et iniqua sententia a iudice surrepta damnatus, 
capite plectitur-die 5 novembris anni 1707. De sanctitate ac de glorioso 
exitu Servi Dei fama statim evulgata est, nec tamen ad haec usque 
tempora ullus processus informativus super ea constructus agnoscebatur. 
Verum, eadem fama percrebescente, praecipue apud catholicos armenos, 
exorante R. P. D. Ioanne Simeoni causae postulatore, per authographum 
rescriptum sa. me. Pii Papae IX die 2 septembris 1862 concessum fuit, 
ut in hac Causa, loco processus informativi, haberentur, ad quoslibet 
iuris effectus, relationes, testationes aliaque documenta authentica ad 
rem pertinentia, maxime ex iis quae in actis sacrae Congregationis de 
Propaganda Fide asservari ferebantur. Ad eiusmodi negotium gerendum, 
per aliquot annos variis iustisque de causis suspensum ac serius resum¬ 
ptum, instante R. P. D. Paschale Rubian, archiepiscopo tit. Amaseno, 
qui R. P. D. Antonio Hassun, primario Causae postulatori, successerat, 
per decretum sacrae Ritum Congregationis diei 14 augusti 1906, pote¬ 
stas commissa fuit R. P. D. Alexandro Verde sanctae Fidei Promotori 
conficiendi in Urbe una cum Fidei Subpromotore et per acta Cancellarii 
ipsius sacrae Congregationis specialem Processum compulsorialem. Hic 
Processus reapse inceptus et absolutus, eidem sacro Consilio exhibitus 
fuit una cum antiquo Processu informativo, anno 1710 Romae adornato 
et nuperrime invento; adiectis documentis in utroque Processu compul¬ 
satis. Tandem, rogante R. P. D. Petro Kojunian, archiepiscopo Chalce¬ 
donem rit. arm. et hodierno Causae postulatore, attentisque litteris 
postulatoriis Ilimi et Rmi dni Patriarchae Ciliciae Armenorum aliorum¬ 
que Rmorum Archiepiscoporum et Episcoporum, necnon parochorum 
ceterique cleri atque virorum illustrium Armeniae Catholicae, Emus et 
Rmus dnus cardinalis Hieronymus Gotti, eiusdem Causae Ponens seu 
Relator, in Ordinariis sacrae Rituum Congregationis comitiis subsignata 
die ad Vaticanum coactis, sequens dubium discutiendum proposuit: An 
signanda sit Commissio introductionis Causae in casu et ad effectum de 
quo agitur ? Et Emi ac Rmi Patres sacris tuendis Ritibus praepositi, 
post relationem ipsius Emi Ponentis, audito voce et scripto R. P. 
D. Alexandro Verde, sanctae Fidei Promotore, omnibus perpensis, ita 



268 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


rescribendum censuit: Affirmative seu Commissionem esse signandam, 
si Sanctissimo placuerit. Die 11 augusti 1914. 

Facta postmodum de his. sanctissimo Domino nostro Benedicto 
Papae XV per infrascriptum Cardinalem sacrae Rituum Congregationi 
Pro-Praefectum relatione, Sanctitas Sua rescriptum sacrae ipsius Con¬ 
gregationis ratum habens, propria manu signare dignata est Commis¬ 
sionem introductionis Causae beatificationis seu declarationis martyrii 
praefati Servi Dei Der Gomidas Keumurgian seu Cosmae de Garbo- 
niano, parochi armeni, die 1°2 maii 1915. 

ANTONIUS CARD. VICO, 5. R. C. Pro-Praefectus. 

L. % S. 

Philippus Can. Di Fava, Substitutus 


SACRA CONGREGATIO 

PRO NEGOTIIS ECCLESIASTICIS EXTRAORDINARIIS 


I* FACULTATIBUS CAFFELLANE METIUM BELGARUM 
Ex audientia Ssmi, die 4 maii 1915. 

Ssmus D. N. Benedictus divina providentia Pp. XV, annuens oranti 
R. D. Petro Francisco Xaverio Temmerman, exercitus Belgici capellano, 
preces infra scripto Secretario S. Congregationis Negotiis Ecclesiasticis 
Extraordinariis praepositae referente, benigne indulsit, ut sacerdotes 
militum Belgarum cappellani, tum primarii tum suffecti, polleant precario, 
id est usque dum ardeat praesens hoc bellum, iis omnibus et singulis 
facultatibus, quibus tum ex concessione per Apostolicum breve Quae 
catholico nomine a Pio Pp. IX facta die 6 iulii anno 1875, tum ex decla¬ 
ratione ad archiepiscopum Rhemensem, Emum dnum cardinalem Luqon, 
a Pio ree. mem. Papa X data die 14 septembris anno 1913, fruuntur 
sacerdotes in exercitu Gallico cappellani. 

Praeterea beatissimus Pater iisdem sacerdotibus Belgarum militum 
cappellanis precariam, id est belli huius tempore valituram, facit potesta¬ 
tem benedicendi coronas, rosaria, cruces, crucifixi effigies, icunculas seu 



Sacra Montana Rota 


269 


statuas D. N. Iesu Christi, B. Mariae V. et Sanctorum parvulas, ac numi¬ 
smata, iisque omnes applicandi indulgentias, quae elencho prostant 
scriptae, edito, eiusdenVSanctitatis Suae iussu, a S. Congregatione 
S. Officii die 5 septembris anno 1914, itemque adnectendi coronis pre- 
catoriis indulgentias a S. Birgitta nuncupatas. 

Contrariis quibuslibet, iis nominatim quae « Motu Proprio » die 
7 aprilis anno 1910 constituta sunt, minime obstantibus. 

Datum Romae, e Secretaria eiusdem S. Congregationis, die, mense 
et anno praedictis. 

Eugenius Pacelli, Secretarius. 


SACRA ROMANA ROTA 


FLORENTINA 

IURIUM IN SEPULCRIS 

Pio PP. X feliciter regnante, Pontificatus Dominationis Suae anno 
decimo, die 20 maii 1914, BR. PP. DD. Aloisius Sincero Ponens, Iose- 
phus Mori et Fridericus Cattani, Auditores de Turno, in causa Floren- 
tina-Iurium in sepulcris, inter sac. Angelum Ciuffi, parochum S. Felicis 
ab Ema, conventum appellantem, repraesentatum per legitimum procu¬ 
ratorem, sac. Nazarenum Patrizi, et Sodalitatem S. Marci et Ssmae 
Annuntiatae, actricem appellatam, repraesentatam per legitimum procu¬ 
ratorem, Vincentium Sacconi, sequentem tulerunt incidentalem sententiam 
de sequestratione cuiusdam pecuniae summae. 

Lite pendente in gradu appellationis super iure in sepulcris inter 
R. D. Angelum Ciuffi, parochum loci S. Felicis ab Ema, et confrater- 
nitatem S. Marci et B. M. V. ab Annuntiatione, parochus petiit ut 
intuitu sui crediti ex con dictione indebiti erga confraternitatem, seque¬ 
stro sufficeretur quaedam summa quae ab ipsa confraternitate asser¬ 
vatur. Confraternitas vero, et ipsa, actione reconventionali petiit ut 
sequestro subiicerentur tum lucra quae ab anno 1908 sibi parochus 
retinuit, tum quaedam summa cuius debitorem erga confraternitatem 


ACTA. vol. VII. n. 10. — 1-6-915. 


19 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


ipse se recognovit chirographo, sub die 13 augusti 1905 dato. Hinc 
quaestio incidentalis nunc Nobis definienda venit sub proposito et con¬ 
cordato dubio: An et cuius favore sit locus sequestrationi in casu. 

Ius quod spectat , sequestratio quum sit rei controversae seu liti¬ 
giosae vel fructuum eius, vel etiam alterius rei, apud tertium facta depo¬ 
sitio Reiff., II, XVII, 2; Lega, De iudic, I, n. 601, dividitur in conven¬ 
tionalem, et necessariam seu iudicialem. Sequestratio vero iudicialis quae 
ad petitionem partis conceditur, adhuc dividitur in sequestrationem rei 
litigiosae, et haec est sequestratio iudicialis simpliciter, et in sequestra¬ 
tionem alicuius rei in conservationem sui iuris Reiff., ib., n. 12, ljuae 
sequestratio a novis legibus civilibus vocatur sequestratio conservativa. 
Ab hac sequestratione porro probe distinguenda venit cautio seu satis¬ 
datio quam vocant in indicio sisti, quae regulariter est iuris remedium 
ad evitandam sequestrationem ipsam (Reiff, cit., n. 39). 

Iamvero sequestratio in genere et tum sequestratio proprie dicta 
iudicialis, tum vero praesertim sequestratio conservativa, in iure com¬ 
muni et canonico regulariter sunt odiosae Reiff., cit., n. 15 et 16 et 
admittuntur tantum in nonnullis casibus, aequitate sic suadente, nempe, 
generatim loquendo, in casibus periculi fugae, dissipationis vel dilapi¬ 
dationis bonorum aut eorum fructuum Reiff, cit., n. 17 et sqq. ex 
partis debitoris, et dummodo hoc remedium sit necessarium ad rem 
litigiosam vel iura creditoris integra et tuta servanda arg. Lega cit., 
num. 609. 

Factum vero quod attinet , non satis apparet quid parochus petat 
sequestrationi subiiciendum, quonam titulo, et in cuius favorem : quare 
vel e limine reiicienda esset ipsius instantia. 

Verum ut hoc praetermittamus, non probat parochus sequestra¬ 
tionis necessitatem. Nam quod olim confraternitas infesto animo et 
iniustis vexationibus parochum et correctorem ipsius confraternitatis 
persequuta fuerit, et quod nunc quoque suis obligationibus ex statutis 
praescriptis non satisfaciat, abs re omnino est. Periculum vero dissipa¬ 
tionis et lapidationis sat excluditur per relationem ipsius curiae Flo¬ 
rentinae. Ceterum de his omnibus, suo munere et officio providere potest 
et debet Ordinarius (D'Annib., I, n. 44). 

Neque ex adverso confraternitas probat periculum dissipationis vel 
dilapidationis ex parte parochi. Nec praetereundum est ex beneficii 
parochialis certis proventibus satis consuli in casu iuri et actioni con¬ 
fraternitatis. 



S. Romana Rota 


271 


Hisce igitur tum in iure tum in facto consideratis, Christi nomine 
invocato. Nos Auditores de turno, pro tribunali sedentes et solum 
Deum prae oculis habentes, dicimus, declaramus et sententiamus pro¬ 
posito dubio respondentes: Negative, Etc. 

Aloisius Sincero, Ponens. 

losephus Mori. 

Fridericus Cattani. 

L. & S. 

Ex Cancellari a, 20 maii 1914. 

Sae. Tani, Notarius. 


Benedicto PP. XV feliciter regnante, Pontificatus Dominationis suae 
anno primo, die vero 26 februarii 1915, RB. PP. DD. Aloisius Sincero, 
Ponens, Ioseph Mori et Fridericus Cattani, Auditores de turno, in causa 
Florentina-Iurium in sepulcris, inter sac. Angelum Ciuffi, parochum 
S. Felicis ab Ema, Florentinae dioeceseos, conventum appellantem, reprae- 
tum per legitimum procuratorem advocatum Nazarenum Patrizi, et Soda¬ 
litatem S. Marci et Ssmae Annuntiatae, in eadem parochia canonice 
erectam, actricem appellatam, representatam per legitimum procuratorem 
advocatum Vincentium Sacconi, hanc tulerunt definitivam sententiam. 

1. Controversia exorta inter sac. Angelum Ciuffi, parochum S. Felicis 
ab Ema Florentinae dioeceseos et sodalitatem S. Marci et Ssmae 
Annuntiatae in eadem parochia canonice erectam, super iuribus in qui¬ 
busdam sepulcris privatis ad formam columbarii, ut aiunt, exstructis 
in coemeterio eiusdem parochiae, curia Fiorentina rem diremit sententia 
lata die 8 iunii 1912, cuius pars dispositiva haec est: 

« Deve mantenersi alia compagnia di S. Felice a Ema il proprio 
« possesso dei diritti acquisiti coi contratto 21 agosto 1871 e con le 
« convenzioni successive, fino ad oggi, e cosi per uno spazio ultra 
« trentennale esercitati senza contrasti. Quindi le sepolture privilegiate 
« costruite fin qui, e che, prevenendo arbitrariamente ogni intervento 
« delfautorita ecclesiastica, si vanno oggi costruendo nel camposanto 
« di S. Felice a Ema, sono di proprieta comune dei parroco di quella 
« chiesa, e della compagnia di S. Marco e della Ssma Annunziata ivi 
« esistente; restandone a carico comune gli oneri, le spese di lavori 



272 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


«e di manutenzione ordinaria e straordinaria, ed a vantaggio comune 
« gl'introiti salvo i diritti dei terzi, secondo ragione. 

« E poiche le trattative condotte fino ad oggi per nuove aggiunte 
« al sepolcreto sono state tutte fatte in nome comune della parrocchia 
« e della compagnia, e 1'esclusione di qualsiasi delle due parti sarebbe 
« una espressa violazione dei pacifico possesso dei diritti delfuna e 
« delfaltra, ordiniamo e risolviamo che anche le nuove sepolture, che 
« arbitrariamente si vanno costruendo in compimento generale dei 
« ricordato sepolcreto, siano soggette alia medesima condizione di per- 
« fetta parita e comunione fra il prelodato sig. proposto e suoi succes- 
« sori, e la stessa compagnia, compensandone frattanto ed in separata 
« sede con giusti ragguagli, per ugual porzione la spesa, secondo giu- 
« stizia. 

« In conformita della quale nostra risoluzione, il sig. proposto 
« Angelo Ciuffi dovra rendere conto deH'amministrazione dei sepolcreto 
« in parola, dal 30 marzo 1908 fino al presente giorno ed al giorno della 
« esecuzione di questa sentenza, pareggiandone la partita a riguardo 
« della compagnia, secondo giustizia. 

« Finalmente ordiniamo che d'ora innanzi vengano di nuovo rimesse 
« in vigore ed osservate con puntualita per 1'amministrazione dei pre- 
« detto sepolcreto, le norme e le regole stabilite di comune accordo tra 
« lo stesso sig. proposto Angelo Ciuffi e la ricordata compagnia nella 
« adunanza dei 26 giugno 1906, con partito che, ratificando per il nuovo 
« ampliamento 1'atto di costituzione in societa tra il parroco e compa- 
« gnia, redatto il 21 agosto 1871 dalfavv. Pietro dott. Gobbo, rinnova 
« e conferma lo stato di comunanza di interessi tra 1'uno e 1'altra suile 
« materia di sepolture privilegiate fin qui costruite, e su quelle che allora 
« si aveva, o in avvenire si avra in animo di costruire a complemento 
« dei disegno generale dei sepolcreto, il quale non puo considerarsi e 
« ritenersi se non in forma di una cosa sola ed indivisibile. Le quali 
« norme mentre costituiscono un nuovo patto, sempre vigente, che viene 
« a corroborare od anche a rinnovare la vecchia societa particolare tra 
« proposto e compagnia in un tempo cosi vicino alia brusca dichiara- 
« zione dei proposto medesimo, che ne negava questo diritto, reputiamo 
« sufficienti, se vengono con lealta osservate, a mantenere la pace e la 
« concordia tra l'una e 1'altra per il bene di tutti ». 

2. Contra istam sententiam appellationem interposuit parochus Ange¬ 
lus Ciuffi: causa igitur nunc nobis definienda venit sub his dubiis inter 
partes concordatis: 

L An, quo titulo, quanam mensura, quibusque oneribus sodalitas 



S. Romana Rota 


273 


S. Marci et Ssmae Annuntiatae, participare debeat de emolumentis fune¬ 
raria veteris et novi coemeterii, in casu. 

II. Utrum sodalitati an parocho restituenda sint emolumenta in 
praeteritum percepta, necnon reficienda damna in casu. 

III. A quo, quomodo, qua mensura, quibusque sub cautelis emolumen¬ 
torum administratio sit gerenda in casu. 

3. Factum quod spectat. - Cum, anno 1871, sac. Santi Binazzi, paro¬ 
chus loci S. Felicis ab Ema cogitaret de sepulcris privatis exstruendis 
ad formam columbarii, ut aiunt, in quibus, soluta taxa, fidelium corpora 
conderentur, et prima pars seu sectio aedificanda esset in solo coeme¬ 
terii, ut dicitur, communalis, die 10 februarii 1871, uti enarratur in con¬ 
ventione inita die 6 augusti 1872 inter parochum ipsum et municipes, 
« avanzava domanda alia giunta comunale dei Galluzzo, onde ottenere 
« il permesso di costruire un sepolcreto privato ricorrente lungo il cam- 
« posanto comune di detta chiesa... Tale domanda fu accolta dalle auto- 
re lita municipali, nonche dalla R. Prelettura di Firenze, e alie condizioni 
« dalla medesima stabilite »... Ne autem publicum coemeterium ampli¬ 
tudine minueretur, statutum fuit ut praepositus commune coemeterium 
aliis ex partibus extenderet. 

Facultate igitur obtenta, parochus Binazzi, ut sepulcris exstruendis 
prospicere!, conventionem iniit die 21 augusti 1871 cum sodalitate 
S. Marci et Ssmae Annuntiatae, qua omnium expensarum et lucrorum 
inde obvenientium statuta est communitas atque societas. 

Cum, anno 1880, parochus Binazzi mortuus esset, exstructa tantum 
prima sectione columbarii, Angelus Ciuffi, qui ei in parochia regenda 
successit, totum opus ad finem perduxit sub iisdem ac antea conditio¬ 
nibus, divisis scilicet inter parochum et sodalitatem expensis omnibus 
et lucris. 

At anno 1908, die vero 30 martii, praepositus Ciuffi sodalitati nun- 
ciavit se nil amplius de columbarii lucris illi soluturum esse. Quod 
statuit, ut tres post annos ipse declaravit, « interpretando lo spirito e 
« la lettera dei contratto stipolato dal mio predecessore don Santi 
« Binazzi ». 

4. Ius quod attinet. - Principium igitur sumendum est a contractu 

inito die 21 augusti 1871 inter parochum Binazzi et sodalitatem: ab 
eius validitate enim et interpretatione tota fere res pendet. 

Porro in illa conventione, haec, causam hodiernam quod attinet, 
praecipue statuta sunt: 



274 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


«Essendoche il M. R. D. Santi Binazzi, proposto della chiesa di 
« S. Felice a Ema in Comune dei Galluzzo abbia recentemente ottenuto 
« tanto dalle autorita governative che dal municipio suddetto la facolta 
« di costruire un sepolcreto a forma di colombario, da erigersi accanto 
« al cimitero addetto alia preindicata chiesa, come dalla dichiarazione 
«della giunta municipale dei Galluzzo in data 3 marzo 1871, appro- 
« vata dal consiglio comunale il 9 maggio successivo e dalla prefettura 
« di Firenze il 31 dello stesso mese ed anno. 

« Essendoche, al seguito di tale concessione, il nominato sig. pro- 
« posto Binazzi, riconoscendo la convenienza di costruire sollecitamente 
« la prima sezione di tale sepolcreto, alFoggetto di poter poi cogli incassi 
« provenienti dalle tasse di tumulazione sulla sezione stessa (se pure 
«saldate le spese occorse per detta prima sezione, non gli piacera di 
« disporre in altro modo degli avanzi), condurre a termine tale opera, 
« abbia invitato i rappresentanti della ven. compagnia di S. Marco e 
« della Ssma Annunziata in S. Felice a Ema di concorrere con esso 
« alie spese private e accessorie per tale costruzione. 

« Essendoche gli amministratori della sopra rammentata compagnia 
« con partito dei fratelli della compagnia stessa dei 21 maggio decorso 
« sieno stati debitamente autorizzati ad associarsi al detto rev. proposto 
« per lo scopo antedetto alie condizioni proposte e di che in appresso. 

« ... Primieramente le suddette parti ratificano e confermano la.pre- 
« messa narrativa alia quale danno forza di dispositiva, come se in 
« questa sede fosse di parola in parola riportata e trascritta. Quivi il 
« sig. proposto Binazzi per interesse proprio e della chiesa suddetta, 
« ed i signori Filippo Barcali e don Francesco Chelozzi nel!' interesse 
« della suddetta ven. compagnia convengono e concordano di far 
« costruire ed erigere a spese comuni, e cosi a perfetta meta fra loro, 
« la prima sezione dei sepolcreto, che il sig.' proposto Binazzi e stato 
« autorizzato come sopra a edificare per comodo della chiesa di s. Felice 
« a Ema e segnatamente quella sezione, che rimane a contatto della 
« compagnia di s. Marco e della Ssma Annunziata ... 

« ... Il mantenimento e conservazione di detta prima sezione di 
« sepolcreto, non meno che delfattuale camposanto a sterro, sui quale 
« il sepolcreto stesso ricorre, saranno a carico per meta fra il parroco 
« e la compagnia in conformita degli accordi stabiliti coi municipio dei 
« Galluzzo. Inoltre la stessa compagnia paghera annualmente al parroco 
« di detta chiesa di S. Felice a Ema, la meta dei canone, che dal perito 
« sig. Mattias Facchini, eletto di comune accordo dalle parti, verra asse- 
« gnato ai terreno da occuparsi per la costruzione delfintero sepolcreto. 



S. Romana Rota 


275 


« e per 1'ingrandimento dell'attuale camposanto a sterro dalla parte di 
« settentrione, quai meta di canone non potra essere superiore alTinte- 
« resse della meta dei prezzo che il parroco potrebbe ricavare dal ter- 
« reno a rigorosa compra e vendita nelle attuali circostanze. 

« ... Ultimati i lavori della suddetta sezione di sepolcreto si proce- 
« cedera alia liquidazione dei conti e si accertera coi concorso dei pro- 
« posto e dei tre suddetti fratelli 1'ammontare preciso delle spese. A 
« mano a mano poi che si verificheranno incassi per tasse di tumulazione, 
« si procedera alia graduale restituzione al parroco e alia compagnia 
« della somnia rispettivamente anticipata, ed essendovi avanzo, questo, 
« se le parti non metteranno parte alia costruzione di una seconda 
« sezione di sepolcreto, dovra essere diviso fra il proposto di S. Felice 
« a Ema e la detta compagnia, fermo restante 1'obbligo dei manteni- 
« mento di che sopra, in ogni caso. 

« ... Tanto nella sezione dei nuovo sepolcreto, alia costruzione della 
« quale concorre la suddetta ven. congregazione, quanto nelle altre parti 
« dello stesso sepolcreto, quando si edificheranno, non potranno essere 
« ricevuti ne tumulati i cadaveri degli acattolici... 

« ... Le spese dei presente atto ... non che le occorrenti per gli atti 
« necessari alia costruzione dei lavori sopra contemplati saranno sop- 
« portati per una meta dalla ven. compagnia e per l'altra meta dal pro- 
« posto Binazzi ». 

5. Quam circa conventionem haec praecipue consideranda sunt: 

1) Ut ex terminis ipsius conventionis aperte scatet, instituta fuit 
inter contrahentes vera et propria societas lucri seu compendii. Evi¬ 
denter igitur errat parochus Ciuffi, dum putare videtur hic agi de 
emptione-venditione bonorum immobilium, et parochi patronus, qui 
censet agi de alienatione rei parochialis. 

.2) In contractu societatis « illud certum est, si de partibus lucri 
« et damni nihil inter eos convenerit, aequis ex partibus commodum 
« et incommodum inter eos commune esse» (Gaius, III, 149; dig. 17, 
2, 29 prine. Inst., III, 26, 1). Quod si in contractu aequales partes expres¬ 
sae fuerint, hae strictius servari debent. 

3) Iamvero in conventione, de qua agitur, aequales partes statutae 
sunt in expensis, in oneribus, in lucris. Quoad expensas quidem, nam 
conventum fuit ut sepulcra exstrueruntur communibus expensis, ac 
pari et aequali parte: « convengono e concordano di far costruire ed eri- 
« gere a spese comuni, e cosi a perfetta meta fra loro... ». Quoad onera 
quoque; nam statutum fuit ut onera manutentionis et conservationis 
sepulcrorum communiter ac pari et aequali parte ferenda essent: «il 



276 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« mantenimento e conservazione di detta prima sezione di sepolcreto, 
«non meno che dell'attuale camposanto a sterro, sui quale il sepol- 
« creto stesso ricorre, saranno a carico per meta fra il parroco e la 
«compagnia ... ». Quoad lucra demum; nam expresse edictum est, ut 
proventus e tumulatione mortuorum in sepulcris obvenientes, pari et 
aequali parte inter parochum et sodalitatem dividerentur: « A mano a 
« mano poi che si verificheranno incassi per tasse di tumulazione, si 
« procedera alia graduale restituzione al parroco e alia compagnia delia 
« somnia rispettivamente anticipata, ed essendovi avanzo, questo, se le 
« parti non metteranno mano alia costruzione di una seconda sezione 
« di sepolcreto, dovra esser diviso fra il proposto di S. Felice a Ema 
« e la detta compagnia, fermo restante Y obbligo dei mantenimento di 
« che sopra, in ogni caso ». 

4) Conventio proxime respiciebat primam sectionem sepulcrorum 
seu columbarii, at remote saltem spectabat, et quidem expresse, con¬ 
structionem alterius sectionis, immo et totius columbarii. Edicitur enim: 
« Essendoche, al seguito di tale concessione, il nominato sig. proposto 
« Binazzi, riconoscendo la convenienza di costruire sollecitamente la 
«prima sezione di tale sepolcreto, ali'oggetto di poter poi con gVin- 
« cassi provenienti dalle tasse di tumulazione sulla sezione stessa (se 
«pure saldate le spese occorse per detta prima sezione, non gli piacera 
« di disporre in altro modo degli avanzi), condurre a termine tale 
« opera... ». iterum: « Inoltre la stessa compagnia paghera annualmente 
« al parroco di detta chiesa di S. Felice a Ema la meta dei canone, che ... 
« verra assegnato al terreno da occuparsi per la costruzione dell' intero 
« sepolcreto... ». Demum : « Tanto nella sezione dei nuovo sepolcreto, alia 
« costruzione delia quale concorre la suddetta ven. congregazione, quanto 
« nelle altre parti de lio stesso sepolcreto, quando si edificheranno ... ». 

5) At quoad alteram construendam sectionem sepulcrorum, seu 
quoad perficiendum totum et integrum sepulcretum, iterum cavebatur: 
a) quod si altera sectio non construeretur, proventus qui superessent, 
dividerentur inter parochum et sodalitatem: « ed essendoci avanzo, 
« questo, se le parti non metteranno parte alia costruzione di una 
« seconda sezione di sepolcreto, dovra esser diviso fra il proposto di 
« S. Felice a Ema e la detta compagnia » ; 6) ut exstructa prima sectione 
seu parte, expensisque solutis, posset pro lubitu parochus aliter dispo¬ 
nere de proventibus, qui forte superessent; « se pure saldate le spese 
« occorse per detta prima sezione, non gli piacera di disporre in altro 
« modo degli avanzi ». Quibus conditionibus introducta fuit in conven¬ 
tione, de qua agitur, vel clausula in favorem parochi, ut posset aliter 



S. Romana Rota mi 

quam ex proventibus, qui superessent « avanzi », toti operi perficiendo 
prospicere, vel, quod verius videtur, conditio resolutiva, iterum in paro¬ 
chi favorem, ut posset recedere ab obligatione totius operis seu sepul¬ 
creti ad finem perducendi. 

6. Argumentando igitur a contrario, concludendum est quod, si 
parochus gaudere noluisset clausula vel conditione resolutiva in sui 
favorem introducta, sicque totum sepulcretum construendum fuisset, 
eaedem conditiones et leges communitatis expensarum et lucrorum, 
quae pro prima sectione exstruenda statutae erant, servari debuissent. 

Id enim, implicite saltem, cautum est in ipsa conventione, ut ex 
particulis quas supra exscripsimus et ex toto contextu apparet. Quinimmo, 
dato etiam et non concesso quod illae conditiones et leges de aequa 
parte servanda in altera parte sepulcreti ac in toto sepulcreto con¬ 
struendo, in conventione omissae fuissent, ad eamdem conclusionem 
deveniendum esset ex lege generali, qua contractus societatis regitur. 
Arg. Gai, III, 148, 154 in fine, et Inst., III, 25, § 3. Nam « illud expe- 
« ditum est, si in una causa pars fuerit expressa ... in altera vero omissa, 
« in eo quoque quod praetermissum est, eamdem partem servari ». 

7. Parochus Binazzi mortuus est anno 1880, ut supra dictum est, ad 
finem perducta prima sectione coemeterii, quin tamen de altera ineunda 
cogitatum esset. 

Ei successit hodiernus parochus Angelus Ciuffi. Ipse vero non solum 
e limine non excepit conventione anni 1871 non teneri successores 
parochi Binazzi in regenda parochia, sed et ipse columbarii reditus cum 
sodalitate aequa parte divisit, iis conditionibus et legibus quae in 
instrumento seu conventione anni 1871 continentur. 

Immo anno 1882 consilium coepit una cum sodalitate S. Marci et 
Ssmae Annuntiatae ampliandi columbarium et exstruendi alteram sectio¬ 
nem. Quare die 13 aprilis 1882 ita scribebat curiae Florentinae: « La 
« prima sezione dei nuovo sepolcreto fu eretta dal parroco e dalla com- 
« pagnia sui terreno dei cimitero comunale. Neil'ampliare poi detto cimi- 
« tero, fu accordata 1'espropriazione con decreto arcivescovile dei 10 gen- 
« naio 1879. Oggi la compera dei terreno per la nuova sezione la chie- 
« dono il parroco e la venerabile compagnia di S. Marco e della Ssma 
« Annunziata, sostenendo, come hanno fatto fin qui, gli oneri e lucrando 
« insieme le entrate... ». 

Parochus Ciuffi igitur non solum pro se ratam habuit et acceptavit, 
tacite saltem seu re, conventionem anni 1871: « sostenendo come hanno 
«fatto fin cilii ... », sed etiam expresse statuit una cum sodalitate, ut 
patet ex ipsius epistolis, aequas partes in exstruenda altera sectione 



278 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


servandas esse in utraque causa, seu in oneribus et in lucrisi « soste- 
« nendo gli oneri e lucrando insieme le entrate ». Quare aequae partes in 
altera sectione columbarii servandae erant et sunt, ac in prima sectione. 

Perfecta vero hac altera sectione, parochus Ciuffi iterum postulavit 
a curia Florentina facultates necessarias et opportunas, ut ad finem 
perducere posset constructionem totius coemeterii seu columbarii, lit¬ 
teris datis die 5 februarii 1889, quae ita se habebant: «II sac. Ciuffi, 
« parroco della chiesa propositurale suburbana di S. Felice a Ema, reve- 
« rente espone: come la anzidetta seconda sezione dei sepolcreto distinto 
« di detta chiesa essendo quasi esaurita per le frequenti tumulazioni, 
« ed ancora completamente chiusi i colombari della prima sezione, il 
« sottoscritto unitamente alia ven. compagnia di S. Marco Evangelista 
« e della Ssma Annunziata eretta in questa parrocchia ha necessita di 
« continuare la costruzione dei sepolcreto medesimo, domanda percio 
«alia S. V. illma e revma la facolta di procedere alfespropriazione di 
« una parte di terreno di proprieta e patrimonio di detta chiesa . . 

« osservando esattamente le medesime ingiunzioni e condizioni, delle 
« quali fa menzione nel decreto arcivescovile dei 15 agosto delfanno 1882 ». 
Hoc autem decreto curia Fiorentina instantiae parochi Ciuffi diei 13 apri- 
lis 1882, quam supra commemoravimus, annuerat, quibusdam conditio¬ 
nibus adiectis, quae causam hanc non attingunt. 

Evidens igitur est aequas iterum partes in hac tertia sectione 
sepulcrorum servandas fuisse et esse, ac in secunda et prima sectione. 

Postremo, cum parochus Ciuffi cogitasset de sepulcris iterum iterum- 
que extendendis, seu de coemeterio ad formam columbarii ampliando, 
die 26 iunii 1906, seu quod idem est pro re nostra, die 26 aprilis 1908, 
conventionem iniit cum sodalitate S. Marci et Ssmae Annuntiatae, in 
qua haec inter alia praecipue continentur: « II revmo preposto D. Angelo 
« Ciuffi, volendo testimoniare il suo mai smentito affetto per la ven. com- 
« pagnia di S. Marco e della Ssma Annunziata canonicamente eretta in 
« detta sua parrocchia, essendo oggi necessario 1'ampliamento dei cimi- 
« tero distinto (annesso a quello pubblico) costruito in virtii delle deli- 
« berazioni prefettizie dei 31 marzo 1871, e venuto liberamente nella 
« seguente determinazione, di raiificare cioe pienamente per detto nuovo 
« ampliamento 1'atto di costituzione in societa tra il parroco e compa- 
« gnia, redatto il 21 agosto 1871 dalfavv. Pietro dott. Gobbo. Percio I": la 
« spesa come gfintroiti dovranno essere a perfetta meta bipartiti tra la 
« ven. compagnia anzidetta ed il rev. proposto ... ». 

Concludendum igitur est parochum Angelum Ciuffi teneri conven¬ 
tionibus ab ipso cum sodalitate S. Marci et Ssmae Annuntiatae expresse 



S. Romana Rota 


279 


vel tacite initis annis 1882, 1889, 1906 seu 1908, necnon conventione 
anni 1871, quippe quam ipse ratam habuit; ideoque aequas partes quoad 
vetus et novum coemeterium inter ipsum et sodalitatem servandas esse 
et in expensis et in oneribus et in lucris. 

8. Exceptiones vero, quas parochus Ciuffi opponit, inanes prorsus 
sunt ac futiles. 

Excipit enim conventionem anni 1871 non spectare nisi primam 
partem seu sectionem coemeterii. Verum ut praetermittamus hoc non 
esse admittendum, prout supra iam demonstratum est, conventiones a 
parocho Ciuffi ipso initae annis 1882, 1889, 1906 seu 1908 expresse spe¬ 
ctabant ceteras sectiones. 

Excipit quoque parochum Binazzi in sua conventione anni 1871 
ineunda dolo circumventum et metu coactum fuisse a sodalibus S. Marci 
et Ssmae Annuntiatae. Verum ut praetermittamus machinationes et vio¬ 
lentias, quae affirmantur quidem sed non probantur, aliis omnino causis 
tribuendas esse, atque tum actionem et exceptionem quod metus causa, 
tum actionem et exceptionem doli parocho Ciuffi minime competere, non 
ideo parochus Ciuffi tenetur erga sodalitatem quia eius antecessor Binazzi 
cum sodalitate stipulatus est, sed definite quia conventiones, de quibus 
supra, sponte omnino ac libere ipse cum sodalitate iniit. 

Contendit praeterea parochus se omnia cum sodalitate antea egisse, 
quia ignorabat contractum anni 1871, quem nonnisi anno 1908 repe- 
riisse asserit. Verum ut praetermittamus libellum ab ipso missum vicario 
generali anno 1905 eum falsitatis coarguere, contractus anni 1871 instru¬ 
mento publico firmatus erat, eumque anno 1882 parochus ratum habuit, 
praesertim quoad aequas partes in societate servandas. 

Excipit item sodalitatem S. Marci et Ssmae Annuntiatae non esse 
personam iuridicam seu moralem nec ad normam iuris canonici, nec 
ad normam iuris civilis. Verum ut praetermittamus sodalitatem esse 
personam iuridicam ad normam iuris civilis negari non posse, neque 
demonstrandum quidem esse, sodalitas canonice erecta fuit in ipsa paro¬ 
chia S. Felicis ab Ema, prout eius statuta antiquitus approbata ab epi¬ 
scopo Florentino demonstrant et aperte antea recognovit ipse parochus 
Ciuffi; ideoque persona iuridica seu corpus morale procul dubio est. 

Opponit tandem sodalitatem vi statutorum suorum non posse pos¬ 
sidere bona immobilia. Verum primo quidem statuta sodalitati non adi¬ 
munt capacitatem, quam a iure habet: dein vero hic non agitur, in 
praesenti controversia inter parochum et sodalitatem, de emptione bono¬ 
rum, sed de contractu societatis inter ipsas inito, quare ne ad rem 
quidem est, controversiam inter parochum et sodalitatem quod spectat. 



280 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


defectus approbationis Sedis Apostolicae in alienatione bonorum eccle¬ 
siasticorum requisitae. 

9. Hisce positis, cum sodalitas S. Marci et Ssmae Annuntiatae aequa 
parte participare debeat de emolumentis veteris et novi coemeterii, in 
casu, consequens est, ut parochus sodalitati reddere debeat emolumenta 
ab ipso indebite accepta et retenta, et quidem una cum foenore ipso 
iure debito. 

Emolumentorum autem administratio gerenda est iuxta normas sta¬ 
tutas in conventione diei 26 iunii 1906, seu diei 26 aprilis 1908. 

10. Quibus omnibus igitur sedulo peipensis et consideratis, Christi 
nomine invocato, Nos'infrascripti Auditores de turno, pro tribunali seden¬ 
tes et solum Deum prae oculis habentes, dicimus, declaramus et defi¬ 
nitive sententiamus propositis dubiis respondentes: 

Ad T. Affirmative, seu sodalitatem S. Marci et Ssmae Annuntiatae 
participare debere de emolumentis veteris et novi coemeterii, in casu, titulo 
conventionum inter ipsam et parochum S. Felicis ab Ema initarum, atque 
pari mensura tam in oneribus, expensis operarum et manutentionis ordi¬ 
nariae ac extraordinariae communiter ferendis, quam in proventibus inter 
sese dividendis. 

Ad IL Affirmative ad primam partem, negative ad secundam, seu 
sodalitati a parocho restituenda esse emolumenta in praeteritum percepta, 
necnon reficienda esse damna, in casu. 

Ad III. Emolumentorum administrationem gerendam esse iuxta nor¬ 
mas statutas in conventione diei 26 iunii 1906 seu diei 26 aprilis 1908. 

Et insuper parochum Angelum Ciuffi damnandum esse in omnes 
expensas iudiciales. 

Ita pronunciamus, mandantes Ordinariis locorum et ministris tribu¬ 
nalium ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc nostram defi¬ 
nitivam sententiam, et adversus reluctantes procedant ad normam sacro¬ 
rum canonum et praesertim cap. 3, sess. XXV, de ref, Cone. Trid., iis 
adhibitis exsecutivis et coercitivis mediis, quae magis efficacia et opporr 
tuna pro rerum adiunctis esse iudicaverint. 

Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 26 februarii 1915. 

Aloisius Sincero, Ponens. 

L. £fe S. Iosephus Mori. 

Fridericus Cattani. 

Ex Cancellaria, 25 martii 1915. 

Sac. T. Tani, Notarius. 



Sacra Poenitentiaria Apostolica 


281 


SACRA POENITENTIARIA APOSTOLICA 


i 


DECRETUM 

CIRCA FACULTATES SACERDOTUM AD EXERCITUM ITALICUM PERTINENTIUM TEA 

PORE BELLI 

Sacra Poenitentiaria, animarum saluti providere cupiens, benigne 
annuens precibus quorumdam Italiae Ordinariorum, de speciali et 
expressa Apostolica auctoritate, indulget, ut sacerdotes omnes qui quovis 
titulo ad exercitum pertinent, dummodo vel a proprio vel ab alio Ordi¬ 
nario confessiones fidelium excipiendi facultatem acceperint, quae 
positive revocata non fuerit, possint, durante bello, dum exercitum comi¬ 
tantur, excipere confessiones sacramentales omnium qui in exercitu 
militent vel ad exercitum quovis modo sint addicti; eosque absolvere, 
iniunctis de iure iniungendis, nulla facta exceptione, ab omnibus censuris 
et casibus, etiam speciali modo Romano Pontifici reservatis, vel reser¬ 
vatis locorum Ordinariis. 

Ceterum S. Poenitentiaria declarat una simul cum praesenti decreto 
in vigore manere, quae occasione belli ab eodem S. Tribunali alias 
data sunt. Contrariis quibuscumque non obstantibus. 

Datum Romae ex aedibus S. Poenitentiariae, die 25 maii 1915. 


S. CARD. VANNUIELLL Poenitentiarius Maior. 


L. & S. 


Ioseph Palica, S. P. Secretarius. 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


II 

DUBIUM 

DE MILITIBUS IN STATU BELLIGAE CONVOCATIONIS 

Proposito huic sacrae Poenitentiariae dubio : « Utrum miles qui- 
« cumque in statu bellicae convocationis, seu, ut aiunt, mobilitationis, 
« constitutus, ipso facto aequiparari possit iis qui versantur in periculo 
«mortis, ita ut a quovis obvio sacerdote possit absolvi ». 

Resp. Detur responsum diei 18 martii 1912, ad Episcopum V., nempe: 
« Affirmative, iuxta regulas a probatis auctoribus traditas ». 

Datum Romae ex aedibus S. Poenitentiariae die 29 maii 1915. 

Carolus Perosi, S. P. Regens. 

Ioseph Palica, S. P. Secretarius. 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


MAGGIORDOMATO DI SUA. SANTITA 

NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Camerieri Segreti soprannumerari di S. S. : 

4 marzo 1915. — Mons. Francesco Gillows, della diocesi di Liveipool. 
— Mons. Giovanni Battista Gruener, delFarchidiocesi di Bamberga. 

6 marzo. — Mons. Giuseppe Leone Gallardo, delFarchid, di Buenos Aires. 
8 marzo. — Mons. Giovanni 0'Leary, della diocesi di Ross. 

20 marzo. — Mons. Antonio Serafmi, delFarchidiocesi di Udine. 

— Mons. Giuseppe Ruiz y Ruiz, delFarchidiocesi di Siviglia. 

25 marzo. — Mons. Cesare Donnini, della diocesi di Cremona. 



Diarium Romanae Curiae 


283 


31 marzo 1915. — Mons. Giovanni Saturno, delFarchidiocesi di Napoli. 
— Mons. Giuseppe Nemeti, della diocesi di Granvaradino. 

— Mons. Giulio Mazurek, della medesima diocesi. 

14 aprile. — Mons. Benedetto Censi, della diocesi di Bertinoro. 

— Mons. Nazareno Censi, della medesima diocesi. 

— Mons. Alpinolo Lasi, della medesima diocesi. 

— Mons. Sante Borghesi, della medesima diocesi. 

— Mons. Placido Gobbini, segretario della delegazione apostolica dei 
Venezuela. 

Camerieri d" onore in abito paonazzo di S. S. : 

12 marzo 1915. — Mons. Emanuele Garcia y Bernal, delFarchidiocesi di 
Santiago di Cuba. 

20 marzo. — Mons. Augusto Peltzer, residente in Roma. 

27 marzo. — Mons. Aniello Calcara, della diocesi di Sulmona. 

10 aprile. — Mons. Riccardo Lacarra, delFarchidiocesi di Brindisi. 

— Mons. Riccardo Joch. 

14 aprile. — Mons. Ernesto Filippi, segretario della delegazione aposto¬ 
lica di Cuba. 

— Mons. Enrico Schaaf, delFarchidiocesi di Colonia. 

— Mons. Augusto Hortmanns, della medesima archidiocesi. 

15 aprile. — Mons. Alessio Lepore, della diocesi di Nusco. 

17 aprile. — Mons. Giovanni Pasquali, della diocesi di Frascati. 

28 aprile. — Mons. Giovanni Battista Piano, dell' archidiocesi di Torino. 


Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S. S.: 

8 marzo 1915. — II sig. visconte Edoardo de Werbier, della diocesi 
di 'Arras. 

12 marzo. — II sig. Camillo Bellaigue, delFarchidiocesi di Parigi. 

— II sig. conte Giuseppe Pestalozza, delFarchidiocesi di Bamberga. 

15 marzo. — II sig. conte Paolo de Mounier, della diocesi di Peipignano. 

16 marzo. — II sig. conte Renato Przezdziecki, della diocesi di Samogizia. 

17 marzo. — II sig. barone Michele Tufarelli, delFarchidiocesi di Napoli. 

20 marzo. — II sig. marchese visconte Antonio de Faria, residente a 

Losanna. 

27 marzo. — II sig. Erdvino Riedemann, della diocesi di Amburgo. 

31 marzo. — II sig. Francesco E. 0'Gorman, delFarchidiocesi di West- 
minster. 

7 aprile. — II sig. Giuseppe Sanchis Pertegas, delFarchid, di Valenza. 

10 aprile. — II sig. marchese Caiio Serra y Pichman, delFarchidiocesi 

di Siviglia. 



284 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


15 aprile 1915. — II sig. conte Giuseppe Gastone La Caille, delFarchi- 
diocesi di Parigi. 

— II sig. conte Luigi de Savignac, della medesima archidiocesi. 

16 aprile. — II sig. conte Giorgio de Montgermont, della diocesi di Meaux. 


Camerieri d'onore di Spada e Cappa soprannumerari di S. S.: 

6 marzo 1915. — II sig. Paolo Albini, della diocesi di Mentone. 

8 marzo. — II sig. cav. Ulisse Passani, della diocesi di Parma. 

— II sig. Francesco Turubull, della diocesi di Newport. 

17 marzo. — II sig. Federico Pustet, dell'archidiocesi di Ratisbona. 

23 marzo 1915. — II sig. Marcantonio Caracciolo dei Leone, di Roma. 
22 aprile. — II sig. Gaetano Gargano, della diocesi di Nicastro. 

Cappellano d'onore extra Urbem di S. S.: 

10 aprile 1915. — Mons. Arturo Lauf. 


NECROLOGIO 

28 aprile 1915. — Mons. Costantino Czechowicz, vescovo greco-ruteno di 
Premislia. 



Annus TH,- Vol. YII 


Pie 21 Iunii 1915 


Num. 11 


ACTA APOSTOLICAE SEDIS 

COMMENTAEIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 


EPISTOLAE 


I 

AD ANTONIUM CARD. MENDES BELLO, PATRIARCHAM LISBONENSEM, DE EIUS 

SACERDOTALI IUBILAEO GRATULABUNDUS. 

Dilecte Fili Noster, salutem et apostolicam benedictionem. — Hisce 
te adeundi litteris occasionem praebent, eamdemque optatissimam, pro¬ 
xima sacerdotii tui sollemnia: valdeque vellemus de iisdem ita posse 
Nobis gaudere tibique, dilecte Fili Noster, gratulari nihil ut communi 
utrique nostrum laetitiae detraherent communium rerum tam asperae 
vices. At vero neque eum te esse scimus, quem non vehementer tangant 
et Ecclesiae matris sollicitae curae, et saepius agitatae motibus patriae 
tuae calamitates : neque Nos, quos foris pugnae, intus timores curarum 
fluctibus obruunt, eos esse ignoras, ut nec praesentia sine dolore Nobis 
sint, nec futura liceat sine gravi metu prospicere. Unum est quo erigere 
animum, meliorum spe temporum, possimus : omnia nimirum providen¬ 
tiae Illius parere, qui Ecclesiam suam ita fovet ac nutrit, ut eiusdem 
bono vel ipsa impiorum consilia iubeat interdum inservire. Quod utinam 
tam feliciter eveniat, ut quam citissime iustitia et pax, ad laetiora Christi 
Ecclesiae incrementa et ad plenam inter se osculentur mansuramque 
populorum prosperitatem! 

Votis hisce vota addimus, quae pro tua incolumitate facimus uber¬ 
rima; in eaque libentissime, uti monet ipsa auspicati sacerdotii tui dies, 
opem advocamus sancti Antonii, ut is qui Olyssiponensis ecclesiae 


ACTA, vol. VII, n. 11. — 21-6-915. 


20 



286 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


lumen praesidiumque est et sacerdotali tuae vitae veluti datus patronus 
id deprecando efficiat, ut quae adhuc Apostolicae Sedi et ecclesiae tuae 
probasti studia, iisdem utrique liceat quam diutissime frui. 

Auspex interea divinorum munerum Nostraeque testis benevolentiae 
apostolica sit benedictio, quam tibi, dilecte Fili Noster, clero populoque 
tuo peramanter in Domino impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xx maii MIMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 


II 

AD FRANCISCUM A PAULA S. R. E. CARDINALEM CASSETTA, EPISCOPUM TUSCU¬ 
LANUM GRATUIATIONES OB ANNUM QUINQUACTSIMUM SACERDOTII FELICI¬ 
TER FLENUM 

Venerabilis Frater, salutem et apostolicam benedictionem. — Pro- 
pediem quinquaginta ab inito sacerdotio te completurum annos equidem 
valde libenter cognovimus. Namque idoneam haec eventus faustitas 
dat Nobis causam eius declarandae, qua sumus erga te ob merita, 
perstudiosae voluntatis. Profecto spatium praeteriti temporis ipse respi¬ 
ciens* hoc ante omnia tibi gaudere debes, quod omnium officiorum 
tuorum muneribus semper, adiuvante Deo, sancte es utiliterque perfun¬ 
ctus. Sed ad bonae conscientiae testimonium non exiguam gaudii acces¬ 
sionem communis gratulatio bonorum afferet, qui te iure habent decus 
et ornamentum romani Cleri. 

Hunc tu enim egregie non tam Purpurae splendore, quam sacerdo¬ 
talium virtutum, munificae praesertim caritatis illustras. Nos igitur gra- 
tulantes tibi ex animo, et agimus tecum gratias Deo, qui te ad hunc 
diem sospitavit, et, ut benignus perquam diu te Nobis atque Ecclesiae 
conservet, rogamus. 

Auspicem vero divinorum munerum ac testem praecipuae Nostrae 
benevolentiae, Apostolicam tibi benedictionem, venerabilis Frater Noster, 
amantissime impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die VII mensis iunii MIMXV, Ponti¬ 
ficatus Nostri anno primo. 


BENEDICTUS PP. XV. 



S. Congregatio Consistorialis 


287 


S. CONGREGATIO CONSISTORIALIS 


DECRETUM 

DE ORDINARIO CASTRENSI IN ITALIA DURANTE BELLO 

Rectus ordo et iusta ecclesiasticae disciplinae ratio postulant, ut 
quod in plerisque aliis regnis et civitatibus factum est, in [talia quoque 
obtineat, et sacerdotibus qui magno numero militibus in praesenti bello 
terra marique dimicantibus adsistunt. Antistes aliquis seu Ordinarius 
donetur a quo spiritualiter pendeant. 

Quam ob causam Ssmus D. N. Benedictus Pp. XV eligendum cen- 
suit, et hoc Consistoriali decreto elegit Revmum Angelum Bortolomasi 
Episcopum Derbensem et Emi Archiep. Taurinensis Auxiliarem: eum- 
que cum dispensatione ab obligationibus quibus qua Auxiliaris Epi¬ 
scopus tenetur, durante novo munere, Ordinarium proprium constituit 
clericorum et sacerdotum omnium sive saecularis sive religiosi ordinis 
qui in praelio aut in castrorum hospitalibus seu in navibus hoc bello 
perdurante operam suam praestant ut sacramenta et spiritualia subsidia 
militibus administrent. 

Hi itaque omnes, cuiuscumque ordinis sint, dum militibus deser¬ 
viunt, cessante quolibet privilegio vel exemptione, memorato Antistiti 
qua Ordinario proprio in exercitio munerum sacerdotalium parebunt. 
Facultates quas Apostolica Sedes ipsis nuperrime tribuit, nonnisi subor- 
dinate et dependenter ab eo exercere poterunt. 

Ab eo pariter, non vero ab aliis, si quae dubia in sacro mini¬ 
sterio exercendo occurrant, consilia et directionem postulabunt. 

Ad hunc finem Summus Pontifex praefato Antistiti facultates omnes 
necessarias et opportunas hoc ipso Consistoriali decreto tribuit et lar¬ 
gitur. 

Eius itaque erit, initis cum auctoritate militari consiliis, sacerdotes 
approbare qui sacrum ministerium penes militares copias sive terrestres 
sive maritimas exerceant, auditis tamen prius ipsorum Ordinariis, ut 
cognoscere valeat an tanto muneri exercendo sint pares: et eius pariter 
erit facultates eisdem tribuere, et data iusta causa cum militaris aucto- 



288 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


litatis consensu pro sua conscientia ab officio eos amovere, vel a sacris 
interdicere, appellatione quacumque remota et monitis in singulis casi¬ 
bus propriis singulorum Ordinariis. 

Denique cum per se et immediate Rmus hic Ordinarius omnibus 
postulationibus satisfacere forte non valeat, conceditur ut unum vel 
plures sacerdotes suos Vicarios seu Delegatos nominare valeat, cum 
facultatibus necessariis ut in aliqua dissita militum statione vel in 
classi eius locum teneant, et urgentibus necessitatibus congrue provi¬ 
deant. 

Praesentibus valituris contrariis quibuscumque non obstantibus. 

Romae, die 1 iunii 1915. 

)$i G. CARD. DB LAI, Episcopus Sabinensis, Secretarius. 

L. A S. 

f Thomas Boggiani, Archiep. Edessen., Adsessor. 


AVVERTENZA 

Sono pregati i Revmi Ordinari diocesani ed i Superiori di Ordini 
e Congregazioni Religiose di comunicare al Revmo Mons. Angelo Bor- 
tolomasi, Vescovo tit. di Derbe, Ordinario castrense per 1'Italia, la 
nota dei sacerdoti loro dipendenti, che sotto qualsivoglia titolo appar- 
tengono alfesercito, e segnatamente di quelli che vi sono addetti come 
Cappellani, indicando le loro qualita, 1'officio principale che ognuno 
occupava in diocesi o nelfistituto, e possibilmente il reggimento a cui 
appartengono. Le lettere al predetto Prelato saranno indirizzate a Roma, 
Palazzo delici Cancelleria. 

Roma, 5 giugno 1915. 


II 


ERECTIO NOVAE PRAEFECTURAE APOSTOLICAE 

Decreto S. C. Consistorialis diei 26 maii 1915 Ssmus D. N. Bene¬ 
dictus PP. XV Vicariatum Casanarensem in Columbiana Republica in 
duas partes divisit et, coarctato Vicariatu ad partem territorii, quae est 
ad meridiem, seu ad dexteram cursus fluminis Casanare, partem sep¬ 
tentrionalem ad sinistram eiusdem fluminis in Praefecturam Apostoli- 
cam, Araucensem a civitate principe Arauca denominandam, erexit; 
quam-dependentiae ac iurisdictioni S. C. de Propaganda subiecit. 



S. Congregatio Consistorialis 


289 


III 

PROVISIO ECCLESIARUM 

Successivis sacrae Congregationis Consistorialis decretis Ssmus D. N. 

Benedictus PP. XV has quae sequuntur ecclesias de proprio pastore pro¬ 
vidit, scilicet: 

15 martii 1915. — Cathedrali ecclesiae S. Aloisii de Caceres praefecit 
R. P. Aloisium Mariam Gabiret, e tertio Ordine Regulari S. Francisci, 
rectorem seminarii Cuiabensis. 

— Cathedrali ecclesiae Ilheosen. R. P. Emmanuelem Antonium de 
Paiva, rectorem seminarii Parahybensis. 

7 aprilis. — Metropolitanae ecclesiae Salernitanae R. P. D. Carolum 
Gregorium Grasso, O. S. B. Cassio, prim. observ., abbatem Montis Virginis. 

8 aprilis. — Cathedrali ecclesiae Octeriensi R. P. Carmelum Cesa- 
rano, Congr. SS. Redemptoris. 

10 aprilis. — Cathedrali ecclesiae Gerunden. R. P. D. Franciscum de 
Paula Mas et Oliver, canonicum magistralem ecclesiae cathedralis Bar¬ 
cinonensis. 

12 aprilis. — Cathedrali ecclesiae Casalensi R. P. D. Albinum Pella, 
hactenus episcopum Calvensem et Teanensem. 

16 aprilis. — Cathedrali ecclesiae Signinae R. P. D. Angelum M. Sini- 
baldi, hactenus episcopum tit. Europen. et suffraganeum Ostiensem et 
Veliternensem. 

26 maii. — Ad metropolitanam ecclesiam Chamberien. promovit 

R. P. D. Dominicum Castellan, episcopum Diniensem. 

— Cathedrali ecclesiae Placentin. praefecit R. D. Angelum Regueras 
et Lopez, canonicum doctoralem ecclesiae Ovetensis et doctorem in 
utroque iure. 

— Titulari ecclesiae Hamathen. R. P. Felicem Guerra, e Congrega¬ 
tione Salesiana, Administratorem Apostolicum ecclesiae Metropolitanae 

S. Iacobi de Cuba. 

27 maii. — Titulari ecclesiae episcopali Ipsensi R. P. D. Hono¬ 
ratum Carcaterra, Ordinis Minorum. 

30 maii. — Ad titularem ecclesiam archiepiscopalem Nisibensem 
promovit R. P. D. Iosephum Petrelli, Delegatum Apostolicum Insularum 
Philippinarum. 

1 iunii. — Ad metropolitanam ecclesiam S. Francisci in California, 
promovit R. D. Edmundum Hanna, hactenus episcopum titularem 1 e o - 
politanum. 



290 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


1 iunii 1915. — Cathedrali ecclesiae Lacus Salsi praefecit R D. iose- 
phum Glass, parochum S. Vincentii in civitate vulgo Los Angeles. 

— Cathedrali ecclesiae Hildesheimensi R. D. Iosephum Ernst, semi¬ 
narii episcopalis Hildesheimensis rectorem. 

— Cathedrali ecclesiae Petrocoricen. R. D. Mauritium Riviere, paro¬ 
chum ecclesiae S. Mariae Magdalenae in Urbe Parisiensi ac doctorem 
in S. Theologia. 

— Cathedrali ecclesiae Augustodunen. R. D. Desideratum Berthoin, 
Vicarium Generalem Gratianopolitanum ac doctorem in S. Theologia. 

— Cathedrali ecclesiae Bellovacen. R. D. Eugenium Stanislaum Le 
Senne, Vicarium Generalem Venetensem. 

— Cathedrali ecclesiae Dinien. R. D. Leonem Adulphum Lenfant, 
parochum S. Antonii in urbe Parisiensi et licentiatum in S. Theologia. 

— Cathedrali ecclesiae Ambianen. R. D. Andream Dubois de la 
Villerabel, Vicarium Generalem Briocensem et doctorem in S. Theologia 
atque in iure canonico. 

— Cathedrali ecclesiae Larinensi R. D. Antonium Lippolis, archi- 
presbyterum parochum ecclesiae cathedralis Conversanensis. 

— Cathedrali ecclesiae Arianensi R. P. D. Cosimum Agostino, hacte¬ 
nus episcopum Laquedoniensem. 

2 iunii. — Cathedralibus ecclesiis Asculanae et Ceriniolensi 
R. D. Ioannem Sodo, parochum ecclesiae metropolitanae Neapolitanae. 

— Ad metropolitanam ecclesiam Amalphitanam promovit R. P. 
D. Herculanum Marini, hactenus episcopum Nursinensem. 

16 iunii. — Cathedrali ecclesiae Seniensi cum perpetua admini- 
stratione ecclesiae Modrussensis, praefecit R. D. Iosephum Marutic, cano¬ 
nicum ad honorem cathedralis ecclesiae Seniensis et magistrum in 
gymriasio Gospiciensi. 


S. CONGREGATIO DE PROPAGANDA FIDE 


NOMINATIO 

Brevi apostolico nominatus est: 

21 maii 1915. — Episcopus Cathedralis Ecclesiae Nicopolitanae, 
R. P. D. Damianus a Virgine Perdolente, in saeculo Ioannes Theelen, 
sacerdos professus Congregationis SS. Crucis et Passionis D. N. 1. C. 



S. Congregatio Bituum 


291 


SACRA CONGREGATIO RITUUM 


MEDIOLANEN. 

IDENTITATIS ET AUTHENTICITATIS EX U VI AR UM S. VICTORIS MAURI MART. ET 

S. SATYRI CONFESSORIS. 

Mediolani controversia inter Rectorem Basilicae S. Victoris ad 
Corpus et Capitulum S. Ambrosii iampridem exorta circa exuvias 
S. Victoris Mart. et S. Satyri Confessoris, tandem ad Curiam Archiepi- 
scopalem Mediolanensem delata fuit; quae die 16 iulii anno 1910 hanc 
protulit sententiam : « Constare corpora a D. Carolo Borromaeo reco¬ 
gnita in veteri Basilica Porciana, et in eadem, post innovationem, Basi¬ 
lica usque in praesens notorie servata, esse revera corpora Ss. Victoris 
Mauritani Martyris et Satyri Confessoris, B. Ambrosii Ep. et Doct. 
fratris ». Verum ab hac sententia Capitulum S. Ambrosii se gravatum 
existimans, recursum interposuit et ad sacram Rituum Congregationem 
legitime appellavit. Argumentis, praestituto tempore, ab utraque parte 
deductis, quum omnia ad Causam agendam parata essent, Emus et 
Rmus dnus cardinalis Franciscus a Paula Cassetta, Episcopus Tuscu¬ 
lanus et huius Causae Ponens seu Relator, in ordinariis Sacrorum 
Rituum Congregationis comitiis subsignata die ad Vaticanum coactis, 
sequens dubium discutiendum proposuit: « An confirmanda sit sententia 
Tribunalis Curiae Archiepiscopalis Mediolanensis, in casu et ad effectum 
de quo agitur? » Et Emi ac Rmi Patres sacris tuendis Ritibus praepo¬ 
siti, post relationem ipsius Emi Ponentis, audito R. P. D. Alexandro 
Verde, sanctae Fidei Promotore, rationibus omnibus, utriusque partis 
in Causa adductis, accurate perpensis, praepositae quaestioni ita rescri¬ 
bendum censuerunt: 

« Affirmative, seu sententiam esse confirmandam : praesertim ad effe¬ 
ctum, ut, quoad Reliquias Ss. Victoris et Satyri quae in Basilica S. Victoris 
ad Corpus publicae venerationi exponuntur nihil innovandum sit et eadem 
Basilica in sua possessione sit manutenenda; et ad mentem ». Mens 
autem est, ut a publica veneratione in Basilica Ambrosiana amoveantur 
reliquiae, quae Ss. Victori et Satyro pariter tribuuntur, servata tamen 
instructione a s. Fidei Promotore apposite tradenda, die 8 iunii 1915. 



292 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Facta postmodum de his omnibus Ssmo D. N. Benedicto PP. XV 
per infrascriptum Cardinalem sacrae Rituum Congregationi Pro-Prae- 
fectum relatione, Sanctitas Sua rescriptum ipsius sacrae Congregationis 
ratum habuit, confirmavit atque omnino servari mandavit. Contrariis 
non obstantibus quibuscumque. 

Die 9, eisdem mense et anno. 

ANTONIUS CARD. VICO, S. B. C. Pro-Praefectus. 

L. S. 

f Petrus La Fontaine, Patriarcha electus Venetiarum, 
Secretarius. 


SACRA ROMANA ROTA 

NEO-EBORAGEN. 

NUUJTAT1S MATRIMONII (BOM I* CASIELLANE - GOULU) 

Benedicto PP. XVfeliciter regnante, Pontificatus Dominationis Suae 
anno primo, die 8 februarii 1915, BB. PP. DD. Ioannes Prior, Ponens, 
Aloisius Sincero et Iosephus Mori, Auditores de tumo, in causa Neo- 
Eboracen. - Nullitatis matrimonii, inter comitem Mariam Paulum Erne- 
stum Bonifacium Boni de Castellane, repraesentatum per legitimum pro¬ 
curatorem Philippum Pacelli, advocatum, et dominam Annam Qould, 
interveniente et disceptante in causa sacri Vinculi defensore, sequentem 
tulerunt definitivam sententiam. 

Neo-Eboraci, die 14 martii anni 1895, coram revmo Archiepiscopo 
huius loci, Augustino Corrigan, comes Maria Paulus Boni de Castellane 
matrimonium iniit cum Anna Gould, puella Americana, sectae protestan- 
ticae episcopalianae addicta, obtenta prius dispensatione super impedi¬ 
mento mixtae religionis, cum paullo antea sponsa Baptismum in ecclesia 
sua acatholica accepisset. Vita communis coniugum, quae undecim cir¬ 
citer annos, tribus susceptis filiis, haud pacifice perduravit, a muliere 
tandem abrupta est, quae ob fidem coniugalem, ipsa ait, a viro violatam, 
separationem corporum primo, deinde vinculi civilis scissionem a laico 



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tribunali obtinuit, aliique viro ritu acatholico in matrimonio se iunxit. 
Paulus de Castellane vero, spe motus recuperandae libertatis, iudicem 
ecclesiasticum adiit et matrimonium suum cum Anna Gould nullitatis 
accusavit ex capite defectus consensus ex parte mulieris, quippe quae 
matrimonium contraxerit nonnisi cum intentione certis in adiunctis 
illud solvendi. Ex Summi Pontificis commissione causa in primo gradu 
H. S. Tribunali proposita est coram revmo M. Lega, PP. Auditorum 
decano, nunc ad sacrum Collegium evecto, et sententia prodiit in vin¬ 
culi favorem die 9 decembris anni 1911. Appellante actore, disceptata 
fuit in secundo gradu sub dubii formula « An sententia rotalis diei 
«9 decembris anni 1911 sit confirmanda vel infirmanda in casu? » - 
cui dubio responderunt Patres die 1 martii anno 1913 « Infirmandam 
« esse sententiam rotalem in casu » : nunc tertio nobis eadem causa, 
instante pro appellatione vinculi Defensore ex officio, dirimenda propo¬ 
nitur sub sequenti dubio: An sententia rotalis diei 1 martii 1913 sit- 
confinnanda vel reformanda in casu? 

Ad Ius quod spectat. - Matrimonium est contractus ab Auctore ipso 
naturae institutus, quo mas et femina mutuo et libero consensu sibi 
invicem tradunt ius in proprium corpus, cum relativa obligatione coniun- 
ctum, perpetuum et exclusivum in ordine ad generationem prolis. Unde; 
iure ipso naturae perpetuitas seu indissolubilitas vinculi, exclusivitas 
seu unitas matrimonii, et eius ordinatio ad prolem sunt conditiones 
essentiales, seu constitutiva essentialia matrimonii, quorum si aliquod 
deest, non amplius habetur matrimonium. 

Ius naturae, itaque, declarabat Gregorius IX in cap. ult. De condit, 
apposit. ubi ait: « Si conditiones contra substantiam coniugii inserantur, 
«puta, si alter dicat alteri: "Contrario tecum, si generationem prolis 
«evites,,, vel: "Donec inveniam aliam honore vel facultatibus ditio- 
« rem ,„ aut: " Si pro quaestu adulterandam te tradas,,, matrimonialis 
« contractus, quantumcumque favorabilis, caret effectu ». Intentio, igitur, 
in matrimonio contrahendo, quae excluderet ius et relativam obliga¬ 
tionem sive copulae maritalis in ordine ad prolem, sive fidei coniugalis 
servandae, matrimonium redderet nullum. Non idem dici potest de inten¬ 
tione non adimplendi huiusmodi obligationes in matrimonio assumptas 
respectu bonorum fidei et prolis, quia adimplementum harum obliga¬ 
tionum supervenit matrimonio in suo esse iam plene constituto, et 
proinde defectus ipsius essentiam matrimonii mutare nequit. Bona fidei 
et prolis in seipsis spectata, ut docet div. Thomas (In Sent. lib. 4, dist. 31, 
qu. 1, art. 3; Summ. Theol., suppi, qu. 49, art. 3), non pertinent ad esse 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


matrimonii, sed ad eius usum; et esse rei non pendet ab usu suo. 
Conditio, igitur, in matrimonio contrahendo apposita de evitanda prole, 
vel de fide coniugali non servanda, non est, ex sua natura, contraria 
substantiae matrimonii, nec in pactum matrimoniale vi sua nativa ingre¬ 
ditur; simul, nimirum, stare potest voluntas matrimoniales obligationes 
essentiales respectu fidei coniugalis et prolis assumendi, cum voluntate 
easdem violandi ; hae duae voluntates non se invicem necessario 
excludunt. 

Ut huiusmodi prava voluntas contra bonum fidei vel prolis con¬ 
traria sit matrimonii substantiae, et pactum matrimoniale ingrediatur, 
necesse est ut contrahens consensum suum matrimonialem ab illa depen¬ 
dere faciat: nempe, ut nonnisi cum illa conditione de evitanda prole 
vel de fide non servanda, et non aliter, consensum suum matrimonio 
praestet: id est, ut communiter docent Auctores, conditio contra bonum 
fidei vel prolis matrimonium non irritat, utpote substantiae matrimonii 
non contraria, nisi in pactum sit deducta, sive ab uno, sive ab utroque 
coniuge. 

Bonum autem sacramenti, seu indissolubilitatis vinculi, in se ipso 
spectatum, ad esse matrimonii pertinet, nec distinctionem admittit 
inter obligationem assumptam et eiusdem adimplementum; intentio, 
igitur, contrahentis huic indissolubilitati contraria, eo ipso contraria est 
matrimonii substantiae; etenim nativo suo pondere pactum matrimo¬ 
niale ingreditur, quin ad hoc requiratur specialis ex parte contrahentis 
vel contrahentium voluntas, et unum ex constitutivis elementis con¬ 
tractus matrimonialis reiicit, perpetuitatem nempe, sine qua matrimo¬ 
nium concipi nequit. Inde communiter docent Auctores intentionem con¬ 
trariam perpetuitati vinculi matrimonium reddere nullum, etiamsi in 
pactum non sit deducta. Wernz, de matr. n. 302, not. 44, ed. an. 1911, 
ait: «At cum intentione vel unius partis celebrandi matrimonium ad 
« tempus, sive separabile contra bonum sacramenti, etiam sine pacto 
« valor nuptiarum non consistit ». Similiter docent Sanchez, lib. 2, 
dis. 29, n. 11, 12; lib. 5, disp. 12, n. 5; Gonzales, in tit. de condit, app., 
cap. 7, n. 9; Ballerini ad Gury, t. 2, n. 752, not. a, ed. 1860; Palmieri-Bal- 
lerini, Opus Morale, t. 6, n. 492 seq., ed, 1892; D'Annibale, t. 3, n. 448, 
not. 7, ed. 3; Rosset, de sacram, matr., t. 1, n. 206 seq. ; Lehmkuhl, Theol. 
Mor., t. 2, n. 668, 2, ed. 10, an. 1902: Wernz, 1. c; Gasparri, n. 910, t. 2, 
ed. 1904; Rota, Nicien., coram Many, die 25 ian. 1911; Oregonopolitan. 
coram Prior, die 6 iulii 1914. 

Sufficit, igitur, iuxta hanc doctrinam communem, ut contrahens, in 
consensu matrimoniali praestando, simpliciter et absolute, voluntate posi- 



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tiva, intendat dissolubile vinculum, ut matrimonium sit nullum. Verum, 
haec dicta sunt de veritate speculativa circa consensum eiusque valorem 
obiectivum; si autem quaestio fiat de casu concreto, praesertim quo 
contrahens erroneam opinionem fovet de dissolubilitate coniugii, sive, ex 
gentilium corruptelis, sive ex doctrina haeretica, sive ex patriae legi¬ 
bus vel moribus haustam, utrum reapse in matrimoniali consensu prae¬ 
stando vinculum solubile simpliciter et absolute intenderint, res ardua 
est dubium dirimere, et regula quaedam iudicandi requiritur. Nam duae 
erunt voluntates contrariae; generalis, nempe, contrahendi matrimonium 
prout ab Auctore naturae vel a Christo institutum est, perpetuum scilicet 
et indissolubile; et alia particularis, qua intenditur vinculum ob adulte¬ 
rium vel alias causas solubile : dicendum est contrahentem id simpliciter 
et absolute velle, prout una voluntas alteri praevalet et dominatur: 
praevalet in casu voluntas particularis, iuxta Benedictum XIV, si expresse 
apposita fuerit conditio de matrimonio ob adulterium solvendo, sin 
aliter, praevalet voluntas generalis, qua intenditur indissolubile vinculum, 
in qua absorptus manet privatus contrahentis error. Ita loquitur, De 
syn., lib. 13, cap. 22, n. 7: « Quicumque contractum vult, necesse est ut 
« eiusdem substantiam velit; ideoque, si contrahentes in matrimonii 
« foedere ineundo, conditionem apponunt illius substantiae contrariam, 
« certissimum hoc est argumentum nequaquam eos in veri matrimonii 
« contractum consentire: sine contrahentium autem consensu matrimo- 
« nium esse non potest. Quod si expresse illa conditio de matrimonio 
« ob adulterium solvendo apposita minime fuerit, quantumvis contra- 
« hentes in eo fuerint errore ut matrimonii vinculum per adulterium 
« dissolvi posset, nihilominus locus est praesumptioni, ut, dum matri- 
« monium, prout a Christo institutum est, inire voluerint, illud omnino 
« perpetuum, ac, interveniente etiam adulterio, insolubile contrahere 
« voluerint; praevalente nimirum generali, quam diximus, voluntate de 
«matrimonio iuxta Christi institutionem ineundo eaque privatum illum 
« errorem quodam modo absorbente: quo fit, ut matrimonium ita con- 
« tractum validum firmumque maneat. At, ubi contrahentes, in ipso 
« matrimonii contractu, expressam apposuerunt conditionem de dissol- 
« vendo quoad vinculum matrimonio in casu adulterii, iam fieri nequit 
« ut error particularis absorptus maneat a generali voluntate contra- 
« hendi matrimonium prout a Christo institutum fuit; sed potius voluntas 
« generalis huiusmodi exstinguitur et suffocatur ab errore particulari, 
« qui manifeste praevalet et dominatur; atque hinc oritur nullitas 
« matrimonii, in quo contrahendo apposita fuit conditio ipsius substan¬ 
ti a e contraria». Saepe considerata est quaestio ab emis Patribus 



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Acia Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


S. C. S. Officii, non ea quidem speculativa, an intentio matrimonium 
solvendi idem irritet, .etiamsi in pactum non sit deducta, sed quid pra- 
ctice iudicandum sit de validitate matrimonii, ubi duae praedictae volun¬ 
tates in contrahente aderant, generalis nempe matrimonium contrahendi 
prout ab Auctore naturae institutum, cuius notitia a natura indita, 
etiam inter maximas gentium corruptelas haud omnino obscurata est, 
siquidem « pro perdito quovis populo clamat natura, quae in cordibus 
« primas exsculpsit nuptiales tabulas » (Instr. S. Officii diei 4 dec. 1874 
ad Ep. S. Alberti, « Collect, de Prop. Fid., n. 1427); et alia voluntas par¬ 
ticularis contrahendi matrimonium dissolubile iuxta patriae morem aut 
leges, vel placita sectae haereticae; eo enim modo quis matrimonium 
intendit, quo illud cognoscit, cum nihil volitum quin sit praecognitum; 
responsio vero S. Congregationis constanter repetita hanc iudicandi 
regulam tradit: Si intentio matrimonium solvendi in pactum deducta 
fuerit, matrimonium est nullum; sin aliter, est validum. 

Haud inde, tamen, recte inferretur doctrinam communem aucto¬ 
rum supra memoratam esse contrariam Instructionibus S. C. S. Officii, 
cum S. Congregatio de quaestione speculativa, ab Auctoribus posita, 
directe non agat; sed hoc tantummodo concludi potest, quod iudici 
inquirenti vix aut ne vix quidem constare potest intentionem contra¬ 
hendi matrimonium solubile praevaluisse voluntati generali matrimo¬ 
nium ineundi, prout a Christo vel ab Auctore naturae institutum est, 
ita ut contrahens simpliciter et absolute, voluntate positiva, non mere 
interpretativa, solubile vinculum intenderit, nisi probetur eum intentio¬ 
nem istam in pactum deduxisse, seu consensum sub hac conditione, et 
non aliter, praestitisse. 

En documenta pontificia hac in re: Instructio S. Officii diei 9 decem¬ 
bris 1874 ad Ep. S. Alberti (Collect. S. C. de Prop. Fid., vol. 2, n. 1427): 
« Missionarii, praeterea, in ea esse videntur sententia, barbarorum con- 
« iunctiones, etiamsi speciem quamdam gererent iusti matrimonii, omnes 
« tamen esse irritas ob errorem de coniugii dissolubilitate, et longe 
« lateque diffusam consuetudinem huic errori consentaneam, seu, quod 
«eodem redit, nuptiales omnes pactiones esse vitiatas intentione con- 
« traria substantiae matrimonii. Verum, Amplitudo Tua optime novit 
« hunc errorem menti inhaerentem, et non in factum deductum, matri- 
« monio non officere, ut saepe saepius disertis conceptisque verbis 
« declarant haec S. C, et nominatim dubio proposito ab Episcopo 
« Bosnensi: " An sit validum matrimonium contractum inter catholicam 
« et schismaticum haereticum cum intentione foedandi, vel solvendi 
«matrimonium?,, die 2 octobris anni 1680 respondit: "Si ista sint 



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« deducta in pactum, seu cum ista conditione sint contracta, matrimonia 
« sunt nulla; sin aliter, sunt valida 

« ... Neque consuetudo nuncium mittendi uxori quovis pene ex prae- 
« textu; aliamque suscipiendi, ex sese convincit omnia foedera infipi 
« pacto contra vinculum; quamvis eadem esset nuptiarum conditio apud 
« Romanos aetate S. Pauli, Apostolus tamen supponit iusta et legitima 
« matrimonia inter fideles copulari » (1 Cor. 7). 

« Error menti inhaerens », de quo agit Instructio praedicta, non 
excludit, sed potius secum affert intentionem solvendi matrimonium, in 
qua partem suam habet voluntas matrimonio consentiens, iuxta praeeun¬ 
tem cognitionem erroneam intellectus circa solubile vinculum, ut patet 
ex sequentibus eiusdem S. Officii documentis. Die 4 februarii 1891 
eadem S. Congregatio ad Vic. Apost. lapon. Merid. scribit (Collectam, 
v. % n.. 1746): «Neque facile ipsa matrimonia invalida ea etiam de 
« causa iudicanda sunt, quia cum opinione seu cum intentione divortii 
« inita fuerint. Nam tum solummodo huiusmodi erronea opinio et intentio 
« matrimonium invalidat, cum in pactum deducici fuerit; quod pactum 
« ex verbis, quibus consensus expressus fuerit, patefiet ». 

Aliud dubium S. Congregationi S. Officii propositum die 11 decem¬ 
bris 1850 (Collectam, vol. 1, n. 1054) est huiusmodi: « Si deux catholi- 
•« ques allaient se faire marier par les ministres calvinistes avec l'in- 
« tention de ne se marier que d'apres le sens et les termes de la loi 
« civile, qui admet le divorce, pourrions-nous remarier la partie, qui 
« obtiendrait du gouvernement la permission de se marier a un autre? » 
Species facti, videlicet, supponit intentionem coniugum matrimonium 
contrahendi nonnisi in sensu et terminis legis civilis, quae aperte divor¬ 
tium admittit; et respondit S. Congregatio: « Non licere (unum ex con- 
« iugibus, qui a gubernio divortium obtinuerit, alias inire nuptias) nisi 
« constet primum matrimonium fuisse nullum sive ob legem divortii in 
« pactum deductam, sive ob aliud dirimens impedimentum ». Dubium 
sequens de matrimoniis contractis ab iis qui indissolubilitatem coniugii 
ignorant, et matrimonium inierunt prout fit in patria (Iaponensi), i. e. 
modo dissolubili, propositum est die 11 martii 1868 (Collect., vol. % 
n. 1327): «Utrum horum valide baptizatorum, et generatim omnium 
« etiam gentilium matrimonium, iuxta divortii morem in Imperio (Iapo- 
« nensi) universalem, contractum, validum sit et ideo indissolubile? Ratio 
« dubii sistit in universalitate huius luctuosi moris, in ignorantia in qua 
«fideles de indissolubilitate matrimonii versabantur, vi cuius matrimo- 
« nium ineundi, ut fit in patria, id est, modo dissolubili contrahendi, 
« intentionem saltem praesumptam habuisse videntur. Resp. : Matri- 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« monia inita cum solo contrahentium errore, quod matrimonii con 
« summati vinculum in casu adulterii vel ob alias causas dissolvi possit 
« valida sunt. Si vero sub hac expressa conditione inita sint, uti inva- 
lida habenda sunt ». 

Non aliter loquitur Instructio S. Officii anni 1877 ad Ep. de Nesqualy 
in Statibus Unitis Americae septentrionalis, quae varias circumstantias 
indicat, unde dignosci potest an contrahentes nonnisi conditionate matri¬ 
monium contrahere intendermi « quando matrimonialem contractum 
« concluserunt, et consensum praestiterunt »: ait: « Fiant ergo in sin- 
« gulis casibus accuratae investigationes, utrum praesertim aliqua con A 
« ditio contra substantiam matrimonii fuerit expresse in pactum inter 
« contrahentes deducta, vel saltem exsurgant indicia, argumenta et prae- 
« sumptiones, habito quoque respectu moribus regionis, ut coram mini- 
stro protestante contrahant ea praecipua voluntate, ut dissoluto iuxta 
«protestandum praxim matrimonio, ad alia vota transeant; ex quibus 
« omnibus deprehendatur certam contrahentium voluntatem eam esse, ut 
« nonnisi conditionate matrimonium contrahere intendant ». 

Ex hisce documentis patet a) haberi posse aliqualem intentionem 
quae tamen positiva seu absoluta voluntas dici nequit, contrahendi 
matrimonium dissolubile, quin eo ipso matrimonium sit irritum ; b) ut 
matrimonium in huiusmodi casibus nullum declarari possit, constare 
debet intentionem contrahendi dissolubile vinculum, fuisse conditionem 
sine qua non consensus in matrimonio praestiti. 

Idem generatim notant auctores, ubi, iuxta doctrinam communem, 
tradunt errorem iuris de indissolubilitate coniugii matrimonium non 
irritare. Ita Wernz, de matr., n. 228 ed. 1911: « Error theoreticus sive 
« iuris, etiam de bonis substantialibus matrimonii, i. e. de unitate, de 
«indissolubilitate, de fidelitate (sacramentalitate), non ut error, sed 
« tantum ut conditio sine qua non in pactum deducta, propter defectum 
« consensus, irritat matrimonium. Nam partes nupturientes solent habere 
« intentionem contrahendi matrimonium iuxta Dei et Christi institutio- 
« nera, et non obstantibus suis erroribus, positiva sua voluntate, non 
« necessario excludunt proprietatem essentialem matrimonii. 

« Quare matrimonia infidelium haereticorum schismaticorum, qui 
« erroneas tenent doctrinas, v. g. de libello repudii, etc.... dicenda sunt 
« valida, nisi positivam illam voluntatem in contrarium habeant et extrin- 
« secus manifestent. Quae voluntas positiva excludendi proprietatem 
« essentialem matrimonii, cum consistat in facto, non tantum asserenda, 
« sed in causa favorabili matrimonii concludenter probanda est. Id quod 
« fit, si revera talis conditio expresse vel tacite contractui matrimoniali 



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« fuerit apposita, ut quandoque accidit, atque ex formula celebrandi 
« nuptias aliisque adiunctis proximis et remotis colligi potest » (cfr. Gre- 
gorius XVI, 30 aprii. 1841, ad Episcop. Hungar.; Instr. S. G. Inquis., 
28 martii 1860, aliasque in Collectan. S. C. de Prop. Fide, num. 1299,, 
1297 seq.; S. G. Inquis., 18 maii 1892, 25 maii 1898; Pirhing, h. t., n. 74; 
Gasparri, n. 903, ed. 1904). 

Neque probata diei potest voluntas positiva excludendi indissolu¬ 
bile vinculum, ex eo quod dissolubilitas coniugii in apprehensione con¬ 
trahentis erat praecise ratio cur matrimonium contraxerit, quia error, 
etiam dans causam contractui, matrimonium non irritat. Ad rem Ga¬ 
sparri, n. 903 seq., ed. 1904: « Error iuris circa essentialem matrimonii 
«proprietatem verificatur, si contrahens vel putat vinculum matrimonii 
«solvi posse, saltem in aliqua circumstantia, uti tenent infideles, nec 
« non Graeci schismatici, ... Iam vero hoc in casu certum est haberi 
« consensum matrimonialem, ideoque matrimonium per se valere cum 
« simplici errore iuris, etiam dante causam contractui, nempe si con- 
« trahens, qui in eo errore versatur, modo vult inire matrimonium verum, 
« prout a Deo institutum est, etc., et positivo voluntatis actu non exclu- 
« dit proprietatem matrimonii essentialem, licet excluderet, si de ea 
« cogitare!... Iuxta hanc doctrinam Innocentius III in cap. 7, de divortiis, 
« declarat matrimonium inter Hebraeos, qui admittunt libellum repudii, 
« valere;... item Ecclesia habet validum matrimonium aliorum infidelium 
« Graecorum, Galvinistarum, etc., qui retinent vinculum solvi per adul- 
« terium, nisi expressa conditio solubilitatis apposita fuerit, uti saepis- 
« sime sacrae Congr. Romanae reposuerunt. Porro propter favorem 
« matrimonii simplex error praesumitur, donec conditio proprie dicta 
« probetur; eo vel magis quia ille alter positivus voluntatis actus est 
« factum, facta autem non praesumuntur, sed probanda sunt ». 

Nuptura, igitur, quae timet ne ad infelicem exitum nuptiae per¬ 
gant, aufugiiim videns in scindibilitate contractus, quem dissolubilem 
putat, atque eo ipso ad matrimonium facilius ineundum inducitur, 
matrimonium valide contrahit: consensus enim non dependet a causa 
in suo esse, licet causa, utpote influxum habens in voluntatem, eamdem 
determinans ad actum, aliquo modo et ipsa intendi debeat; intenditur 
nempe ut causa, non Ut conditio consensus seu ut pars constitutiva con¬ 
tractus. 

Ad rem notat Wernz, n. 304, ed. 1911 : « Causa ... quaecumque, sive 
« vera sive falsa, honesta vel turpis, et substantiae matrimonii contraria, 
« vel non contraria A non vitiat vel suspendit matrimonium, nisi reducatur 
« et ad errorem personae conditionis servitis, aut transeat in veram con- 



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« ditionem. Nam consensus matrimonialis non datur dependenter a 
« causa, ... sed sese habet concomitanter ad illam ». 

Ad factum quod attinet. In hoc matrimonio celebrando, iuxta 
testem sacerdotem Iacobum Gonnolly, qui tamquam a secretis Archiepi- 
scopi Neo-Eboracensis matrimonio adstitit, hae fuerunt formulae adhi¬ 
bitae : « Io prendo te ... per mia legittima moglie, per averla e mante- 
« nerla da questo giorno in seguito, nella prospera e triste fortuna, in 
« ricchezza e in poverta, in malattia e in salute, finche la morte non ci 
« separera » : quae formula, mutatis mutandis, repetitur a sponsa. Porro, 
hae formulae sunt definite expressivae consensus in matrimonium per¬ 
petuum et indissolubile. Iamvero, « quia nemo existimandus est dixisse 
« quod non mente agitaverit » (1. 7, If. de suppi, leg.) », praesumptioni 
generali quod omne matrimonium, de cuius celebratione constat, rite 
celebratum fuit et valide, accedit in nostro casu praesumptio particu¬ 
laris ex formula rituali adhibita, Annam Gould interius quoque consen- 
tisse in matrimonium perpetuum et indissolubile. Hae praesumptiones 
confirmantur testimonio ipsius sponsae, quae iurata dixit: « J'ai dit: 
-« " oui „ , parce que je me mariais, comme on se marie ordinairement. 
« Je n'ai pense a rien autre ». 

Tres fratres eius, Howard, Georgius, Edwin, et duae sorores, dominae 
Addie Woodward Adams, et Edme Montgomery Grane, cum patrua, Editha 
Kingston Gould, omnes testantur se nunquam audisse, sive ab Anna 
sive ab aliis, ipsam maritum deserendi quando sibi visum fuerit inten¬ 
tionem expressisse, et fere omnes eorum dicunt se potius contrarium 
ab ipsa audisse. Ait, e. g., Howard Gould: « Je declare que jamais je 
«n'ai entendu ma sceur tenir un propos, qui indiquat qu'elle voulut se 
liberer des obligations qui lui imposait le mariage catholique, et, la 
« veille meme du mariage, elle me declarait, qu'elle aimait beaucoup 
« son fiance, et qu'elle esperait bien que jamais rien ne pourrait l'en 
« detacher, et toute la famille de Mile Gould etait dans les memes sen- 
« timents, et avait la meme impression ». Omnes praedicti testes, praeter 
dominam Montgomery Grane, quae se nescire dicit, pariter affirmant 
Annam Gould paratam fuisse, quantum sciant, omnes obligationes assu¬ 
mere, coniugibus ab Ecclesia Catholica impositas, inter quas certo nume¬ 
randa est obligatio vinculi matrimonialis perpetui. 

Fidem mulieri conventae adhibendam diminuere quaerit patronus 
actoris, principio innixus - semel mendax, semper mendax - et praetendit 
Annam Gould quatuor mendacia in sua depositione protulisse: at inten- 
dum non attigit. Quoad primum praetensum mendacium, etiamsi admit- 



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tatur eam se aetate finxisse aliquantulum iuniorem ac reapse esset, non 
haberetur locus applicationi effati iuridici supradicti, nam exploratum est 
mulierem de aetate sua falsum enuntiantem in omnibus aliis rebus fidem 
mereri posse. Secundum mendacium actoris patronus reperire putat in 
verbis Annae : « J'ajoute, que mon pere etait oppose au divorce, et qu'il 
« nVavait elevee dans ces idees-la ». Duo sunt hic asserta: patrem reae 
conventae contrarium fuisse divortio, et ipsum filiam suam, Annam, iuxta 
eumdem conceptum educasse. Catalogus membrorum familiae Gould qui 
divortio sunt usi, quo putat cl. patronus mendacium probari, non est ad 
rem : ne falsitatem quidem assertorum probat, et multo minus asserentis 
mendacium, quod audit, non quidem erroneum proferre, sed contra 
mentem loqui; potuit pius mulieris pater ex luctuosis gentis Gould in re 
divortii exemplis, si revera exstiterint, motivum sumere ad necessitatem 
vinculi perpetui magis inculcandam. « Tertium mendacium, ait actoris 
« patronus A in eo consistit nempe quod Anna Gould affirmare ausa est 
« nonnisi post triennium ab inito matrimonio, et non prius, de divortio 
« loquutam fuisse »: sed nullimode hoc affirmat mulier, sed tantummodo 
se non meminisse in illo triennio se circa divortium locutam fuisse. 
« Pendant les trois premieres annees de mon mariage, je ne me sonr 
« viens pas avoir parle de divorce ». Praeterea, novum est in iure testem 
ideo mendacitatis arguere, quia alii testes contrarium deponunt. Quar¬ 
tum mendacium videre putat patronus in assertione Annae Gould, 
quod actoris mater eam, cum Parisiis temporanee moraretur, in filii 
sui uxorem designavisse. « Etant a Paris en 1894 j'eus 1'occasion de 
«rencontrer Mme la marquise de Castellane chez Mile Reed; madame 
«la Marquise pensa a moi pour son fils ». Neque hic probatur Annam 
Gould contra mentem suam locutam fuisse. Immo, quod ad veracitatem 
spectat reae conventae, notandum est eam in interrogatorio diei 23 iunii 
anni 1910 dixisse: « a 1'instigation de ma soeur et de mon avocat, aujour- 
« d'hui decede, j'ai demande le divorce »; sed postea, inspectis sororis 
litteris, ex quibus patebat illam de separatione tantummodo consilium 
dedisse, immediate epistolam diei 21 iulii 1910 tribunali misit ad errorem 
involuntarium corrigendum : « Je crains de nVetre trompee; aujourd'hui, 
« en regardant les lettres de ma sceur, je decouvre, que c’est ma demande 
« en separation, qu'elle a approuvee, et elle ne parle pas de divorce », 
quod curam de veritate dicenda potius ostendit. Nulla est ratio cur fides 
mulieri conventae denegetur. 

Difficillime itaque concipitur Annam Gould tempore matrimonii 
contracti propositum aliquod divortii fovere potuisse, quod omnino 
ignotum erat proximis eius parentibus, fratribus et sororibus, qui matri- 


ACTA, vol. Vii, n. 11. — 21-6-915. 


21 




302 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


monio adstiterunt, praesertim cum ipsa se matrimonium modo solito 
contraxisse affirmet, nec se meminisse de divortio se locutam esse 
durante primo coniugii triennio. Attamen, ex alia parte inducti sunt 
testes qui deponunt eam vigilia ipsa matrimonii, et postea, de proposito 
divortii mentem suam ipsis aperuisse. Horum, igitur, testium expendenda 
sunt testimonia. 

Actor tres testes adducit qui Annam Gould de proposito divortii 
loquentem ante matrimonium audierunt, quorum praecipuus est princeps 
Ioannes dei Drago, de cuius testimonio serius agendum erit. Alii duo 
sunt frater actoris, comes Ioannes de Castellane, et Catharina Cameron. 
Primus testatur: « C’est que, un ou deux jours avant le mariage, made- 
« moiselle Gould me dit, qu'elle etait desolee de se marier, et qu'elle 
« n'a cede a mon frere, que sous pression. " Mais ce que me rassure, c'est 
«que je peux divorcer. Boni croit, qu'il me gardera toujours; il ne me 
« gardera qu'autant que je voudrai. S'il ne me convient plus, je divor- 
« cerai. Je suis protestante et je sais que je peux divorcer quand je 
« voudrai,,. Je lui dit alors, qu'elle devrait bien se faire catholique, et 
« elle me repondit: " Pour rien au monde, parce que, si je me faisais 
« catholique, je ne pourrais pas me remarier, et je veux etre libre de 
« te faire, quand je voudrai „. Comme je l'ai rappele dans ma note le 
« matin meme du mariage, que Mile Gould 1'avait charge (Don Giovanni 
« dei Drago) de prevenir mon frere qu'elle divorcerait quand elle vou- 
« drait ». Catharina Cameron ait: « Je suis certaine qu'avant le mariage, 
« devant moi et devant plusieurs autres personnes, Mile Gould a dit 
« qu'elle divorcerait, si elle n'etait pas heureuse. Elle m'a dit cela a moi, 
« en reponse a une question que je lui faisais au sujet de son mariage. 
« Je lui demandais si elle etait sure d'etre heureuse avec Mr Boni de 
«Castellane, et la reponse fut: " S'il ne me rend point heureuse, je le 
« divorcerai „. En Amerique, presque toute les jeunes filles, qui se marient, 
« ont cette intention d'user du divorce, si le mariage ne le rend pas 
« heureuses ». 

Procul dubio, juxta depositionem testis ioannis de Castellane, Anna 
Gould intentionem suam declaravit faciendi divortium quando sibi visum 
fuerit: at eodem tempore fundamentum et naturam huius propositi palam 
exhibuit, nimirum, quia sectae protestanticae addicta, privilegio prote- 
stantium matrimonium solvendi, prout ipsa erronee opinabatur, uti 
poterat; atque illo uti non haesitaret, si expedire iudicaverit: « S'il ne 
« me convient pius, je divorcerai. Je suis protestante, et je sais que je 
« peux divorcer, quand je voudrai ». Haec verba clare indicant undenam 
mulier, facultatem vinculum solvendi repetit; haud videlicet, ex actu 



Sacra Romana Rota 


303 


quodam positivo suae propriae voluntatis, quo consensum in matrimonio 
praestandum limitabat, positive excludendo indissolubilitatem vinculi, 
sed ex causa voluntati suae omnino extranea, ex doctrina protestantica, 
nempe, circa matrimonii solubilitatem, quam ipsa, utpote acatholica, 
tamquam normam se sequi posse iudicabat: «Je suis protestante, etje 
« sais que je peux divorcer, quand je voudrai ». Scilicet praestito con¬ 
sensu matrimoniali sicut alii ordinarie illum praestant, statu privilegiato, 
ut ita dicam, religioni protestanticae inhaerente, utpote huic religioni 
addicta, sibi ipsi frui videbatur, quem etiam tamdiu et non diutius, se 
conservare posse autumabat, quandiu huic religioni adhaeserit. Pro¬ 
sequitur enim testis Ioannes de Castellane: « Je lui dis alors (i. e. imme- 
« diate post factam declarationem mulieris de potestate sua, ratione reli- 
« gionis protestanticae, divortium ad libitum faciendi), qu'elle devrait 
« bien se faire catholique, et elle me repondit: " Pour rien au monde, 
« parce que je ne pourrais pas me remarier, et je veux etre libre de le 
« faire, quand je voudrai „ ». Scilicet, iuxta modum videndi mulieris, sim¬ 
plex factum conversionis ad catholicam fidem, quae matrimonium indis¬ 
solubile esse tenet, deserta secta quae vinculum dissolubile habet, liberta¬ 
tem suam ad alias convolandi nuptias, qua tamquam acatholica gaudebat, 
auferret. 

Hic plane agitur de errore iuris circa indissolubilitatem coniugii, et 
intentione divortio utendi, huic errori solum innixa; nam, uti vidimus, 
indissolubilitas est elementum essentiale matrimonialis contractus, a Deo 
ipso pro toto humano genere immutabiliter institutum, quod nec per 
ullam humanam legem, nec per doctrinam acatholicam, vel etiam catho¬ 
licam, mutari potest; excludi utique potest hoc elementum essentiale a 
parte nubente, in contractu faciendo, quum libere agat, et liberum con¬ 
sensum praestare debeat; illo autem deliberate excluso, contractus 
matrimonialis non exsistit. At frustra quaereretur in declarationibus 
Annae Gould, prout a teste Ioanne de Castellane referuntur, vestigium 
quoddam huius voluntatis propriae, indissolubilitatem vinculi positive 
excludentis. Erronea mulieris opinio partialis causa quidem fuisse videtur, 
juxta testis depositionem, cur ipsa tandem matrimonium contrahere 
definitive statuit: timens enim ne ad molestias in vita coniugali ex infi¬ 
delitate mariti properaret, aufugium videt in scindibilitate contractus, a 
religione sua protestantica admissa, quo a sorte infelici liberaretur, ac 
proinde se securius ad nuptias accedere posse putabat; ait: « Mais ce 
« que me rassure, c'est que je peux divorcer... Je suis protestante, et 
«je sais que je peux divorcer, quand je voudrai ». Sed error, etiam 
dans causam contractui, uti dictum est, matrimonium non irritat. 



304 . Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 

Forsan mulier ita erat animo comparata, ut, si necessarium putasset 
ad libertatem suam servandam, indissolubilitatem vinculi positive exclu¬ 
dere, illam reapse exeluserit; attamen, praeterquam quod de tali eius animi 
dispositione ex Actis non constat, etiamsi de illa constaret, validitati 
matrimonii non efficeret, cum ageretur de intentione non reali et posi¬ 
tiva, sed mere interpretativa, quae, nempe, in rerum natura reapse non 
exsistit, ac proinde nihil operatur, sed tantummodo in hypothesi quadam 
non verificata exstitisse!. Nullam, revera, huiusmodi necessitatem exclu¬ 
dendi vi propriae voluntatis vinculi perpetui obligationem mulier videre 
potuit, cum intime persuasa esset, iuxta eius declarationem a teste 
relatam, hanc obligationem pro ipsa, citra omnem propriae voluntatis 
operationem, iam fuisse effective exclusam a causa quadam extranea, a 
doctrina nempe sectae acatholicae, cui erat addicta: « Je suis protestante, 
« et je sais que je peitx divorcer ». Scit, nimirum, iuxta erroneum suum 
conceptum, sibi competere, eo ipso quod acatholica sit, facultatem divortio 
utendi; unde Ioanni de Castellane ipsam hortanti ut fidem catholicam 
amplecteretur, obsequi praecise denegavit, hanc ipsam ob rationem, 
ne libertatem ad alias eonvolandi nuptias, sibi a religione acatholica 
provenientem, amitteret: « Pour rien au monde - reposuit - parce que, si 
«je me faisais catholique, je ne pourrai pas me remarier, et je veux 
« etre libre de le faire, quand je voudrai ». Ad ipsam spectare opina¬ 
batur, ut posterae suae felicitati prospicere!, id tantummodo curare ut 
facultatem vinculum solvendi, aliunde sibi provenientem, tempore oppor¬ 
tuno exerceret: « S'il ne me convient plus, je divorcerai ». Limitationem 
quamdam apponere consensui in matrimonio praestando, ne cogitare 
quidem poterat, quia utilitatem huius restricti consensus, persuasa de 
iam exclusa indissolubilitate vinculi ratione religionis suae protestanticae, 
percipere nequibat. 

In simili conditione, igitur, versabatur mulier ac ille qui, certitu¬ 
dinem subiectivam erronee adeptus de divitiis cuiusdam puellae, illam 
ducit quia dives est; error in mente sua inhaerens, et dans causam con¬ 
tractui, matrimonium non irritat. Anna Gould, iuxta declarationes a 
teste relatas, erronee persuasa sibi competere facultatem utendi divortio 
eo quod acatholica erat, matrimonium contrahit vel facilius contrahit 
(« ce que me rassure, c'est que je peux divorcer») cum P. Boni de 
Castellane, quia contractus scindibilis est; error circa indissolubilitatem 
coniugii, menti suae inhaerens et dans causam contractui, iuxta doctri¬ 
nam communem supra expositam, documentis pontificiis firmatam, non 
irritat matrimonium. In exemplo primo allato causa non est contraria 
substantiae matrimonii, in casu nostro secus est; sed causa quaecumque, 



S. Romana Rota 


305 


ut ait Wernz supra citatus,... « substantiae matrimonii contraria vel non 
« contraria, non vitiat matrimonium, nisi... transeat in veram conditio- 
« nem. Nam consensus matrimonii non datur dependenter a causa, sed 
«sese habet concomitanter ad illam ». Causa matrimonii in veram con¬ 
ditionem transire non potest nisi per actum positivum voluntatis con¬ 
trahentis, quo fit pars constitutiva contractus, seu, ut aiunt, in pactum 
matrimoniale deducitur, vel, quod eodem redit respectu causae matri¬ 
monii in praesenti casu, quo vinculum dissolubile positive et absolute 
intendatur tanquam pars contractus, qui proinde verus contractus-matri- 
monialis esse non posset. Nullum autem indicium haberi notant DD. Audi¬ 
tores, in declarationibus mulieris a teste relatis, huiusmodi positivae et 
absolutae voluntatis ex parte sponsae, sed omnia explicari per erroneam 
eiusdem persuasionem de vinculi dissolubilitate, quae causam, partialiter 
saltem, dedit contractui. 

Catharina Cameron testatur de intentione Annae Gould, sibi ante 
matrimonium (quamdiu antea nescimus) declarata, de coniugio solvendo 
si infelicem exitum haberet: « Je lui (Mile Gould) demandais si elle 
« etait sure d'etre heureuse avec Mr de Castellane, la reponse fut: " S'il 
« ne me rend point heureuse, je le divorcerai „ ». Declaratio magis gene- 
rica est quam illa priori testi a rea conventa facta, ideoque iuxta regulam 
interpretandi testimonia, intelligi debet sensu non contrario depositioni 
magis specificae alterius testis, cui non contradicit. Certe non exprimit 
limitationem consensus in matrimonio praestandi. Reapse Catharina 
Cameron intellexit sponsam non alio modo ad matrimonium accessisse 
ac-fere omnes in Statibus Foederatis Americae Septentrionalis puellae, 
sed more patriae matrimonium contraxisse; addit enim: « En Amerique, 
« presque toutes les jeunes filles qui se marient, ont cette intention 
« d'user du divorce, si le mariage ne les rend pas heureuses ». Absonum 
esset dicere fere omnes mulieres huius amplissimae regionis indissolubi- 
litatem vinculi in consensu matrimoniali praestando positive excludere, 
neque testem Cameron hoc cogitasse opinari licet. 

Depositiones aliorum sex testium, qui Annam Gould de intentione 
sua in nuptiis ineundis post matrimonium loquentem audierunt, non 
aliam praeseferunt significationem praeter illam indicatam in attestatio¬ 
nibus perpendendis duorum testium principalium, nimirum, Annam 
Gould, utpote religionis protestanticae, more protestandum, utpote Ame¬ 
ricanam, more patriae, matrimonium iniisse; unde fluit, tamquam con¬ 
clusio, opinio reae conventae a testibus tributa, se modo dissolubili 
contraxisse, ac proinde pro suo lubitu vinculum solvere potuisse. 
Audiantur testes. 



306 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Pater actoris, qui etiam de auditu ante matrimonium testatur, ait: 
« Le matin meme du mariage, mon fils Jean et le prince dei Drago 
« vinrent me faire part d'une scene qui s'est passee entre eux et Anna 
« Gould. Cette derniere leur avait dit tres nettement, qu'elle etait pro- 
« testante, et qu'elle le resterait, pour avoir la faculte de divorcer, quand 
«bon lui semblait... que le mariage n'entrainait pas pour elle de lien 
« irrevocable, et que, elle le quitterait. Ce que ma belle-fille avait dit 
« avant le mariage, elle l'a tres souvent repete apres le mariage ». 

Mater actoris ait: « C’est quelques mois apres le mariage, qu'elle 
« m'a tenu a moi-meme le meme propos, etant chez moi a Rochecott, 
« voici dans quelles circonstances. Elle etait venue assister a la Messe 
« dans la chapelle du chateau, et en sortant, je l'en remerciai, mais elle 
« me dit tout de suite: " Je ne me ferai jamais catholique, parce que je 
« tiens a pouvoir divorcer C'est alors que, raccontant cette reflexion, 
« dont je m'etonnais, a mon fils Jean, il me dit qu'immediatement avant 
« le mariage, elle avait tenu devant lui le propos, que j'ai rappele 
« plus haut ». 

Comes Ioannes de Montebello testatur: « Anna Gould m'a dit et 
« repete a satiete, ce qu'elle disait d'ailleurs a tout le monde : " En Ame- 
« rique c'est bien commode; quand le mari cesse de plaire, on refait sa 
« vie avec un autre. Et je n'y manquerai pas, si je ne suis pas contente 
« de Boni J'ai entendu dire d'ailleurs que c'etait pour cette raison-la, 
« que Anna Gould n'avait jamais voulu se convertir au catholicisme ». 

Comitissa de Montebello deponit: « Anna Gould, devenue comtesse 
« Boni de Castellane, m'a tenu au moins a deux reprises le propos sui- 
« vant: "Dans ma religion et dans mon pays, c'est bien plus commode; 
« on quitte son mari, quand on n'est pas contente Et tenant ce propos, 
« elle repondait a une reflexion, que je lui faisais touchante sa non- 
« conversion au catholicisme. Elle avait si peu la comprehension du 
« mariage catholique et des consequences qu'il entraine, qu'elle ne crai- 
« gnais pas de me dire: " Si mes enfants, plus tard, ne me satisfient 
« pleinement, je les priverai de mon heritage,, ». Intentionem Annae 
divortium faciendi testis attribuit falso omnino conceptui, quem habuit 
rea conventa de matrimoniali contractu; pergit enim: «Ces reflexions 
«qui montraient 1'idee fausse, qu'elle en avait comme d'un contrat 
« passager, comme d'une piece, ou l'on entre et d'ou l'on sort, m'avaient 
« toujours fait trembler pour la bonheur de Boni de Castellane. Quand la 
« separation s'est produite, je n'en ai point ete etonnee: je m'y attendais ». 

Marchionissa de Talleyrand haec testatur: « Un autre jour, lorsque 
« nous nous promenions a la campagne, je lui disait: "Vos enfants sont 



S. Romana Rota 


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« catholiques, vous prierez bien vous-meme pour vous faire catholique 
« Elie m'a repondu: " Jamais de la vie, parce que si je me faisais catho- 
« lique, dans le eas ou Boni se conduirait mal, je ne pourrais plus 
« divorcer „ ». 

Sequitur testimonium ducis de Luynes: « Elie (Anna Gould) m'a dit 
« plusieurs fois a moi-meme que le jour ou elle en aurait assez, elle 
« divorcerait, que cela se faisait couramment en Amerique, et que sa 
« religion protestante, qu'elle avait voulu garder, admettait parfaitement 
«le divorce, et un autre mariage; elle disait notamment: " Quand on 
« ne se couvient plus, on divorce et on change de mari Dans la con- 
« versation que je eus avec elle, je compris, que ce que j'avais consi- 
« dere jusque-la comme des boutades de sa part, etait 1'expression reelle 
« de sa pensee. Elle me dit alors: " Vous n'avez jamais voulu croire, 
« que je n'avais pas adopte vos stupides idees franqaises, et que j'avais 
« toujours conserve mes idees americaines, m'autorisant a divorcer, quand 
«je le voudrais. C'est meme la principale raison, pour laquelle je n'ai 
« pas voulu me faire catholique C'est tres peu de temps apres son 
« mariage, un an tout au plus, que j'ai entendu Anna Gould exprimer 
« ses idees sur le divorce, et dire qu'il etait naturel et legitime d'en 
« user, que cela se faisait couramment en Amerique, et c'etait tres bien. 
« Elle n'annonqait pas encore son intention d'en user, pour elle-meme, 
« mais, c'etait tres clair pour moi, d'apres ses dires, que le jour ou 
« elle serait tentee d'en user elle n'hesiterait pas ». Hoc ducis de 
Luynes testimonium in luce clariori ponit ea quae de mente Annae 
Gould ab aliis testibus dicuntur, scilicet, quod « legitimum et naturae 
« consentaneum A putabat, divortio uti », quia « ita tenet mos patriae 
« suae, ita docet religio protestantica, cui adhaeret et quam proinde 
« deserere nullatenus vellet », intime enim persuasa erat de honestate 
huius matrimonii conceptus: « J'avais toujours conserve mes idees ame- 
« ricaines nVautorisant a divorcer » et inde ipsa libertatem repetit, de 
qua gloriatur, divortio utendi, quando sibi placuerit. 

Testes supra citati, ab actore inducti, omnes, praeter Catharinam 
Cameron, deponunt Annam Gould intentionem suam divortium faciendi 
in erroneum matrimonii conceptum refundere, a religione protestantica 
edoctum : testis Cameron intellexit eam matrimonium iniisse prout fit 
in patria, ubi ait: « Omnes fere puellae Americanae, ad matrimonium 
« accedentes, hanc intentionem habent divortio utendi, si ad exitum 
« infelicem nuptiae perducant », morem patriae tamquam fontem par¬ 
tialem erronei Annae conceptus assignant alii testes, comes Joannes, 
nempe, et comitissa de Montebello, et dux de Luynes. 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Testes, igitur, intentionem mulieris matrimonium dissolvendi in 
erroneo eiusdem de matrimonio conceptu penitus radicatam exhibent, 
ab errore solo pullulantem, et ab eodem circumscriptam. Iamvero, 
erronea opinio de coniugii dissolubilitate cum relativa intentione divortio 
utendi, non sufficit ad contractum matrimonialem irritandum, uti vidi¬ 
mus ex decreto S. Officii diei 4 februarii 1891 : « Neque facile ipsa ma- 
« trimonia invalida iudicanda sunt, quia cum opinione seu cum inten- 
« t ione divortii inita fuerint. Nam tum solummodo huiusmodi erronea 
«opinio et intentio matrimonium invalidat, cum in pactum deducta fue- 
« rit ». Nam semper praesumendum est contrahentes voluntatem ha¬ 
buisse matrimonium ineundi iuxta Dei institutum, cuius cognitionem 
nullibi divina providentia prorsus obscurari sinit, non obstantibus con¬ 
trariis reipublicae legibus, vel religionis cuiusvis doctrinis. Ita ab initio 
Ecclesia semper praesumpsit, et sive paganorum, sive haereticorum 
coniugia tamquam vera matrimonia agnovit, uti refert decretum S. Of¬ 
ficii, diei 9 decembris 1895, quamvis eadem esset nuptiarum conditio 
apud Romanos aetate S. Pauli (nempe, vigente consuetudine nuncium 
mittendi uxori quovis pene ex praetextu, aliamque suscipiendi), Apo¬ 
stolus tamen supponit iusta et legitima matrimonia inter infideles 
copulari. Idemque notat Pius VI in epistola ad Archiep. Pragensem, 
post allata Benedicti XIV argumenta adiungens: « Verum potissima 
« ratio est, quam superius attigimus, ex eo deducta, quod, nisi vera 
« essent huiusmodi acatholicorum coniugia, universa Ecclesia tot saeculis 
« errasset, quae, redeuntes ad fidem acatholicos coniuges, ut veros 
« coniuges recipit, licet, pravis erroribus imbuti circa matrimonium, id 
«antea in sua secta contraxisset, nisi deducta fuisset in pactum 
«expressum conditio repugnans substantiae matrimonii, aut aliud 
« obstaret impedimentum canonicum ». 

Itaque, voluntas coniugis, etiam externe expressa, qua matrimonium 
contrahere intendit « in terminis et sensu legis civilis, divortium admit¬ 
tentis » qua implicite videretur dissolubile vinculum intendere, iuxta 
dubium supra citatum S. Congregationi S. Officii die 11 decembris 1850 
propositum, vel etiam iuxta haereticorum placita, vel mores populi, 
idem divortium « tamquam legitimum et naturae consentaneum » admit¬ 
tentes, obligationem essentialem vinculi perpetui excludere non valet: 
quia, primo, in huiusmodi legibus, moribus, placitis haereticis, agnosci 
nequit vis vel auctoritas quaevis, ne directiva quidem, qua excluderetur 
obligatio substantialis contractus Deo auctore immutabiliter instituti: 
secundo, quia huiusmodi voluntati implicitae praevaleret et domina¬ 
retur, ut verbis utamur Benedicti XIV supra citati, generalis voluntas 



S. Montana Bota 


309 


coniugis matrimonium verum contrahere intendentis, prout a Deo insti¬ 
tutum est. Unde S. Congregatio S. Officii non admittit invaliditatem 
matrimonii eo ipso quod «contractum est iuxta morem divortii uni¬ 
versalem » (Resp. supra cit. diei 11 martii 1860), vel « in sensu et ter- 
« minis legis civilis, divortium admittentis » (Resp. supra cit. diei U de¬ 
cembris 1850). . • • ' 

Ut matrimonium sit invalidum, requiritur voluntas, explicita, qua 
contrahens simpliciter et absolute vinculi perpetui exclusionem intendit: 
quo in casu nil refert an iuxta legem civilem, vel morem patriae, vel 
doctrinam haereticam divortium admittentem, vel alio modo voluntas 
haec absoluta et explicita sese exprimat. Haec enim erunt mera indicia 
externa voluntatis contrahentis internae et absolutae, quae illis non tam 
se conformat tanquam normae consensus limitati, quam quod illa eligit 
tamquam signa externa sui consensus limitati, vinculum perpetuum 
absolute exciudentis. Ut vero constet de hac absoluta voluntate con¬ 
trahentis, probari debet, iuxta decreta S. Officii supra citata, exclusio¬ 
nem perpetuitatis vinculi fuisse conditionem sine qua non consensus 
in matrimonio dati, seu illam fuisse in pactum deductam. 

iamvero, perscrutando depositiones testium supra citatas, nullum 
reperimus testem, qui refert Annam Gould, in multis colloquiis quae 
circa divortii intentionem eum amicis et cognatis habuit, vel semel qui-' 
dem dixisse se consensum in matrimonio datum per exclusionem vinculi 
perpetui limitasse: numquam, videlicet, ad actum propriae voluntatis 
provocat, perpetuitatem vinculi exciudentis. Omnes vero et singuli te¬ 
stantur eam constanter declarasse se « ideo divortio uti potuisse, quia 
« sic docet ecclesia protestantica, cui adhaerebat, sic tenet mos patriae 
« suae ». 

Unicus tamen est testis qui deponit Annam immediate ante matri¬ 
monium sibi declarasse intentionem consensum praestandi sub condi¬ 
tione matrimonium dissolvendi, si vir coniugalem fidem violaret: est 
princeps Ioannes dei Drago, qui ait: « Rammento che la mattina stessa 
« nella quale si doveva celebrare il matrimonio, trovandomi in una 
« stanza prossima a quella nella quale era la sposa (casa dei sig. Giorgio 
« Gould, fratello maggiore della sposa, ed in casa di cui si celebrava 
« il matrimonio), sentii piangere e pariare concitatamente tanto da 
« poter distinguere cosa si dicesse. NeH'avvicinarmi fui chiamato dalla 
« sposa stessa, la quale mi disse, in stato di agitazione, che ella non 
« era affatto sicura delfaffetto dello sposo, e temeva di far male a spo- 
« sario, ad ogni modo dichiarava esplicitamente, che ella sposava a 
« condizione di essere libera di poter divorziare, non appena si vedesse 



310 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« tradita dallo sposo, e albuopo mi pregava di comunicare nettamente 
«tale sua affermazione alio sposo. (Se v'erano altri presenti a questa 
« sua dichiarazione, risponde):" Che vi era una delle damigelle d'onore, 
« il cui nome non ricordo, e non so precisare se il fratello stesso dei 
« conte Boni abbia potuto udire tale dichiarazione, ma ritengo che 
«l'abbia potuto sentire, tanto che quando ne discorremmo insieme, 
« pochi minuti dopo, non fu cosa nuova per lui. (La comunicazione di 
« di cui sopra, cioe di riferire la condizione apposta dalla signora prima 
« della celebrazione dei matrimonio, venne dal teste eseguita e quando?) 
« Resp. La feci immediatamente prima dei matrimonio. Lo sposo si 
« mostro molto dolente e ferito nei suoi sentimenti religiosi, ma non 
« crede di troncare il matrimonio, per evitare uno scandalo: tale cornu" 
« nicazione fu fatta da me confidenzialmente alio sposo in un angolo 
« della stanza, senza la presenza di altri.... Ritengo che, dato il carat- 
« tere della sposa, tale dichiarazione 1'abbia fatta a parecchie persone, 
« ed io so di certo che la fece alia madre dello sposo, al fratello delio 
« sposo ed alia damigella di compagnia. Queste tre persone mi hanno 
« cio riferito ». 

Hic testis unicus est et singularis de conditione contraria perpe¬ 
tuitas matrimonii consensui matrimoniali apposita, excepto quidem 
actore, cuius testimonium, uti videbitur, nullius iuridici valoris est; ac 
proinde dictum D. Ioannis dei Drago non probaret, etiamsi nulla habe¬ 
retur specialis ratio dubitandi an accurate retulerit declarationem Annae 
Gould sibi factam. At huiusmodi ratio dubitandi habetur in casu; nam 
circa depositionem huius testis notant DD. Auditores: 1) declaratio illi 
facta de apposita conditione consensui matrimoniali fuit immediate 
communicata actoris fratri, Ioanni de Castellane, ut testis dei Drago 
affirmat; 2) Pater etiam actoris testatus est se audivisse a principe 
dei Drago ante matrimonium declarationem sponsae ipsi factam; 3) te¬ 
statur idem princeps dei Drago « ex certa scientia sua » eamdem decla¬ 
rationem sibi factam, repetitam fuisse a sponsa matri actoris et Catha- 
rinae Cameron, quae « puella comes » (damigella di compagnia) videtur 
esse, de qua loquitur testis: iamvero, nemo ex hisce quatuor testibus 
vel verbum referunt de conditione consensui matrimoniali apposita in 
declarationibus sibi factis, sive directe ab Anna Gould, sive a principe 
dei Drago cornunicatis. 

Ait loannes de Castellane: « Le matin meme du mariage, don Gio- 
« vanni dei Drago et moi nous causames de 1'etat d'esprit de Mile Gould, 
« et nous etions navres de voir mon frere epouser une jeune fille, qui 
« affirmait sa volonte de divorcer (superius dixit quo sensu Anna hoc 



S. Romana Rota 


311 


« affirmavit, nempe: " Je suis protestante, et je sais que je peux divor- 
c e r"). Don Giovanni dei Drago me dit, meme le matin du mariage, 
« que Mile Gould 1'avait charge de p reveni r mon frere de ses intentions 
« de divorcer ». 

Pater vero actoris ait: « Le matin meme du mariage, mon fils 
« Jean et le prince dei Drago vinrent me faire part d'une scene, qui 
« s'etait passee entre eux et Anna Gould. Cette derniere leur avait dit 
« tres nettement, qu'elle etait protestante, et qu'elle le resterait pour avoir 
•« la faculte de divorcer, quand bon lui semblait... que le mariage n'en- 
« trainait pas pour elle le lien irrevocable, et qu'elle le quitterait... ». 
Scilicet, nihil aliud a principe dei Drago, die ipso matrimonii audivit 
circa intentionem sponsae divortio utendi, nisi quod ipsa aliis testibus 
retulit, intentionem nempe coniugium solvendi in errore iuris fun¬ 
datam. 

Catharina Cameron, uti vidimus, censuit Annam non aliter ad ma¬ 
trimonium accessisse ac aliae fere omnes puellae americanae: et id 
solum a sponsa audivit, se intendisse coniugium solvere, si infelices 
exitus habere contingeret, quin de conditione qualibet consensui appo¬ 
sita quidquam referat. 

Mater actoris, nihil de conditione apposita dicens, asserit tantum 
modo Annam pro lubitu suo facultatem dissolvendi matrimonium prae¬ 
tendisse, quia acatholica erat, vel quia ita de more fiebat in patria sua, 
idque legitimum et honestum putabat. Ceteroquin, vix credibile est 
sponsam conditionem vinculum perpetuum excludentem in hora matri¬ 
monii apposuisse, quin unquam in posterum de illa mentionem fecerit, 
licet vox « divortium », ut ait dux de Luynes « semper fuerit in ore 
eius ». (« Elle n'avait que le mot du divorce sur les levres »). 

Regulam, igitur, iuridicam sequentes, quae testimonia, quantum 
fieri potest, concilianda esse praecipit, perpensis circumstantiis, quod 
princeps dei Drago declarationem sponsae sibi factam immediate patri 
et fratri actoris retulit, et iuxta eiusdem testis depositionem et « certam 
scientiam », eamdem declarationem de intentione divortii sponsa com¬ 
municavit matri actoris et Catharinae Cameron; hi vero quatuor testes, 
deponentes de declarationibus Annae Gould, vel sibi factis vel a teste 
dei Drago relatis, inter se conveniunt, sed de conditione apposita nihil 
audierunt; cum autem Ioannes dei Drago, qui ab iis omnibus dissentit, 
non ipsissima sponsae verba referre praetendat, sed eorumdem sensum 
probabilius saltem concludendum est Annam Gould non alio sensu 
principi dei Drago die ipso matrimonii locutam esse ac aliis testibus 
diversis temporibus, qui de conditione contra vinculum apposita nihil 



31i 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


audierunt; et principem dei Drago, post lapsum decem annorum, non 
adeo accurate sensus declarationis sponsae meminisse ac alii testes, 
pater nempe et frater actoris, quibus ille sponsae declarationem, vix 
receptam, communicavit, vel mater actoris et Catharina Cameron, quibus, 
iuxta « certam scientiam » eiusdem testis dei Drago, Anna Gould eam- 
dem declarationem fecit. 

Verum est actorem testari de conditione matrimonio apposita, sibi 
relata a principe dei Drago die ipso nuptiarum, sed omnino posthaben¬ 
dum est actoris testimonium in hac re, non solum quia confessio coniugis. 
contra vinculum post matrimonii celebrationem, praesertim in inquisi¬ 
tione iudiciali facta, nihil valet (cap. 5, De eo., lib. 4, tit. 13; Decretal.; 
Instruet. Austr., nn. 148, 169), vel quia actor est in sui favorem depo¬ 
nens, sed etiam quia circumstantias refert nuntii sibi facti die ipso 
matrimonii, quas alii testes ab ipso producti vel aperte vel implicite 
negant. Ait: « A mon frere .lean qui, le meme jour (die matrimonii) et 
« dans les memes circonstances, essayait de la raisoniier, elle fit la meme 
« exposition de principes, le chargeant aussi de me repeter ce qu'elle 
«venait de lui dire. A mon frere Jean et au prince dei Drago, reunis 
« peu apres, et pour qu'il n'y ait point d'erreur, elle repeta aux deux 
« reunis, ce qu'elle avait dit a chacun en particulier, etc. ». Frater eius, 
Ioannes, dicit declarationes sibi factas a sponsa fuisse, non die ipso 
matrimonii sed unum vel duos dies ante matrimonium, vel in ipsa, 
matrimonii vigilia: negat sponsam sibi commissionem dedisse easdem 
fratri suo nunciandi. D. Ioannes de Castellane et D. Ioannes dei Drago 
implicite negant sibi simul unitis factam fuisse illa die matrimonii 
sponsae declarationem. Circumstantiae praedictae non sunt omnino 
accidentales, cum si verae essent, magis demonstrarent deliberatum 
sponsae animum circa divortii intentum. 

Liquet igitur ex supra pensatis testimoniis, depositionem Annae 
Gould, se nuptias iniisse prout ordinarie iniri solent « je me mariais 
« comme on se marie ordinairement. Je n'ai pense a rien autre », cohae¬ 
rere cum depositionibus omnium testium, praeter D. Ioannem dei Drago, 
ab actore productorum, qui declarant ream conventam suum propositum 
divortio utendi sustinuisse, non quidem ex limitatione sui consensus in 
matrimonio praestiti, seu ratione actus cuiusdam propriae suae volun¬ 
tatis; sed ex factis quibusdam suae voluntati omnino extraneis, ex do¬ 
ctrina nimirum sectae protestanticae, cui addicta erat, et more patriae. 

Quibus omnibus in iure et in facto peipensis, Christi nomine invo¬ 
cato, Nos infrascripti Auditores de Turno pro tribunali sedentes et 



S. Romana Rota 


313 


•solum Deum prae oculis habentes, decernimus, declaramus et definitive 
sententiamus, proposito dubio: An sententia rotalis diei 1 martii 1913 
sit confirmanda vel reformanda in casu ? respondentes : Negative ad pri¬ 
mam partem, Affirmative ad secundam: seu Non constare de nullitate 
matrimonii in casu: statuentes, praeterea, expensas iudiciales omnes 
ab actore solvendas esse. 

Ita pronunciamus, mandantes ordinariis locorum et ministris tri¬ 
bunalium ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc nostram defi¬ 
nitivam sententiam, et adversus reluctantes procedant ad normam 
Ss. canonum et praesertim cap. 3, sess. XXV, Cone. Trid. iis adhibitis 
exsecutivis et coercitivis mediis quae magis efficacia et opportuna pro 
rerum adiunctis exstitura sint. 

Romae, in Sede Tribunalis S. Romanae Rotae, die 8 februarii 1915. 
Ioannes Prior, Ponens. 

L. S. Aloisius Sincero. 

ioseph Mori. 

Ex Cancellaria, 9 martii 1915. 

Sae. T. Tani, Notarius. 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SEGRETERIA DI STATO 

NOMINE 

Coa Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnalo di 
nominare: . ' 

16 aprile 1915. — Mons. Clemente Micara, gia Segretario dellTntemun- 
ziatura Apostolica della Repubblica Argentina, Uditore della Nunziatura Apo- 
stolica dei Belgio. 

— Mon. Vincenzo Misuraca, Segretario della Internunziatura Apostolica 
della Repubblica Argentina. 

VI giugno. — Mons. Giuseppe Petrelli, Arcivescovo titolare di Nisibi, Dele¬ 
gato Apostolico delle Isole Filippine. 

13 giugno. — L'Emo signor cardinale Francesco di Paola Cassetta, Pro- 
tettore dei Santuario di Maria SSma dei Pianto in Foligno. 

— L'Emo signor cardinale Antonio Vico, Protettore delllstituto degli 
Angeli Custodi di Bilbao. 



314 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


13 giugno 1915. — 11 revmo sac. D. Leonida Perrin, Consultore delia 
sacra Congregazione Concistoriale. 

14 giugno. — S. E. il signor Principe Don Giuseppe Aldobrandini, Capit ano 
Comandante della Sua Guardia Nobile. 


Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

Prelati Domestici di S. S. : 

1 giugno 1915. — Mons. Francesco Topp, della diocesi di Florianopolis. 

2 giugno. — Mons. Francesco Marmaggi, minutante ne lia S. Congrega¬ 
zione degli Affari Ecclesiastici Straordinari. 

4 giugno. — Mons. Feonardo Masulli, arcidiacono della cattedrale di 
Monopoli. 

8 giugno. — Mons. dott. Dionigi Savage, della diocesi di Mobile, S. U. 
d'America. 

— Mons. Duncan Mac Queen e Mons. Giovanni C. Meany, della diocesi 
di Aberdeen. 


ONORIF1CENZE 

Cori Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di conferire le seguenti 
onorificenze: 

La Gran Croce deWOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

4 giugno 1915. — A S. E. il sig. dott. Giuseppe Luigi Murature, Ministro 
degli Affari Esteri della Repubblica Argentina. 

9 giugno. — AI sig. Don Jose Santiago de Mendaro y de la Rocha, 
marchese di Casa-Mendaro. 

16 giugno. — A S. E. il sig. dott. prof. Alessandro Lira, Ministro degli 
Esteri dei Chile. 

La Commenda delV Ordine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

1 giugno 1915. — AI sig. Michele Bert, delFarchidiocesi di Torino. 

10 giugno. — AI sig. cav. Pietro Diamilla Magnelli, di Roma. 

H Cavalierato deWOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

14 maggio 1915. — AI sig. Francesco Bulgheroni, della diocesi di Nizza. 

Il Cavalierato deWOrdine di S. Gregorio Magno, classe militare: 

7 giugno 1915. — Ai signori G. Damiano Leclaire e Cleofa Roy, del- 
1'archidiocesi di Montreal. 

Il Cavalierato deWOrdine di S. Silvestro Papa : 

18 maggio 1915. — AI sig. Augusto Pisani-Milvi, di Roma. 

1 giugno. — Ai signori Antonio Candelo, geometra, e Spirito Nejrotti, 
delFarchidiocesi di Torino. 



Diarium Romanae Curiae 


315 


MAGGIORDOMATO DI SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Camerieri Segreti soprannumerari di S. S. : 

U gennaio 1915. — Mons. Giovanni Beliczky, della diocesi di Rosnavia. 

— Mons. Adalberto Bobak, della medesima diocesi. 

— Mons. Stefano Ditteb, della medesima diocesi. 

— Mons. Emerico Kaposztassy, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Sass, della medesima diocesi. 

26 gennaio. — Mons. Stefano Breyer, delFarchidiocesi di Strigonia. 

— Mons. Stefano Csarszky, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Evaristo Czaykowski, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Alessandro Eruszt, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Adalberto Haliczky, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giuseppe Mossmer, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Emanuele Pokorny, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Adalberto Turi, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Francesco Vegh, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Alfredo Zubriczky, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giuseppe Kovats, della medesima archidiocesi. 

30 gennaio. — Mons. Giuseppe Lehner, delFarchidiocesi di Vienna. 

— Mons. Carlo Handloss, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giovanni Ellinger, della medesima archidiocesi. 

23 febbraio. — Mons. Tommaso Tynan, della diocesi di Kildare e Lei- 
ghlin. 

— Mons. Edoardo Burke, della medesima diocesi. 

Camerieri d'onore in abito paonazzo di S. S.: 

21 novembre 1914. — Mons. Domenico Moauro, della diocesi di Tri vento. 

5 dicembre. — Mons. Domenico Thierrin, della diocesi di Losanna e 
Ginevra. 

9 dicembre. — Mons. Pietro Pizzardini, della diocesi di Feltre e Belluno. 

22 dicembre. — Mons. Domenico Bortoli, della diocesi di Padova. 

26 gennaio 1915. — Mons. Ladislao Babura, delFarchidiocesi di Stri¬ 
gonia. 

— Mons. Desiderio Demeny, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Emerico Majer, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Luigi Zelliger, della medesima archidiocesi. 

23 febbraio. — Mons. Angelo Bellinzoni, della diocesi di Lodi. 

4 marzo. — Mons. Claudio Alvares, delFarchidiocesi di Goa. 

— Mons. Giovanni de Almeida, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Lucio Vaz, della medesima archidiocesi. 



316 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Camerieri d'onore di Spada e Cappa soprannumerari di S. S 7 : 

17 marzo 1915. — II sig. Giacomo Smith-Brennan, della diocesi di Wil- 
mington. 

Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S.S.: 

15 ottobre 1914. — II sig. marchese Felice Santangelo, dell'archidiocesi 
di Napoli. 

SO novembre. — li sig. cav. Alessandro Rawlinson, dell'archidiocesi.-di 
Westminster. 

22 dicembre. — II sig. cav. Alessandro Wilmot, dei Capo di Buona Spe- 
ranza. 

26 febbraio 1915. — II sig. conini. Salvatore Randazzo Gueli, delFarchi- 
diocesi di Palermo. 

8 marzo. — II sig. Edgar Nolting, della diocesi di Osnabriik. 

17 marzo. — II sig. barone Carlo Maria di Elverfeld, delFarchidiocesi di 
Munster. 

Cappellani Segreti d'onore di S.S.:. 

12 novembre 1914. — Mons. Pio Azzalli, della diocesi di Ravenna. 

11 gennaio 1915. — Mons. Giulio Laczek, della diocesi di Ros n avia. 

— Mons. Giovanni Pajer, della medesima diocesi. 

26 gennaio. — Mons. Marco Berger, delFarchidiocesi di Strigonia. 

— Mons. Carlo Erdosi, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Agostino Fischer, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giorgio Hofbauer, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Giuseppe Metzker, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Guglielmo Zelliger, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Ignazio Szamord, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Teodoro Bussay, della medesima archidiocesi. 

Camerieri d'onore extra Urbem di S. S.: 

11 gennaio 1915. — Mons. Giuseppe Stubendeck, della diocesi di Rosnavia. 

26 gennaio. — Mons. Ignazio Magdics, delFarchidiocesi di Strigonia. 


NECROLOGIO 

6 giugno 1915. — Mons. Carlo Amai du C urei, vescovo di Monaco 
(Principato). 

7 ghigno. — S. E. il Principe D. Camillo Rospigliosi, Comandante la 
Guardia Nobile di Sua Santita. 

16 giugno. — Mons. Ludovico Filippo Adelardo Langevin, degli Oblati 
di Maria Immacolata, arcivescovo di S. Bonifacio (Canada). 



Annus YII 


Yol. 


"VE Die 20 Iulii 


1915 Num. 12 


ACTA AP0ST0LICAE SEDIS 


COMMENTAEIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 

CONSTITUTIO AP0ST0LICA 

DE CAPELLANIS CANTORIBUS CHORALIBUS BASILICAE LIBERI AN AE 

BENEDICTUS EPISCOPUS 

SERVUS SERVORUM DEI 

AD PERPETUAM REI MEMORIAM 

Quum iampridem haud Nos lateat Venerabilem Fratrem 

Nostrum Cardinalem Archipresbyterum cum Canonicorum Col¬ 
legio Nostrae Patriarchalis Basilicae Liberianae pro suo reli¬ 
gionis studio contendere, ut in maximo nobilissimoque templo 
Deiparae digne sacrorum perfunctio fiat, tum libenter certiores 
facti sumus praecipuae eisdem esse curae, ut gregoriani concen¬ 
tus, ad nativam venustatem revocati, pie sciteque adhibeantur 
secundum ea quae Decessor Noster sanctae memoriae Pius X 
Motu Proprio, die xxn novembris MDCCCCIE edito, sapientissime 
praescripsit. Cuius rei causa pergratum Nobis est, suffragium 
atque adiumentum apostolicae auctoritatis iis praestare cupien¬ 
tibus ; eo vel magis quod magnam Dei Parentem, quae ibi sanc¬ 
tissime colitur, ut a pueris singulari semper pietate prosequuti 
sumus, ita pontificio aliquo pietatis huius testimonio ornare 
studemus. 


ACTA, vol. VII, n. 12. — 20-7-91S. 


22 



318 v 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium officiale 


Itaque eorumdem satisfacientes precibus, quae quidem eo 
spectant ut munus canendi in Ecclesia clericis proprium maneat, 
de Capellanis seu Cantoribus Choralibus Liberianae Basilicae 
haec statuimus et praecipimus : 

I. - Cantores chorales Basilicae Liberianae posthac sacer¬ 
dotes sint, iique non solum morum probitate praediti, sed etiam, 
quoniam chori concentum moderari praecinendo debent, et voce 
polleant et cantus gregoriani praestent peritia, quae peritia di¬ 
plomate Pontificii Urbis Instituti musicae altius excolendae, vel 
alio eiusdemmodi auctoritatis testimonio comprobetur. 

II. - Q uattuor e beneficiis Liberianae Basilicae, quae prima 
vacare continget, Apostolicae Sedi reserventur, iis subinde sa¬ 
cerdotibus conferenda, quos ad cantoris munus idoneos, ut di¬ 
ctum est, esse constiterit. Liberiani autem clerici beneficiarii, si 
quidem sint in ceteris, idest voce, peritia et diplomate pares, 
externis anteponantur. 

III. - Liberiano Canonicorum Collegio quattuor cantores 
chori, quales dicti sunt, assumere iam nunc liceat, quibus postea 
beneficium conf e re tur; interea vero usquedum beneficio care- 
bunt, atque etiam, quum illud acceperint, quamdiu praesentem 
ex suo beneficio non percipiant utilitatem, eis et Apostolica Se¬ 
des et Mensa Capitularis, unde sustentare honeste vitam possint, 
aequis portionibus suppeditabunt. 

IV. - Cantor beneficiarius qui, sive aetate sive valetudine 
sive alia causa, iudicio trium rei musicae peritorum, suum ca¬ 
nendi munus iam obire non possit, beneficiarius manebit, sed. 
beneficium eius esse affectum desinet. In eius locum alius sa¬ 
cerdos renuntietur cantor, iis conditionibus quae supra dictae 
sunt. 

V. - Beneficiarii cantores tum etiam habeantur praesentes 
in choro, quum in alia parte Basilicae suo munere fungentur. 
Qui, utpote beneficiarii, iisdem iuribus, privilegiis, reditibus, 
distributionibus fruentur, quibus ceteri beneficiarii Basilicae 
Liberianae, eisdemque Constitutionibus parebunt. Pro peculiari 
autem ipsorum officio, peculiaribus teneantur legibus, quas Nos, 




Acta Benedicti PP. XV 


319 


et iam probavimus et hic ratas habemus, derogantes Constitu¬ 
tionibus Liberianis ex ea praesertim parte quatenus servitium 
chori per tertiariain beneficiariis praecipiunt. Hi enim benefi¬ 
ciarii cantores altaris quidem servitio exempti erunt, sed servire 
choro per mediariam debebunt; quam maiorem ipsorum operam, 
itemque operam quam cantoribus Capella© musicae navarint, 
Capitulum de reditibus eiusdem Capellae remunerandam cura¬ 
bit. Hi vero quum praesentes officio secundum proprias leges 
adfuerint, fruentur omnibus distributionibus cotidianis, com¬ 
munibus, manualibus, inter praesentes, poenis pecuniariis quae 
vulgo f aliae dicuntur, aeque ac si servitium tertiariae in choro, 
ut ceteri, obierint. 

Spem bonam fovemus futurum, ut quotquot beneficiarii can¬ 
toris in tam augusta tamque magnifica Virginis Aede suscepe¬ 
rint munus, et continentes in choro et concentum Capellae mu¬ 
sicae adiuvantes, Apostolicae Sedis de cantu liturgico praescri¬ 
ptionibus studiose semper obtemperent. Meminerint excelsum 
ac prorsus dignum angelis se inivisse munus, atque omnem dent 
operam, ut cantus sacer talis, quoad possit, exsistat, qualem Dei 
maiestas, honor Virginis, pietas christiani populi requirit. 

Quae autem hic a Nobis constituta sunt, ea Liberiano Cano¬ 
nicorum Collegio, sub auspicio Cardinalis Archipresbyteri, exse¬ 
quenda committimus; eademque valida, firma semper fore edi¬ 
cimus, non obstantibus contrariis quibusvis Constitutionibus 
Apostolicis, etiam specialissima mentione dignis. 

Datum Romae apud S. Petrum, anno Incarnationis Domi¬ 
nicae millesimo nongentesimo decimo quinto, die xi mensis iulii, 
Pontificatus Nostri anno primo. 

P. CARD. GASPARR1 V. CARD. VANNUTELL1 

a Secretis Status. Datar ius. 

Loco 'ifc Plumbi 

VISA 

M. RIGGI, C. A., Not. 

75 

Beg. in Cane. Ap., K. — 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


£20 


CHIROGRAPHUM 

AD INSTANTIAM EMI CARDINALIS PRAEFECTI S. TRIB. SIGNATURAE APOSTOLICAE, 

HUIUS COMPETENTIA CERTIUS DEFINITUR ET AUGETUR. 

Beatissime Pater, 

Plura et prudentissime statuit Pius PP. X f. r. in Const, Sa¬ 
pienti consilio de nova Signaturae Apostolicae ordinatione « an¬ 
tiqua ordinatione tribunalium Signaturae papalis gratiae et iu- 
stitiae suppressa » ; et Sacrum Tribunal ita feliciter restitutum, 
eius praefecturam gerente Vincentio Vannutelli Cardinali, 
iam, uberes protulit fructus; at experientia docuit. Signaturam 
Apostolicam ampliores limites in suo exercitio expostulare ad 
suam competentiam potissimum quod attinet; hoc autem com¬ 
pertum est posse obtineri, insistendo quoque vestigiis eiusdem 
Constitutionis, vel tractu temporis, ope iurisprudentiae, vel illico 
et certius, iussu Sanctitatis Vestrae, veluti per autentican! in¬ 
terpretationem. 

Ee sane vera competentiae nonnulla capita laudata consti¬ 
tutio assignat (in Lege Propria, can. 37), haec tamen non taxa- 
tive, sed quae propria et praecipua esse edixit. Propria nempe 
quia ex intima eius natura fluunt, eius veluti proprietates con¬ 
stitutivas exprimentia; sed praecipua tantum, adeo ut non prohi¬ 
beatur quominus hisce capitibus competentiae alia accederent 
seu adiicerentur vel ex connexione negotiorum, vel ex amplifi¬ 
catione sui muneris quam ipsamet eiusdem muneris exsecutio, 
necessitate quadam, secumferret. 

Recens non defuit occasio qua in H. Sup. Trib. dubitatum 
est an quaedam controversia in eius competentia contineretur. 
Quaesitum est enim ut decerneretur restitutio in integrum ad¬ 
versus sententiam rotalem latam in re matrimoniali et duplex 
iam habebatur sententia conformis; unde in S. Rota ordinario 



Acta Benedicti PB. XV 


321 


enascitur r es indicata; quamobrem S. Eota ulteriorem instan¬ 
tiam denegavit. 

Resolutionem hac de re captam ab H. S. T. necesse fuit sub¬ 
mittere confirmationi Auctoritatis Sanctitatis Vestrae. Nam in 
can. 37 n. 4 Legis Propriae attribuitur Signaturae Apostolicae 
cognitio « de expostulatione pro restitutione in integrum adver¬ 
sus sententiam rotalem quae in rem indicatam transierit ». At 
causae matrimoniales, suapte natura, fruuntur privilegio ut in 
iis ulteriores instantiae absolute impediri non possint exceptio¬ 
ne rei indicatae, uti memorat et confirmat Const. Dei misera¬ 
tione, ubi cavetur : « salvo semper et firmo remanente iure seu 

privilegio causarum matrimonialium quae ob cuiuscumque tem¬ 
poris lapsum numquam transeunt iti rem indicatam ». Itaque ad 
omnem dubitationem in posterum summovendam expedit, prae¬ 
scriptis verbis decernere, Huius Supr. Trib. esse quoque cogno¬ 
scere de recursibus adversus sententias matrimoniales quas nec 
iure appellationis, nec extraordinaria cognitione, pro natura 
harum causarum, ad novum examen admittere censuit S. R. 
Rota. 

De alio capite competentiae Huic Sup. Trib. attributae, sci¬ 
licet de querela nuditatis contra sententiam rotalem expedit de¬ 
clarare, heic non agi tantummodo de declaranda nullitate sen¬ 
tentiae quae adeo peccet in ius naturale aut positivum ut omni 
destituatur fundamento iuris; hoc enim perpaucis in casibus 
contingere usuvenit, attenta praecipue iurisprudentia Curiae 
Romanae quae firmavit regulam: sententiam de se non esse 
nullam nisi ex defectu aut citationis aut competentiae aut man¬ 
dati. Ast mens Principis certe fuit, dum constituit Supr. Trib. 
Signaturae, subveniendi iis quoque qui exceptione rei indicatae 
repelluntur in S. Rota neque evincere valent sententiam nulli¬ 
tate laborare, sed forte instructi sunt gravibus rationibus quae 
non sinunt defendi, quocumque coram iudice, auctoritate rei in¬ 
dicatae sententiam latam manifeste vel contra legem vel non 
satis perpensa factorum veritate. - Hisce tantummodo limitibus 
continendam esse competentiam videtur intendisse ipsa Lex 



322 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Propria, quae in can. 41 par. 3 ita statuit, de querela nullitatis, 
quoad eius ambitum in iudicio Signaturae : « In tertio casu de 

hoc tantum indicat; sitne nulla rotalis sententia sitne locus eius 
circumscriptam ». Circumscriptio autem in stylo Curiae ut plu¬ 
rimum accipitur pro sententiae rescissione, uti assumitur in co¬ 
dice gregoriano, edito Motu Proprio a. 1834 ubi in par. 338 n. 1, 
assignatur Signaturae Apostolicae competentia : « circa le do¬ 

mande di annullamento o circoscrizione elegii atti giudiziali e 
clelle sentenze ». Verum quia in Lege Propria in cit. can. cir¬ 
cumscriptio - non disiunctive sed copulative ponitur adeo ut vi¬ 
deatur eisdem limitibus contineri ac sententiae nullitas, et hinc, 
in textu, circumscriptio idem esset ac nullitatis declaratio, proin¬ 
de in foro nostro opinio invaluit, in Signatura impeti non posse 
sententiam rotalem nisi per querelam nullitatis. Itaque magno¬ 
pere expedit declarare querelam nullitatis heic comprehendere 
nedum querelam ad obtinendam declarationem nullitatis sen¬ 
tentiae, sed etiam petitionem rescissionis sententiae manifeste 
vel peccantis in legem vel factorum veritatem pervertentis. 

De recursu pro restitutione in integrum adversus sententias 
rotales supra memorata, et privative competente Huic S. T. lar¬ 
giorem et benigniorem interpretationem, quoad ambitum com¬ 
petentiae, sanxerunt Regulae conditae ab Hoc S. T. editae die 
6 Martii 1912 servandae in iudiciis apud Signaturam agitatis 
eaedemque approbatae a Pio X f. r.; statuitur enim in art. 9, 
istam concedi, quoties, generatim, aliqua intercedat ratio seu 
probatio non prius deducta neque disputata ex qua provenire de¬ 
trimentum grave atque manifestum boni iuris demonstrari 
queat, nisi fiat locus restitutioni in integrum, nempe actioni re¬ 
scissoriae i ad normam iuris communis. Quae extensio antiqui in¬ 
stituti Restitutionis in integrum directe comparatae pro mino¬ 
ribus quatenus est remedium extraordinarium, sane confirmanda 
est et in usum deducenda ita tamen ut sit locus huic actioni ex¬ 
traordinariae restitutoriae seu revocatoriae, quoties invocari non 
potest querela nullitatis aut actio rescissoria, de qua supra. 

Sed potissimum sibi postulat ministerium Huius S. T. quod 



Acta Benedicti PP. XV 


323 


iubet can. 14 § 1, Legis Propriae quodque se refert ad commis¬ 
siones pontificias. Edicit enim hic canon : « S. Rota indicat in 


prima instantia 

causas 

quas 

sive motu 

proprio sive 

ad 

instan- 

tiam partium R. 

Pontifex 

ad 

suum tribunal advocaverit 

et 

S. Ro¬ 

tae commiserit; 

easque 

si opus sit, ac 

nisi aliter cautum 

sit in 

commissionis rescripto, 

indicat quoque 

in secunda 

et 

tertia 

instantia, ope tumorum 

iuxta 

praescripta 

can. 12 ». 

Cum 

enim 


saepius contingat, porrigi SSmo libellos supplices ut quaestio 
committatur S. Rotae iudicialiter cognoscenda vel ut causa iam 
apud iudices inferiores introducta, avocetur ad S. Rotam remit¬ 
tenda; itemque ut causa apud S. Rotam instaurata ab eadem 
revocetur ut remittatur pro definitione alicui S. Congregationi ; 
quoties hoc contigerit vel aliquid aliud huiusmodi petatur quod 
potissimum respiciat iustitiae administrationem, agitur de gravi 
negotio expediendo. 

Hae siquidem controversiae seu quaestiones non valent rite 
cognosci et definiri nisi auditis partibus quarum interest et 
praehabita matura deliberatione, prouti in Signatura observari 
solitum fuit, antequam commissiones a SSmo signarentur seu 
apposita rescripta ederentur aut simpliciter aut adhibitis op¬ 
portunis clausulis. - Has facultates restituere Signaturae est 
eidem attribuere quod nativa constitutione competit; quod non 
ei abstulit Const. Sapienti consilio cum asseruerit utrique Si¬ 
gnaturae Gratiae et Iustitiae novam ordinationem, dumtaxat, 
fuisse attributam. Hoc pacto Signatura Apostolica ad ampliorem 
dignitatem consurgit, ob arctiorem nexum quo cum Romano 
Pontifice coni ungitur, cuius nomine et vice examinat, utrum 
expediat annuere precibus eorum qui petunt a Papa ut Ipse di¬ 
gnetur aliquid circa iustitiae administrationem rescribere et po¬ 
tissimum ut tribunali S. Rotae vel alicui S. Congregationi vel 
ipsi tribunali Signaturae certam quaestionem committere co¬ 
gnoscendam et definiendam, opportunis adiectis clausulis, 
prouti res postulat. Antiquitus haec negotia expediebantur po¬ 
tissimum in Signatura Iustitiae sed nonnulla etiam in Signa¬ 
tura Gratiae. 



324 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Cum supplices libelli eiusmodi quaestiones continentes, di¬ 
rigerentur ad Papam et per manus Eius Auditoris ad Signatu¬ 
ram remitieren tur, hinc factum est, uti testatur De Luca (in 
Disc. 30, Annot. n. 1, Relatio Curiae Rom) qui fuit Auditor Inno- 
centii XI, moderationem Signaturae pene >esse commissam Au¬ 
ditori Papae qui veluti a Secretis erat Signaturae Gratiae. Quam 
arctam connexionem inter Signaturam et Papae Auditorem ex- 
plicite firmavit Codex - di procedura civile - editus a Pio VII, 
Motu Proprio diei 22 Nov. 1817; ubi liber VI qui agit de Signa¬ 
tura veluti unico tribunali, inscribitur « Dei tribunale clella Se- 
gnatura e deWUditore clel Papa ». 

Nova vero ordinatio per Const. Sapienti consilio inducta 
nullimode vetare videtur, quominus apud Hoc S. T. iterum 
operam suam exhibeant duo Praelatorum collegia, quorum al¬ 
terum a Votantibus, alterum a Referendariis Signaturae nun¬ 
cupentur. Equidem quin disseramus an per novam ordinatio¬ 
nem praefata Constitutio haec Collegia abolere intenderit, ta¬ 
men magnopere expedit ea restitui et in exercitium revocari ut 
loco Consultorum quos can. 56 par. 2 induxit Lex Propria, suam 
operam exhibeant in Signatura pro antiquo stylo quatenus hic 
novae ordinationi aptari possit. 

Modus autem quo in tractatione negotiorum hi Praelati pro 
nova H. S. Tribunalis ordinatione, partem habebunt, determi¬ 
nandus videtur in Regulis servandis in expeditione negotiorum 
apud H. S. Tribunal. 

Mei muneris erat haec referre Sanctitati Vestrae ut decer¬ 
nere statuat quod in Domino magis expedire iudicaverit. • 


M. CARD. LEGA, 
Praefectus. 



Acta Benedicti PP. XV 


325 


BENEDICTUS PP. XV 

A Uentis expositis libenter annuimus et concedimus ut No¬ 
stri Supremi Tribunalis Signaturae augeatur seu certius defi¬ 

niatur competentia, tum ratione recursuum in causis matrimo¬ 
nialibus, tum ex capite nuditatis et restitutionis in integrum, 
iuxta exposita; eidemque Signaturae in posterum ablegandos esse 

volumus et statuimus supplices libellos Nobis porrectos, respi¬ 

cientes quaestiones seu causas in Relatione expositas vel alias 
huiusmodi prouti Nobis in singulis casibus visum fuerit; eo con¬ 
silio ut praevio eorumdem libellorum supplicum examine, audi¬ 

tis potissimum iis quorum interest, definiatur quaestio, AN ET 
QUOMODO EXPEDIAT PRECIBUS ANNUERE. - Negotiis autem penes 
H. Sup. Tribunal agitatis et expediendis volumus et iubemus ut 
operam suam conferant duo insignia collegia, alterum a VOTAN¬ 

TIBUS, alterum a REFERENDARIIS Signaturae nuncupata; et ad 
hunc effectum, quatenus opus sit, haec iterum instituimus seu 

restituimus et in exercitium revocamus, servato in ratione inter¬ 

veniendi et procedendi penes H. S. Trib. modo in Regulis deter¬ 
minando; ita tamen ut hi Praelati sint loco Consultorum, quos 
induxit Const. Sapienti consilio Lex Propria, can. 36, §2. - Col¬ 

legium a VOTANTIBUS 7 Praelatis constare volumus et iubemus; 
alterum a REFERENDARIIS innumeratum manere decernimus. Quo 

vero maior auctoritas et honor accedat Huic Nostro Supr. Trib., 

statuimus ut qui a Secretis Huius fuerit. Nostri quoque Auditoris 

munere fungatur. Et haec decernimus et firma et rata esse vo¬ 
lumus, contrariis quibuscumque etiam speciali mentione dignis 

non obstantibus. 

Ex Aedibus Vaticanis, die 28' iunii 1915. 


BENEDICTUS PP. XV 



326 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


S. CONGREGATIO CONSISTORIALIS 


i 


DECRETUM 

DB ORDINARIA IURISDICTIONE IN OPPIDO POLLA ORDINANDA. 

Ad finem imponendum difficultatibus et controversiis quae a sae¬ 
culis indesinenter renovatae sunt ob mixtam duorum Ordinariorum 
iurisdictionem in eodem loco et civitate Polla, quaeque optima etiam 
intercedente ex utraque parte voluntate vix evitari possunt, Ssmus Domi¬ 
nus noster Benedictus PP. XV, auditis duobus Ordinariis, hoc est Epi¬ 
scopo Dianensi et Abbate Ssmae Trinitatis Cavensis, de consulto Emorum 
S. Congregationis Consistorialis Patrum, haec quae sequuntur certa scien¬ 
tia et apostolicae potestatis plenitudine statuit et decrevit: 

1° Totum Pollae oppidum cum suo territorio usque ad flumen 
Tanagro cum omnibus fidelibus ibidem commorantibus et ipsa paroe- 
ciali ecclesia Ssmae Trinitatis in posterum subiici iurisdictioni unius 
Episcopi Pianensis, sublata Abbati Cavensi qualibet sive in loca sive in 
personas ordinaria iurisdictione. 

T A flumine Tanagro usque ad paroeciam S. Petri extra Pollam, 
et totum territorium huius paroeciae, nec non ecclesiam. S. Mariae Lau- 
retanae cum suo vico, vulgo contrada, in posterum subesse debere uni 
iurisdictioni Abbatis Cavensis, sublata pariter ibidem qualibet sive in. 
personas sive in loca ordinaria iurisdictione Episcopi Dianensis. 

Ad haec autem exsequenda Beatissimus Pater deputare dignatus est 
R. P. D. Nicolaum Piccirilli, archiepiscopum Compsanum, eidem tri¬ 
buens necessarias et opportunas facultates etiam subdelegandi ad effe¬ 
ctum de quo agitur quemlibet ecclesiastica dignitate ornatum, atque 
definitive pronuntiandi super quavis difficultate vel oppositione in exse¬ 
cutionis actu oritura, facto praeterea ei onere intra tres menses mit¬ 
tendi ad hanc S. C. Consistorialem authenticum exemplar decreti, quo 
haec exsecutioni demandata fuere. 

Hac demum super re Ssmus Dominus hoc edi iussit consistoriale 
decretum, perinde valiturum ac si apostolicae sub plumbo litterae expe- 



S. Congregatio Consistormlis 


ditae forent, contrariis non obstantibus quibusvis speciali quoque men¬ 
tione vel derogatione dignis. 

Datum Romae, ex Secretaria S. Congr. Consistorialis, die 12 decem¬ 
bris 1914. 

£8 C. CARD. DE LAI, Ep. Sabinen., Secretorius. 

L. © S. 

f Thomas Boggiani, Archiep. Edessen., Aclsessor. 


II 


DUBIUM 

DE COMPETENTIA ORCA FACULTATEM CONCEDENDI RELIGIOSIS PAROECIAS 
SAECULARES. 

Proposito dubio: « utrum facultas concedendi Religiosis paroecias 
saeculares spectet ad S. C. Concilii, vel potius ad S. C. de Religiosis», 
Emi Patres huius S. C. Consistorialis, re mature perpensa et prae- 
habito Consultoris voto, in generalibus comitiis diei 28 iunii 1915 respon¬ 
dendum censuerunt: « spectare ad S. C. Concilii, firma tamen obligatione 
pro Ordinibus et Congregationibus religiosis obtinendi a S. C. de Reli¬ 
giosis necessariam facultatem vel dispensationem, si ipsorum constitu¬ 
tiones et regulae eis prohibeant paroecias retinere et regere ». 

In audientia autem infrascripto Cardinali Secretario concessa 
die 2 iulii 1915, SSmus D. N. resolutionem ratam habuit et confirmavit. 
Romae, die 5 iulii 1915 

)$1 C. CARD. DE LAI, Ep. Sabinen., Secretorius. 

L. % S. . 

f Thomas Boggiani, Archiep. Edessen., Adsessor. 


Ille 


PROVISIO ECCLESIARUM 


Successivis sacrae Congregationis Consistorialis decretis Ssmus D. N. 

Benedictus PP. XV has quae sequuntur ecclesias de proprio pastore pro¬ 
vidit, scilicet: 

1 iunii 1915. — Titulari ecclesiae episcopali Tacapitanae praefecit 
R. P. D. Robertum Brindle, hactenus episcopum Nottinghamensem. 



328 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


14 iunii 1915. — Titulari ecclesiae episcopali Larensi R. P. D. Ioa- 
chim Antonium d'Almeida, episcopum Natalensem. 

_Titulari episcopali ecclesiae Garystiensi R. D. Gastonem Laper- 

rine d'Hautpoul, presbyterum Elnensem et protonotarium apostolicum 
ad instar. 

— Titulari episcopali ecclesiae Claudiopolitanae R. D. Xistum Sosa, 
parochum de Altagracia in dioecesi de Calabozo ac doctorem in S. Theo¬ 
logia, administratorem apostolicum de Guaiana. 

16 iunii. — Titulari episcopali ecclesiae Etaloniensi R. P. D. Caro- 
lum Warren Currier, episcopum Matanzensem. 

17 iunii. — Cathedrali ecclesiae Elpasensi, nuper erectae, R. P. An¬ 
tonium Schuler, S. I., parochum ecclesiae S. Cordis in urbe Denver 
(Colorado). 

25 iunii. — Cathedrali ecclesiae Barrensi R. P. D. Augustum Alvaro 
de Silva, hactenus episcopum Florestensem. 

26 iunii. — Cathedrali ecclesiae Florestensi R. D. losephum Lopes 
de Oliveira, parochum de Boa Vista in loco vulgo Recite, archidioecesis 
Olindensis, et protonotarium apostolicum ad instar. 

30 iunii. — Metropolitanis ecclesiis Gnesnensi et Posnaniensi R. 
D. Edmundum Dalbor, canonicum metropolitanae ecclesiae Posna- 
niensis. 

— Titulari ecclesiae episcopali Themisoniensi R. D. Paulum Jedzink, 
canonicum metropolitanae ecclesiae Posnaniensis, quem constituit Auxi¬ 
liarem R. P. D. Edmundi Dalbor, archiepiscopi Gnesnensis et Posna¬ 
niensis pro archidioecesi Posnaniensi. 

1 iulii. — Titulari ecclesiae episcopali Polystiliensi R. D. Antonium 
Monch, doctorem in S. Theologia, quem constituit Auxiliarem R. P. D. 
Michaelis Felicis Korum, episcopi Trevirensis. 

5 iulii. — Cathedrali ecclesiae Albanensi in America transtulit 
R. P. D. Thomam Cusack, hactenus episcopum titularis ecclesiae The- 
miscyraeae et auxiliarem archiepiscopi Neo-Eboracensis. 

— Cathedrali ecclesiae Sinus Viridis R. P. D. Paulum Rhode, epi¬ 
scopum titularis ecclesiae Barcaeae et auxiliarem archiepiscopi Chica- 
giensis. 

— Titulari ecclesiae episcopali Tipasitanae provinciae Numidiae prae¬ 
fecit R. D. Michaelem Gallagher, vicarium generalem episcopi Grandor- 
mensis, quem constituit Coadiutorem cum iure futurae successionis 
R. P. D. Henrici Richter, episcopi Grandormensis. 

10 iulii. — Titulari episcopali ecclesiae Phaselitensi R. P. D. Iose- 
phum Candidum Pinol et Batres, hactenus episcopum Granadensem. 



<S Congregatio de disciplina Sacramentorum 


12 iulii 1915. — Cathedrali ecclesiae Granadensi R. P. D. Canutum 
Reyes y Balladares, decanum capituli cathedralis Leonensis in America 
Centrali. 


S. CONGREGATIO DE DISCIPLINA SACRAMENTORUM 


FACULTAS ADSERVANDI SS. EUCHARISTIAM IN STATIVIS CASTRORUM VALETU¬ 
DINARIIS AC IN BELLICIS NAVIBUS. 

Sacra Congregatio de disciplina Sacramentorum, Illmi ac Rmi Ordi¬ 
narii Castrensis in italia precibus benigne annuens, vigore facultatum 
a Ssmo D. N. Benedicto Papa XV tributarum, eidem committit ut durante 
praesenti bello, pro suo arbitrio et conscientia veniam faciat qua, tum in 
stativis castrorum valetudinariis, tum in bellicis navibus ubi pro clas¬ 
siariis administer a sacris adest, Ss. Eucharistiae Sacramentum adser- 
vari possit, dummodo altare, in quo ciborium collocabitur, sit decenter 
instructum et supellectilibus sufficienter praeditum; ibidem sacro¬ 
sanctum Missae sacrificium semel saltem in hebdomada celebretur, 
eiusdem ciborii clavis caute custodiatur; lampas ante Ss. Sacramentum 
collucescat; sacrae Species frequenter iuxta rubricas renoventur, aliisque 
servatis cautelis ipsi Ordinario Castrensi benevisis pro diversitate cir¬ 
cumstantiarum et locorum, ad tutamen et decorem Ss. Eucharistiae. 
Contrariis quibuscumque minime ostantibus. 

Datum Romae, ex aedibus eiusdem Sacrae Congregationis, die 
22 iunii 1915. 


PH. CARD. GIUSTINI, Praefectus. 


f Aloisius Capotosti, Ep. Therm., Secretarius. 



330 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


S. CONGREGATIO DE PROPAGANDA FIDE 


i 


DECRETUM 

DE LIMITIBUS INTER VICARIATUS APOSTOLICOS TON-KIN MERIDIONALIS ET 
TON-KIN MARITIMI IN MONTANA REGIONE CHAU-LAO 


Per borealem limitem provinciae civilis Nghe An, et per australem 
provinciae Thanh Hoa usque modo inter se divisi extiterunt finitimi 
Vicariatus Apostolici Ton-kin meridionalis et Ton-kin maritimi : at cum 
nuper compertum fuerit fines provinciarum quae recensitae sunt tam 
frequentibus mutationibus fuisse obnoxios in montana praesertim regione 
Gbaur-Lao nuncupata, ut expediat stabiliorem limitem inter utramque 
statuere Missionem, de re egerunt EEmi ac RRmi Patres Sacrae huius 
Congregationis in generali conventu qui die 17 superioris mensis habitus 
est. Porro perpensis omnibus et in primis Ordinariorum sententia qui 
memoratis Vicariatibus praesunt, iidem EEmi Patres ad omnem prae¬ 
cavendam ambiguitatem, limitem inter Vicariatus Apostolicos Ton-kin 
meridionalis et Ton-kin maritimi in montana regione Chau-Lao appel¬ 
lata, desumendum esse censuerunt ex linea divisionis aquarum. 

Quam Emorum Patrum sententiam Sanctissimo Dno Nostro Bene¬ 
dicto Pp. XV a R. P. D. Sacrae huius Congregationis Secretario relatam 
in audientia diei 14 vertentis iunii. Sanctitas Sua in omnibus adprobare 
ratamque habere dignata est, et praesens in re Decretum edi iussit. 

Datum Romae, ex aedibus Sacrae huius Congregationis de Prop. 
Fide, die 21 iunii 1915. 


Fr. H. M. CARD. GOTTI, Praefectus. 


C. Laurenti, Secretarius. 



S. Congregatio de Propaganda Fide 


331 


II 

DECRETUM 

CDNFIRMATUR ELE CTIO ABBATIS NOVAE NURSIAE IN AUSTRALIA 

Die 5 octobris elapsi anni 1914 piissime obiit in Domino R. P. D. 

Fulgentius Torres O. S, B., Abbas nullius Novae Nursiae, Vicariatus 
Apostolici Kimberliensis administrator, et episcopus titularis Dorylensis. 
Iuxta Ordinis Constitutiones Monaci dictae Abbatiae nullius ad electio¬ 
nem novi Abbatis, annuente hac S. Congregatione a christiano nomine 
propagando, devenerunt; et omnibus rite peractis, electus evasit R. P. 
D. Anselmus Catalan, Abbas Visitator Hispanicae Provinciae O. S. B. 
Cum autem huius viri peculiares dotes collata ipsi dignitate dignum 
ostendant, eumque R. P. D. Abbas Generalis Congregationis Cassinen- 
sis P. O. huic S. C. datis litteris amplis verbis commendaverit, de eius¬ 
dem electione in audientia diei 28 labentis iunii Ssmo D. N. Benedicto 
Prov. Div. Pp. XV ab infrascripto Secretario relatum est. Sanctitas itaque 
Sua, adiunctis omnibus in casu perpensis, supradictam electionem beni¬ 
gne confirmare dignata est, atque R. P. D. Anselmum Catalan Abbatem 
nullius Novae Nursiae renunciavit cum omnibus iuribus ac facultatibus 
ad dictae Abbatiae, atque populi intra eiusdem terrilorii limites existen- 
tis spirituale regimen necessariis et opportunis : praesensque super re 
Decretum edi iussit. 

Datum Romae, ex aedibus S. Congr. de Propaganda fide, die 30 iunii, 
anno Domini 1915. 

Fr. H. M. CARD. GOTTI, Praefectus. 

L. © S. 

C. Laurenti, Secretarius. 

III 

NOMINATIONES 
Brevi Apostolico nominatus est: 

18 iunii 1915. — Archiepiscopus tit. ecclesiae Achridanae et coadiutor 
cum futura successione archiepiscopi Verapolitani, R. P. D. Angelus Maria 
a S. Teresia, in saeculo Angelus Perez, e Carmelitis Discalceatis. 

Decreto S. Congregationis de Propaganda Fide nominatus est: 

30 iunii 1915. — Administrator Apostolicus Missionis Drisdale River 
in Kimberly (Australia), R. P. D. Anselmus Catalan O. S. B., Abbas 
Novae Nursiae, 



332 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


SACRA ROMANA ROTA 


VICENTINA 


i 


EXEMPTIONIS ET FUNERUM 

Benedicto PP. XVfeliciter regnante, Pontificatus Dominationis Suae 
anno primo, die vero 9 martii 1915, BR. PP. infrascripti DD. Aloisius 
Sincero, Ponens, Ioseph Mori et Fridericus Cattani, Auditores de tumo, 
in causa Vicentina - Exemptionis et funerum, inter Rev. D. sac. Ioan- 
nem Perrin, parochum S. Marci in civitate Vicentina, actorem appellan¬ 
tem, repraesentatum per legitimum procuratorem Vincentium Sacconi, et 
RR. PP. Minores, Capellanos Hospitalis S. Bartholomaei eiusdem civi¬ 
tatis, conventos appellatus, repraesentatos per legitimum procuratorem 
Angelum dAlessandri, hanc tulerunt definitivam sententiam. 

1. In causa inter parochum S. Marci civitatis Vicentinae, sac. Ioan- 
nem Perrin, et PP. rectores capellanos hospitalis S. Bartholomaei eius¬ 
dem civitatis super iure exemptionis et funerum hospitalis, parochus 
S. Marci, actor, appellationem interposuit apud hunc sacrum Ordinem 
contra sententiam a tribunali curiae Vicentinae die 11 augusti 1911 
latam, cuius pars dispositiva haec est, quod « 1'ospedale civile di Vicenza 
« e esente da ogni giurisdizione dei M. R. Parroco di S. Marco, e che i 
« MM. RR. Cappellani hanno il diritto di funerare per tutti i defunti 
«nelPinterno delhospedale. II M. R. D. Giovanni Perrin, parroco di 
« S. Marco, e condannato alie spese ». 

2. Causa igitur Nobis definienda venit sub propositis et concordatis 
dubiis : 

I. An hospitali S. Bartholomaei in civitate Vicentina competat totalis 
exemptio a quacumque paroeciali iurisdictione, in casu. 

II. Utrum parocho S. Marci, an potius capellanis hospitalis com¬ 
petat ius sepeliendi et funerandi quoad fideles in eodem hospitali acce¬ 
dentes, in casu. 

III. Utrum sententia primae instantiae quoad expensas sit confir¬ 
manda, an potius infirmanda, in casu. 



S. Romana Rota 


333 


3. Factum quod spectat. - Anno 1723 hospitale s. Antonii et alia 
minora quae Vicentiae exstabant, in unum hospitale, in territorio paroe¬ 
ciae S. Marci situm, quod vocatum est hospitale S. Bartholomaei, vel 
« Ospedale grande degli infermi e poveri », coniuncta fuerunt. Huic assi¬ 
gnata fuit ecclesia S. Bartholomaei, quae, cum Regularibus pertinuisset, 
coemeterium adnexum habebat. 

Ibi primum patres Gapulati, seu Capuecini, capellanorum munus 
exercuerunt: iis PP. MM. Observantes, istis sacerdotes e clero saecu¬ 
lari, his vero hodierni Fratres Minores in capellanorum munere suffecti 
sunt. 

Cum anno 1786 parochus S. Marci, sac. Antonius Bon vicini, querelas 
movisset contra ius exemptionis et funerum hospitalis S. Bartholomaei, 
seu capellanorum eiusdem hospitalis, die 13 februarii 1786 inita est con¬ 
cordia seu conventio inter parochum S. Marci, et hospitalis rectores, 
quae ita se habet: 

« Perche in avvenire, e per sempre debbano essere riconosciuti 
« quegli indipendenti diritti, che al pio ospitale degli infermi e poveri 
« di questa citta competono e furono in passato senza opposizione 
« esercitati nelPinterno delhospitale medesimo, rapporto alio spirituale, 
« e nella Chiesa delPospitale stesso, e che nel tempo stesso appariscano 
« i diritti parrocchiali, che relativamente alhospitale medesimo possono 
« nei veri casi competere al rev. parroco di S. Marco, nella cui parroc- 
« chia e hospitale stesso situato; resta tra i presidenti delhOnda Banca 
« di detto pio ospitale a tal oggetto destinati con la parte dei di 
«9 aprile 1785 ed il rev. sig. don Carlo Antonio Bonvicini, attuale par- 
« roco di S. Marco di questa citta convenuto, e come nei seguenti 
-« capitoli: 

« I. Riconosce esso rev. parroco la totale indipendenza delhospitale 
« medesimo, rapporto alhinterno, dalla spirituale sua giurisdizione ; cosi 
« che tutti gli infermi, i priori, gli astanti, i serventi e le vecchie, biso- 
« gnosi neh" interno di spirituali soccorsi, abbiano a ricorrere agli attuali 
-« cappellani destinati alie cure spirituali delhospitale, perche vengano 
« ad essi somministrati tutti gli occorrenti sacramenti senza la minima 
« ingerenza dei parroco ; spettando ai cappellani stessi la totale cura 
« spirituale nelhinterno con la dipendenza della Banca : e percio non 
« dovra mai il parroco entrare, ne ingerirsi nelhinterno di detto ospi- 
« tale per niun motivo o causa. 

« 11. Riconosce ugualmente il parroco il diritto che compete ad esso 
« ospitale di celebrare nella sua chiesa, senza bisogno di alcuna licenza 
« e senza poter essere dalla parrocchiale giurisdizione impedito, le 


ACTA. vol. VU, n. 12. - 20-7-915.. 


23 



334 


Acta Apostolicae i Sedis 


Commentarium Officiale 


«seguenti solite sacre funzioni; oltre le quotidiane celebrazioni delle 
« Messe in detta chiesa ed infermerie, ed oltre ' la custodia; in essa. 
« chiesa dei SSmo. Sacramento ; cioe : 1) Messe solenni, : ed anniversari 
«solenni dei morti con indulgenze, e con soliti suffragi per i defunti 
« devoti ascritti. -2) Esposizione nella chiesa della reliquia di S. Antonio- 
«abate e di S. Bartolomeo, e benedizione con le stesse al popolo. 
« 3) Cantare ogni sabato sera le litanie in chiesa con il concorso dei 
«popolo. 4) Benedire le candele nella festa della Purificazione avanti 
« la Messa nelle infermerie e in chiesa. 5) Fare il santo Sepolcro in 
« chiesa nella settimana santa. 6) Celebrare la santa Messa il giovedi 
«santo in detta chiesa e il sabato santo, e di portare processionalmente 
« in chiesa : il SSmo Sacramento nel Sepolcro. 7) La continuazione delle 
« Via Crucis. 

« 111. Essendo pero hospitale situato nella parrocchia di S. Marco, 
« dovranno i priori, gli astanti e li serventi in stato di salute ricevere 
« la Pasqua nella chiesa di S. Marco: e desiderando di riceverla altrove 
«dovranno chiederne al parroco la licenza: fermo il convenuto dalprimo 
«capitolo. 

« IV. Passando al diritto di tumulazione, ed ai funerali, riconosce il 
« parroco 1'indipendente diritto nelhospitale di far tumulare, con Tassi- 
« stenza dei suoi cappellani, tutti i defunti nelhinterno che si; seppelli- 
« scono o nel cimitero delhospitale, o nella chiesa delhospitale; e cosi 
« il diritto di appropriarsi li funerali, che nelhuno o nelhaltro caso venis- 
« sero dai congiunti, o attinenti daL defunto presentati. 

« V. Che se poi qualche ammalato disponesse di essere sepolto in 
« qualche cemeterio, o in qualche chiesa fuori delhospitale, sara il di 
« lui cadavere dai cappellani delhospitale insigniti di stola consegnato 
« sulla porta delhospitale al parroco di S. Marco, che da quel momento 
« avra sui cadavere stesso tutti i funerari diritti. 

« VI. Nei casi poi di tumulazione di quei defunti che avessero i loro- 
« sepolcri nella chiesa deirospitale, il parroco in tal unico caso potra. 
«entrare nella chiesa medesima insignito di stola, ed esercitarvi le fune- 
«rarie competenti funzioni; e li funerali tutti saranno di ragione di esso 
« parroco, ed essendo invitati alhobito li cappellani delFospitale, inter- 
« veniranno come semplici sacerdoti, ma non potra il parroco entrar 
«nella chiesa medesima insignito di stola in nessun altro incontro: 
«dovendo anzi chiedere espressa licenza; agli attuali presidenti della 
« Banca per la processione dei Corpus Domini, per quella di S. Marco, e 
« per quella delle Rogazioni. 

« E tutti li suddetti capitoli furono estesi di reciproco consenso-dalla 



S. Bomana Bota 


335 


« sottoscritta parte- fra loro -stessi e successori, da essere rassegnati, al 
« Sovrano per la di loro approvazione ed inviolabile esecuzione »£ 

Approbatio autem et exsecutio habitae sunt die 16 martii 1786 et 
die 11 octobris 1788. 

Parochus igitur S. Marci, Carolus Antonius Bonvicini, aperte reco¬ 
gnovit tum eo tempore, tum in tempus vetustum, exemptionem totalem 
hospitalis S. Bartholomaei a paroeciali iurisdictione parochi S. Marci, 
praecipue vero ius funerandi et sepeliendi quoad fideles in eodem hospi¬ 
tali decedentes. 

Haec iura exemptionis et funerandi ac tumulandi semper exercue¬ 
runt capellani hospitalis S. Bartholomaei, nemine contradicente: at brevi 
abhinc tempore parochus S. Marci, Pegoraro, et praesertim eius succes¬ 
sor, sac. Ioannes Perrin, ea infitiati sunt et oppugnarunt. 

A*. Ius quod attimi. - Exemptio in genere est ius, quo persona 
aliqua, sive physica sive moralis ceu collegium, aut locus aliquis;sub- 
trahitur ab ordinaria iurisdictione et potestate, qua vi iuris communis 
contineri deberet. Est igitur ius quoddam singulare: Devoti, Inst. can., 
Proleg. lii, XXXVI; seu magis proprie privilegium : Aichner A Ius eccles., 
§ 211, 1; Oietti, Synopsis, v. Exemptio. 

5. Hospitalis exemptio; a cura spirituali seu a iurisdictione paroe¬ 
ciali, io eo consistit quod qui in hospitali deputati sunt ad ministranda 
sacramenta infirmis, habeantur loco parochi, ipsumque hospitale intra 
suum ambitum dicatur habere territorium separatum, atque quoad ibi 
viventes constituere quandam speciem parochiae diversae ac stantis de 
per se: De Luca, de parochis, disc. XXI, n. 3. Quamvis vero hospitale 
exemptum sapere videatur quamdam speciem parochiae quoad infirmos 
ibi viventes ac morientes, quorum parochus dicitur ille sacerdos vel 
capellanus, qui pro eiusdem hospitalis servitio est deputatus, attamen 
dicitur quoddam ius parochiale improprium, et cum quadam iurisdi¬ 
ctione in personas sive territoria, iuxta illam speciem iurisdictionis in 
personas absque territorio, seu verius iuxta illam impropriam territorii 
separationem, quae ad hunc effectum consideratur in monasteriis et con¬ 
ventibus Regularium : De Luca, ib., n. 15. 

Exemptio hospitalis igitur inter privilegia proprie dicta adnumerari 
debet. Aichner, 1. c; Santi, Praei, iur. can., lib. V, tit. XXXIII, 2. 

Hospitalis exemptio duplici ratione intelligi potest,; scilicet quoad 
administrationem temporalem et quoad curam spiritualem; hinc: du¬ 
plex attenditur exemptio, ab Ordinarii nempe iurisdictione; : vel a 
cura spirituali parochi in cuius territorio situm est hospitale : A. Mor- 
tazo, de causis-piis, lib» IV, cap. XI, n. 39-45. Exemptio vero a iurisdi- 



336 


Acta Apostolicae Sedis — Commentarium Officiale 


ctione Ordinarii respicit tantum temporalem administrationem, ut infra 
dicemus. 

6. At quemadmodum iure communi omnia loca religiosa subsunt 
iurisdictioni ordinarii in cuius dioecesi sunt sita, ita communi quoque 
iure subsunt curae spirituali parochi in cuius territorio sunt, salvis iuri- 
bus, ut infra dicemus, parochi domicilii vel quasi domicilii, nisi aliter 
ferat statutum dioecesanum vel consuetudo loci, in infirmos ibi degentes, 
quoad sacramenta parochialia et funera; hinc regula quod, quemadmodum 
episcopus habet intentionem fundatam in iure super subiectione, quoad 
iurisdictionem, hospitalium et omnium locorum religiosorum intra fines 
suae dioecesis: c. Si quis episcoporum, 16, q. 5. c. de Xenodochiis, 3, 
de Relig, dom., nisi exempta fuerint in fundatione, ac in eius limine, 
praescriptione aut privilegio apostolico: Clement, quia contigit, de Relig. 
dom., ubi Glossa verb. de iure; ita parochus, salvis iuribus quae supra 
enumeravimus, in iure habet fundatam intentionem super subiectione, 
quoad curam spiritualem, hospitalium intra fines sui territorii, nisi exem¬ 
pta fuerint privilegio aut praescriptione: De Luca, cit., disc. XXXVIII, 
n. 2, et disc. XLI, n. 6, etc. Cuius regulae, seu praescriptionis iuris effe¬ 
ctus est, ut onus probandi exemptionem hospitalis a cura spirituali seu 
a iurisdictione parochi intra cuius territorium situm est, transferatur in 
Capellanos. 

7. Fontes igitur, ex quibus fluere potest exemptio hospitalis a iuris¬ 
dictione parochiali, sunt privilegium et praescriptio. Qua in re Nobis 
nunc non est immorandum in quaestione num exemptio vi fundationis, 
titulo et re, distinguatur a privilegio, nec in alia quaestione an exemptio 
vi praescriptionis ultimo reducatur et ipsa ad privilegium : Aichner, 1. c, 
n. 1-3. Istae enim quaestiones, casum nostrum quod attinet, magis theo- 
ricae quam practicae sunt. 

8. Privilegium quod spectat, disputatur utrum ad inducendam exem¬ 
ptionem hospitalis a iurisdictione parochiali requiratur privilegium apo- 
stolicum, ceu tenere videtur De Luca, cit., disc. XLI, n. 6, an vero suf¬ 
ficiat privilegium episcopale, aliis concurrentibus canonicis causis et 
conditionibus, ut verius censet Gennari, Quistioni canoniche, num. 337, 
p. 407, allegans decreta S. C. Cone., 20 maii 1882, 4 martii 1880, 12 apri- 
lis 1881. Quae quaestio, rursus ad rem nostram quod spectat, magis 
theorica est, ut infra patebit. 

9. Quoad praescriptionem vero notandum in primis est, in re nostra 
non sufficere quamcumque consuetudinem ; cum enim laedat iura tertii 
planum est in ea requiri etiam- conditiones praescriptionis, quoad pos¬ 
sessionem, et quoad titulum praesertim et tempus ad praescribendum 



S. Romana Bota 


337 


requisitum ad normam cap. 1, de Praescriptionibus, in VI. Requiritur 
igitur et sufficit praescriptio vel quadragenaria cum titulo, vel centenaria 
aut immemorabilis sine titulo. S. R. Rota, Mediolanen. - luris funerandi, 
coram reverendissimo Decano Sebastianeiii, 20 maii 1914. 

Speciatim vero ad probandam consuetudinem immemorabilem vel 
centenariam requiritur ut testes conformiter deponant sese saltem per 
40 annos consuetudinem illam observatam vidisse, atque a maioribus 
suis audivisse semper fuisse observatam, quin ipsi testes aut maiores 
viderint aut audiverint aliquid factum fuisse in contrarium. Wernz, Ius 
decr., vol. I, n. 192; Santi, cit., Lib. II, tit. XXVI, n. 45, etc. 

10. Cum autem in praesenti controversia inter parochum S. Marci 
et capellanos hospitalis quaeratur in primis, ut patet ex primo dubio, 
an constet de totali exemptione hospitalis a quacumque paroeciali iuris- 
dictione, animadvertendum est totalem exemptionem in casu non posse 
intelligi de exemptione totali absolute, sed tantum relative; relative sci¬ 
licet ad naturam hospitalis et ad rationem propter quam exemptio 
hospitalibus tribuitur, ob magnam confusionem alias resultantem circa 
sacramentorum administrationem, quam frequentius ex improvviso, et 
quacumque hora, etiam de nocte facere oportet, si pro singulis infirmis 
diversarum parochiarum, etiam distantium, convocare oporteret proprios 
parochos, quod esset impracticabile: De Luca, cit., disc. XXIII, n. 11 
Dicta igitur exemptio admittenda venit quoad ea, quae infirmis viven¬ 
tibus vel morientibus in hospitali congrua sunt et in quibus militat 
dicta ratio confusionis et impracticabilitatis, circa scilicet sacramenta 
Poenitentiae, Eucharistiae seu Viatici, ac Extremae Unctionis, nec non 
tumulationem, seu funus illorum, qui in hospitali monentes nullam 
eligant sepulturam: De Luca, ib., disc. XXIII, n. 18, et disc. XLI, n. 6; 
non autem circa administrationem illorum sacramentorum, quae de regu¬ 
lari natura, sive pro frequentiori contingentia in hospitalibus admini¬ 
strari non solent, nempe Baptismatis, et eo minus Matrimonii, cum ad 
hunc effectum maior etiam iurisdictio seu iuris parochialis formalitas 
requisita videatur: De Luca, ib., disc. XXIII, n. 18, disc. XXXVIII, n. 9-12, 
et disc. XLI, n. 3. Haec quidem in genere: in specie autem si exem¬ 
ptio fluat ex privilegio proprie dicto, ad privilegii tenorem standum 
est quoad effectus ad quos exemptio extenditur, cf. Santi cit., lib. V, 
tit. XXXIII, n. 2; si vero fluat ex praescriptione, valet regula: « tantum 
praescriptum, quantum possessum », consuetudo enim non extenditur de 
casu ad casum : De Luca, ib., disc. XXXVIII, n. 19-20. 

.11. Eadem porro iuris principia, quae quoad exemptionem hospi¬ 
talis, scilicet quod non fluat nisi ex privilegio aut ex praescriptione, 



3 3 8 


Acta Apostolicae Sedis r- Commentarium Officiale 


valent quoque quoad ius- funerandi et tumulandi competens capellanis 
hospitalis: S.-'R:'-Rota ,-.Mediolanen:- Am Juris funerandi, cit. 

12. Nunc autem, ut ea iuris principia quae modo exposuimus appli¬ 
cemus ad casum nostrum, Capellani hospitalis S. Bartholomaei exem¬ 
ptionem Cum primis probare' contendunt pluribus ex titulis, et prae¬ 
sertim, i) ex hospitalium natura iuridica et nosocomii Vicentini iuridica 
conditione; 2) ex canonica erectione eiusdem; 3) ex protectione imme¬ 
diata regis vel principis, qua hospitalis S. Bartholomaei gaudebat; 4) ex 
translatione iuris exemptionis ex antiquo hospitali S. Antonii in novum ; 
5) ex constitutionibus, seu statutis hospitalis a senatu veneto approbatis 
anno 1773, et praesertim ex conventione Banca-Bonvicini anni 1786, 
quam supra retulimus. 

Vera m primum argumentum quod spectat, natura seu conditio iuri¬ 
dica tum hospitalium magnarum urbium in genere, tum hospitalis Vicen¬ 
tini in specie, rationem quidem suppeditat,: cur congruenter, seu ratio¬ 
naliter exemptionem acquirere potuerit privilegio vel praescriptione : 
De Luca, cit., disc. XXIII, n. 12; non autem exemptionem ipsam tribuit; 
ratio legis enim non est lex. - ; 

Item erectio canonica seu ecclesiastica hospitalis, hospitale ipsum 
quidem efficit verum ac proprium locum religiosum: Reiffenstuel, III, 
XXXVI, n. 1-3; ideoque: est primum ex praesuppositis requisitis, ut 
hospitale exemptione gaudere possit: at exemptionem ipsam, ut evidens 
omnino est, secum necessario non fert. 

Protectio autem immediata regis vel principis, qua hospitale S. Bar¬ 
tholomaei gaudebat, ad summum ei tribuebat quidem ex dispositione 
sacrorum canonum et praesertim Cone. Trid., sess. 22 -de reforrn., cap. 8, 
exemptionem a iurisdictione episcopi quoad temporalem aclministrationem 
-de qua nunc ex necessitate inducta ex adversis civilibus legibus ne 
loquendum quidem Nobis est - non vero ipsum donavit aut donare 
potuit exemptione a iurisdictione episcopi quoad divinum cultum, prae¬ 
sertim cum hospitale S. Bartholomaei ob eius canonicam erectionem 
fuerit et sit ecclesiasticum: A. Mortazo, cit. ib., n. 45, aut exemptione 
a paroeciali cura animarum. 

Quod vero attinet ad exemptionem translatam ex antiquo hospitali 
in novum, ut cetera praetermittamus, notandum estr documentum,, in 
quo exemptio antiqui hospitalis affirmatur, non gaudere ea authentici- 
tate et iis conditionibus, quae ad plenam iuridicam probationem requi¬ 
runtur. 

Item quoad conventionem Banca-Bonvicini,: ea habet quidem vim 
declarationis, seu recognitionis exemptionis hospitalis, et ad Summum 



S.- Romana Rota 


339 


probat exemptionem hospitalis eo tempore, seu anno 1786. At cum et paro¬ 
chus S. Marci et capellani recursum hincinde fecerint ad immemorabilem 
consuetudinem nunc vigentem, ad eam praecipue nunc attendendum 
est; fieri enim potuit ut hospitale S. Bartholomaei propriam exemptio¬ 
nem, quam forte habebat, amiserit per immemorabilem praescriptionem 
contrariam. 

Idem dicendum est de constitutionibus seu statutis hospitalis sancti 
Bartholomaei et de ceteris argumentis quae primo patronus capella- 
norum sedulo congessit. Sunt enim quidem indicia praesumptionis facti 
seu hominis in favorem exemptionis; verum cum parochus pro se habeat 
intentionem fundatam in iure, seu iuris praesumptionem, ad contrarium 
demonstrandum, non sufficiunt indicia et facti seu hominis praesum¬ 
ptiones utcumque cumulata, sed opus est manifesta, concludenti fortiore 
probatione contraria: Rota, Recent, dec. 117, n. 3; 290, n A 1; 469, n. 2, 
part.»% dee. 45, n. 7. part. 4, tom. I. Quam plenam exemptionis proba¬ 
tionem non suppeditant, ut supra dictum est, nisi privilegium, aut prae¬ 
scriptio:. 

13. Quoad primum caput, capellani hospitalis Nos non docuerunt 
Privilegium neque apostolicum, neque episcopale ; privilegium enim, a 
quo exemptio hospitalis S. Bartholomaei a paroeciali iurisdictione pro¬ 
fluere potuisset, est privilegium proprie dictum, seu ex speciali rescripto 
principis: Santi cit., Lib. V, Tit. XXXIII, num. 2; Aichner cit., § 211, 
num. 1-3. 

14. At ex immemorabili praescriptione capellani revera consequuti 
sunt et obtinuerunt hanc contrariam, certam et plenam probationem 
super exemptione hospitalis S. Bartholomaei a quacumque paroeciali 
iurisdictione, quoad]administrationem sacramentorum Poenitentiae, Eu¬ 
charistiae, Extremae Unctionis, et praesertim sacramentorum parochia- 
lium Viatici et Extremae Unctionis, cum illud Poenitentiae sit volunta¬ 
rium, quoad funera fidelium in hospitali decedentium, necnon quoad 
benedictionem dandam in Sabbato Sancto, et similes functiones. : 

Et in primis Patres capellanos absque licentia, dependentia aut inter¬ 
ventu parochi S. Marci semper ab immemorabili administrasse in hospi¬ 
tali S. Bartholomaei sacramenta infirmis conferri solita, seu Poeniten¬ 
tiam et praesertim Eucharistiam seu Viaticum et Extremam Unctionem, 
nunquam vero parochum S. Marci, eoque minus auctoritate propria, seu 
ut parochum proprium administrasse haec sacramenta infirmis intra 
hospitale, testantur testes inducti a capellanis: Staffiero Ioannes, ad 1; 
Bile Aloisia, ad i; Pater Eusebius Perathoner qui fuit capellanus hospi¬ 
talis ab anno 1898 ad annum 1906, quique interrogatus ad 1 : « Se consta 



340 


Acta. Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« al teste, e in che modo, che il parroco di S. Marco abbia esercitato 
« nell'ospedale diritti, funzioni strettamente parrocchiali come ammini- 
« strazio ne di sacramenti, benedizione dei pio istituto e simili », respon¬ 
dit: « Sono stato albospedale come cappellano dei 1898 al 1906, ed in 
« questo tempo mi consta che il parroco non ha mai esercitato giuri- 
« sdizione parrocchiale, come paria 1'articolo, perche non ho mai visto 
« il parroco di S. Marco a venire albospedale, per esercitarvi funzioni 
« strettamente parrocchiali. Che se qualche volta il parroco di S. Marco 
« veniva alPospedale, veniva per confessare qualche suo parrocchiano, 
« sempre de licentia dei cappellani dell'ospedale, e se qualche volta 
« occorreva che il parroco, od i cappellani di S. Marco, dovesse portare 
« il Viatico a qualche suo parrocchiano fuori delPospedale, levava il 
« Viatico dalla chiesa dcl 1’ospcdalc, domandandone prima sempre licenza 
« ai cappellani»; et ad 2. interrogatus: « Se consti al teste, e in che 
« modo, che i padri cappellani siano stati autorizzati dal parroco ad 
«esercitare la cura d'anime nelPospedale» respondit: «Mai avuta 
« questa autorizzazione. Noi avevamo 1'autorizzazione della curia, noi 
« non siamo mai ricorsi al parroco nelbesercizio delle nostre funzioni 
« alfospedale, ma sempre alia curia vescovile, da cui intendevamo dipen- 
« desse solamente ». Trentin Moyses, ad 1 : « Sono stato servo dei cap- 
« pellani delfospedale dal 1894 a tutto il 1907 e non ho mai visto il 
« parroco entrare alfospedale ad amministrare sacramenti, dare la bene- 
« dizione, ecc. » ; et ad 2 : « Mai coi permesso dei parroco, e mi consta 
« perche durante il tempo dei mio servizio ho sentito i cappellani stessi 
« che dicevano: " Noi siamo come i parroci qua dentro „ ». Spangher 
Aloisia, ad 1 : « Sono stata a servizio dei defunto P. Mercante, cappel- 
« lano delPospedale dalla fine delPanno 1893, alia meta dei 1895, ed in 
« questo tempo non ho mai visto venire il parroco di S. Marco a fun- 
« zionare o amministrare i sacramenti ». P. Ludovicus Corsetti, qui sex 
annos fuit capellanus hospitalis, et deponit de scientia propria: « Dal- 
« 1'anno 1896, in cui andai cappellano, e dal 1858 o 59 in cui come chie- 
« rico andava alfospedale ad assistere alie funzioni e funerali », et quoad 
tempus anteactum de scientia accepta a P. Mercante, P. Cipriano, P. Beni¬ 
gno et ab aliis, qui fuerunt capellani hospitalis, quique ad 13, interro¬ 
gatus : « Sa il teste se i parroci di S. Marco alPoccorrenza entro 1'ospe- 
« dale stesso abbiano : 1) amministrato il Viatico ; 2) amministrato la 
«Estrema Unzione od Olio santo; 3) assistito e benedetto matrimoni; 
« 4) data la benedizione dei pio istituto nel Sabato Santo », respondit: 
« A me non consta che il parroco sia mai entrato ; qualche volta veniva 
« chiamato da qualche penitente, non come parroco, ma come qualunque 



S. Romana Rota 


341 


« altro confessore; mai amministro 1'olio santo, che sappia io», coli, 
ad 1-5, et ad 14-17; Ernestus Rizzetti, ab anno 1887 aedituus ecclesiae 
hospitalis, ad 1-5 et ad 13-17; sac. Petrus Verlato, ad 1-5 et ad 13-17; 
Hieronymus Lovato, ad 1-5 et ad 13-17; soror Maria Marangoni ab 
anno 1869 hospitali addicta, ad 1-5 et ad 13-17; soror Melania Priaro, 
ad 1-5 et ad 13-17; praesul Nazarius Zorzi ad 1-5 et ad 13-17; Zigliotto 
Ioseph ad 1, 3, 4 et ad 13-17, pater Gaudentius Pigato, qui anno 1867 
hospitale S. Bartholomaei inivit, ad 1-5 et ad 13-67; necnon testes ipsi 
inducti a parocho, ut Marzemin Antonius, qui fassus est: « II Parroco... 
« non aveva nelPinterno delfospedale 1'esercizio di culto, come ammini- 
« strazione dei sacramenti, Confessione, Comunione, Olio santo, funzioni 
« della settimana santa, ecc., le quali venivano esercitate dai Padri »; 
sac. Bartolus Pinetto ad 1, 3, 4 et ad 13-17; sac. Angelus Badile ad 1-5 
et ad 13-17; Iacobus Rizzi ad 1, 3, 4, 5 et ad 13-17; Raymundus Caba- 
listi, ad 1, 3, 4, 5 et ad 13-17; Iacobus Rumor, ad 1 et ad 4; sac. An¬ 
gelus Quattrini, ad 1-5 et ad 13-17; praesul Antonius De Marchi, ad 1, 
3, 4, 5; Petrus Fox, ad 1-5 et ad 13-17; praesul Veritas Goriolato ad 1-5; 
praesul Attilius Caldana ad 1-5, etc. 

Nec difficultatem facit licentia ab Ordinario capellanis concessa ad 
excipiendas confessiones; nam capellani, hac obtenta, vi muneris seu 
officii sui et omnino independenter a parocho sacramenta parochialia 
Viatici et Extremae Unctionis administrabant et administrant, ut de 
cetero iidem faciunt P. Eusebius Perathoner ad 1 ; P. Ludovicus Cor- 
setti, ad 2; Ernestus Rizzetti, ad 2 et 3; sac. Angelus Badile, ad 2; 
sac. Petrus Verlato, ad 2; sac. Angelus Quattrini, ad 2; P. Gaudentius, 
Pigato, ad 2, etc. 

Consuetudinem vero, de qua testes quos supra eo m memoravimus, 
deponunt, omnibus conditionibus, quae ad immemorabilem firmandam 
praescriptionem requiruntur, gaudere, patet ex depositionibus testium 
P. Ludovici Corsetti, P. Gaudentii Pigato, sororis Mariae Marangoni, 
Ioannis Staffieri, et ex inferius dicendis quoad ius funerum. 

Nec iterum difficultatem facit Curiae declaratio diei 13 decembris 1913: 
ea enim cum spectet omnia instituta pia civitatis Vicentinae, nil probat 
contra hospitale S. Bartholomaei, stante contraria speciali consuetudine 
immemorabili capellanorum administrandi ea sacramenta parochialia 
omnino independenter a parocho S. Marci. 

15. Item constat de consuetudine seu praescriptione immemoriali in 
favorem capellanorum hospitalis quoad benedictionem pii ac religiosi 
instituti in sabato sancto, de ea enim testantur P. Eusebius Perathoner, 
ad 1-5; Trentin Moyses, ad 1-2; Spaugher Aloisia, ad 1; P. Ludovicus- 



zm 


Acta Apostolicae Sedis ~ Commentarium Officiale 


Corsetti, ad 1-5 et ad 13; Rizzetti Ernestus, ad 1-5 et ad 13-17; sacer¬ 
dos Petrus Verbato, ad 1-5 et ad 13-17; soror Maria Marangoni ad 1-5 
et ad 13-17; soror Melania Priaro, ad 1-5 et ad 13-17; Zigliotti Ioseph, 
ad 1-5 et ad 13-17; P. Gaudentium Pigato, ad 15 et ad 13-17; praesul 
Attilius Caldana, adi, ad 3 A 5 et ad 13-17. 

Idem dicendum de ceteris sacris functionibus; ex dictis enim con¬ 
stat nunquam parochum S. Marci exercuisse quoad eas munus suum 
parochiale in hospitali S. Bartholomaei, et ex adverso eas semper exer¬ 
citas fuisse a capellanis hospitalis. In specie vero de iis testantur Anto¬ 
nius Marzemin in fine, Bile Aloisia, P. Eusebius Perathoner, ad 1; Trentin 
Moyses, ad 1 ; Spaugher Aloisia, ad 1, etc. 

16. Quoad exsequias vero et ius funerandi et sepeliendi, circa quae 
potissimum inter partes disputatum est, animadvertendum est in iure 
quod exsequiarum nomine iure nostro veniunt omnes illi ritus; quibus 
Ecclesia cadavera suorum fidelium eohonestat usque ad eorum inhu- 
mationem. Quare exsequiae plura comprehendunt, scilicet levare de 
domo cadaver, funus ducere, cadaver ad ecclesiam deferre, officium mor¬ 
tuorum recitare, Missam exsequialem peragere, benedictionem cadaveri 
impertiri, illudque in loco sacro reponere. Ius completum igitur exse¬ 
quias peragendi haec omnia complectitur, simul cum iure percipiendi 
debita emolumenta: Oietti, Synopsis, v. Exsequiae. Vel, ut passim distin¬ 
guitur a canonistis, ius funerandi tria praecipue complectitur: 1) asso¬ 
ciationem cadaveris ad ecclesiam, uti nunc vocant, exponentem; 2) cele¬ 
brationem in ecclesia iustorum funebrium ; 3) delationem cadaveris ab 
ecclesia ad tumulum, seu coemeterium (D'Annibale, Theol, mor., III, 
n. 176). 

Verum, cum ius funerandi cohaereat, tamquam accessorium, iuri 
sepeliendi: S. CC., 4 martii 1722, 16 martii 1726, 6 februarii 1734,ap. 
Benedict. XIV, Not. 105, 25; cum item ius eiferen di mortuos ducendi - 
que funus ab ecclesia ad tumulum, seu coemeterium his competat qui¬ 
bus, non exstantibus coemeteriis, sepeliendi ius foret: S. C. Episcoporum, 
17 septembris 1880; Acta; XXIII, 421 ; Vecchiotti, Instit, can., vol. II, 
lib. III, cap. V, § 62; D'Annibale cit., ib., not. 80, 84; semel probato iure 
.associandi cadaver e domo, seu e loco mortis ad ecclesiam, et iusta 
funebria ibi peragendi, iam per se consequitur ius quoque deferendi 
mortuos ad tumulum, seu coemeterium., totum nempe et integrum ius 
funerandi. 

17. Iamvero in controversia nostra, patronus capellanorum ius fune¬ 
randi deducere cum primis videtur ex iure, quo sine ulla dubitatione pol¬ 
lent capellani hospitalis; administrandi in hospitali sacramenta parochialia, 



<& Romana Rota 


infirmis in hospitali conferri solita, velut eius necessarium consectarium. 
At non recte: nam ut statuit Bonifacius VII! in cap. % deSepulturis, 
in VI, sepultura debetur « illi ecclesiae, in quo ille (defunctus) officia 
« consuevit audire divina, et ecclesiastica- recipere sacramenta ». Quare 
ius funerandi est unum e iuribus stricte parochialibus, quod per se et 
iure communi competit sacerdoti, qui verus et proprius parochus est, 
non autem per se et necessario competit sacerdoti et capellano, qui 
improprie parochus est, et habetur loco parochi tantum ad quosdam 
effectus, seu ad quaedam iura parochialia: De Luca; cit., disc. XXVII, n. 15, 
quamvis ut plurimum et ordinario ius tumulationis Coniunctum sit cum 
iure administrandi sacramenta, quae infirmis congruunt: De Luca, cit., 
disc. XLI, n. 6 et disc. XXIII, n. 18. Quare ne in iure funerandi quidem 
recedendum est a principiis iuris, quae supra statuimus quoad exem¬ 
ptionem, iuxta quae hospitali, seu hospitalis capellanis ius funerandi 
et sepeliendi quoad fideles in eodem hospitali decedentes, adversus paro¬ 
chum proprium seu domicilii aut quasi domicilii infirmorum, vel, ut fert 
consuetudo A et firmant statuta synodalia vicentina pro re nostra, adversus 
parochum loci, ubi quis mortuus est, seu adversus parochum loci, ubi 
situm est hospitale, iisdem hospitalis S. Bartholomaei capellanis com¬ 
petere non potest nisi ex duplici capite, ex privilegio scilicet vel consue¬ 
tudine, seu ex praescriptione quadraginta annorum cum titulo, vel ex 
praescriptione immemorabili : S R. Rota,' 'Mediolanen., 'cit. 

18. Iamvero capellani hospitalis S. Bartholomaei certo et conclu¬ 
denter probaverunt ex immemorabili praescriptione sibimetipsis seu 
hospitali competere exemptionem a parochia S. Marci etiam quoad ius 
funerandi et sepeliendi fideles in eodem hospitali decedentes, seu quod 
idem est, sibimetipsis, non parocho S. Marci, competere ius sepeliendi 
et funerandi quoad fideles in hospitali S. Bartholomaei decedentes. 

Verum quoad praxim hospitalis sancti Bartholomaei circa funera, 
distinguenda in primis est duplex ratio funera ipsa peragendi; prout 
nempe mortui deferebantur et deferuntur ad hospitalis ecclesiam vel 
SeCUS.. • • 

Quam duplicem rationem funera peragendi ita explicat P. Gauden¬ 
tius Pigato, ad 20: « Spiego il metodo che tenevano i cappellani. Dal 
« letto si leva il cadavere con la recita dei De profundis. Dalla sala alia 
« cella mortuaria si recita il Miserere ed altri salmi secondo la distanza. 
«Giunti alia porta della cella mortuaria, si recitano le preghiere pre- 
« scritte dei Rituale, finite le esequie viene introdotto nella cella mor- 
« tuaria. Io avevo vivo desiderio che queste esequie, che venivano reci- 
ntate alia' porta delia cella, fossero invece recitate in chiesa, ma gli. 



344 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


«infermieri si rifiutarono: primo perche alcune mattine erano piu i 
« defunti per i quali si doveva praticare questa pia opera, e portarii in 
« in chiesa sarebbe stato maggiore consumo di tempo per loro ed obbli- 
« garli ad un lavoro a cui non erano obbligati, e se io lo voleva mi. 
« toccava pagarli. 

« Quando le famiglie dei defunto domandavano il funerale interno, 
«si praticava in questo metodo: gl'infermieri portavano il defunto in 
« chiesa, con due banchi formavano una specie di catafalco, sopra il 
« quale veniva deposto il defunto entro la cassa, la quale veniva coperta 
« di uno strato mortuario, ed intorno si ponevano quattro o sei can- 
« dele a norma che ordinavano le famiglie; si cantava 1'ufficio, vi era 
« la Messa letta o cantata secondo veniva ordinato, poi si cantavano le 
« esequie di rito. Terminata la funzione, si trasportava il cadavere nella 
« cella mortuaria ». 

Et in responsione ad 27, rogatus ut melius explanaret num pro 
omnibus defunctis, et pro iis quoque quibus peragebantur funera in 
parochia S. Marci, celebrarentur exsequiae- internae in ipso hospitali 
S. Bartholomaei, respondit: « Per tutti indistintamente, tanto per quelli 
« che domandavano esequie interne e funerali in S. Marco, quanto per 
« quelli che volevano solo il funerale in S. Marco. E per tutti si celebra- 
« vano le esequie secondo il Rituale Romano. Dette esequie venivano 
« celebrate al sottocoro nel trasporto dalla sala al sottocoro, come gia 
« ho spiegato sopra ». 

Primam igitur rationem, qua cadavera e loco mortis, vulgo sala , 
directe ducebantur ad cellam quam vocant mortuariam, in hospitali 
Vicentino vulgo sottocoro, quin efferrentur in hospitalis ecclesiam, pater 
Pigato appellat exsequias: alteram vero rationem qua cadavera e loco 
mortis, vel a cella mortuaria efferuntur in hospitalis ecclesiam, uti ibi 
Missa celebretur necnon mortuorum officium recitetur, et ab ecclesia, 
persoluta functione, ducuntur ad cellam mortuariam, appellat funus. 

Quam duplicem rationem exsequias seu funera peragendi confirmat 
Ioseph Zigliotto, qui ab anno 1865 in hospitali munere fungitur aegro¬ 
rum ministri. Quoad primam enim ait, ad 27, in fine: « La salma e 
« levata dal letto da due infermieri alia presenza di un cappellano con 
«stola e di due infermieri che portano candele e senza croce. Al 
« momento di levarlo dal letto e di porlo in cassa il cappellano gli da 
« la benedizione con 1'acqua santa e con questo trasporto e accompa- 
« gnato al sottocoro: il cappellano recita preghiere lungo la scala, e 
« giu dalle scale il. cappellano si ferma a recitare le preci, che gli spet- 
« tano, e dopo il cadavere viene portato nel sottocoro. Cio vien fatta 



S. Bomana Bota 


345 


« per tutti i defunti, anche per quelli per i quali si fanno funerali 
« esterni ». 

Quoad alteram vero: ib.: « In chiesa ia salma vien posta sui cata- 
-« falco, coperta dello strato, e circondata da torcie, ed i cappellani can- 
« tano i loro ufiicii, che devono cantare, e dicono la Messa. Finita 
« la funzione, i frati si ritirano in sagrestia, e la salma e ricondotta 
« dai due facchini soli al sottocoro, senza croce, senza torce, senza 
« corteo ». 

Iamvero quoad caeremonias illas seu ritus, quos P. Pigato appellat 
exsequias, nullum dubium est hos ab immemorabili consuetudine per¬ 
actos fuisse a capellanis hospitali S. Bartholomaei iure proprio et inde- 
pendenter a parocho S. Marci, et absque eius licentia vel interventu, 
pro omnibus defunctis in eodem hospitali. Dubitatum nimirum non 
est nec serio dubitari potuit de conditionibus requisitis, praesertim vero 
quoad tempus, ad praescriptionem immemorabilem ; sed tantum dubi¬ 
tari potuit an illae exsequiae dici possint vere et propriae exsequiae 
in sensu iuris canonici. Certe quidem mos iste non deferendi mortuos in 
ecclesiam per se laudabilis non est: S. R. C. in una S. Iacobi de Vene- 
suela 11 augusti 1888, ut ceterum animadvertit ipse P. Pigato; que¬ 
madmodum item per se, et praescindendo ab antiqua consuetudine 
'civitatis Vicentinae, de qua fidem facit cancellarius episcopalis curiae 
Vicentinae, laudandum non est quodam exsequiis solemnibus mane 
quoque peractis, ordinarie non celebretur Missa praesente corpore, edi¬ 
cente Rituali Romano, « quod antiquissimi est instituti, illud quantum 
« heri potest, retineatur, ut Missae praesente corpore defuncti pro 
« eo celebrentur antequam sepulturae tradatur ». Verum attento ex una 
parte quod cadaver, iuxta morem hospitalis S. Bartholomaei, dum leva¬ 
tur, a capellano stola induto benedicitur ac aspergitur aqua benedicta, 
•et dum effertur recitantur preces praescriptae in Rituali Romano: 
atque attento praesertim ex altera parte, quod si cadaver non ducitur 
in ecclesiam id pendet a circumstantiis peculiaribus hospitalis, omnino 
independentibus a voluntate patrum capellanorum, attentis scilicet pecu¬ 
liaribus conditionibus loci ac personarum, non videtur denegari posse 
illas caeremonias seu ritus secumferre veram rationem et naturam 
•exsequiarum in sensu iuris canonici. 

Quoad funus vero internum quod vocat P. Pigato, nullum dubium 
est illud esse iustum funus in sensu iuris canonici; nam cadaver duci¬ 
tur in ecclesiam, ibi officium funebre et Missa exsequialis celebratur 
cum precibus et exsequiis de ritu : quare hic quaeritur tantum de tem¬ 
pore ad praescriptionem immemorabilem requisito. 



346 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Verum haec funera interna ab immemorabili celebrari in hospitali 
S. Bartholomaei a capellanis iure proprio, independenter a '.parocho 
S, Marci, et absque eius licentia aut quovis interventu, praecipue testan- * 
tur: pater Ludovicus Corsetti ad 10, 11 colicum 1-5, de scientia propria 
per 54 annos, et quoad anteactum tempus de scientia accepta a maiori¬ 
bus capellanis; pater Gaudentius Pigato, qui anno 1867 hospitale adivit 
ut ibi munus capellani obiret, de scientia propria per 46 annos, et de 
scientia a maioribus item capellanis accepta quoad anteactum tempus, 
ad 6-11; soror Maria Marangoni, 72 annos nata et ab anno 1869 hospitali 
addicta, per 44 annos de scientia propria, et quoad praeteritum tempus 
de scientia accepta a maioribus sororibus et praesertim a superiorissa, 
quae hospitale adivit anno 1853, ad .2-11; loannes Stanero, qui per 
45 annos servitium suum in hospitali praestavit, de scientia propria per 
45 annos et de scientia accepta quoad anteactum tempus, ad 3 et ad 6. 
His autem testibus addendi sunt, soror Melania Priaro, ab anno 1860 
hospitali addicta, quaeque ab eo tempore id. observatum vidit, ad 3-11 ; 
Ioseph Zigliotto, qui ab anno 1865 in hospitali munere aegrorum mini¬ 
stri fungitur, quique ab eo tempore id observatum vidit; Bile Aloisia-, 
quae fuit capellanorum famula, quaeque ab anno 1880 id observatum 
vidit; necnon Ernestus Rizzetti, qui ab anno 1887 est ecclesiae hospi¬ 
talis aedituus, quique ab eo tempore id observatum vidit, idemque 
accepit quoad praeteritum tempus, ad 1-11; Lovato Hieronymus, qui a 
36 annis id observatum vidit, idemque accepit a maioribus quoad prae¬ 
teritum tempus, ad 6-11; Spaugher Aloisia, quae fuit famula patris 
Mercante, capellani hospitalis, ab anno 1893 exeunte ad annum 1895, 
quaeque id observatum vidit ab eo tempore, idemque accepit quoad 
tempus praeteritum, ad 1 et 3; Trentin Moyses, qui id observatum vidit 
per 20 annos, idemque accepit quoad praeteritum tempus, adl-5; Mar- 
chesini Alexander, etc. 

19. Nec excipi potest patres capellanos, qui in testes producti sunt, 
interesse habere in causa; sunt enim testes graves et integri, atque ini¬ 
quum esset suspicionem concipere de eorum iuratis testimoniis, prae¬ 
sertim cum haec ab aliis testibus apprime confirmentur. 

Neque opponi potest ex hisce non constare ius funerandi privative 
quoad capellanus, nam pariter probatum est per eosdem testes, quos 
supra commemoravimus, nunquam ab immemorabili parochum S. Marci 
funera intra hospitale S. Bartholomaei peregisse. - A ; 

Neque vero hanc immemorabilem consuetudinem in favorem capel¬ 
lanorum hospitalis infringunt testes a parocho S. Marci produqti, qui 
deponunt morem, qui j in hospitali invaluit, observari, tantum a decem 



S. Romana, Rota 


347 


vel a quindecim ad summum annis. Nam primo quidem testes a capel- 
lanis hospitalis dati vel munere capellanorum in eodem hospitali functi 
sunt ut Patres Perathoner, Corsetti, Pigato, vel hospitali addicti, ut sorores 
Marangoni etPriaro, Staffiere, Marchesini, Zigliotto, Rizzetti, vel famuli aut 
famulae capellanorum ut Trentin, Bila, Spaugher, etc., adeoque testes 
sunt valde idonei ad confirmandam consuetudinem vigentem in hospi¬ 
tali; testes vero a parocho S. Marci laudati vel fuerunt et sunt eccle¬ 
siae S. Marci addicti, ut Zecchini, Quattrini, Fox, vel aliis ecclesiis addicti 
ut Tromben, Franchini, Gabalisti etc., ideoque testes sunt minus idonei 
ad denegandam consuetudinem in hospitali S. Bartholomaei. Praesertim 
vero testes, qui asserunt consuetudinem illam paucis tantum abhinc 
annis invaluisse, loquuntur de more mortuos post peractum funus in 
hospitali, immediate et directe ducendi ab hospitali ad coemeterium, 
praesertim ope currus specialis: ita sac. Aloisius Zecchini ad tertium ex 
articulis propositis a procuratore capellanorum : sac. Angelus Quattrini 
in fine: iacobus Rizzi ad 18: Petrus Fox ad 23, etc. Quod si in ante- 
actum tempus mortui ab hospitali ad coemeterium plerumque noctu et 
communi cursu efferebantur, id per accidens se habet ad ius funerandi 
verum et proprium. 

Neque obest quod quamplurimi, iique graves testes deponant de 
funeribus ab immemorabili peractis in ecclesia S. Marci: id enim tan¬ 
tum probat ex consuetudine, de licentia, vel etiam absque licentia capel¬ 
lanorum hospitalis, inductum fuisse ut fideles defuncti in hospitali, post 
exsequias intra hospitale habitas, solemnioribus quoque exsequiis coho¬ 
nestarentur in parochia S. Marci. Ceterum in eiusmodi casibus, praxis 
ipsa qua capellani mortuos tradunt parocho S. Marci, satis superque 
probat hospitalis exemptionem, parochumque S. Marci nulla iurisdi- 
ctione parochiali in hospitalis finibus pollere. Parochus enim cum clero 
nunquam septa hospitalis ingreditur, sed in atrio sistit, ibique feretrum 
recipit a capellanis: sac. Aloisius Zecchini ad 5; Spaugher Aloisia ad 3; 
Hieronymus Lovato ad 18 et 25, etc. 

Cum igitur capellani probaverint competere hospitali S. Bartholo¬ 
maei exemptionem ex immemorabili consuetudine, non officit declaratio 
episcopi Vicentini, quod in tota dioecesi duo tantum sint instituta 
exempta: ea enim probaret ad summum exemptionem hospitalis S. Bar¬ 
tholomaei non profluere ex privilegio episcopali. 

Concludendum igitur est ex actis et allatis certo constare hospitali 
S. Bartholomaei competere exemptionem totalem, sensu supra exposito, 
a quacumque paroeciali iurisdictione: parochi S./Marci; tum quoad'admi- 
nistrationem sacramentorum, quae infirmis mimstrarirsolent, Roehiten- 



m 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


tiae nempe, Eucharistiae seu Viatici, Extremae Unctionis, exceptis quidem 
-sacramentis Baptismi et Matrimonii, tum quoad benedictionem dandam 
hospitali in Sabbato Sancto, tum praesertim quoad funera fidelium in 
eodem hospitali decedentium. 

Quoad expensas demum iudicii primae instantiae, cum stricto iuri 
conforme sit ut victus damnetur in expensis, sententiam curiae Vicen- 
tinae, etiam quatenus parochum S. Marci damnavit in expensis, con¬ 
firmamus; quoad expensas iudiciales vero in hoc sacro Tribunali, ex 
quadam aequitate, prout apud hoc sacrum Tribunale invaluit, compen¬ 
satas esse volumus, praesertim vero quia parochus S. Marci iura suae 
parochiae tuitus est: eum vero damnamus ad solvendam taxam pro 
sententia rotali. 

20. Hisce omnibus rite diligenterque peipensis, Nos infrascripti 
Auditores de turno, pro tribunali sedentes, Christi nomine invocato, et 
solum Deum prae oculis habentes, dicimus, declaramus et definitive 
sententiamus, ad proposita dubia respondentes: 

Ad I. Affirmative, tum quoad administrationem sacramentorum, quae 
infirmis in hospitalibus conferri solent, Poenitentiae nempe, Eucharistiae, 

Extremae Unctionis, exceptis quidem sacramentis Baptismi et Matrimonii, 
tum quoad benedictionem dandam hospitali ipsi in Sabbato Sancto, tum 
praesertim quoad funera fidelium in eodem hospitali decedentium. 

Ad II. Provisum in primo. 

Ad III. Affirmative ad primam partem, negative ad secundam. 

Et praeterea, expensas iudiciales apud hoc sacrum Tribunale com¬ 
pensandas esse inter partes; taxam vero pro Rotali sententia totam a 
parocho S. Marci solvendam esse, volumus et declaramus. 

Mandamus autem Ordinariis locorum et ministris tribunalium ad quos 
spectat, ut exsecutioni mandent hanc nostram definitivam sententiam 
et adversus reluctantes procedant ad normam sacrorum Canonum, et 
praesertim cap. 3, sess. XXV, de reform.. Cone. Trid., iis adhibitis exse- 
cutivis et coercitivis mediis, quae magis efficacia et opportuna pro 
rerum adiunctis esse iudicaverint. 

Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 29 martii 1915. 

Aloisius Sincero, Ponens. 

Iosephus Mori. 

xi «e S. Fridericus Cattani. 

Ex Cancellaria S. R. Rotae, 29 martii 1915. 

Sac. T. Tani, Notarius. 



S. Bomana Bota 


349 


II 

NIGIEN. 

NULLITATIS MATRIMONII (MASSIER - GAUTHIER) 

Benedicto Pp. XVfeliciter regnante, Pontificatus Dominationis Suae 
anno primo, die 15 martii 1915, BB. PP. DD. Guilelmus Sebastianeiii, 
Decanus Ponens, Seraphinus Manu et Franciscus Heiner, Auditores de 
turno, in causa Nicien. - Nullitatis matrimonii, inter Ioannem Massier, 
repraesentatum per legitimum procuratorem Vincentium Sacconi, advo¬ 
catum, et Germanam Gauthier, contumacem, interveniente et disceptante 
in causa vinculi Defensore ex officio, sequentem tulerunt definitivam sen¬ 
tentiam. 

Die 10 martii 1900, Parisiis, in ecclesia S. Augustini, Ioannes Mas¬ 
sier tres supra viginti annos natus ex oppido Vallauris, Nicien. dioecesis, 
matrimonium contraxit cum Germana Gauthier trium et viginti pariter 
annorum. Coniuges per annum commorati sunt Vallauris, deinde urbem 
petierunt Niciensem, ibique, post sex fere menses, Germana certiorata 
fuit a marito ipsum aliam feminam maxime deperire et nuptias iniisse 
non amore, sed materna dumtaxat adactum coactione. His tunc prima 
vice auditis, et a sponsi matre confirmatis, Germana die 20 mensis 
decembris 1902 suo viro valedixit, et cum filiola, quam ex Ioanne 
genuerat, ad patrem suum reversa est. Quatuor post menses, e vivis 
sublata matre Ioannis, mulier ad virum suum remeavit sperans se cum 
eo vitam coniugalem rursus instauraturam; at reluctantem Ioannem 
invenit. Hinc causam divortii apud iudicem civilem intentavit, et sen¬ 
tentia favorabili obtenta, alio viro adhaesit. Ioannes Massier non illico, 
sed post undecim fere annos, i. e. die 11 aprilis 1913, supplicem libellum 
misit Summo Pontifici Pio X, f. r., ut ab H. S. O. etiam in primo gradu 
nullitas sui matrimonii declararetur ex capite vis et metus. 

Obtenta pontificia commissione, et rite confecto processu in curia 
Niciensi, hodie causa discutienda proponitur sub consueta formula dubii: 
An constet de nullitate matrimonii in casu? 

Ius quod attinet. Domini Patres adnotarunt contractum matrimonialem 
ita exigere in contrahentibus libertatem, ut ab eo removeri debeat omnis 
suspicio metus et coactionis, qua minus spontaneum appareat voluntatis 
propositum. Notissima est dispositio Alexandri III, in cap. 14 de spon¬ 
salibus: « Cum locum non habeat consensus, ubi metus vel coactio 


ACTA, vol. VII, 11 . 12. — 20-7-915. 


24 



350 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« intervenit, necesse est, ut ubi consensus cuiuspiam requiritur, coactio¬ 
ne nis materia repellatur. Matrimonium autem solo consensu contrahitur, 
« et ubi de ipso quaeritur, plena debet ille securitate gaudere, ne per 
« timorem dicat sibi placere quod odit ». Eadem habentur in cap. 15 
eiusdem tituli, ex quibus capitibus orta est theoria canonica omnium 
Doctorum consensu recepta, quod saltem iure ecclesiastico metus diri¬ 
mat matrimonium. 

At non cuiuslibet metus ratio habenda est. In primis enim non 
attenditur metus levis, nam metus debet esse gravis, seu cadens in con¬ 
stantem virum. Metus autem gravitas aestimari potissimum debet ex 
gravitate mali seu damni, quod timetur, sive illud sit grave in se, 
v. g. mors, infamia, etc., sive sit grave relate ad illum qui metum patitur. 
Ulterius metus debet procedere a causa libera: debet esse iniustus, et 
directus ad extorquendum consensum sive cum persona determinata, 
sive cum una ex compluribus eligenda, sive etiam ad statum coniugalem, 
impediendo electionem status. 

Animadvertendum ulterius est, metum esse probandum ab illo qui 
metum allegat. Cum autem metus passio sit animi, haud facile est 
iudicare, utrum consensus in matrimonio spontaneus fuerit et ex libera 
electione elicitus, vel ex alieno imperio, tlinc testes idonei audiendi 
sunt, et diligenter perpendenda omnia adiuncta et circumstantiae ma¬ 
trimonium antecedentia, concomitantia, ac subsequentia. Quibus attentis, 
si dubia adhuc res sit, standum est pro valore matrimonii, quia causa 
matrimonialis est favorabilis. Quo spectat illud Innocentii 111 in cap. 47, 
de testibus et attestationibus: «Tolerabilius est aliquos « contra statuta 
hominum dimittere copulatos, quam coniunctos legitime « contra statuta 
Domini separare ». 

Nunc ad factum. Ioannes Massier sive in libello introductivo iudicii, 
sive coram iudice testatur: « Ma mere m'a absolument force, en me- 
« naqant de me chasser de la maison et de me desheriter ». Ad assertum 
probandum septem affert testes. At Patres de valore factarum testifi¬ 
cationum valde dubitandum esse censuerunt. Etenim primitus incredi¬ 
bile est asserere matrem personas familiae extraneas, imo testem Aemi¬ 
lium Paul, qui apud officinam Massier paucis ante matrimonium mensibus 
adscriptus fuerat, ita ut Ioannem cognoverit « au moment de son 
mariage », omnium sermonum consiliorumque circa matrimonium parti¬ 
cipes fecisse, quin de ea re fdiis familias losepho et Alphrido sermonem 
semel instituent. Iosephus enim minas excludit, Alphridus vero deponit 
de minis, quia hoc didicit a fratre Ioanne. Nec refert asserere Iosephum 
tunc temporis Parisiis commorari ratione studiorum, nam res domesticas 



S. Bomana Bota 


351 


scire optime poterat a fratribus, vel a parentibus, a patre praesertim, 
qui cum eo se confiait habituellement. 

Ulterius adest contradictio inter depositionem sponsi et testifica¬ 
tiones Barel et Maurel. Ille enim dicit neminem praeter mon avoue et 
ma famille pacem inter sponsos restituere expertum esse, cum Barel 
et Maurel affirment se sans succes fecisse des demarches. Praeterea testes 
Barel, Danillon, Maurel et Paul non solum iisdem identicis verbis inca- 
pacitatem et incuriam patris quoad filii matrimonium asserunt, quod 
suspicionem iniicit responsiones compositas fuisse et concinnatas, sed, 
quod maius est, in priori inquisitione iudiciaria, si unus excipiatur 
testis Maurel, nihil vel parum de minis deposuerunt, at in altera super 
eisdem aut fere eisdem articulis interrogati, secundum Ioannis assertum 
et desideria testati fuere. Porro clarum est iuridice suspectas esse atte¬ 
stationes, quae ab eisdem testibus super eisdem, aut fere eisdem articulis 
proferuntur, quando prioris inquisitionis acta iam publicata sunt et a 
partibus apprime cognita, ut factum est in nostro casu. Imo ulterioribus 
testium attestationibus super eisdem articulis tanta suspicio inuritur, 
ut iure communi non liceat iterum eosdem vel novos producere testes 
super eisdem articulis interrogandos, uti clarissime constat ex cap. 17, 
de testibus, et cap. 2 eodem titulo in Clementinis. Verum quidem est 
ab hac prohibitione excipi causas, quae non transeunt in rem iudi- 
catam, uti sunt causae matrimoniales, propter favorem eis debitum 
(cap. 35, de testibus); sed etiam in istis causis iuridica suspicio non tol¬ 
litur. Etenim, uti scribit Emus Lega (de indiciis, t. I, p. 500, edit. 1896) 
« neminem latet quanta circumspectione huiusmodi producciones per- 
« mittere debeat iudex, quantaque prudentia novas attestationes pensare 
« debeat : nam, si permittitur novum huiusmodi periculosum experi- 
« mentum, ob extraordinariam negotii gravitatem, tamen latens fraudis 
« periculum iudex ob oculos usque habeat ». 

Hisce adnotatis circa testificationum valorem, Patres quaestionem 
instituerunt « an in casu agatur de metu gravi, et directo ad extor- 
« quendum consensum ». Relate ad gravitatem metus, minae, quas mater 
adhibuit ad Ioannis animum frangendum ex actis reducuntur ad electio¬ 
nem e domo et privationem haereditatis maternae. Verum quoad electio¬ 
nem e domo, hanc minari non ad matrem sed ad patrem pertinebat. 
Et quamvis testes deponant de nimia patris Ioannis bonitate, iliumque 
referant in omnibus voluntati uxoris cedentem, haud tamen fas est illum 
credere tanta debilitate laborantem, ut potuerit sese remissive habere 
etiam in iis quae patriam attingebant potestatem. Deinde iuxta legem 
gallicam (Code civil, art. 203, 208) parentes tenentur erga liberos etiam 



352 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


maiorennes obligatione praebendi alimenta (obligatiori alimentaire) quae 
respicit non solum victum et vestitum, sed etiam habitationem, uti 
vigebat in iure romano, ex 1, 6, de alimentis ac cibariis. 

De materna exhaeredatione dubitandum ante omnia est haeredita- 
tem matris fuisse pinguem, ut eius privatio grave malum esse potuerit. 
Scimus enim matrem nuptias proprii filii cum Germana optasse ad rem 
familiarem sublevandam. Ita Paul dicit non bonam fuisse « sa situa- 
« tion financiere » et Danillon addit « les affaires commerciales lui ont 
« donne beaucoup de soucis ». Insuper in Gallia exhaeredatio proprie 
dicta est impossibilis : secundum enim legem civilem in haereditate 
paterna vel materna, pars bonorum maior vel minor, iuxta numerum 
filiorum his reservata manet: in specie, cum essent tres filii, unusquisque 
ius habebat ad quartam partem haereditatis : et genitores libere dispo¬ 
nere non poterant nisi de quarta parte bonorum (Cod. civil., art. 913). 
Et iuxta hanc civilem dispositionem domina Massier suum confecit 
testamentum, quod prostat in actis : ex ipso apparet eam nominasse 
haeredem suum primogenitum, pro quarta tantum parte, de qua dispo¬ 
nere libere valebat, et declarat primogenitum aliis duobus filiis praetu¬ 
lisse: « voulant reconnaitre le devouement et le desinteressement dont 
« mon fils aine Alfred Massier a fait preuve dans 1'interet general de la 
« famille, en me secondant dans la gerance et 1'administration de notre 
« manufacture et meme en assumant seul cette lourde tache ». 

Igitur metus non fuit gravis quoad minas in se inspectas : nec etiam 
gravis dicendus est relate ad personam, cui incussus fuit, Ioannem vide¬ 
licet Massier. Etenim primo adnotandum est Ioannem, tempore quo 
mater ei praedictas intentabat minas, 22 aut 23 annos iam natum fuisse, 
liberalibus disciplinis excultum, nec rerum, quae ad negotiationem per¬ 
tinent, ignarum, ideoque sibi sine magna difficultate providere potuisse. 
Deinde acta nobis exhibent Ioannem plena libertate frui tum respectu 
parentum, tum respectu fratrum, et quamvis plerumque a testibus 
praedicetur « tres doux et tres soumis a sa mere », nihilominus non 
solum matri non obediebat, sed aliquando illi cum certa quadam auda¬ 
cia respondebat, ut deponit testis Barel, in secundo interrogatorio. « Une 
« fois que M. Jean, rentre le matin, Madame Massier pleurait et lui 
« faisait des reproches de ce qu'il la rendait malade par son refus de 
« mariage, M. Jean repondit : " Je le ferai, si tu le veux, mais tu en 
« auras bien du regret plus tard „ ». 

Metus non solum non fuit gravis, sed neque directus ad extorquen¬ 
dum consensum, aut saltem hoc ex processualibus tabulis non eruitur. 
Ioannes enim in supplici libello Summo Pontifici oblato scribit: « Cette 



S. Bomana Bota 


353 


« union nVavait ete imposee par ma famille, qui pour des raisons 
« d'ordres intimes voulait mettre un terme a une affection profonde, que 
«je ressentais pour une certaine personne ». Insuper quinque testes 
(e septem qui auditi fuerunt) asserunt matrem Ioannis in exercendo 
aliquali influxu in filium, sibi duos fines proposuisse: i. e. tum ut 
averterei filium a libidinosa cum quadam amasia consuetudine, tum 
ut illum induceret ad matrimonium cum Germana contrahendum. Ita 
clare et expresse Aemilius Paul, Paulus Danillon, Victor Maurel, Augu¬ 
stus Barel et Iulius Maissa. Hic postremus testis in inquisitione supple- 
toria ad 1. dicit « Je crois (matrem impulisse filium) a cause de la 
« situation de Mademoiselle Gauthier, qui etait riche », et ad 2 : « Je 
« crois que madame Massier avait presse son mari d'avantager son fils 
« aine, au detriment de M. Jean pour le contraindre a quitter une liaison 
« qu'elle lui connaissait et a epouser Mile Gauthier ». Quae cum ita 
sint, dici nequit matrem vim moralem adhibuisse ad extorquendum a 
filio consensum matrimonialem: fortasse satis matri fuisset si filius 
voluptuosam consuetudinem abrumperet. Cum ergo dubia saltem res 
sit, pro valore matrimonii est praesumendum. 

At ponamus probatum esse metum fuisse gravem et directum ad 
consensum matrimonialem extorquendum, adhuc superesset ostendere 
Ioannem sub praefati metus influxu matrimonium contraxisse. Cum 
enim ex nolente possit quis fieri volens, Ioannes antea voluntati matris 
reluctans potuit, postea eius consiliis acquiescere- et libere foedus inire 
coniugale. Inspiciendum itaque est iuxta Dominos Patres, quomodo 
Ioannes se gessit cum Germana sive ante matrimonium, sive in matri¬ 
monio, sive post matrimonium. 

Ante matrimonium Ioannes numquam sponsae declaravit se aegre 
eam ducturum, uti patet ex responsione Germanae ad 10 interrogatio¬ 
nem. Ipse quidem fatetur : « Je me suis tenu sur ma reserve pour 
« lui montrer poliment que je n'avais pas de 1'affection pour elle ». Sed 
est inverosimile, quod ita poliment se gesserit, ut sponsa de eius aver¬ 
sione, per sex menses sponsalium, nec suspicata fuerit. Imo oportuit, 
ut sponsus post annum et dimidium pacificae cohabitationis sponsam 
monuerit de eius aversione. Fatendum est Ioannem aliquas querelas 
cum amicis movisse, at hae carent omnino vehementia. Et si testis 
Barel in secundo interrogatorio deposuit audivisse altercationes matrem 
inter et filium, hae ex eo repeti debent, quia filius noctem cum amasia 
pertransiens, matutinis horis domum fuit reversus. 

Adveniente die matrimonii et ipso die matrimonii omnia recte et 
more solito se habuerunt. Nec enim in contractu pecuniario, qui matri- 



354 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


monio praemissus fuit, nec in sic dicto matrimonio civili, nec in matri¬ 
monio religioso, quidquam insoliti notatur in actis. Imo iudici interro¬ 
ganti: « La ceremonie a-t-elle eu quelque chose d'anormal?» sponsus 
respondit: « Non, rien d'anormal », et sponsa: « Au moment du mariage, 
«je n'ai pas eu raison d'en douter ». 

Post nuptias, Ioannes matrimonium consummavit, et non aegre, 
uti desumitur ex depositionibus utriusque partis. Dicit enim Germana : 
« Des notre mariage, il s'est conduit en veritable mari » ; et Ioannes 
iudici interroganti: « Avez-vous eu neanmoins avec votre epouse des 
«relations conjugales» respondit: « Oui, j'ai rempli mon devoir sous 
«tous les rapports. Nous avons habite environ quinze mois ensemble: 
« car les rapports ont definitivement cesse apres la conception de la 
« fillette que nous avons eue ». Insuper, uti patet ex his verbis, Ioannes 
et Germana simul cohabitaverunt per quindecim menses, et quidem 
sine querela, uti desumitur ex assertione uxoris: « Jusqu'a la discus- 
« sion, dont j 'ai parle (quae post quindecim menses contigit) tout a ete 
correct exterieurement », etc. Si post quindecim menses pacificae coha- 
bitationis res mutatae sunt, hoc tribuendum est libidinosae consuetu¬ 
dini Ioannis, uti patet ex responsione mulieris ad 15 interrogationem, 
et amori quo aestuabat Germana erga alium virum, prouti refert testis 
Naurel: « Chacun d'eux en amait un autre ». 

Quibus omnibus consideratis et sedulo peipensis. Nos infrascripti 
Auditores de Turno, solum Deum prae oculis habentes et Christi nomine 
invocato, dicimus, declaramus, et sententiamus respondentes proposito 
dubio: Negative, i. e. Non constare de nullitate matrimonii in casu. 

Ita pronunciamus, mandantes Ordinariis locorum et ministris tribu¬ 
nalium, ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc nostram definiti¬ 
vam sententiam, et adversus reluctantes procedant ad normas sacrorum 
canonum et praesertim sess. XXV Concilii Tridentini, iis adhibitis 
exsecutivis et coercitivis mediis, quae magis efficacia et opportuna pro 
rerum adiunctis iudicaverint. 

Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 15 martii 1915. 

Guilelmus Sebastianeiii, Decanus, Ponens. 

L. £13 S. Seraphinus Many. 

Franciscus Heiner. 

Ex Cancellaria S. R. Rotae, n martii 1915. 

T. Tani, Notarius S. R. Rotae. 



Supremum Signaturae Apostolicae Tribunal 


355 


SUPREMUM SIGNATURAE APOSTOLICAE TRIBUNAL 


SANCTI MINIATI 

NULLITATIS MATRIMONII SEU RESTITUTIONIS IN INTEGRUM 

Inter dham N. N., repraesentatam per procuratorem ex officio, sacer¬ 
dotem Victorium Pozzan, advocatum, et dnum N. N., interveniente et 
disceptante in causa B. P. D. Vinculi Defensore ex officio. 

In plenariis comitiis habitis ab EE. PP. die 18 aprilis 1915, propo¬ 
sita est haec causa in qua N. N., e dioecesi S. Miniati, actrix, contendit 
suum virum N. N. impotentia laborare ; quapropter petit coniugium nul¬ 
lum declarari. 

Coniugium initum est die 25 octobris 1905; instantia vero, qua 
actrix nullitatis querelam instauravit, dimissa est negativa responsione 
in curia S. Miniati die 26 sept. 1910. Ab hac sententia patronus actricis 
ad S. Romanae Rotae Tribunal appellavit. Turnus autem Rotae coram 
R. P. D. Friderico Cattani proposito dubio : An constet de nullitate ma¬ 
trimonii in casu? respondit die 8 ianuarii 1913: Constare de nullitate 
ob impotentiam antecedentem et perpetuam. 

Appellante autem ab hac sententia Vinculi Defensore ad tramitem 
Const. Dei miseratione, causa delata est ad alterum S. R. Turnum, sub 
sequenti dubio: An confirmanda vel infirmanda sit sententia rotalis in 
casu? et coram R. P. D, Prior, die 22 decembris 1913, prodiit decisio: 
Negative ad primam partem; affirmative ad secundam, seu non constare 
de nullitate matrimonii in casu. 

Inde habitae sunt duae sententiae conformes pro validitate contro¬ 
versi matrimonii, unde ex Lege Propria, can. 33, par. 1, seu ex duabus 
sententiis conformibus, in S. Rota habetur res iudicata, contra quam 
(ita iubet citatus canon) nullum datur remedium nisi per querelam nul¬ 
litatis, aut per petitionem restitutionis in integrum coram Supremo 
Apostolicae Signaturae Tribunali. 

Nihilo secius patronus actricis animo repetens privilegium causarum 
matrimonialium, quae nunquam transire in rem iudicatam videntur, 
quippe quae, sub certis conditionibus; ad novum iudiciale examen ut 
admittantur semper ius habent; advocatus, inquam, institit causam ite- 



356 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


rum submitti iudicio in tertio turno rotali, praevio processualium actorum 
complemento. 

Ast actricis petitio reiecta est; quare advocatus ad H. S. T. confugit, 
instituta postulatione restitutionis in integrum. 

At Emo Cardinali Praefecto visum est, aliquam praeiudicialem sub- 
esse difficultatem, quominus petitio simpliciter exciperetur, siquidem ex 
Lege Propria (can. 37, par. 4) H. S. T. videt « de expostulatione pro 
restitutione in integrum adversus rotalem sententiam quae in rem iudi- 
catam transierit ». Atqui exploratissimum est privilegium causarum 
matrimonialium hac de re, quod confirmatur in jConst. Dei miseratione 
praescriptis verbis, ita: « salvo semper et firmo remanente iure seu pri¬ 
vilegio causarum matrimonialium, quae ob cuiusque temporis lapsum 
nunquam transeunt in rem iudicatam ». 

Remisso vero recursus examine ad plenarium EE. Iudicum coetum, 
duo dubia rogata sunt eademque ex officio proposita, dato tamen tum 
Defensori Vinculi tum Actricis patrono congruo tempore ut, propositis 
dubiis, ipsis, prout de iure, contradicere fas esset. En duo dubia pro¬ 
posita: 

I. An ob lapsum fatalium reddenda sit instantia advocati expetentis 
restitutionem in integrum ad effectum instaurandi novi processus; 

II. An. admisso recursu, locus sit novae instructioni ad obtinendam 
praecipue alteram inspectionem viri, peragendam a peritiore in casu. 

Quaestio quae primo dubio continetur promota est a Defensore 
Vinculi obiiciente lapsum fatalium adversus recursum a patrono inter¬ 
positum ; hic enim sivit praeterlabi trimestre utile pro instituendo recursu 
adversus sententiam diei 22 decembris 1913; et recursum obtulit post¬ 
quam definita est a Ponente turni rotalis quaestio incidens, seu reiecta 
fuit petitio patroni expostulantis iudicium tertii turni rotalis. 

In secundo dubio quaestio de admittendo vel repellendo recursu 
instituto apud hoc Sacrum Tribunal ita proponitur, ut non fiat quaestio 
de restitutione in integrum ob quaestionem praeiudicialem iam enun- 
ciatam; sed sermo est de recursu ordinato ad obtinendam novam instru¬ 
ctionem, et hinc novum iudicium in causa matrimoniali. 

In plenario EE. PP. coetu habito die 18 aprilis 1915, Relatore 
E. P. D. Philippo Card. Giustini, res ad maturum examen revocata est 
et prodiit responsum : Ad 1 et II: Causam ad Tribunal S. Rotae, seu ad 
Turnum competentem remittendam esse ad hoc ut, praevio actorum sup¬ 
plemento, praesertim per novam physicam viri inspectionem; vel, si haec 
haberi non possit, per peritioris votum super peritiis iam habitis, iterum 
causa examini subiiciatur; facto verbo cum SSmo. 




Supremum Signaturae Apostolicae Tribunal 


357 


Facta autem SSmo relatione in audientia, quam Emus Card. Prae¬ 
fectus habuit die 21 aprilis 1915, SSmus EE. PP. resolutionem ratam 
habuit et confirmavit. 

Atque ita editum est, decretum ac definitive declaratum; manda¬ 
tumque ut haec definitiva sententia publici iuris fieret atque ab omnibus, 
ad quos spectet, executioni mandaretur, non solum, etc., sed et omni, etc. 

Datum Romae, ex aedibus Supremi Apostolicae Signaturae Tribu¬ 
nalis, die 20 maii 1915. 

Nicolaus Maiini, a Secretis. 

L. ©S . 

Iosephus adv. Fornari, S. T. A. 


COMMISSIO PONTIFICIA DE RE BIBLICA 


DE PAROUSIA SEU DE SECUNDO ADVENTU DOMINI NOSTRI IESU CHRISTI IN 

EPISTOLIS SANCTI PAULI APOSTOLI. 

Propositis sequentibus dubiis Pontificia Commissio de Re Biblica ita 
respondendum decrevit: 

1. Utrum ad solvendas difficultates, quae in epistolis sancti Pauli 
aliorumque Apostolorum occurrunt, ubi de « Parousia », ut aiunt, seu de 
secundo adventu Domini nostri lesu Christi sermo est, exegetae catho¬ 
lico permissum sit asserere, Apostolos, licet sub inspiratione Spiritus 
Sancti, nullum doceant errorem, proprios nihilominus humanos sensus 
exprimere, quibus error vel deceptio subesse possit? 

Besp. Negative. 

1L- Utrum prae oculis habitis genuina muneris apostolici notione et 
indubia sancti Pauli fidelitate erga doctrinam Magistri; dogmate item 
catholico de inspiratione et inerrantia sacrarum Scripturarum, quo omne 
id quod hagiographus asserit, enuntiat, insinuat, retineri debet assertum, 
enuntiatum, insinuatum a Spiritu Sancto; perpensis quoque textibus 
epistolarum Apostoli, in se consideratis, modo loquendi ipsius Domini 
apprime consonis, affirmare oporteat. Apostolum Paulum in scriptis 
suis nihil omnino dixisse quod non perfecte concordet cum illa tem- 



358 


Acta, Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


poris Parousiae ignorantia, quam ipse Christus hominum esse procla¬ 
mavit? 

Resp. Affirmative. 

III. Utrum attenta locutione graeca «r/uets oi Fams oi itepuXenrd- 
fievdL »; perpensa quoque expositione Patrum, imprimis sancti loannis 
Chrysostonii, tum in patrio idiomate tum in epistolis Paulinis versa- 
tissimi, liceat tanquam longius petitam et solido fundamento destitutam 
reiicere interpretationem in scholis catholicis traditionalem (ab ipsis 
quoque novatoribus saeculi xvi retentam), quae verba sancti Pauli in 
cap. I V, epist. I ad Thessalonicenses, vv. 15-17, explicat quin ullo modo 
involvat affirmationem Parousiae tam proximae ut Apostolus seipsum 
suosque lectores adnumeret fidelibus illis qui superstites ituri sunt 
obviam Christo? 

Resp. Negative. 

Die autem 18 iunii 1915, in audientia infrascripto Reverendissimo 
Consultori ab Actis benigne concessa, Sanctissimus Dominus Noster Bene¬ 
dictus PP. XV praedicta responsa rata habuit et publici iuris fieri 
mandavit. 

Romae, die 18 iunii 1915. 


LAURENTIUS JANSSENS, O. S. B. 
Abb. tit. Montis Blandini, 
Consultor ab Actis. 


SECRETARIA STATUS 

EPISTOLA 

AD EXCELLENTISSIMUM VIRUM F. SCHOLLAERT, A NEGOTIIS PUBLICIS, DE 
BIBLIOTHECA LYCEI MAGNI LOVANIENSIS INSTAURANDA 

Excellence, 

Le Saint-Pere a bien requ la lettre du 15 avril dernier, par laquelle 
Votre Excellence, en sa qualite de membre du Conseil General de l'Uni- 
versite de Louvain, sollicite l'appui du Saint-Siege pour la reconstitu- 
tion de la Bibliotheque de cette Universite. 



Secretaria Status 


359 


II m'est agreable de Vous annoncer que, toujours vivement preoc- 
cupe de ce qui regarde le bien de Ses chers fils de la Belgique, et fai- 
sant de vceux pour que les belligerants, au milieu de la lutte, veillent a 
la sauvegarde des richesses scientifiques et litteraires de chaque peuple, 
le Souverain Pontife sera tres heureux de contribuer, par tous les moyens 
en son pouvoir, a la reconstitution de cette Bibliotheque illustre, qui 
renfermait de si precieux tresors litteraires, pour le plus grand avantage 
de la culture intellectuelle et de la civilisation de la Belgique et du monde 
entier. 

Afm d'encourager et de favoriser des maintenant une si louable 
entreprise, Sa Saintete a daigne ordonner qu'on y destinat non seule- 
ment les publications de la Bibliotheque Vaticane, mais aussi tous les 
ouvrages qui s'y trouvent disponibles, sans prejudice des autres voies 
par lesquelles le Saint-Pere, Qui a tant a cceur de suivre en cela les 
nobles traditions de Ses Predecesseurs, pourrait etre en etat, par la 
suite, de venir en aide a une ceuvre si excellente, et de manifester ainsi 
son zele pour 1'accroissement des Sciences et la conservation du patri- 
moine litteraire de 1'humanite. 

Pour le moment je crois opportun de prevenir Votre Excellence 
qu'Elle recevra incessainment le catalogue des ouvrages precites, et 
que 1'expedition en sera faite des que les circonstances le permettront. 

Avec 1'expression des sentiments de la plus haute estime et de la 
consideration la plus distinguee, j'ai le plaisir de me dire une fois 
de plus, 

de Votre Excellence 


Rome, 8 mai 1915. 


le tres devoue serviteur 


P. GARD. GASPARRI. 



360 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SEGRETERIA DI STATO 

NOMINE 

Con Biglietti della Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnato di 
nominare: 

20 giugno 1915. — L'Emo signor cardinale Gennaro Granito Pignatelli 
di Belmonte, Protettore della Congregazione delle Religiose dette « du Sauveur 
et de la Sainte Vierge ». 

22 giugno. — S. E. Mons. Giovanni Bonzano, arcivescovo titolare di Meli- 
tene, Delegato Apostolico degli Stati Uniti d'America, Incaricato provvisorio 
della gestione degli affari della Delegazione Apostolica dei Messico. 

27 giugno. — L'Emo signor cardinale Guglielmo van Rossum, Protettore 
della Congregazione dei Fratelli della B. M. V. Madre della Misericordia, di 
Tilburgo, in Olanda. 

— Mons. Alessandro Verde, gia Promotore della Fede, Segretario della 
Sacra Congregazione dei Bili. 

— Mons. Michele 0' Riordan, direttore dei Collegio Irlandese in Roma, 
Consultore della Sacra Congregazione Concistoriale. 

30 giugno. — Mons. Angelo Mariani, Assessore e Sotto-Promotore della 
Fede nella S. C. dei Riti, Promotore della Fede. 

10 luglio. — L'Emo signor cardinale Diomede Falconio, Protettore del- 
1'Istituto delle Terziarie Francescane, che hanno la Casa Madre a Joliet, III 
(Stati Uniti dAmerica). 

— L'Emo signor cardinale Antonio Vico, Protettore delllstituto delle Suore 

Povere Bonaerensi di S. Giuseppe. 

— Mons. Carlo Salotti, avvocato dei S. Concistoro, Assessore della S. C. 
dei Riti e Sotto-Promotore della Fede. 

U luglio. — Mons. Americo Bevilacqua, vescovo titolare di Retimo, Con¬ 
sultore della Sacra Congregazione Concistoriale. 



Diarium Bomanae Curiae 


361 


Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

Prelati Domestici di S. S. : 

16 giugno 1915. — Mons. dott. Antonio Schaepman. rettore dei Seminario 
Arcidiocesano maggiore di Utrecht. 

17 giugno. — Mons. Bernardo Marenco, della diocesi di Fossano. 

6 luglio, —r Mons. Giuseppe Burke, canonico penitenziere della diocesi 
di Salford. 

7 luglio. — Mons. Francesco Marchetti-Selvaggiani, Uditore della Nun- 
ziatura Apostolica di Baviera. 

8 luglio. — Mons. Luigi Pisapia, della diocesi di Avellino. 


ONORIF1CENZE 

Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di conferire le seguenti 
onorificenze : 

La Croce deWOrdine Supremo dei Cristo: 

20 giugno 1915. — AI sig. principe don Giuseppe Aldobrandini, capitano 
comandante dei coipo delle Guardie Nobili. 

La Commenda dell' Ordine Piano : 

29 giugno 1915. — Ai signori: marchese Giuseppe Cavalletti, cav. Lando 
Franchi de' Cavalieri e conte Alfonso Datti, esenti della Guardia Nobile 
'di S. S. 

La Commenda deWOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

9 luglio 1915. — AI sig. Ermanno Beitzen, della diocesi d' Hildesheim. 

i7 Cavalierato deWOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

25 giugno 1915. — AI sig. Valentino Alberdi, della diocesi di Vittoria. 

Il Cavalierato deWOrdine di S. Silvestro Papa: 

25 giugno 1915. — AI sig. Luigi d'Orazi, computista delFOpera della 
Preservazione della Fede. 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


MAGGIORDOMATO DI SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Camerieri Segreti soprannumerari di S. S. : 

5 dicembre 1914. — Mons. Giovanni Battista Jaccoud, della diocesi di 
Losanna e Ginevra. 

10 febbraio 1915. — Mons. Salvatore Catolfi, della diocesi di Terni e Narni. 
10 aprile. — Mons. Isidoro Butto, delFarchidiocesi di Udine. 

13 aprile. — Mons. Stefano Skibniewski, dell'archidiocesi di Lemberg. 

28 aprile. — Mons. Filippo de Iesus Echevenia, delFarchidiocesi di Buenos- 

Ayres. 

3 maggio. — Mons. Giuseppe Kowar, della diocesi di Leitmerik. 

— Mons. Giuseppe Funk, della medesima diocesi. 

— Mons. Francesco Albert, della medesima diocesi. 

— Mons. Agostino Fibiger, della medesima diocesi. 

5 maggio. — Mons. Giuseppe De Angelis, della diocesi di Varsavia. 

8 maggio. — Mons. Federico de Spee, delFarchidiocesi di Colonia. 

— Mons. Luigi Stroux, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Stanislao Czapski, delFarchidiocesi di Gnesna e Posnania. 

12 maggio. — Mons. Stefano Schulz, della diocesi di Alba Reale. 

14 maggio. — Mons. Biagio Verghetti, di Roma. 

19 maggio. — Mons. Giuseppe Kepka, di Roma. 

— Mons. Salvatore Fa Cava, della diocesi di Catanzaro. 

— Mons. Emerico Pisapia, della diocesi di Ariano. 

21 maggio. — Mons. Monalduzio Leopardi, della dioc. di Recanati e Loreto. 
27 maggio. — Mons. Agostino Lascioli, delFarchidiocesi di Brescia. 

5 giugno. — Mons. Vincenzo Lopez Aveledo, delFarchidiocesi di Caracas. 
— Mons. Edmondo Acuna, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Marco Godoy, della medesima archidiocesi. 

— Mons. Aldo Laghi, di Roma. 

— Mons. Pietro Pazzini, di Roma. 

18 giugno. — Mons. Arturo Cocks, della diocesi di Southwark. 

— Mons. Enrico Hinde, della medesima diocesi. 

30 giugno. — Mons. Tommaso Emanuelli, di Roma. 

2 luglio. — Mons. Giuseppe dottor Mussolesi, delFarchidioc. di Bologna. 

— Mons. Fidenzio Melimi, della medesima archidiocesi. 



Diarium Bomanae Curiae 


363 - 


Camerieri d'onore in abito paonazzo di S. S. : 

10 aprile 1915. — Mons. Pietro DalFOste, delFarchidiocesi di Udine. 

13 aprile. — Mons. Giacomo Ogier, delFarchidiocesi di Annecy. 

28 aprile. — Mons. Guglielmo van Hees, della diocesi di Breda. 

— Mons. Cornelio Rombonts, della medesima diocesi. 

30 aprile. — Mons. Romeo Gambalunga, di Roma. 

3 maggio. — Mons. Angelo Pierri, della diocesi di Lecce. 

— Mons. Michele luris, delFarchidiocesi di Colonia. 

— Mons. Giuseppe Bernal, della diocesi di Leitmeritz. 

— Mons. Venceslao Schumann, della medesima diocesi. 

14 maggio. — Mons. Giuseppe Gomez, della diocesi di S. Giovanni di 
Cuyo. 

— Mons. Roberto Vicentini, di Roma. 

18 maggio. — Mons. Secondo Ponce, della diocesi di S. Giovanni di 
Cuyo. 

— Mons. Guglielmo Landell de Moura, della diocesi di Ribeirao Preto- 

19 maggio. — Mons. Antonio Aksamovie, della diocesi di Bosnia e 
Sirmio. 

21 maggio. — Mons. Pietro Ortolani, della diocesi di Recanati e Loreto. 
27 maggio. — Mons. Pietro Blasi, delFarchidiocesi di Acerenza e Matera. 
11 gmgno. — Mons. Giuseppe Carriere, della diocesi di Montpellier. 

23 giiigno. — Mons. Angelo Vieeira Sampaio, della diocesi di Floresta. 


Cameriere Segreto di Spada e Cappa di numero di S. S. : 

12 maggio 1915. — II sig. conte Vincenzo Macchi, di Roma. 


Camerieri Segreti di Spada e Cappa soprannumerari di S. S. : 

5 dicembre 1914. — II sig. barone Giorgio de Montenach, della diocesi 
di Losanna e Ginevra. 

15 aprile 1915. — II sig. avv. Enrico Davignon, deH'archidioc. di Malines. 
21 aprile. — II sig. nobile Giuseppe Granello di Casaleto, delFarchidiocesi 
di Genova. 

7 maggio. — II sig. barone Bartolomeo Scola Tomasoni, della diocesi 
di Vicenza. 

— II sig. Giacomo Ogilvy Fairlie, della diocesi di Dunkeld. 

12 maggio. — II sig. Edoardo Jambers, delFarchidiocesi di Malines. 

29 maggio. — II sig. marchese Flavio Durazzo, deH'archidioc. di Genova. 
5 giugno. — II sig. marchese Pio Del Tureo Rosselli, delFarchidiocesi 
di Bologna. 



364 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


11 giugno 1915. — II sig. Salvatore Sferrazza Sciascia, della diocesi di 
Girgenti. 

25 giugno. — II sig. marchese Alberto Carrega, delFarchidioc. di Genova. 

26 giugno. — II sig. Carlo Girolamo Vaughan, della dioc. di New-Port. 
— II sig. Antonio de Navarro. 


Camerieri d'onore di Spada e Cappa soprannumerari di S. S. : 

5 dicembre 1914. — II sig. avv. Filippo Giorgetti, della diocesi di Mace¬ 
rata e Tolentino. 

15 aprile 1915. — II sig. Gaetano Dupre, di Roma. 

6 maggio. — II sig. co mm . Federico Mannucci, di Roma. 

12 maggio. — II sig. Stanislao Sikorski, della diocesi di Culma. 

18 maggio. — II sig. Girolamo Gigli, della diocesi di Teano. 

19 maggio. — II sig. architetto Giuseppe Giannini, di Roma. 

16 giugno. — II sig. cav. Eduardo nobile Capozzi, della dioc. di Avellino. 

Cameriere d'onore extra Urbem di S. S.: 

10 aprile 1915. — Mons. Giuseppe Bulfoni, delFarchidiocesi di Udine. 

Cappellano d'onore extra urbem di S. S.: 

28 aprile 1915. — Mons. Quinto Cantono, della diocesi di Biella. 

Cappellani Segreti d'onore di S. S.: 

5 giugno 1915. — Mons. Ruperto Rohrmoser, delFarchid. di Salisburgo, 

17 giugno. — Mons. Luigi Aiuti, di Roma. 

— Mons. Luigi Falzacappa, di Roma. 


NECROLOGIO 

6 luglio 1915. — Mons. Giovanni 0' Reily, arcivescovo di Adelaide in 
Australia. 



Annus VII - Vol. TU 


Die 31 Iulii 1915 


Num. 13 


ACTA APOSTOLICAE SEDIS 

COMMENTARIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 


APOSTOLICA EXHORTATIO 

AD POPULOS BELLIGERANTES EORUMQUE RECTORES 


BENEDICTUS PP. XV 

Allorche fu mm o chiamati, quantunque immeritevoli, a suc¬ 
cedere sui Trono Apostolico al mitissimo Pontefice Pio X, a Cui 
il dolore per la lotta fratricida, poco prima accesasi in Europa,' 
aveva abbreviata la santa e benefica vita, sentimmo Noi pure, 
nel volgere il trepido sguardo verso gli insanguinati campi di 
battaglia, lo strazio di un padre, che vede la sua casa devastata 
e resa deserta da furioso uragano. E pensando con inesprimi- 
bile cordoglio ai giovani figli Nostri, i quali venivano, a migliaia, 
falciati dalla morte, accogliemmo nel cuore, dilatato dalla ca- 
rita di Cristo, tutto lo schianto delle madri e delle spose vedo- 
vate innanzi tempo, e tutto il pianto inconsolabile dei fanciulli 
troppo presto orbati della guida paterna. NelPanimo Nostro, par- 
tecipe delPaffannosa trepidazione d'innumerevoli famiglie e ben 


ACTA, vol. VII, n. 13. — 31-7-915. 


25 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


compreso degli imperiosi doveri impostici dalla sublime mis¬ 
sione di pace e di amore, che in giorni si tristi Ci era affidata, 
Noi concepimmo tosto il fermo proposito di consacrare ogni No¬ 
stra attivita ed ogni Nostro potere a riconciliare i popoli -com- 
battenti; ne facemmo, anzi, solenne promessa al Divin Salvatore, 
che volle a prezzo dei Suo Sangue rendere tutti gli uomini fratelli. 

E di pace e di amore furono le prime parole, che alie Nazioni 
ed ai loro Reggitori dirigemmo come Supremo Pastore delle 
anime. Ma il nostro consiglio, affettuoso ed insistente qual di 
padre e di amico, rimase inascoltato ! Si accrebbe in Noi il dolore, 
non si affievoli il proposito; proseguimmo percio a volgerci fi- 
duciosi alEOnnipotente, che ha in mano le menti ed i cuori cosi 
dei sudditi, come dei Ee, invocando da Lui la cessazione dell'im- 
mane flagello. Alia fervida ed umile Nostra preghiera volemmo 
associati tutti i fedeli, e, a renderla piu efficace, procurammo 
altresi che fosse accompagnata da opere di cristiana penitenza. 
Ma oggi, nel triste anniversario dello scoppio dei tremendo con- 
flitto, piii caldo esce dal Nostro cuore il voto che cessi presto la 
guerra, piu alto il paterno grido di pace. Possa questo grido, vin¬ 
cendo il pauroso fragore delle armi, giungere sino ai popoli ora in 
guerra ed ai loro Capi, inclinando gli uni e gli altri a piu miti 
e sereni consigli ! 

Nel nome santo di Dio, nel nome dei celeste nostro Padre e 
Signore, per il Sangue benedetto di G-esii, prezzo delPumano 
riscatto, scongiuriamo Voi, che la Divina Provvidenza ha posto 
al governo delle Nazioni belligeranti, a porre termine finalmente 
a questa orrenda carneficina, che ornai da un anno disonora 
1'Europa. E sangue fraterno quello che si versa su la terra e sui 
mari! Le piu belle regioni delEEuropa, di questo giardino dei 
mondo, sono seminate di cadaveri e di ruine : dove poc'anzi fer- 
veva 1'industre opera delle officine ed il fecondo lavoro dei 



Acta Benedicti PP. XV 


367 


campi, ora tuona spaventoso il cannone e nella sua furia demo- 
litrice non risparmia villaggi, ne citta, ma semina dovunque e 
strage e morte. Voi portate innanzi a Dio ed innanzi agli uomini 
la tremenda responsabilita della pace e della guerra; ascoltate 
la Nostra preghiera, la paterna voce dei Vicario delEEterno e 
Supremo Giudice, al Quale dovrete render conto cosi delle pub- 
bliche imprese, come dei privati atti vostri. 

Le copiose ricchezze, delle quali Iddio Creatore ha fornito 
le terre a Voi soggette, Vi consentono la continuazione della 
lotta; ma a quel prezzo ? Rispondano le migliaia di giovani vite, 
che si spengono ogni giorno sui campi di battaglia; rispondano 
le rovine di tante citta e villaggi e di tanti monumenti dovuti 
alia pieta ed al genio degli avi. E quelle lagrime amare, versate 
nel segreto delle domestiche pareti o ai piedi dei supplicati al¬ 
tari, non ripetono anch'esse che e grande, troppo grande il prezzo 
della diuturna lotta? 

Ne si dica che 1'immane conflitto non puo comporsi senza 
la violenza delle armi. Depongasi il mutuo proposito di distru- 
zione; riflettasi che le Nazioni non muoiono: umiliate ed op¬ 
presse, portano frementi il giogo loro imposto, preparando la 
riscossa e trasmettendo di generazione in generazione un triste 
retaggio di odio e di vendetta. 

Perche fin da ora non ponderare con serena coscienza i di- 
ritti e le giuste aspirazioni dei popoli? Perche non iniziare con 
animo volonteroso uno scambio, diretto o indiretto, di vedute, 
alio scopo di tener conto, nella misura dei possibile, di quei di- 
ritti e di quelle aspirazioni, e giunger cosi a por termine alPim- 
mane lotta, come e avvenuto in altre simili circostanze? Bene- 
detto colui, che primo alzera il ramo di olivo e stendera al nemico 
la destra offrendo ragionevoli condizioni di pace. L’equilibrio dei 
mondo e la prospera e sicura tranquillita delle Nazioni riposano 



368 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


su la mutua benevolenza e sui rispetto degli altrui diritti e del- 
1'altrui dignita, assai piu che su moltitudine di armati e su formi¬ 
dabile cinta di fortezze. 

E questo il grido di pace, che piu alto erompe in questo 
triste giorno dall'animo Nostro; e Noi invitiamo quanti sono gli 
amici della pace nel mondo a darci la mano per affrettare il ter¬ 
mine della guerra, che ornai da un anno ha cambiato 1'Europa 
in un vasto campo di battaglia. Faccia Gesu misericordioso, per 
1'intercessione de 11'Addolorata Sua Madre, che spunti alfine, dopo 
si orribile procella, la placida e radiosa alba di pace, immagine 
dei Suo volto divino! Risuonino presto gli inni di riconoscenza 
alEAltissimo, Datore di ogni bene, per 1'avvenuta riconciliazione 
degli Stati; tornino i popoli, affratellati dalEamore, alie pacifiche 
gare degli studi, delle arti e delle industrie, e, ristabilito 1'impero 
dei diritto, risolvano di affidare d'ora in poi la soluzione delle 
proprie divergenze non piu al filo della spada, sibbene alie ra- 
gioni dell'equita e della giustizia, studiate con la dovuta calma 
e ponderazione. Sara questa la loro piu bella e gloriosa conquista ! 

Nella cara fiducia che di cosi desiderabili frutti 1'albero delia 
pace torni presto a rallegrare il mondo, impartiamo 1'Apostolica 
Benedizione a quanti formano il mistico gregge a Noi affidato; 
ed anche per coloro, che non appartengono ancora alia Chiesa 
Romana, preghiamo il Signore di stringerli a Noi con vincoli di 
perfetta carita. 

Roma, dal Vaticano, il 28 luglio 1915. 


BENEDICTUS PP. XV. 



Acta Benedicti PP. XV 


369 


VERSIONES AUTHENTICAE 


I 

BENOIT XV PAPE 

AUX PEUPLES BELLIGERANTS ET i LEURS CHEFS 

Quand Nous fumes appeles, sans 1'avoir merite, a succeder sur le 
Trone Apostolique au tres doux Pontife Pie X, dont la vie sainte et 
bienfaisante avait ete abregee par la douleur que lui causait la lutte 
fratricide qui venait d'eclater en Europe, Nous ressentimes, Nous aussi, 
en embrassant d'un regard tremblant les champs de bataille ensanglan- 
tes, le dechirement d'un pere qui voit sa demeure devastee et rendue 
deserte par un ouragan furieux. Notre pensee se portait avec une afflic- 
tion inexprimable vers ces jeunes gens, nos fils, que la mort fauchait 
par milliers, et notre cceur, dilate par la charite de Jesus-Christ, s'ou- 
vrait pour recueillir le tourment des meres et des epouses devenues 
veuves avant le temps, et les gemissements inconsolables des enfants 
prives prematurement de 1'assistance paternelle. Notre ame participant 
aux craintes angoissantes de familles innombrables et se penetrant des 
devoirs imperieux que lui imposait la sublime mission de paix et 
d'amour qui lui etait confiee en des jours si malheureux, Nous congu- 
mes aussitot le propos arrete de consacrer toute notre activite et tout 
notre pouvoir a reconcilier les peuples belligerants : Nous en finies, bien 
plus, la promesse solennelle au Divin Sauveur, qui a voulu qu'au prix 
de son sang tous les hommes devinssent freres. 

Ce furent.des paroles de paix et d'amour, que Nous adressames 
pour la premiere fois aux Nations et a leurs Gouvernants. Mais nos 
conseils, formules avec 1'affection et 1'insistance d'un pere et d'un ami, 
ne furent pas ecoutes! Notre douleur s'en accrut; mais notre dessein 
n'en fut pas ebranle. - Nous continuames a invoquer, pleins de confiance, 
le Tout-Puissant qui tient dans ses mains les esprits et les coeurs des 
Rois et de leurs sujets, Lui demandant de faire cesser 1'epouvantable 
fleau de la guerre. - A notre humble et fervente priere Nous voulumes 
associer tous les fideles; et pour la rendre plus efficace, Nous finies en 
sorte qu'elle fut accompagnee des ceuvres de la penitence chretienne. 
Mais aujourd'hui, en ce triste anniversaire de 1'explosion de ce redou- 



370 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


table conflit, plus ardent est le voeu qui s'echappe de notre cceur pour 
voir cesser la guerre, plus haut s'eleve le cri du pere pour reclamer la 
paix. Puisse ce cri, dominant le terrible fracas des armes, parvenir jus- 
qu'aux peuples actuellement en guerre et a leurs Chefs, inclinant les 
uns et les autres a des conseils plus doux et plus sereins! 

Au nom du Dieu tres saint, au nom de notre Pere celeste et Sei- 
gneur, par le Sang precieux de Jesus, qui a rachete 1'humanite, Nous 
vous conjurons, 6 Vous que la divine Providence a preposes au gou- 
vernement des Nations belligerantes, de mettre finalement un terme a 
cette horrible boucherie, qui depuis une annee deshonore 1'Europe. - 
C'est le sang des freres qui est repandu sur terre et sur mer! Les plus 
belles regions de 1'Europe, de ce jardin du monde, sont jonchees de 
cadavres et de ruines: la ou, peu auparavant, regnait 1'industrieuse 
activite des usines et le fecond travail des champs, on entend mainte- 
nant tonner la voix formidable du canon, qui dans sa fureur de des- 
truction n'epargne ni villages ni cites, mais seme partout le carnage et 
la mort. - Vous qui portez devant Dieu et devant les hommes la redou- 
table responsabilite de la paix et de la guerre, ecoutez notre priere, 
ecoutez la voix d'un pere, du Vicaire de 1'Eternel et Souverain Juge, 
auquel vous devrez rendre compte des entreprises publiques, aussi bien 
que de vos actes prives. 

Les abondantes richesses, dont le Dieu Createur a fourni les pays 
qui vous sont soumis, vous permettent de continuer la lutte; mais a 
quel prix! Qu'elles repondent, les milliers de jeunes existences qui 
s'eteignent chaque jour sur les champs de bataille; qu'elles repondent, 
les ruines de tant de bourgs et de cites, et celles de tant de monuments 
dus a la piete et au genie des ancetres. Et ces larmes ameres, versees 
dans le secret du foyer domestique, ou aux pieds des autels de suppli- 
cation, ne repetent-elles pas qu'elle coute " beaucoup, beaucoup trop, la 
lutte qui dure depuis si longtemps? 

Et que l'on ne dise pas, que ce cruel conflit ne peut pas etre apaise 
sans la violence des armes. Que l'on depose de part et d'autre le des- 
sein de s'entredetruire. Que l'on y reflechisse bien: les Nations ne meu- 
rent pas; humiliees et oppressees, elles portent fremissantes le joug qui 
leur est impose, preparant la revanche et se transmettant de genera- 
tion en generation un triste heritage de haine et de vengeance. 

Pourquoi ne pas peser, des maintenant, avec une conscience se- 
reine, les droits et les justes aspirations des peuples? Pourquoi ne pas 
commencer, avec une volonte sincere, un echange de vues, direct ou indi- 
rect, a l'effet de tenir compte, dans la mesure du possible, de ces droits 



Acta Benedicti PP. XV 


371 


et de ces aspirations, et d'arriver ainsi a la fin de cette horrible lutte, 
comme il est advenu en d'autres circonstances analogues? - Beni soit 
celui, qui le premier elevera le rameau d'olivier et tendra la main a 
1'ennemi, en lui offrant la paix dans des conditions raisonnables ! Aequi¬ 
libre du monde, la tranquillite prospere et assuree des nations reposent 
sur la bienveillance mutuelle et sur le respect des droits et de la 
dignite d'autrui, beaucoup plus que sur la multitude des hommes d'ar- 
mes et sur Fenceinte formidable des forteresses. 

Tei est le cri de paix, qui s'eleve plus fort de notre poitrine en ce 

triste jour; et Nous invitons les amis de la paix dans le monde a se 

joindre tous a Nous, pour hater la fin de la guerre, qui, helas, depuis 
maintenant une annee, a change 1'Europe en un vaste champ de bataille. 
Passe Jesus misericordieux, par l'intercession de .sa douloureuse Mere, 
qu'on voie poindre enfin, calme et radieuse, apres une si affreuse tem- 
pete, 1'aurore de la paix, image de son auguste Face ! Qu'ils resonnent 
bientot, les hymnes de la reconnaissance envers le Tres-Haut, Auteur 
de tout bien, pour la reconciliation des Etats belligerants; que les peu- 
ples, unis par un amour fraternel, reprennent les rivalites pacifiques 
de l'etude, des arts et de 1'industrie, et que, une fois 1'empire du droit 

retabli, iis se resolvent a confier dorenavant la solution de leurs diver- 

gences particulieres, non plus au tranchant du glaive, mais aux argu- 
ments de 1'equite et de la justice, etudies dans le calme et la ponde- 
ration convenables. Ce sera la leur conquete la plus belle et la plus 
glorieuse! 

Dans la confiance, qui Nous est chere, que ces fruits considerables 
apparaitront bientot sur l'arbre de la paix pour rejouir le monde, Nous 
accordons la Benediction Apostolique a tous ceux qui forment le trou- 
peau mystique remis a nos soins; et, pour ceux qui n'appartiennent pas 
encore a 1'Eglise Romaine, Nous prions le Seigneur de les unir a Nous 
par les liens d'une parfaite charite. 

Rome, du Vatican, le 28 juillet 1915. 


BENEDICTUS PP. XV 



372 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


II ' 

SCHREIBEN PAPST BENEDICTS XV 

AN DIB IM KRIEGE SICH BEFINDEN VOLKER UND IHRE LEITER 

Nachdem wir obgleich unwiirdig ais Nachfolger des milden Papstes 
Pius X auf den Thron des Apostelfiirsten berufen wurden, ihm welchem 
der Schmerz uber den Bruderkrieg, kurz vorher entflammt, sein heilig- 
massiges und wohltatiges Leben abgekiirzt hat, fiihlen auch wir, wenn 
wir unsere Blicke auf die blutgetrankten Schlachtfelder wenden, den 
Schmerz eines Vaters, welcher sein Haus verwiistet sieht und unbewohn- 
bar gemacht wurde von einem verheerenden Orkan. Und denkend mit 
unaussprechlichem Schmerz an all unsere jugendlichen Sohne, welche zu 
tausenden und abertaiisenden vom Tode hinweggeraubt wurden, fiihlen 
wir in unserem Herzen, erfullt von der Liebe Christus de Herrn, den 
ganzen Schmerz der Miitter und der vorzeitig verwitweten Frauen und 
das un trostbare Jammern der ihres Vaters zu friih beraubten Kinder. 
Im Geiste nehmen wir immer teil an dem Schmerze unzahlbarer Fami- 
lien und wohlerkennend unsere uns gemass unserer erhabenen Sendung 
auferlegten Pflicht, namlich der Mission des Friedens und der Nachsten- 
liebe, haben wir uns fest vorgenommen unsere ganze Tatigkeit und 
unsere ganze Autoritat fur. die Versohnung der kriegfuhrenden Volker 
einzusetzen, und so haben wir auch feierliche Geliibde dem gottlichen 
Erloser gemacht, welcher um den Preis seines Kostbaren Blutes alie 
Menschen unsere Briider erlosen wollte. 

Und Worte des Friedens und der Liebe waren unsere ersten, 
welche wir an die Volker und Leiter derselben ais oberster Seelenhirte 
richteten. Aber leider unser Rat, liebevoll und dringend ais Vater und 
Freund blieb unerhort. Und wenn sich in unserem Herzen der Schmerz 
vermehrte, so verminderte sich nicht unser Vorsatz und vertrauens- 
voll nahmen wir unsere Zuflucht zu Gott dem Allmachtigen, welcher 
in seiner Hand hat sowohl die Herzen ais auch die Gedanken der 
Untertanen und der Konige, erflehend von ihm die Beendigung des 
ungeheueren Ungliicks. Alie Glaubigen wollten wir mit uns in innbriin- 
stigsten Gebete vereinigen und um die Erhorung dieses Gebetes zu 
erflehen wollten wir dass dasselbe vereint werde mit Ausiibung einer 



Acta Benedicti PF. XV 


373 


christlichen Busse. Aber heute an dem traurigen Jahrtage des Ausbru- 
ches des Krieges flehen wir um so heisser zu Gott, dass dem grausamen 
Kriege ein Ende gesetzt werden moge, erflehen aus ganzem Herzen den 
Frieden. 

Moge dieser unser Friedensruf das Waffengeklirr iibertonen, und 
die nun im Kriege sich befindenden Volker und Ihre Feiter erreichen, 
damit sowohl die einen wie die andern den milden und aufrichtigge- 
meinten Ratschlagen folge leisten mogen. 

Im Allerti eiligsten Namen des Allmachtigen unseres gottlichen 
Vaters, und um des kostbaren Blutes Jesu Christi willen, fur die Erlo- 
sung der Menschheit vergossen, beschworen wir euch o Herrscher der 
nun im Kriege sich befindlichen Volker, endlich diesem entsetzlichen 
Kampfe ein Ende zu bereiten, welcher seit einem Jahr Europa entehrt. 
Denn es ist ja Bruderblut welches zu Wasser und zu Land vergossen 
wird. - Die schonsten Landstriche Europas, dieses herrlichsten Gartens 
der Welt sind bedeckt mit Toten und angehauft von Ruinen, wo noch 
vor kurzem Handel und Industrie sowie der Ackerbau bliihten da tonen 
j-etzt drohnend die Geschiitze nicht verschonend Dorfer und Stadte 
sondern iiberall nur Tod und Elend saend. Ihr aber habt vor Gott und 
den Menschen die furchterliche Verantuortung fiir Krieg und Frieden 
wir flehen euch an erhort die vaterliche Stimme des Stellvertreters des 
ewigen und hochsten Richters, welchem auch ihr Recheuschaft ablegen 
miisst, sowohl uber die offentlichen ais auch uber euere privaten Taten. 

Die grossen Reichtiimer mit welchen Gott der Schopfer die euerer 
Leitung unterworfenen Lauder ausgestattet hat erlauben euch den 
Kampf fortzusetzen aber um welchen Preis? Es antworten aus den Gra- 
bern tausend und abertansende Stimmen der Jungen Manner die taglich 
auf dem Schlachtfelde sterben, es antworten die Ruinen so vieler Stadte 
und Dorfer und Kunstwerke welche wir der Frommigkeit und dem Genie 
unserer Vorfahren verdankten. Und diese vielen bitteren Trauen ver¬ 
gossen fast in jedem Heim oder zu fiissen der Altare, wiederholen nicht 
auch sie dass gross ist ja zu gross der Preis des taglichen Kampfes? 

Man moge auch nicht sagen dass der ungeheuere Streit nicht ohne 
Waffengewalt beigelegt werden kann. Man moge von vornherein ein- 
sehen, dass die Nationen nicht sterben und daher absehen von dem 
gegenseitigen Vorsatz sich zu vernichten: die Nationen erniedrigt und 
gedemiitigt, ertragen mit Widerwillen das aufgezwungene, bereiten sich 
aber vor auf Widereroberung und verbreiten von Geschlecht zu Ge- 
schlecht Hass und Rache. Warum nicht von nun ab mit Gerechtigkeit 
die Rechte und gerechten Aspirationen der Volker priifen und abwagen ? 



374 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Warum nicht mit frischem Mute einen directen oder indirecten Mein- 
ungsaustausch herbeifiihren zum Zwecke der Priifung dieser Rechte 
oder Aspirationen, um so dem ungeheueren Kriege ein Ende zu berei- 
ten, so wie man es auch tat in anderen ahnlichen Umstanden? Ge- 
segnet sei derjenige, welcher zuerst den Palmzweig erheben wird-und 
seinem Feinde die Rechte darbieten wird zugleich ihm annehmbare 
Friedensbedingungen anbietend; denn das Gleichgewicht in der Welt und 
der gedeihliche und sichere Friede der Volker beruhen hauptsachlich 
auf gegenseitigem Wohlwollen und auf der Hochachtung der gegensei- 
tigen Wurde und Rechte vielmehr ais auf grossen Heeren und gewal- 
tigen Festungen. 

Das ist der Friedensruf der um so lauter tont an diesem traurigen 
Jahrtage und wir laden daher alie die Freunde des Friedens sind ein 
Uns die Hand zu reichen um das Ende des Krieges, welcher Europa 
in ein weites Schlachtfeld verwandelt hat zu beschleunigen. Moge 
Christus der Herr von Mitleid bewogen nach so fiirchterlicher Plage 
die Morgenrote des Friedens leuchten lassen ! Mogen bald zu Gott dem 
Herrn dem Geber alles Guten Dankgebete emporsteigen, fiir die Wie- 
deraussohnung der Staaten, mochten die Volker in briiderlicher Fiebe 
vereint den edlen Wettstreit um Kunste und Wissenschaften sowie des 
Handels wiederaufnehmen. Und nachdem das Recht eines jeden wie- 
derhergestellt ist mogen sie sich von nun ab entschliessen Streitfragen 
nicht mehr dem Schwerte zur Entscheidung zu uberlassen sondern 
durch Recht und Gerechtigkeit mogen sie entschieden werden, nachdem 
dieselben mit Ruhe und Massigung vorher discutiert wurden. Und das 
wahrhaftig wurde Euere schonste und ruhmreichste Eroberung sein! 

In der sicheren Hoffnung, dass durch solche Vereinbarungen bald 
wieder der Welt der langersehnte Friede gebracht werde erteilen wir 
aus ganzem Herzen all denjenigen die unserer Hirtensorge anvertraut 
sind den hl. apostolischen Segen, und auch fur diejenigen, welche 
nicht der hl. romischen Kirche angehoren bitten wir den Herrn, dass 
er sie mit uns vereinigen moge im Geiste der vollkommensten Nach- 
stenliebe. 

Gegeben zu Rom im Vatican, am 28 Juli 1915. 


BENEDICTUS PP. XV 



Acta Benedicti PP. XV 


375 


III 


BENEDICT XV 

TO THE PEOPLES NOW AT WAR AND TO THEIR RULERS 


When We, though ali unworthy, were called to succeed on the 
Apostolic Throne the meek Pius X, whose life of holiness and well- 
doing was cut short by grief at the fratricidal struggle that had just 
burst forth in Europe, We, too, on turning a fearful glance on the 
blood-stained battlefields, felt the anguish of a father, who sees his 
homestead devastated and in ruins before the fury of the hurricane. 
And thinking with unspeakable regret of our young sons, who were 
being mown down by death in thousands, We opened Our heart, enlar- 
ged by the charity of Christ, to all the crushing sorrow of the mothers, 
and of the wives made widows before their time, and to all the 
inconsolable laments of the little ones, too early bereft of a father's 
care. Sharing in the anxious fears of innumerable families, and fully 
conscious of the imperative duties imposed upon Us by the sublime 
mission of peace and of love, entrusted to Our care in days of so much 
sadness, We conceived at once the firm purpose of consecrating all 
Our energy and all Our power to the reconciling of the peoples at 
war: indeed, We made it a solemn promise to Our Divine Saviour, 
Who willed to make all men brothers at the cost of His Blood. 

And Our first words, as the Chief Shepherd of souls, addressed 
to the Nations and their Rulers, were words of peace and of love. 
But Our ad\ice, affectionate and insistent as that of a father and a 
friend, remained unheard. Our grief was aggravated, but Our purpose 
was unshaken; We turned, therefore, in all confidence to the Almighty, 
Who holds in His Hands the minds and hearts of subjects, as of Kings, 
begging of Him the cessation of the unprecedented scourge. We wished 
to associate all the faithful in Our fervent and humble prayer, and 
to make it the more efficacious, We arranged that it should be accom- 
panied by works of christian penance. But to-day, on the anniversary 
of the outbreak of the tremendous conflict, more intense is the desire 
of Our heart for tlie speedy conclusion of the war, stili louder A is Our 
fatherly cry for peace. May this cry, prevailing over the dreadful 



376 


Acta Apostolicas Sedis - Commentarium Officiale 


clash of arms, reach unio the peoples who are now at war, and ruito 
their Rulers, inclining botbr to rrrilder and mote serene views. 

In tbe holy name of God, in the name of our heavenly Father 
and I x >ir l, by the Blessed Blood of Jesus, price of maris tedemption, 
We conjure You, wbcm Divine Ptovidence bas placed over the Nations 
at war, to put an end at last to this* honible slaughter, which for a 
whole year bas dishonoured Europe. It is the blood of brotbers that 
is being poured out on land and sea. Tbe most beautiful regions of 
Eumpe, this garden of the world, are sown with corpses and with 
ruin: there, whae but a short time ago flourished the industry of 
rnanufactures and the lirutlli] labour of the frelds, now thunders fear- 
ILiIly the carmen, and in its destructive Irity it spares neither village 
nor city, but spreads evaywhae havoc and death. You bear befbre 
God and man the tremendous responsibility of peace and war; give 
ear to Our prayer, to the fatherly voice of the Vicar of the Etemal 
and Supreme Judge, to Whcm you must render an aooount as well of 
your public undertakings, as of your own individual deeds. 

The abounding wealth, witli which God the Creator has enriched 
the lands that are subject to You, allow You to go on witli the struggle; 
but at wlial cost? Let the thousands of young lives quenehed every 
day on the frelds of battle make answer answer, the ruins of so rnany 
towns and villages, of so many monumenLs raised by the piety and 
genius of your ancestors. And the bitter tears shed in the secrecy of 
horne, or at the fbot of altars whae suppliants beseech, - do not these 
also tepeat that the price of the long drawn-out struggle is great - 
too great? 

Ner let it be said that the immense conflict carmot be settled 
■without the violence of war. Lay aside your mutual purpose of cles- 
tmetion; remanber that Nations do not die; hurnbled and oppressed, 
they cbafe under the ycke imposed upon them, paepating a ieiiew;J of 
the comhat, and prassing down liom generatian to generation a moumful 
heritage of hatred and revenge. 

Wliy not liem this manat weigli witli serare mind the rights and 
kiwtril aspirations of the preoples? Wby not initiate with a good will 
an exebangp of views, directly or indirectly, witli the object of holding 
in due account, witliin the limits of possibility, those rights and aspi¬ 
rations, and thus succeed in putting an end to the monstrous struggle, 
as has been dene under other similar dicurnstances? Blessed be be 
who will first raise the olive-branch, and hold out his light band to 
the enemy with an ofter of reasonable terms of peace. The ec|uilibhum 



Acta Benedicti PP. XV 


377 


of the world, and the prosperity and assured tranquillity of Nations 
rest upon mutual benevolence and respect for the rights and the dignity 
of others, much more than upon hosts of armed men and the ring of 
formidable fortresses. 

This is the cry of peace which breaks forth from Our heart with 
added vehemence on this mournful day; and We invite ali, whosoever 
are the friends of peace the world over, to give Us a helping hand in 
order to hasten the termination of the war, which for a long year has 
changed Europe into one vast battlefield. May the merciful Jesus, 
through the intercession of His Sorrowful Mother, grant that at last, 
after so horrible a storm, the dawn of peace may break, placid and 
radiant, an image of His own Divine Countenance. May hymns of 
thanksgiving soon rise to the Most High, the Giver of ali good things, for 
the accomplished reconciliation of the States; may the peoples, bound in 
bonds of brotherly love, return to the peaceful rivalry of studies, of 
arts, of industries, and, with the empire of right reestablished, may they 
resolve from now henceforth to entrust the settlement of their differ- 
ences, not to the sword's edge, but to reasons of equity and justice, 
pondered with due calm and deliberation. This will be their most splen- 
did and glorious conquest! 

In loving trust that the tree of peace may soon return to rejoice 
the world with such desirable fruits, We impart the Apostolic Bene- 
diction to ali who make up the mystical flock confided to Us, and also 
for those, who do not yet belong to the Church of Rome, We pray the 
Lord to draw them close to Us in the bonds of perfect charity. 

Given at Rome, from the Vatican, 28 July 1915. 


BENEDICTUS PP. XV 



378 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


DECRETUM 

I* FERIIS AUIUMNALIBUS IN SS. CONGREGATIONIBUS, TRIBUNALIBUS ET OFFICIIS 
SANCTAE SEDIS. 

Ssmus D. N. Benedictus Pp. XV, instantiis sibi factis benigne annuens, 
statuit ac decernit ut feriae autumnales quae in part. i, cap. V, n. 3 
Normarum pro Ss. Congregationibus, tribunalibus et S. Sedis officiis a 
die x mensis septembris ad diem xxxi mensis octobris statutae erant, 
viginti circiter diebus antecedant, ita nempe ut in posterum a 
die XX mensis augusti ad diem x mensis octobris decurrant; firma semper 
lege « ut hoc spatio temporis officium nullum sit intermissum; sed in 
«unoquoque tot adsint tum maioris tum minoris ordinis administri 
« quot satis esse existimentur urgentioribus expediendis negotiis ordi- 
« nariis administrationis ». 

Datum Romae, die 30 mensis iulii 1915. 

De mandato speciali Sstni D. N. Benedicti XV 

P. CARD. GASPARRL a Secretis Status. 


S. CONGREGATIO CONSISTORIALIS 


STATUUM FOEDERATORUM AMERICAE SEPTENTRIONALIS 
EE AMOIDSE PAROCIIORLM 

I. Species facti. - In Foederatis Americae Septentrionalis Statibus 
« antiquitus non erant paroeciae distinctae; sed Episcopus totius dioe- 
« cesis curam gerebat per presbyteros suo libitu ex ecclesia cathedrali 
« in varias civitatis et dioeceseos partes ad sacra obeunda missos et ad 
« nutum revocabiles ».' 

Ut communis ecclesiasticae disciplinae ordo in illis dioecesibus paul- 
latim induceretur. Patres concilii plenarii Baltimorensis II, anno 1866 
celebrati, decreverunt « ut per omnes hasce provincias, praesertim maio- 
« ribus in urbibus, ubi plures sunt ecclesiae, districtus quidam, paroeciae 


Concil. Balt. III, tit. II, cap. V, n. SI. 



S. Congregatio Consistorialis 


379 


« instar, descriptis accurate limitibus, unicuique ecclesiae assignetur; 
« eiusque rectori iura parochialia vel quasi parochialia tribuantur ». 
Addebant tamen: « Parochialis iuris, paroeciae et parochi nomina usur- 
« pando, nullatenus intendimus ecclesiae cuiuslibet rectori jus, ut aiunt, 
« inamovibilitatis tribuere ; aut potestatem illam tollere seu ullo modo 
« imminuere, quam ex recepta in his provinciis disciplina habet Episco- 
« pus, quemvis sacerdotem munere privandi aut alio transferendi. Mone- 
« mus autem et hortamur ne Episcopi hoc iure suo, nisi graves ob cau- 
« sas et habita meritorum ratione, uti velint». 1 

Viginti post annis, hoc est a. 1886, novum plenarium concilium 
Baltimorae celebrantes illius regionis Antistites censuerunt in incoepta 
reformationis disciplina paullo ulterius procedendum esse: ideoque in 
tit II, cap. V, n. 33 hanc legem tulerunt: « In singulis dioecesibus, aucto- 
« ritate Episcopi, de consultorum suorum consilio seligantur certae mis- 
« siones, quae magis aptae videntur ut paroeciarum instar haberi possint, 
« atque a rectoribus missionariis permanenter institutis, seu inamovibi- 
« libus, sicut in Anglia, regantur ». 

Voluerunt autem ut rectores inamovibiles non excederent decimam 
rectorum partem : ut « haec proportio (unus inter decem) ne inconsulte 
« excederetur intra viginti annos post concilium promulgatum », et ut 
per concursum iidem eligerentur. 

Denique ne inamovibilitas in animarum perniciem cederet, certam 
quandam normam ac praesertim septem peculiares causas recensue¬ 
runt, in iure communi taxative non designatas, ob quas rector inamovi- 
bilis deponi possit . 

Haec itaque erat in Foederatorum Americae Statuum dioecesibus 
disciplinae parochialis ratio, quum anno 1908 ecclesiae illae a regimine 
missionis sub communis iuris censuram transierunt. Publicato autem 
anno 1910 decreto Maxima cura circa amotionem parochorum, quaesi¬ 
tum fuit « an decretum illud vigeret etiam pro dioecesibus Statuum Foe¬ 
deratorum Americae Septentrionalis ». Cui dubio S. Congregatio Con¬ 
sistorialis die 13 martii 1911 respondit affirmative; sicut eodem sensu 
die 28 februarii iam responderat pro Angliae dioecesibus. 

Porro in decreto Maxima cura, can. 30, haec statuebantur : « Supe- 
« rius constitutis regulis (circa amotionis modum) adamussim appli- 
« candis iis omnibus qui paroeciam quovis titulo ut proprii eius recto- 


1 Concil. Balt. II, tit. III, cap. IV, nn. 124 et 125. 

‘ Hae causae prae oculis habitae sunt, locumque deinde obtinuerunt in notis 
articulis decreti Maxima cura. 



380 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« res obtinent - sive nuncupentur Vicarii perpetui, sive desservants, sive 
« alio quolibet nomine - locus non est, quoties paroecia committatur 
« curae alicuius sacerdotis qua oeconomi temporalis vel Vicarii ad 
« tempus, sive ob infirmitatem parochi, sive ob vacationem beneficii, aut 
« ob aliam similem causam». 

Ex verbis autem illis, in hoc canone incidenter positis, nempe « con¬ 
stitutas regulas applicandas esse iis omnibus qui paroeciam quovis 
titulo ut proprii eius rectores obtinent, sive nuncupentur Vicarii perpetui, 
sive desservants, sive alio quolibet nomine » consequi nonnulli censue- 
runt, eas applicandas quoque esse rectoribus illis paroeciarum seu mis¬ 
sionum, qui inamovibilitatis privilegio in Foederatis Americae Statibus 
iuxta Concilii Baltimorensis 111 decreta donati non sunt, sed in veteri 
amovibilitatis statu Servati erant. 

II. Resolutio data. - Proposito itaque dubio: « Utrum in Foederatis 
« Americae Statibus rectores paroeciarum seu missionum, qui inter ina- 
« movibiles iuxta Concilium Baltimorense III non recensentur, sed adhuc 
« amovibiles nuncupantur, vi decreti Maxima cura et praesertim cano- 
« nis XXX eiusdem decreti, solummodo amoveri seu transferri possint, 
« servato ordine processus in memorato decreto statuti », in generali 
conventu diei 28 iunii 1915 Emi S. C. Patres, visis consultorum votis 
et quaestione rite discussa, respondendum censuerunt: Negative; sed 
amoveri posse ad nutum Episcopi, firmo tamen monita Concilii Baltimo¬ 
rensis 11. ne Episcopi hoc iure suo, nisi graves oh causas et habita ratione 
meritorum, uti velint. 

Quam resolutionem sequenti die SSmus Dominus Noster in audientia 
Emo S. C. Secretario concessa ratam habuit et confirmavit, et ut publici 
iuris fieret, mandavit. / 

III. Nonnulla argumenta ad rem adducta. - Consideratum in primis 
est, finem decreti Maxima cura non alium esse quam faciliorem red¬ 
dere amotionem curatorum animarum. Etenim in antiquiori disciplina 
nonnisi praevio processu, et idcirco diuturno studio et labore et vix ex 
causa criminali deturbari poterat parochus a beneficio quod in titulum 
assecutus fuerat. Ast legislator in decreto Maxima cura, positis prin¬ 
cipiis, quod « salus animarum suprema lex est » et quod « parochi mini- 
« sterium sit in Ecclesia constitutum non in commodum eius, cui com- 
« mittitur, sed in eorum salutem, pro quibus confertur », asseruit et 
sanxit, etiam citra omnem parochi culpam, quoties eius ministerium inu¬ 
tile vel noxium evaserit, amoveri eum posse a paroecia: causas ad id 
requisitas rite designavit, et promptum quemdam procedendi modum 
instituit ut, salva iustitia et aequitate, res expediretur. 



5 . Congregatio Consistorialis 


381 


Iamvero finis decreti apprime attingitur, si eius dispositiones appli¬ 
centur iis qui paroecias in titulum possident, quorum amotio iuxta 
vetus ius difficilis evadebat: non attingitur autem, imo omnino subver¬ 
titur, si memoratae dispositiones applicentur iis, qui natura sunt amo- 
vibiles ad nutum Ordinarii. Nam in hoc casu amotio, quae per se facilis 
et expeditissima esset, difficilior et complicatior fieret. 

Itaque concludebatur processum iuxta decretum Maxima cura 
applicari non posse iis qui paroecias ad nutum administrant. 

insuper, iuxta canonem XXX, dispositiones decreti applicandae sunt 
iis qui paroecias ut proprii earum rectores obtinent. Sed qui paroecias 
ad nutum Ordinarii administrant, videntur proprii earum pastores dici 
non posse. 

Verum quidem est, in memorato canone XXX inter eos qui pro¬ 
prii paroeciae pastores dici debent, recenseri etiam qui desservants in 
Oalliis vocantur, qui usque ad nostra haec tempora ut amovibiles ad 
nutum vulgo habebantur. Sed obiectio facile diluitur, si consideretur 
quod in Gallus parochi non cantonales, qui subsidiarii seu ecclesiis 
deservientes vocabantur, per se et iuxta mentem Ecclesiae veri et pro¬ 
prii parochi esse debuissent: sed civilis auctoritas, articulis organicis 
Goncordatui per nefas adiectis innixa, eos qua veros parochos admit¬ 
tere recusabat, nec stipendiis donare volebat, nisi qua amovibiles ad 
nutum considerarentur. Quod sane Apostolica Sedes ad maiora mala 
vitanda toleravit, ceu ex celebri causa, elapso saeculo circiter mediante, 
penes S. Congregationem Concilii acta comprobatur. Verum nostra aetate, 
Concordato cum. Apostolica Sede a civili potestate violenter abrupto, 
articuli organici et anticanonicus status contra mentem Ecclesiae ab 
eis iniuste inductus cessavere. Ideoque parochi desservants ad suum 
nativum ius hoc ipso restituebantur; et illos tanquam veros parochos 
considerandos esse decretum Maxima cura aestimavit, adeo ut etiam 
quoad ipsorum amotionem dispositionibus eiusdem decreti obnoxii reti¬ 
nendi sint. 

Sed rectores missionum seu paroeciarum, qui in Foederatis Ame- 
ricae Statibus inter inamovibiles recensiti non sunt, ex taxativa Concilii 
plenarii Baltimorensis II et I-II lege, ab Apostolica Sede confirmata, iuri 
antiquo adhuc subsunt, et habentur qua Ordinariorum vicarii ad eorum 
nutum amovibiles. Agitur itaque de conditione toto coelo diversa. 

Denique in facto re perpensa, consideratum est in pluribus, amplis¬ 
simis et non semper ad unguem ordinatis Americae dioecesibus, eam 
esse rerum conditionem, quae non raro impedit quominus ipsa proce¬ 
dendi ratio in decreto Maxima cura statuta applicetur. 


ACTA, vol. VI f, n. 13. — 31-7-915. 


26 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Quod si mutatio aliqua hac de re facienda fuisset, canonicae regulae, 
prudens regiminis ratio, constans Apostolicae Sedis procedendi modus, 
a quo nunquam deflectere solet, postulavissent, ut illius regionis Anti¬ 
stites antea interrogarentur. Ast hoc minime factum fuit. Ergo vi decreti 
Maxima cura et praesertim controversi canonis XXX, dicendum est 
nullam mutationem circa modum amotionis illorum parochorum qui 
inter inamovibiles recensiti non sunt, fuisse inductam. 

f THOMAS, Archiep. Edessenus, Aclsessor. 


S. CONGREGATIO CONCILII 


i 

I AGI EN. 


1 UBILATIONIS 
25 aprilis 1914 

Species facti. - Ad hanc S. Congregationem Concilii misso supplici 
libello, quidam canonicus ecclesiae cathedralis Taciensis exponebat, se 
a die 26 martii 1874 per quadraginta iam annos chorali servitio operam 
dedisse assiduam, et quidem: a) a die supradicta ad diem 15 decem¬ 
bris 1875 tanquam mansionarium choralem super numerum, absque ulla 
retributione; o) a die 16 decembris 1875 ad 30 iunii 1901 tanquam man- 
sionarium'praebendarum; c) a die 1 iulii 1901 usque in praesens tan¬ 
quam canonicum. Supplicabat igitur pro induito iubilationis ex legitima 
quadragenarii servitii causa impetrando. 

Oratoris preces, ut de more, remissae sunt ad Episcopum lacien., 
ut hic, audito voto Capituli, suam quoque de re sententiam panderet. 
Capitulum vero, quamquam unanimiter decerneret de laudabili atque 
assiduo Oratoris servitio, negativum suffragium dedit, duplici de causa. 
Primo, quia, dum iubilatio dumtaxat vero et proprio beneficiato concedi 
consuevit, constat Oratorem ante diem 16 decembris 1875 non fuisse 
verum beneficiatum, sed honorarium aut supranumerarium ; quamobrem 
quadragenarius annorum circulus tantum exeunte mense decembri 1915 
utiliter, ad effectum de quo agitur, complebitur. Secundo, quia, attento 



S. Congregatio Concilii 


383 


quod in eodem capitulo tres chorales iam habitualiter absunt, duo nempe 
causa infirmitatis, tertius causa obtenu olim indulti iubilationis, alii 
autem canonici ex officio passim a choro impediuntur, notabile detri¬ 
mentum chorali servitio ex iubilatione petita oriturum praevidetur. De 
hac altera contraria causa Episcopus quoque in suis litteris testatur, qui 
propterea submisse censet, ut, si Oratoris preces benigne excipiendae sunt, 
illi tamen onus imponatur choro inserviendi saltem diebus festis et 
dominicis, quod onus, cum corporis robore satis vigeat. Orator com¬ 
mode ferre poterit. 

Votum Consultoris. - Qui super hac facti specie scripsit Consultor 
adnotat in primis, iubilationis gratiam non concedi ex aliquo iuris 
nostri textu, quum hac de re sileant sacri canones. Ex benignitate 
nihilominus Ecclesiae, argumento deducto ex leg. A muneribus, If. de 
vacat, et excusat, munerum, iamdudum usus obtinuit ut in ecclesiastica 
quoque militia, ceu fieri solet in saeculari, quiescere aliquando et emeri 
torum frui stipendiis is valeat, qui assidue et laudabiliter quadraginta 
annorum continuato spatio servitium chorale expleverit: Garcia, de benef, 
p. III, c. 2, § 1; Benedictus XIV, Syn. dioeces., 1. XIII, c. 9, n. 13 ss.; 
Fagnanus in cap. Licet, de praebend. n. 116, aliique. Ea autem beni¬ 
gnitas in dies augeri, potiusquam coarctari visa est: nam, quamvis anti¬ 
quitus ad huiusmodi favorem obtinendum omnino requireretur servitium 
in eadem prorsus ecclesia praestitum, immo ab eo qui unam eamdemque 
semper praebendam obtinuisset, iamdiu concedi ab hac S. Congrega¬ 
tione iubilatio consuevit propter servitium tum in diversis ecclesiis, tum 
in diversa praebenda a petente praestitum, v. g. partim tanquam capel- 
lano seu mansionario, partim tanquam canonico, ceu constat ex Dubiis, 
de iubilat. resol, d. 17 dee. 1718; ex caus. Perusina, 8 aprii. 1784; Recine- 
ten., 23 nov. 1805; Verulan., 17 sept. 1842; Roman., 12 decemb. 1899; 
Signina, 27 iun. 1908, etc. Semper tamen firmum stetit, iubilationem 
concedi dumtaxat causa quadragenarii, non autem v. g. ob senium, aut 
infirmitatem, quibus incommodis occurrere solet S. C. per concessam 
dispensationem, a qua iubilatio prorsus differt. 

At vero, in casu, Oratorem assiduum et laudabile praestitisse cho¬ 
rale servitium extra omnem dubitationis aleam positum est. Difficultas 
omnis consistit super tempore quod decurrit a die 26 martii 1874, quo 
Orator renunciatus fuit mansionarius supra numerum et absque ulla 
retributione, ad diem 16 decembris 1875: quaeritur ergo an mansiona- 
riatu A supranumerarius censeri debeat verus titulus beneficialis, ad 
effectum obtinendae iubilationis, adeo ut tempus, quo Orator eo titulo 



3 8 4 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


choro inserviit, possit coniungi cum reliquo tempore ad complendum 
utiliter 40 annorum spatium. Haec autem quaestio alteram quaestio¬ 
nem magis amplam implexamque involvit, quae est de natura et con¬ 
ditione iuridica canonicatus, seu in genere beneficii supranumerarii. 

« Canonici autem (sive generatim chorales) supranumerarii - ait 
« Ferraris (s. v. Canonicatus, art. XI, n. 22) ordinario dicuntur illi qui 
« in Canonicorum collegium cooptantur et canonici creantur ultra nume- 
« rum certum praebendarum et canonicatuum, absque ulla praebenda 
« illis statim attributa, ut ex Glossa et Abbate in c. Cum magister 9 
« de Constit, resolvit Azor. Inst. moral., p. IT, 1. III, c. 11, q. 13; Barbosa, 
« de Canon., c. III, n. 12 ». Nam - ut rite explicat idem Ferraris (s. v. cit., 
sub init.) - aliud est canonia sive canonicatus, aliud praebenda; canonia, 
seu vulgo canonicatus, est ius spirituale, quod provenit ex electione sive 
receptione alicuius in fratrem, seu in canonicum, dum praebenda est 
competens portio fructuum canonicalium. Si quis autem simpliciter in 
canonicum receptus fuerit, antequam redditus canonicales eidem assi¬ 
gnentur sive conferantur, dicitur habere canoniam, hoc est canonicatum; 
nondum vero praebendam habere dicitur, quae ulterius importat ius 
ad percipiendos fructus annuos debitos ex titulo canonicali. Qui utrum¬ 
que habet, nempe titulum canonicalem, et praebendam, is canonicus 
praebendarius appellatur: cap. Sanctorum, % dist. 70. 

Hos canonicos supranumerarios, sive sine praebenda, de facto haberi 
in plurimis dioecesibus, in comperto est: eosque de iure etiam, ante 
sacrosanctam Tridentinam Synodum rite constitutos fuisse, certum est 
apud omnes. Dubitant tamen nonnulli, num hi supra numerum cano¬ 
nici, post leges tridentinas latas, quae expectativas cuiuscumque generis 
aboleverunt, hodie, sine Apostolica facultate, ab Episcopis universim 
institui possint. Hanc controversiam in casu penitius explorare non 
oportet: saltem enim in hoc facile omnes convenient, excessum quem 
utraque sententia sive affirmans, sive negans, in se habet, devitari ab 
eo qui teneat, posse quidem etiam hodie canonicatus ultra numerum ab 
Episcopo servatis servandis conferri, ita tamen ut canonia sic conlata, 
de se, non tribuat ius ad futuram vacantem praebendam ; quod definite 
ius lege tridentina de expectativis tollendis sublatum est. Nec enim 
videtur admittendum, ius ad futuram praebendam, esse elementum 
necessario inhaerens canoniae, adeo ut concipi nequeat vera canonia 
sine illo iure; nam canoniae proprium est officium canonicale, ius autem 
ad praebendam sive actualem sive futuram potius ad beneficium attinet; 
notissimum vero est in iure canonico aliud esse officium, aliud benefi¬ 
cium, quod definiunt ius percipiendi fructus ex bonis ecclesiasticis pro- 



S. Congregatio Concilii 


385 


pter officium sacrum, Quod si non congruit esse beneficium absque officio, 
non repugnat e converso dari officium sine beneficio. Et sicut ante insti¬ 
tuta beneficia seu praebendas, iamdudum exstiterant, ab exordiis nempe, 
officia sacra, ita minime repugnat etiam in praesenti officia a beneficiis 
auctoritate Ecclesiae separari, adeo ut ea sine beneficiis aliquando sub¬ 
sistant. 

In hoc sensu facile intelliguntur plures S. C. Concilii resolutiones, 
quas afferunt qui hanc facultatem Episcopo denegant. Ita refert Fagna- 
nus (in c. 9, de Constit., n. 65) sacram Congregationem censuisse « posse 
« ab Episcopo canonicos supranumerarios creari, ea tamen conditione, 
« ut nullum ius ad praebendam vacaturam habeant, vel sibi vindicent 
« ex tali erectione ». Similiter Gonzalez, ad reg. VIII, Cancell. Ap., § 1, 
prooem, n. 64, affert aliam declarationem datam a S. C. C. ad sess. XXIV, 
c. 19, de ref, his verbis: « Ex hoc decreto expectativarum abrogatarum, 
« colligitur, non posse erigi canonicatum supernumerarium cum iure ad 
« futuram praebendam ». Idque magis etiam perspicue evincitur ex duabus 
S. C. C. resolutionibus, quas allegant passim contrarium tenetites : vide¬ 
licet Veliterna, 23 aug. 1737 in qua S. C. C. censuit concedendam esse 
Ordinario postulatam facultatem conferendi canonicatum sine participa¬ 
tione fructuum nec distributionum, non vero esse adiiciendam condi¬ 
tionem ab Ordinario propositam, nimirum quod taliter provisus obtinere 
deberet praebendam primo vacaturam; et Eystetten., 1 decemb. 1731 in 
qua, proposito dubio: « An iis quibus episcopus antecessor contulit 
« canonicatus praebenda carentes... teneatur hodiernus Episcopus con- 
« ferre praebendas vacaturas, vel potius libere eas possit aliis conferre », 
responsum est « Negative ad primam partem, affirmative ad secundam » 
(cf. etiam Santi, Praei, 1. III, tit. VIII, n. 13, ubi plures scriptores affert). 
Quod si de facto, ordinario, habentes tales canonias sine praebendis, 
promoveri soleant, sive iure optionis, sive per novam provisionem, ad 
canonicatus praebendatos, id quidem non necessario fit, nec certe vi 
primae collationis, sed diverso omnino titulo. 

Haec autem edicentes minime adiudicamus Episcopo arbitrariam 
facultatem, hosce canonicos supranumerarios indiscriminatim et pro 
lubito creandi, sed immo circumscriptam limitibus necessitatis quae pro 
chorali servitio urgeat, servatisque omnibus de iure servandis, prae¬ 
sertim quoad praevium consensum canonicorum exquirendum, et quoad 
legitimas in re consuetudines sive statuta observanda. Vicissim, quum 
de numero loquimur ultra quem, cum praefatis conditionibus, tales cano¬ 
nicos instituere fas est, eum intelligimus profecto qui lege ecclesiastica 
saltem locali praefinitur, non autem quem nonnumquam laica potestas 



386\ A 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


praescribere praesumpserit; ultra quem electi et constituti, integrum 
suumius ad praebendam servant, etsi ab exercitio huius iuris ab extrinseco, 
propter usurpationem, impediantur. « Omnis enim res per quascumque 
causas colligitur, per easdem [non per alias] dissolvitur » (reg. 1 iuris). 

Porro .de hisce canonicis sive choralibus, supra numerum, legitime 
tamen, constitutis, quaeri solet, quaenam eorum sint iura, in compara¬ 
tione praesertim cum praebendariis. Scite respondet De Herdt (Prax. 
cap. XI, § I, 4): « Hi canonici supranumerarii, vere et proprie sunt cano- 
« nici, quatenus praebenda et canonicatus distinguuntur, et canonicatus 
« sine praebenda exsistere valet. Si veri sunt canonici, videtur saltem 
« dicendum eos stallum seu locum in choro habere; an lucrentur distri- 
« butiones, et quae alia eorum sint iura, ad haec potissimum est atten¬ 
te denda consuetudo. Tanquam veri canonici, eligi possunt in iudices 
« synodales, in delegatos Apostolicos, etc. Praecedunt coadiutores et 
« canonicos honorarios,-locum autem cedunt canonicis numerariis eius- 
« dem ordinis, etc. ». Ex quibus etiam patet, nullo modo posse cano¬ 
nicos supranumerarios confundi cum canonicis honorariis: hi enim 
postremi, licet habeant stallum in choro, non habent onus perpetuum 
assistendi choro, cum pro lubito assistant, nec habent vocem in capi¬ 
tulo, nec percipiunt distributiones; dum e converso canonici supranu¬ 
merarii habent locum in choro cum onere perpetuo assistendi; salvis 
quidem legitimis consuetudinibus, per se tamen habent vocem in capi¬ 
tulo, quum ad hanc habendam minime requiratur, per se, participatio 
massae; et possunt percipere distributiones chorales, ut in casu, in 
cathedrali nempe Iaciensi, iam obtinet, quoad mansionarios supra¬ 
numerarios. 

Iam, quaestionem propius quod attinet, receptum omnino est apud 
H. S. G. tempus, quo quis inserviit tanquam canonicus honorarius iungi 
non posse servitio quod laudabiliter postea praestitit uti verus cano¬ 
nicus, ad effectum consequendae iubilationis (Cf. v. g. Piscien., iubila- 
tionis, d. 3 iulii 1819). Et ratio in promptu est, quia videlicet canonicus 
honorarius non tenetur onere perpetuo assistendi choro, sed pro lubito 
assistit, et ideo nequit exhibere titulum perpetui servitii, ex quo tan¬ 
tummodo habetur ratio temporis utilis ad effectum de quo agitur. Ex 
adverso canonicus supranumerarius, per se saltem, huiusmodi perpetui 
servitii onere tenetur, immo huius servitii intuitu, ut diximus, creari 
solet: quamobrem si huic oneri revera et fideliter satisfecit, tempus ser¬ 
vitii praestiti a canonico (et idem tenendum de mansionario) supranu- 
merario, iure iungitur aliis temporibus idoneis, ad quadragenarum 
complendum. Argumentum desumi quoque potest ex canonico coadiu- 



S. Congregatio Concilii 


387 


tore, qui, si revera laudabiliter et continuo servitium chorale praestitit, 
procul dubio indultum iubilationis suo tempore consequitur, quamvis 
non habeat titulum proprium, et sit fictus, non verus canonicus (S. G. G. 
in Asten., 26 aug. 1780; Foroliv., 16 sept. 1826 etc,); dum canonicus 
supranumerarius est verus canonicus, et habet titulum proprium et, de 
se, perpetuum. 

Quae omnia ad casum trahendo, pronum est in proposita specie 
respondere, canonicum oratorem, qui laudabile et assiduum choro ser¬ 
vitium praestitit per XL iam annos, licet sub diverso titulo, gratiam iubi¬ 
lationis ratione temporis bene promeruisse; eaque immo digniorem se red¬ 
didisse, inspecta aequitate canonica, si per aliquod tempus titulo gratuito 
et sine ulla retributione, ex voluntate Episcopi, servitium illud obivit. 

Quod autem spectat capituli et Episcopi votum. Consultor in primis 
adnotat, non eum in finem ea a S. Congregatione exquiri, ut consensum 
haec obtineat gratiae concedendae, sed dumtaxat, ut constet de lauda¬ 
bili servitio per XL annos continuato, et detegantur, si quae sint, causae 
Oratoris intentionem impedientes. Huiusmodi causae non afferuntur, 
excepta praetensa necessitate choralis servitii : verum, praetermisso quod 
hic defectus per se impedire non potest gratiam concedendam, ut ani¬ 
madversum est nuperrime in Signina, Iubilat., 27 iun. 1908 (Thesaur. 1908, 
pag. 358 s.), eo quod in induito iuxta suetam formam clausulae limita- 
tivae pro casu necessitatis explicite apponuntur, et, si non apponeren¬ 
tur, tacite tamen inessent, in casu non constat grave detrimentum cho- 
rali servitio ex concedenda gratia esse timendum: numerantur enim 
in capitulo Iaciensi praeter Oratorem 29 chorales, ex quibus tres tantum 
habitualiter absunt; pauci alii, temporario induito quidem fruuntur, non 
tamen pro diebus festis et dominicis et cum clausula « dummodo inde 
« chori servitium nihil detrimenti capiat ». Antequam igitur denegetur 
propter necessitatem servitii choralis postulata iubilatio, adimplendae 
sunt per alios conditiones obtentis dispensationibus adiectae, ad quas 
exigendas ius Episcopus, immo et officium habet. 

Resolutio. - Pono, subiectis Emis ac Rmis S. Congr. Concilii Patri¬ 
bus precibus Oratoris, in plenariis comitiis habitis die 25 aprilis 1914, 
iidem Emi Patres, re mature perpensa, rescribendum censuerunt : 

« Pro gratia iubilationis, facto verbo cum Ssmo ». 

Ssmus autem, in audientia postmodum infrascripto Secretario con¬ 
cessa, resolutionem Emorum Patrum ratam habere dignatus est. 


0. GIORGI, Secretarius. 



388 


Acta, Apostolicae, Sedis - Commentarium Officiale 


II" 

VERCELLEN.. • - " 


IURIS FUNERANDI. 

Dubium. - Archiepiscopus Vercellensis ad hanc S. Congregationem 

Concilii infrascriptum dubium pro opportuna solutione reverenter detulit, 

nimirum: 

« An, dum ardet praesens bellum, capellanis castrensibus, qui in 
hospitalibus nunc pro militibus vulneratis aut aegrotantibus erectis 
inserviunt, exclusive competat ius funerandi quoad milites qui in prae¬ 
dictis hospitalibus decedant?». 

Et sacra eadem Congregatio, re mature perpensa, die 7 iulii 1915 
rescribendum censuit prout rescripsit: « Affirmative, dummodo exsequiae 
« peragantur in sacello hospitalis, et cadaver sine pompa efferatur ad 
« coemeterium ». 

Datum ex aedibus S. C. Concilii, die, mense et anno ut supra. 

L. ©S . 

O. GIORGI, Secretarius. 


SACRA CONGREGATIO RITUUM 

i 

DUBIA 

Sacrae Rituum Congregationi sequentes quaestiones pro opportuna 
solutione proposita fuerunt; nimirum: 

I. An Commemoratio de Anniversario electionis et consecrationis 
Episcopi in Missis lectis prohibeatur diebus infra octavas privilegiatas, 
ritus semiduplicis ? 

II. An dioecesana lege prohiberi possit domorum benedictio diebus 
Sabbatum sanctum proxime praecedentibus, imo toto tempore quadrage- 
simali, ne talis benedictio a fidelibus ut paschalis aestimetur, et magna 
exinde confusio oriatur in populo? 



S. Congregatio Rituum 


389- 


Et Sacra eadem Congregatio, audito specialis Commissionis suffra¬ 
gio, propositis quaestionibus ita respondendum censuit: 

Ad I. Negative. 

Ad II. In casu, affirmative iuxta decreta. 

Atque ita rescripsit et declaravit. Die 2 iulii 1915. 

A. CARD. VICO, S. R. G. Pro-Praefectus. 

L.EBS. 

Alexander Verde, Secretorius,- 


II 

DECRETUM 

DE IMAGINIBUS BEATORUM PUBLICAE VENERATIONI EXPOSITIS 

Expostulatum est a sacra Rituum Congregatione: utrum imagines 
seu statuae alicuius Beati, formaliter beatificati, publicae fidelium vene¬ 
rationi in ecclesiis seu oratoriis publicis expositae, amoveri possint 
auctoritate respectivi Ordinarii? 

Et sacra eadem Congregatio proposito dubio ita respondendum 
censuit: Si adfuit indultum apostolicum, vel tantum expositionis prae¬ 
dictarum imaginum seu statuarum, vel maius indultum celebrandi 
festum cum Officio et Missa de Beato (quo in casu facultas continetur 
exponendi memoratas imagines, seu statuas), negative; secus affirmative.. 
Atque ita rescripsit et declaravit. Die 24 iuiii 1915. 

A. CARD. VICO, S. R. 'O. Pro-Praefectus. 

L . A S . 

Alexander Verde, Secretorius.. 



390 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


DECRETA 

DE CANTU HYMNI « TE DEUM » ET DE EXEQUUS TEMPORE BELLI 

Haec quae sequuntur Decreta, denuo edere peropportunum visum est, 
cum, hodiernis rerum adiunctis, integre ipsa omnino vigeant. 

SACRA POENITENTIARIA APOSTOLICA 
Ad Ordinarios Locorum in Italia. 

Pro parte nonnullorum in Italia Praesulum postulatum est, utrum, 
occasione belli, quod in Africa geritur, locorum Ordinarii, ubi fuerint 
requisiti, permittere valeant solemnem cantum hymni ambrosiani, si 
illud Italis bene cedat, vel funebres caeremonias cum Missa celebrare, 
pro iis qui in bello ipso decesserint. 

Sacra Poenitentiaria, sic annuente SS. D. N. Leone Pp. XIII, huic 
postulato respondet: 

Permitti posse ut occasione, de qua quaeritur, a parochis aliisque 
ecclesiasticis viris canatur hymnus ambrosianus ita tamen ut post hym¬ 
num ambrosianum recitentur versiculi tantum communes et unica oratio 
pro gratiarum actione; - omisso quocumque alio versiculo et oratione; - 
itemque permitti posse ut sacrosantum Missae sacrificium, aliaeque fune¬ 
bres caeremoniae celebrentur, quin habeantur in Ecclesia nec a viris 
laicis nec a viris ecclesiasticis et ab ipsis Ordinariis funereae orationes. 
Cavendum omnino, ne haec omnia in politicos sensus detorqueantur. 
Datum Romae, die 13 martii 1888. 

RA PH. CARD. MONACO, P. M. 

L . © S . 

I. Can. Palombi, S. P. Secretarius. 

SACRA CONGREGATIO RITUUM 

De suffragiis pro defunctis in bello Tripolitano. 

Quum saepe saepius, etc. 

Mandat autem ac praecipit Sanctitas Sua, ut in eiusmodi funeribus 
-etsi fiant diebus a ritu permissis - nemo - cuiusque sit dignitatis - 
sermones aut funebres orationes - in quibusvis ecclesiis seu oratoriis - 
habere praesumat. — Die 3 februarii 1912. 

Fr. S. CARD. MARUNELLI, Praefectus. 

L. © S. 

f Petrus La Fontaine, Ep. Charystien., Secretarius. 




S. Bomana Bofa 


391 


SACRA ROMANA ROTA 

TAURINEN. 


IURISPATRONATUS 

Benedicto PP. XVfeliciter regnante, Pontificatus Dominationis Suae 
anno primo, die 16 martii 1915, BB. PP. DD. loseph Mori, Ponens, Fri- 
dericus Cattani et Antonius Perathoner, Auditores de turno, in causa 
Taurinen. - Iurispatronatus, inter comitissam Mariam Gautier de Con- 
fiengo, nomine filii Roberti, actricem, repraesentatam per legitimum pro¬ 
curatorem adv. Vincentium Sacconi, et marchionem Octavium Thaon de 
Revel, reum conventum in causa, contumacem, interveniente et disceptante 
pro libertate ecclesiae patronatae revmo Promotore iustitiae apud H. S. 
Tribunal, sequentem definitivam protulerunt sententiam. 

Instrumento publico diei 17 februarii 1730, comes Nicolaus Man- 
fredus Occelli constituit dotem pro erigenda nova paroecia sub titulo 
Ssmae Trinitatis in oppido vulgo Nichelino, in quo feudum habebat, et 
Cuius territorium prius spectabat ad paroecialem collegiatam Montisca- 
ierii (Moncalieri), et in eodem instrumento reservavit iuspatronatus « a 
« favore di esso sig. conte, suoi successori, o di chi esso disporra ». 
Die 12 sequentis maii curia archiepiscopalis Taurinensis factam funda¬ 
tionem et dotationem cum dicta reservatione ratam habuit, et ita nova 
exstitit canonice erecta paroecia, ad quam ipse patronus fundator pri¬ 
mum parochum praesentavit sacerdotem Iosephum Macario. 

Supremo dein elogio diei 8 iulii 1741, quo decessit anno 1743, idem 
patronus utens reservatione circa modum disponendi de iurepatronatus 
de qua supra, ita cavit: « Ha legato e lega e per ragione di legato ha 
« lasciato e lascia la nomina dei parroco della parrocchia dei Nichelino 
« alfinfrascritto erede universale (clerico Thomae ultimo fundatoris filio) 
« vita naturale durante dei medesimo; e dopo di esso lega e lascia in per- 
« petuo la nomina suddetta al primogenito dei suoi discendenti maschi, e 
« mancando interamente la linea mascolina, spettera detta nomina alia 
« primogenita dei primogenito o primogeniti in infinitum, e mancando la 
« linea della primogenita spettera alia seconda e terzagenita e successiva- 
« mente sino a tanto che vi saranno parenti e discendenti della sua famiglia 
« e sempre al piu prossimiore ». Demortuo testatore Nicolao, iuxta legem 



Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


ab boc positam, anno 1768 defuncto parocho Macario, novum parochum 
praesentavit sacerdos Thomas Occelii, cui licet ultimo genito relictum 
fuerat ius patronatus. Successive nominationes peractae fuerunt a descen¬ 
dentibus masculis lacobi Aloisii, filii primogeniti fundatoris. Anno 1877, 
peracta ultima nominatione ab Augusto Occeili, cum hic sine prole 
decessisset, masculina exaruit linea: verum huic aderat Secundina, nupta 
corniti Casimiro Gautier de Confiengo, ex quo matrimonio genitus fuerat 
Eduardus, hinc iuxta relatam fundatoris voluntatem hic in patronatu 
successit. 

Nihilominus anno 1887 vacata paroecia, uxor vidua Augusti Occelii, 
Irenes Cavoretto, desponsata in secundis nuptiis cum marchione Ignatio 
Thaon de Revel, et ipso viduo cum prole, praetendit cum hereditate 
primi mariti Augusti sibi etiam obvenisse iuspatronatus. Verum pro hac 
vice partes, nempe Irenes Cavoretto nupta Ignatio Thaon de Revel et 
Eduardus Gautier de Confiengo, ius nominandi cesserunt curiae archie- 
piscopali, uti patet ex decreto ab hac facto die 29 novembris 1887 circa 
novum deputatum parochum sacerdotem Gianolio: « Jure nobis pro hac 
vice transmisso utentes ». 

Die 23 decembris 1913, defuncto parocho Gianolio, comitissa Maria 
Scozia de Calliano, vidua Eduardi Gautier de Confiengo, intra utile 
tempus die 14 martii 1914, uti tutrix sui filii Roberti interdicti ob mentis 
infirmitatem, praesentavit ad vacantem paroeciam de Nichelino pro insti¬ 
tutione curiae Taurinensi sacerdotem Vincentium Burzio; attamen ex 
adverso marchio Octavius Thaon de Revel, filius Ignatii ex primo lecto 
utpote successor mediatus hereditatis maternae Cavoretto, suo patri 
relictae, quamvis nullo sanguinis vinculo cum fundatore coniunctus, die 
16 aprilis eiusdem anni, duos sacerdotes praesentavit, scilicet Ioannem Por- 
porato qt Sebastianum Stacchino, in vacanti paroecia instituendos. Has 
duas factas, nominationes impugnans comitissa Maria vidua Gautier de 
Confiengo, apud curiam archiepiscopalem petiit ut quaestio institueretur 
de spectantia iurispatronatus. Verum curia, retento quod ambae partes 
essent in quasi possessione legitima iurispatronatus, tres factas nomi¬ 
nationes cumulative admisit et concursum indixit inter praesentatos, ut 
dignosceretur quinam uti dignior esset instituendus in vacanti paroecia, 
salva interim quaestione in petitorio tum quoad iurispatronatus perti¬ 
nendam, tum quoad libertatem ecclesiae favore Ordinarii. 

Contra hanc agendi curiae rationem comitissa Gautier de Confiengo 
recursum promovit ad Summum Pontificem, qui rescripto mensis iunii 
nuper elapsi anni 1914, huic S. Tribunali Rotali definitionem controver¬ 
siae committere'dignatus est. 



S. Romana Rota 


393 


Interim vero persistente in contumacia marcinone Octavio Thaon 
de Revel pluries citato ad comparendum, eaque firmiter declarata, se¬ 
quentia dubia ex officio, interveniente etiam Rmo Promotore iustitiae, 
pro disceptatione et resolutione causae proponuntur: 

1) An et cuius favore constet de iuspatronatus in casu; et qua¬ 
tenus affirmative: 

2) Cuinam danda sit institutio in casu. 

Haec dubia die 1 proxime elapsi februarii nedum intimata sunt 
contumaci marchioni Thaon de Revel, sed etiam praesentatis ut hi, qua¬ 
tenus vellent, iudicio interesse possent. 

In iure. - Plures iurispatronatus species recensentur: quae ad prae¬ 
sentem controversiam conducit est divisio ipsius in hereditarium, fami¬ 
liare vel gentilitium, et mixtum. Hereditarium, iuxta Gagliardi de iure- 
patr., cap. 3, n. 16, dicitur illud « quod cum universa hereditate funda- 
« toris vel patroni ad quoscumque transit heredes tam extraneos quam 
« de sanguine, sive ab intestato sive ex testamento, tamquam pars acces- 
« soria et membrum hereditatis: cap. 1 et cap. Cum saec. de iurep. et 
« Clementina Plures de iurep. ... ». De regula iuspatronatus est heredi¬ 
tarium et transit cum hereditate, ut ait card. De Luca in Stirnma de 
iurepat., n. 26. Verum haec regula cessare potest ex diversa voluntate 
testatoris vel alterius unici possessoris disponentis ut iuspatronatus perti¬ 
neat ad suam vel alterius familiam, vel aliud genus personarum, et tunc 
iuspatronatus familiare vel gentilitium habetur, qui termini, licet a nonnul¬ 
lis confundantur, tamen inter se sunt distincti. Nam cum citato Gagliardi 
gentilitium peculiari ratione dicitur quod uni vel pluribus personarum A 
generibus vel stirpibus reservaium est sine ullo agnationis vel cognationis 
non habentes quatenus istae licet qualitatem hereditariam discrimine prae¬ 
sentare et munia patroni obire valeant, familiare autem quod uni vel plu¬ 
ribus familiis aut agnationibus sine qualitate hereditaria est reservatum, 
exclusis cognatis; si vero in utroque sive familiari sive gentilitio intrare 
etiam debet qualitas hereditaria, tunc habetur iuspatronatus mixtum. 

In casu iuspatronatus esse gentilitium extra controversiam est ex 
clara fundatoris voluntate in testamento anni 1741, siquidem inibi primo 
vocantur descendentes masculi a linea masculina, et deinde descendentes 
a linea feminina, et deinde omnes descendentes de familia fundatoris, 
ita ut proximior semper praeferatur. Secundo relate ad quaestionem 
super pertinendam iurispatronatus seu in petitorio, altero excipiente iam 
factas in antecessum praesentationes seu in possessorio, haec cum citato 
Gagliardi, cap. 19, n. 5, sedulo advertenda sunt. 



394 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Quasi possessor manuteutionera in praesentanda regulariter obtinet 
contra petitorem pertinentiae patronatus, quatenus praesentatus a bonae 
fidei possessore omnino debeat institui et praeferri praesentato per pro¬ 
prietarium non possidentem. Hoc quidem conforme est cap. 19 de iurep., 
et cap. 7 de caus. possess. et prop. Verum ut haec quasi possessio suf¬ 
fragetur ad obtinendam praesentati institutionem plura requiruntur: 
1) Requiritur bona fides in praesentante; 2) requiritur titulus coloratus, 
quare, ut ait Fagnanus explicans cit. cap. 19 et 3 de iurep., « quoniam, 
« possessio induit naturam tituli unde promanat, si appareat unquam 
« origo mala et vitiosus possidendi titulus, tunc praesumptio boni tituli 
« cedit veritati et possessio non attenditur » ; 3) requiritur scientia et 
patientia tam veri patroni, quam Ordinarii collatoris; 4) demum ut facta 
a quasi possessore praesentatio in ultimo statu suum secuta sit effe¬ 
ctum. Insuper ut quasi possessor obtineat manutentionem necesse est ut 
intentatum petitorium sit, ut pragmatici loquuntur, turbidum; secus est 
quando probatio proprietatis est clara et fit in continenti; tunc iuxta 
cap. 6 de caus. poss. et propr., possessorium absorbetur a petitorio. Plena 
autem et perfecta probatio, iuxta eundem Gagliardi, cap. cit., n. 39, per¬ 
tinentiae patronatus incontinenti tunc facta dicitur, cum eo liqueat vel 
per confessionem partis vel per fundationis instrumentum vel per rem 
•iudicatam aut per aequipollentem probationem. 

In facto. - De iurispatronatus exsistentia in casu, et quod illud sit 
gentilitium et non hereditarium, iam alias sermo habitus fuit. Item quod 
linea masculina descendens a Iacobo Aloisio, filio primogenito fundatoris 
Nicolai Manfredi Occelii, cessaverit morte Augusti sub die 8 martii 1877, 
absque prole defuncti, deducitur ex arbore genealogica exhibita in actis; 
et, quod exstincta linea semper exercuerit iuspatronatus, docet relatio 
curiae Taurinensis ad hoc Tribunal transmissa. Exstincta linea mascu¬ 
lina, iuspatronatus ad tramites testamentariae dispositionis fundatoris 
transferri debebat ad lineam femineam primogenitae: « mancando inte- 
« ramente la linea mascolina, spettera detta nomina alia primogenita dei 
« primogenito o primogeniti in infinitum ». Sed praefatus Augustus duas 
habebat sorores, quarum prior Secundina nupserat corniti Casimiro 
Modesto Gautier de Confiengo ; ad hanc igitur transiit iuspatronatus seu 
ad eius primogenitum Eduardum ; hic vero in matrimonium duxit Mariam 
Scozia Galliano a qua habuit filium Robertum, actualem patronum, et 
cuius nomine sua mater vidua ut tutrix praesentavit sac. Vincentium 
Burzio. Neque ex eo quod Robertus sit interdictus ob mentis infirmi¬ 
tatem, sequitur quod ipse sit incapax possessionis iuris patronatus, uti 



S. Bomana Bota 


395 


non sunt incapaces dominii amentes vel dementes, cfr. De Lugo, de iur. 
et iur., disp. 3, n. 14, quibus aequiparari potest interdictus ob debili¬ 
tatem mentis, et sicuti illi habent opus tutore pro iurium exercitio, cit. 
De Lugo, dis. 22, sec. 10, n. 281, ita interdum dicendum in casu de 
Roberto, cuius iura ipse per matrem suam exercuit ex facta, uti supra, 
praesentatione. E contra Irenes Cavoretto, heres defuncti Augusti Oceelli, 
nupta dein marchioni Tgnatio Thaon de Revel, nullo iure sibi vindicare 
poterat iuspatronatus, utpote quia non agebatur de patronatu heredi¬ 
tario, sed totum gentilitio, et ipsa non erat de sanguine fundatoris 
Oceelli, sed multo minus sibi illud asserere valet actualis eius filius 
privignus marchio Octavius Thaon de Revel, reus conventus in causa, 
et pariter extraneus a familia et sanguine fundatoris. 

Neque ei prodesse potest asserta possessio seu nominatio facta 
anno 1887 ab eius noverca Irene Cavoretto"; nam nulla nominatio locum 
tunc habuit ex parte Irenis, sed potius partes, seu eadem Irenes et 
comes Eduardus Gautier de Confiengo, rem remiserunt liberae collationi 
curiae Taurinensis, uti ex huius relatione in actis constat et in factispecie 
fuit indicatum. Ergo nulla adfuit possessio iurispatronatus ex parte 
Irenis Cavoretto, utpote quia pro ea vice parochi nominatio remissa 
fuit liberae voluntati Ordinarii. At dato et non concesso quod tunc 
possessio incoepta a praefata Irene fuisset regularis et legitima, in 
praesenti iudicio nullimode posset attendi ad effectum manutentionis 
sui filii privigni marchionis Octavii in nominatione facta duorum sacer¬ 
dotum Stacchino et Porporato, quia de pertinentia iurispatronatus favore 
Roberti Gautier de Confiengo, pro quo sua mater ut tutrix, actionem 
instituit, adest probatio clara et non controvertibilis, tum ex testamento 
ipsius fundatoris nuper reperto, ex cuius ignorantia egit curia Tauri¬ 
nensis in admittendo nominationes Stacchino et Porporato, tum ex 
arbore genealogica documentis suffulta, tum ex confessione rei conventi 
ad actricem in quadam epistola ita scribentis: « Io credo che non appar- 
« tenendo alia famiglia Nichelino non ho alcuna ingerenza in materia, 
« ed anche 1'avessi, mi affretterei a cederne ogni diritto ai parenti suoi, 
« come sarebbe mio elementare dovere » ; et in hisce conclusionibus 
convenit quoque Promotor iustitiae apud H. S. Tribunal, qui partes agit 
ipsius curiae Taurinensis in vindicanda ecclesiae libertate. Igitur nullum 
dubium de pertinentia iurispatronatus favore Roberti Gautier de Con¬ 
fiengo et de consequenti institutione danda sacerdoti Burzio ab eo prae¬ 
sentato. 

Quibus omnibus in facto et in iure enucleatis, Christi nomine invo¬ 
cato, Nos infrascripti Auditores, pro tribunali sedentes, et solum Deum 



396 


Acta Apostolicae Sedis — Commentarium Officiale 


prae oculis habentes, decernimus, declaramus et definitive sententiamus: 
Iuspatronatus in casu pertinere ad Robertum Gautier de Confiengo, et 
institutionem ad paroeciam oppidi Nichelino esse dandam sacerdoti Vin- 
centio Burtio, seu propositis dubiis respondemus: 

Ad 1. Affirmative favore comitis Roberti Gautier de Confiengo; 
ad 11. Institutionem esse dandam sacerdoti Vincendo B nr zio; damnantes 
insuper marchionem Octavium Thaon de Revel ad omnes iudicii 
expensas. 

Ita pronunciamus, mandantes Ordinariis locorum et ministris tri¬ 
bunalium ad quos spectat, ut exsecutioni mandent hanc nostram defi¬ 
nitivam sententiam et adversus reluctantes procedant, ad normam sacro¬ 
rum canonum, et praesertim cap. 3, sess. XXV, de ref Cone. Trident., 
iis adhibitis exsecutivis et coercitivis mediis, quae magis efficacia et 
•opportuna pro rerum adiunctis exstitura sint. 

Romae, in sede Tribunalis S. R. Rotae, die 16 martii 1915. 

Ioseph Mori, Ponens. 

Fridericus Cattani. 

Antonius Perathoner. 


iL. %j S. 

Ex Cancellaria, 7 aprilis 1915. 

Sac. T. Tani, Notarius. 



Diarium Romanae Curiae 


397 


DIARIUM ROMANAE CURIAE 


SEGRETERIA DI STATO 

AVVISO DI CONCORSO 

II metodo ordinariamente seguito dalla Santa Sede per provvedere alie 
vacanze degli uffici inferiori della diplomazia pontificia e stato d'indire, volta 
per volta, uno speciale concorso fra gli aspiranti a questa camera, quando 
non si avesse disponibile alcun soggetto idoneo per il posto che dovevasi rico- 
prire ; il che peraltro non ha impedito che si adottasse talvolta il sistema dei 
concorso generale. 

La Santa Sede ha pertanto deciso d'indire ora un concorso generale, al 
quale saranno ammessi tutti gli aspiranti alia camera diplomatica della 
S. Sede. L'esame avra luogo entro il prossimo mese di settembre; ma le 
domande dovranno essere presentate alia Segreteria di Stato non piu tardi 
dei 10 agosto. Si fara poi conoscere agli aspiranti stessi, con qualche anti- 
cipazione, 11 giorno preciso delfesame. 

I requisiti per 1'ammissione sono : 

a) Essere di civile condizione, e di famiglia, la cui rispettabilita ed 
onoratezza non possano essere messe in dubbio. 

b) Esibire 1'attestato delfordinazione sacerdotale e la commendatizia 
dei proprio Ordinario. La Santa Sede, da parte sua, si riserva naturalmente 
di procurarsi quelle ulteriori indicazioni ed informazioni che giudicasse dei 
caso. 

c) Presentare la laurea almeno di diritto canonico e gli attestati degli 
studi letterari ed ecclesiastici regolarmente e lodevolmente compiuti. Chi, oltre 
i predetti requisiti, esibisse anche la laurea conseguita in altre facolta, special- 
mente nella S. Teologia, e dimostrasse la conoscenza di altre lingue stra- 
niere - oltre la francese che'e materia d'esame - sara, a condizioni pari, pre- 
ferito. 

L'esame sara scritto ed orale, e versera intorno alie materie seguenti: 

a) diritto pubblico ecclesiastico; 

b) diritto internazionale; 

c) storia ecclesiastica, con speciale riguardo ai rapporti fra la S. Sede 
e gli Stati; 

d) stile diplomatico; 

e) lingua francese. 


ACTA, vol. VII, n. 13. — 31-7-915. 


27 



398 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Per ciascuna di queste materie sono gia stati fissati in apposito Programma 
i terni sui quali potra cadere 1’esame stesso, ed i concorrenti avranno modo 
di procurarselo, rivolgendosi alia Segreteria di Stato. 

Gli aspiranti non avranno che la molestia di sospendere per pochi giorni 
le loro occupazioni, perche faranno ad esse ritorno appena terminati gli esami. 
Le prove scritte ed orali, che avranno sostenute, serviranno a far conoscere 
la loro capacita, la constatazione della quale servira poi a determinare la scelta 
dei Santo Padre quando giunga il momento di rinnovare od accrescere il perso¬ 
nale inferiore delle Rappresentanze pontificie alfestero. 

Ai giovani ecclesiastici, che avranno subito 1'esame, se ne fara conoscere 
l'esito; ma anche se il risultato sara favorevole, non avranno diritto di essere 
ammessi al servizio diplomatico della Santa Sede, e dovranno tornare alie loro 
diocesi, finche non piaccia a Sua Santita di provvedere a qualehe eventuale 
vacanza negli uffici della diplomazia pontificia, scegliendo fra quelli che, merce 
i precedenti esami, saranno stati riconosciuti idonei al detto servizio. 


NOMINE 

Con Biglietti delia Segreteria di Stato il Santo Padre si e degnato di 
nominare: 

24 luglio 1915. — LEmo signor cardinale Gaetano Bisleti, Membro della 
Sacra Congregazione Concistoriale. 

— LEmo signor cardinale Filippo Giustini, Protettore deWIstituto delle 
Suore della Caritci delllmmacolata Concezione che hanno la Casa-Madre nella 
diocesi di S. Giovanni /Canada). 


Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di nominare: 

Assistente al Soglio Pontificio : 

21 luglio 1915. — Mons. Enrico Giuseppe Richter, vescovo di Grand-Rapids. 


Protonotari apostolici ad instar participantium : 

12 luglio 1915. —Mons. Pietro Bouyer, gia a mministratore apostolico 
della diocesi di Martinica. 

18 luglio. -Mons. Edoardo Burke, dell' archidiocesi di Toronto, gia 

Presidente della Catholic Church Extension Society nel Canada. 

27 luglio. — Mons. Luigi Iauch, delfarchidiocesi di Parigi. 



Diarium Bomanae Curiae 


399 


Prelciti Domestici di S. S.: 

13 luglio 1915. — Mons. Francesco Sama, delia dioc. di Oppido Mamertina. 

17 luglio. — Mons. Patrizio Lynch, della diocesi di Salford. 

— Mons. Giacomo Kennedy, della diocesi di Dunkeld. 

18 luglio. — Mons. Leopoldo Nardelli, giaparroco di S. Eustachio in Roma. 
20 luglio. — Mons. Carlo Salotti, assessore della Sacra Congregazione 

dei Riti e sotto-promotore della Fede. 


ON ORIFICENZE 

Con Brevi apostolici il Santo Padre si e degnato di conferire le seguenti 
•onorificenze: 

II Cavalierato deWOrdine Picino: 

28 luglio 1915. — AI sig. marchese Luigi Lepri, guardia nobile di S. S. 

La Commenda delPOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

25 luglio 1915. — AI sig. cav. Paolo Croci, presidente dei Circolo di 
S. Pietro, 

II Cavalierato deWOrdine di S. Gregorio Magno, classe civile: 

23 luglio 1915. — AI sig. Gaetano Semitecolo, di Roma. 

26 luglio. — AI sig. Luigi Baldassarri, officiale della S. C. dei Concilio,, 

II Cavalierato deWOrdine di S. Silvestro Papa : 

17 luglio 1915. — AI sig. dott. Cirino Locaste, di Roma. 


MAGGIORDOMATO DI SUA SANTITA 


NOMINE 

Con Biglietti di S. E. Rma Mons. Maggiordomo, il Santo Padre si e degnato 
di nominare: 

Camerieri Segreti soprannumerari di S. S. : 

18 maggio 1915. — Mons. Guglielmo Veitch, della dioc. di Harbour Graee. 
5 giugno. — Mons. Filippo Pirri, di Roma. 

U givano. — Mons. Giovanni van Schaik, dell'arefrdiocesi di Utrecht. 



400 Diarium Romanae Curiae 

1 luglio. — Mons. Bernardo Palmer, della diocesi di Plymouth. 

3 luglio. — Mons. Francesco Saverio Kessler, della diocesi di Spira. 

28 luglio. - Mons. Nazareno ignazi, di Roma. 

Camerieri d'onore in abito paonazzo di S. S. : 

1 luglio 1915. — Mons. Fortunato Giacomelli, della diocesi di Padova. 

3 luglio. — Mons. Alberto Rey Gonzalez, della diocesi di S. Cristoforo 
de Laguna. 

— Mons. Potito Caprigiioue, della diocesi di Ascoli e Cerignola. 

14 luglio. — Mons. Luigi Del Magro, delFarchidiocesi di Lucca. 

Camerieri d'onore di Spada e Cappa soprannumerari di S. S.: 

3 luglio 1915. — Comnr. avv. Assuero Roggeri, dell' archidioc. di Bologna. 

— Avv. Giovanni Maria De Marinis, della diocesi di Aquila. 


NECROLOGIO 

8 luglio 1915. — Mons. Enrico Vollmar, vescovo titolare di Pergamo e- 
A gia vicario castrense delFesercito prussiano. 



Annus VII - Yol. YII 


Die U Augusti 1915 


Num. 14 


ACTA APOSTOLICAE SEDIS 


COMMENTAEIUM OFFICIALE 


ACTA BENEDICTI PP. XV 

CONSTITUTIO APOSTOLICA 


DE SACRO TER PERAGENDO 

IN DIE SOLLEMNIS COMMEMORATIONE OMNIUM FIDELIUM DEFUNCTORUM 

BENEDICTUS EPISCOPUS 

SERVUS SERVORUM DEI 

AD PERPETUAM REI MEMORIAM 

Incruentum Altaris sacrificium, utpote quod a sacrificio 

Crucis nihil natura ipsa differat, non modo caelitibus afferre 
gloriam, et iis qui in miseriis huius vitae versantur ad reme¬ 
dium et salutem prodesse, sed etiam ad animas fidelium qui 
in Christo quieverint expiandas quamplurimum valere, perpe¬ 
tua et constans Ecclesiae sanctae doctrina fuit. Huius vestigia 
et argumenta doctrinae, quae quidem, saeculorum decursu, 
"tum Christianorum universitatem praeclarissimis affecit sola¬ 
ciis, tum optimum quemque in admirationem infinitae Christi 
caritatis rapuit, in pervetustis latinae et orientalis Ecclesiae Li- 
turgiis, in scriptis Sanctorum Patrum, denique in pluribus an¬ 
tiquarum Synodorum decretis expressa licet et manifesta de¬ 
prehendere. Id ipsum autem Oecumenica Tridentina Synodus 
sollemniore quadam definitione ad credendum proposuit, cum 
docuit « animas in Purgatorio detentas fidelium suffragiis, po- 


ACTA, vol. VII, n. 14. — 14-8-915. 


28 



402 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


tissimum vero acceptabili Altaris sacrificio iuvari », eosque ana¬ 
themate perculit, qui dicerent, sacrum non esse litandum « pro 
vivis et defunctis, pro peccatis, poenis, satisfactionibus et aliis 
necessitatibus ». Neque vero rationem agendi huic docendi ra¬ 
tioni dissimilem unquam secuta est pia Mater Ecclesia; nullo 
enim tempore destitit Christifideles vehementer hortari, ne pate¬ 
rentur, defunctorum animas iis carere utilitatibus, quae ab 
eodem Missae sacrificio uberrime profluerent. Qua tamen in re 
hoc laudi Christiano populo verti debet, nunquam eius pro de¬ 
functis studium industriamque defuisse : ac testis Ecclesiae hi¬ 
storia est, cum fidei caritatisque virtutes altius insiderent ani¬ 
mis, actuosiorem tunc operam et reges et populos, ubicumque 
patebat catholicum nomen, in eluendas Purgatorii animas con¬ 
tulisse. 

Ea ipsa profecto effecit tam incensa maiorum pietas, 
ut, plura ante saecula, in Regno Aragoniae, consuetudine pau- 
latim inducta, die Sollemnis Commemorationis omnium defun¬ 
ctorum sacerdotes saeculares sacrum bis peragerent, ter vero 
regulares; quod privilegium Decessor Noster immortalis memo¬ 
riae Benedictus XIV non modo, iustis de causis, confirmavit, 
verum etiam, rogatu Ferdinandi VI Hispaniarum Eegis Catho¬ 
lici, itemque Ioannis V Lusitaniae Regis, Litteris Apostolicis, 
die XXVI mensis Augusti a. MDCCXLVIII datis, ita produxit, ut cui¬ 
libet sacerdoti e regionibus utrique Principi subiectis facultatem 
faceret ter eadem in Sollemni Commemoratione litandi. 

Procedente autem tempore, permulti, tum sacrorum Anti¬ 
stites, tum ex omni ordine cives, iterum et saepius supplices 
preces Apostolicae Sedi adhibuerunt, ut eiusmodi privilegio 
ubique gentium liceret uti : eademque de re a proximis Deces¬ 
soribus Nostris et a Nobismetipsis, in hisce Pontificatus Nostri 
primordiis, postulatum est haud semel. Nec vero dixeris, causas, 
quae ad propositum olim afferrentur, iam nunc defecisse : quin 
immo et exstant adhuc et ingravescunt in dies. Etenim Christi- 
fidelium, qui Missas in defunctorum solacium celebrandas vel 
quovis modo statuerint vel testamento lega verini, pia haec in- 



Acta Benedicti PP. XV 


403 


stituta et legata dolendum est partim deleta esse, partim ab iis 
neglegi qui minime omnium debeant. Huc accedit, ut ex iis ipsis, 
quorum explorata religio est, non pauci redituum imminutione 
cogantur, ad contrahendum Missarum numerum, supplices Apo- 
stolicam Sedem adire. 

•Nos igitur, denuo conscientiam eorum graviter onerantes, 
qui suo hac in re officio non satisfaciant, caritate in defuncto¬ 
rum animas, qua vel a pueris incensi sumus, vehementer impel¬ 
limur, ut omissa cum ingenti earum detrimento suffragia, quan¬ 
tum in Nobis est, aliquo pacto suppleamus. Ea quidem mise¬ 
ratio hodie maiorem in modum Nos permovet, cum, lucro¬ 
sissimi belli facibus Europae fere omni admotis, cernimus ante 
Nostros paene oculos tantam hominum copiam, aetate floren¬ 
tium, immaturam in proelio mortem occumbere; quorum am¬ 
ni ab us expiandis etsi defutura non est propinquorum pietas, 
eam tamen necessitati parem quis dixerit? Quandoquidem vero 
communis omnium Pater divino consilio facti sumus, filios vita 
functos, Nobis carissimos et desideratissimos, volumus, paterna 
cum largitate, congesti e Christi lesu meritis thesauri abunde 
participes efficere. 

Itaque, invocato caelestis Sapientiae lumine auditisque ali¬ 
quot Patribus S. R. E. Cardinalibus e Sacris Congregationibus 
de disciplina Sacramentorum et S ac rorum Rituum, haec quae 
sequuntur in perpetuum statuimus. 

I. Liceat omnibus in Ecclesia universa Sacerdotibus, quo 
die agitur Sollemnis Commemoratio omnium fidelium defun¬ 
ctorum, ter sacrum facere; ea tamen lege, ut unam e tribus Mis¬ 
sis cuicumque maluerint applicare et stipem percipere queant; 
teneantur vero, nulla stipe percepta, applicare alteram Missam 
in suffragium omnium fidelium defunctorum, tertiam ad men¬ 
tem Summi Pontificis, quam satis superque declaravimus. 

IL Quod Decessor Noster Clemens XIII Litteris die xix 
mensis Maii a. MDCCLXI datis concessit, id est ut omnia altaria 
essent eo ipso Sollemnis Commemorationis die privilegiata, id, 
quatenus opus sit, auctoritate Nostra confirmamus. 



404 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


III. Tres Missae, de quibus supra diximus, sic legantur, 
quemadmodum fel. rec. Decessor Noster Benedictus XIV pro 
Regnis Hispaniae ei Lusitaniae praescripsit. 

Qui unam tantummodo Missam celebrare velit, eam legat 
quae in Missali inscribitur legenda in Commemoratione omnium 
fidelium defunctorum; eandem adhibeat qui Missam cum cantu 
celebraturus sit, facta ei potestate anticipandae alterius et ter¬ 
tiae. 

IV. Sicubi acciderit, ut Augustissimum Sacramentum sit 
expositum pro Oratione XL Horarum, Missae de Requie, cum 
vestibus sacerdotalibus coloris violacei necessario dicendae 
(Decr. Gen. S. R. C. 3177-3864 ad 4), ne celebrentur ad Altare 
Expositionis. 

Quod reliquum est, pro certo habemus fore, ut omnes catho¬ 
lici orbis Sacerdotes, quamquam sibi licebit die Sollemnis Com¬ 
memorationis omnium fidelium defunctorum semel tantum li¬ 
tare, velint libenter studioseque insigni privilegio uti quod lar¬ 
giti sumus. Impense vero omnes Ecclesiae filios hortamur, ut, 
memores officii, quo erga fratres, Purgatorii igne cruciatos, non 
uno ex capite obligantur, frequentes eo die sacris, summa cum 
religione, intersint. Ita futurum certe est, ut, immensa refrige¬ 
rationis unda ex tot salutaribus piaculis in Purgatorium de¬ 
fluente, frequentissimae quotannis defunctorum animae inter 
beatos triumphantis Ecclesiae caelites feliciter cooptentur. 

Quae autem hisce Apostolicis Litteris constituimus, eadem 
valida et firma perpetuo fore edicimus, non obstante quavis lege, 
antehac lata a Decessoribus Nostris, de Missis non iterandis. 

Datum Romae apud Sanctum Petrum die x mensis Augu¬ 
sti anno MCMXV, Pontificatus Nostri primo. 

P. CARD. GASPARRI Ph. Cahd. GIUSTINI 

a Secretis Status. S. C. de Sacramentis Praefectus. 

Loco Cfr Plumbi 

VISA 

M. RIGGI, C. A., Not. 

lieg, in Cane. Ap., Is. — 



Acta Benedicti PP. XV 


405 


EPISTOLAE 


I 

AD IOAGHM CARD. ARCDVERDB DE ALBUQUERQUE CAVALCANTI, ARCHIEPISCO- 
PUM S. SEBASTTANI FLUMINIS IANUARII, CEIEROSQUE BRASILIAE MERI¬ 
DIONALIS ARCHIEPISCOPOS ET EPISCOPOS, UT GRATULETUR DE SUMMA 
ANIMORLM CONSENSIONE QUA DIOECESUM BONO CONSULUNT. 

Dilecte Fili Noster ac venerabiles Fratres, salutem et apostolicam 
benedictionem. — Litteras nuper accepimus, quas ad nos dedistis Neo- 
Friburgi congregati: in iisque habuimus cur laetaremur cum ex pietatis 
in Nos vestrae significatione, tum ex concordia qua, uti scribitis, consilia 
ad providendum iniistis. Eiusmodi animorum consensio quam sane Nobis 
placet, dilecte Fili Noster ac venerabiles Fratres, et quantas Ecclesiis 
vestris portendit utilitates! Non modo, enim, plus quam dici potest ipsa 
vestros arctius in dies devinciet caritate animos, sed et viam vobis 
muniet ad persimilem eam agendi rationem, cuius adeo Sunt explorata 
beneficia, ut commemorari vix debeant. Libet tantum obtestari vobis 
pro exhibitis officiis gratiam et pro pastorali diligentia benevolentiam; 
cuius pignus volumus esse apostolicam benedictionem, quam, caelestium 
conciliatricem donorum, vobis omnibus, dilecte Fili Noster ac venerabiles 
Fratres, clero populoque unicuique vestrum tradito, peramanter in 
Domino impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xxx maii MCMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 


II 

AD R D. GEORGIUM T RILL ER, ANTISTITEM URBANUM PRAESIDEM COETUS CATHO¬ 
LICIS SCRIPTIS PER BAVARIAM EDENDIS, GRATULATIONIS CAUSA 

Dilecte Fili, salutem et apostolicam benedictionem. — Grata recor¬ 
datione te collegasque tuos prosequi humanitatis officia, quibus, alias, 
vestris adfuimus coeptis, libenter sane abs te accepimus. Delectamur 
enim memoria studiisque vestris, valdeque laetamur Consociationis 
vestrae incrementis nonnihil et Nos contulisse. Scribis tu quidem, dilecte 
Fili, incrementa haec, providenti moderatorum consilio sociorumque 
sollertia, etiam proximis hisce annis, adeo laetabilia fuisse, ut Conso- 



406 


Acia Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


ciatio se eam praestet, quae caussam sanctissimam gravissimamque 
pari virium contentione tueatur. Vix poteras iucundiora Nobis afferre. 
Cum enim, hac praesertim iure, malas improborum artes, omnes videa¬ 
mus iniisse nocendi vias easque industria persequi constantiaque A sin¬ 
gulari: cum, ut consequi pronum est, tam late catholicis pateant offen¬ 
sionum caussae, nihil Nobis magis optandum occurrit, quam ut eorum 
augeatur numerus, qui scribendi munus cum fructu gerant, recteque 
scripta ita disseminentur, ut in obvii cuiusque manus quotidie veniat quo 
et erudiri et admoneri et confirmari animo incitarique possit ad Christia¬ 
narum studia virtutum. At vero, vel ex iis quae allata nuper sunt, eos 
vos esse novimus, quorum diligentia hortatione non egeat, commenda¬ 
tione adeo digna sit, ut inde suppetant actuosae caritatis exempla, quae 
ceteri imitentur utiliter. 

Auspex divinarum gratiarum Nostraeque testis benevolentiae apo- 
stolica sit benedictio, quam tibi, dilecte Fili, tuisque sodalibus universis 
peramanter in Domino impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die vi iunii MCMXV, Pontificatus 
Nostri anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 

III 


AD R. P. D. MARIANUM ANTONIUM ESPINOSA, ARCHIEPISCOPUM BONAERENSEM, 
CETEROSQUE EPISCOPOS REIPUBLICAE ARGENTINAE. DE SACRA ARGEN- 
TINAE NATIONIS AEDE IN URBE. 

Venerabiles Fratres, salutem et apostolicam benedictionem. — Red¬ 
didit Nobis dilectus filius losephus Gallardo sacerdos, simul cum excel¬ 
lentissimo xuo, qui Reipublicae Argentinae apud nos personam gerit, 
communes vestras litteras; ex quibus non exiguam sane cepimus volu¬ 
ptatem. Etenim quod scribitis pervelle vos, ut in hac alma Urbe, sicut 
aliae gentes habent, liceat per Nos nationi vestrae propriam habere 
sacram aedem, id sane est eiusmodi, ut Nobis vehementer probetur, 
quippe valde utile ad ea catholicae unitatis astringenda vincula, quibus 
feliciter estis huic Apostolicae Sedi coniunctissime. Quam aedem igitur 
is, quem laudavimus, sacerdos Mariae Perdolenti condere ad aream 
Trasimenam, Decessore Nostro sanctae memoriae Pio X admodum pro¬ 
bante, coepit, et iam prope, ut affertur, absolvit, quamque ipse, egregie 
se munificum praebens, uti suis impensis, a solo exstruxit, ita idoneis 



Acta Benedicti PP, XV 


407 


instructarum reditibus pollicetur, eandem Nos, secundum vestra et pii 
conditoris vota, Argentinae nationi attribuimus, omnino privilegiis ornan¬ 
tes paribus atque urbanae vel Hispanorum vel Gallorum sacrae aedes 
ditatae sunt. Itaque gratulamur contingere vestrae Civitati, ut prima 
omnium Rerumpublicarum ex America in hoc centro catholici nominis 
atque apud communem Ecclesiae parentem stationem propriam pecu- 
liaremque locum honoris obtineat. Libet autem confidere futurum, ut 
novi templi operibus brevi fastigium imponatur; ac vos dedicationi 
eius celebrandae, quot potueritis, tot praesentes adsitis. Propitia vero 
semper magna Dei Mater Argentinam Rempublicam respiciat; ac, pro 
vestra in doloribus eius recolendi s pietate, lectissimorum vos munerum 
copia laetificet. Quorum auspicem, Nostraeque benevolentiae testem, 
vobis, venerabiles Fratres, dilecto filio losepho Gallardo, atque omni¬ 
bus curae vestrae concreditis apostolicam benedictionem amantissime 
impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xvrn mensis iunii MCMXV, Pon¬ 
tificatus Nostri.anno primo. 

BENEDICTUS PP. XV 

IV 

AD R. P. D. HYACINTHUM PETRONI SAC, MBSIONALiUM A PRETIOSO SANGUINE 

MODERATOREM GENERALEM, EXEUNTE ANNO CENTESIMO A SODALITATE 

CONDITA 

Dilecte Fili, salutem et apostolicam benedictionem. — Optimam Nos 
quidem opinionem de ista cui praees, Missionalium familia semper 
habuimus, cum vestram nimirum intueremur sollertiam, industriam et 
constantiam in quaerenda simul divini nominis gloria, simul hominum 
salute sempiterna. Hanc ob causam admodum Nos delectarunt eae 
nuper litterae, quibus, exeunte iam saeculo a sodalitate condita, tu Nos, 
dilecte Fili, iucundo sane officio pietatis adieras: quibus in litteris, gra¬ 
tissimus erga Deum, qui vos usque adhuc beneficiis omne genus affe¬ 
cisset, Nos, omnium sodalium verbis, obsecrabas ut divina vobis auxilia 
in posterum quoque, bene precando, conciliaremus. Profecto peculiarem 
in vos benignitatem providentis Dei nulli non putamus manifestam, 
qui vel vitam et labores legiferi Patris vestri contempletur, vel consi¬ 
deret quam is celeriter in beatorum caelitum numerum sit adscriptus, 
et quantam in successoribus alumnisque aemulationem suarum virtutum 
excitant, vel ad incrementa sodalitatis, trans oceanum quidem Atlanti- 



408 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 

cum nobilissima, atque ad eos, quos in sacris muneribus ceperitis 
capiatisque animarum fructus, animum attendat. Quae Nos reputantes, 
vobis equidem cum gratulamur, tum adeo volentes caelestem implora¬ 
mus opem, ut Nostrarum hoc esse partium arbitremur. Vos enim, cum 
de promovendo Pretiosi Sanguinis cultu praecipuam quamdam curam 
profiteamini, eiusmodi tenetis institutum, quo quidem nihil unquam 
opportunius, sed his maxime temporibus. Nam quid est potissime, qua- 
mobrem tantis hodie mundus miseriis et calamitatibus aftligatur, nisi 
quod homines, immemores fere lesu Christi, a quo empti pretio magno 
et in libertatem vindicati sunt filiorum Dei, omnes cogitationes suas 
abiecerint in terras, atque ita Patris in se flagella concitarint? Reno¬ 
vandi sunt animi ad amorem studiumque Crucifixi, si vere cura est, 
ut caelestes conticescant irae. Omnino in rebus humanis nulla potest 
esse stabilis et mansura tranquillitas, nisi per Eum, in quo Pater 
reconciliavit omnia, pacificam per sanguinem crucis eius sive quae in 
terris, sive quae in caelis sunt (Coloss. 1, 20). Iam vero Iesus de cruce 
pendens omnia vitae documenta sui sanguinis effusione, tamquam voce, 
tradit, at hoc praesertim saeculorum universitati clamat: sua ipsius 
caritate, dolore comite, humani generis esse reparatam salutem. Quo 
igitur pacto salutis huius veniant in partem, qui Christum et amantem 
et patientem non sequantur? Atqui videmus hanc duplicem in primis 
esse aetatis huius labem, ut non caritatis Christianae norma homines, 
verum immodico dirigantur amore sui, atque ut pro summa doloris 
impatientia delicias avidissime appetant. - Quare agite, et cultum Divini 
Sanguinis sedulo propagate, ut instituistis : bono animarum et societatis 
humanae fructuosiorem usque operam dabitis. 

Nos autem divinorum munerum auspicem ac, paternae Nostrae 
benevolentiae testem, apostolicam benedictionem tibi, dilecte Fili, et 
omnibus sodalibus tuis amantissime impertimus. 

Datum Romae apud S. Petrum, die xx mensis iulii MCMXV, Ponti¬ 
ficatus Nostri anno primo. 


BENEDICTUS PP. XV 



Suprema S. Congregatio S. Officii 


409 


SUPREMA S. CONGREGATIO S. OFPKH 

(SECTIO DE INDULGENTIIS) 

I 

DECRETUM 

SOLVUNTUR QUAEDAM DUBIA ORCA FACULTATES ET PRIVILEGIA SECRETA¬ 
RIORUM PIORUM OFERUM PROPAGATIONIS FIDEI, S. FRANCTSCI S AI . ESII ET 
S. INFANTIAE. . • \ 

Ssmus D. N. D. Benedictus div. prov. Pp. XV, in audientia imper¬ 
tita R. P. D. Adsessori S. Officii, feria V, die 10 iunii 1915, praehabito 
Emorurn ac Revmorum PP. Cardinalium Generalium Inquisitorum 
suffragio, feria IV, die 9 iunii 1915 emisso, super dubiis: 

I. « An sacerdotes, qui in Curiis dioecesanis secretarii munere 
« funguntur, per anni decursum oblationes recipientes, quas parochi 
« dioecesum attulerint, ad respectivum directorem dioecesanum Piorum 
« Operum Propagationis Fidei, S. Francisci Salesii et S. Infantiae trans- 
« mittendas, ius habeant ad facultates et privilegia parochorum? ». 

II. « An directores praedicti auctoritate polleant easdem facultates 
« et privilegia iisdem secretariis communicandi? » 

Respondendum mandavit: « Negative ad utrumque ». 

Contrariis quibuscumque non obstantibus. 

R. CARD. MERRY DEL VAL, Secretorius. 

L. & S. 

f Donatus, Archiep. Ephesin., Aclsessor. S. O. 


II 

DECRETUM 

SOLVUNTUR QUAEDAM DUBIA CIRCA INDULGENTIAS APOSTOLATUI ORATIONIS 
ADNEXAS. 

Propositis Supremae huic S. Congregationi S. Officii sequentibus 
dubiis : 

I. « An is qui Apostolatui Orationis adscribitur, ut indulgentiam 
« diei inscriptionis adnexam lucretur, loco ipsius diei inscriptionis, alium 
« diem ad libitum sibi eligere possit? ». 



410 


Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


II. « An quotidiana matutina intentio, in praedicto Apostolatu per 
« quamlibet formulam, secundum statuta, peragenda, fieri possit per 
« actum mere internum? » • 

Emi ac Rmi PP. Cardinales Inquisitores Generales, feria iy, die 
9 iunii 1915, respondendum censuerunt: 

Ad I. « Negative ». 

Ad II. « Intentionem formula vocali esse exprimendam ». 

Et feria V subsequenti, die 10 iisdem mense et anno, Ssmus D. N. 
D. Benedictus div. prov. Pp. XV, in audientia R. P. D. Adsessori 
S. Officii impertita, Emorum PP. sententiam adprobavit, Suaque Su¬ 
prema Auctoritate confirmavit. 

Contrariis quibuscumque non obstantibus, 

R. CARD. MERRY DEL VAL, Secretarius. 

L. © S. 

f Donatus, Archiep. Ephesin., Adsessor S. O. 


III 

DECRETUM 

QUO OONHRMATUR DECRETUM S. C. INDULGENTIARUM DM XII MARTII MDGOCLV 
ORCA PRIVILEGII ALTARIS APPLICATIONEM. 

Supremae Sacrae Congregationi S. Officii proposito sequenti dubio : 

« An Decretum S, Congr. Indulgentiarum d. d. 12 martii 1855 abroga- 
« tum censendum sit per resolutiones ab eadem S. Congregatione datas 
« diebus 19 iunii 1880 et 19 decembris 1885; ita ut, tum Sacerdos cele- 
« brans, tum fidelis offerens Missae stipendium omnino elicere debeant 
« intentionem, saltem virtualem, lucrandi pro defuncto Indulgentiam 
« plenariam Altaris privilegiati? », Emi ac Rmi PP. Cardinales Generales 
Inquisitores, feria IV, die 16 iunii 1915, respondendum censuerunt: Ne¬ 
gative. 

Et Ssmus Dnus noster D. Benedictus div. prov. Pp. XV, in audien¬ 
tia insequenti feria V, die 17 eiusdem mensis et anni, R. P. D. Adses¬ 
sori S. Officii impertita, EE. PP. sententiam adprobavit et confirmavit. 
Contrariis quibuscumque non obstantibus. 

R. CARD. MERRY DEL VAL, Secretarius. 


f Donatus, Archiep. Ephesin., Aclsessor S. O. 



Suprema S. Congregatio S. Officii 


411 


IV 


DECRETUM 

AMPLIFICATUR INDULGENTIA CUIDAM PRECI IACULATORIAE ADNEXA, ITA UT 
TOTIES QUOTIES ACQUIRI POSSIT. 

Die 8 iulii 1915. 

Ssmus D. N. D. Benedictus div. prov. Pp. XV, in audientia R. P. 

D. Adsessori S. Officii impertita, benigne concedere dignatus est, ut 
•omnes et singuli christifideles, recitantes iaculatoriam precem ad Iesum 
italico sermone sic expressam: « O Gesu, vita eterna nel seno dei Padre, 
vita delle anime fatte a vostra somiglianza, in nome dei vostro amore 
fate conoscere, svelate il vostro Cuore », cui indulgentia tercentorum die¬ 
rum a s. m. Pio Pp. X per Rescriptum manu propria diei 11 martii 1907 
semel in die lucranda tributa erat, valeant in posterum eamdem indul¬ 
gentiam, animabus quoque in purgatorio degentibus profuturam, toties 
ucrari, quoties relatam precem, corde saltem contrito, recitaverint. 
Praesenti in perpetuum valituro absque ulla Brevis expeditione. 

Contrariis quibuscumque non obstantibus, 

jfd C. CARD. DE LAI, Episcopus Sabinensis, 

L. % S. 

f Donatus, Archiep. Ephesin., Aclsessor S. O. 


S. CONGREGATIO DE DISCIPLINA SACRAMENTORUM 


SACRAE ORDINATIONIS 

CASUS. - Caius iuvenis, morum integritate et bona animi indole 
praeprimis approbatus, auctus est sacerdotio fere viginti abhinc annis, 
et « usque ad hunc diem, uti ait eius Ordinarius, magno cum fructu in 
« animarum cura laborat ». 

Qui « decursu temporis - ita prosequitur Ordinarius - et mihi et 
« Capellano nreo iteratis vicibus aperuit, se de validitate recepti S. Ordinis 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


« presbyteratus dubitare, sed dubium huiusmodi usque modo spernen- 
« dum esse censui,tamquam ex nimia conscientiae scrupulositate exortum. 

«Res ita se habuit: Gaius, cum in Seminario degeret, maximis 
« angoribus torquebatur ne S. Communionem indigne sumeret: et, ne 
« id committeret, actum contritionis perfectae ante sumptionem Sacrae 
«Eucharistiae elicere conabatur. Eodem modo vehementissime timebat 
« ne per indignam S. Ordinis presbyteratus receptionem sacrilegium 
« forte perpetraret, anxieque secum considerabat num presbyterum con- 
« secrari se sineret, vel saltem actum Ordinationis externum, per inten- 
« tionem non recipiendi sacramentum annihilaret. Narrat, in hac animi 
« perturbatione, ne voluntatem suam in actu S. Ordinationis mutaret, 
« se sibi proposuisse scriptum in sua cella relinquere : " Volo presbyter 
«ordinari hoc autem ex oblivione vel alia causa omisit. 

« Hora constituta, cum ceteris diaconibus, suis coalumnis, in eccle¬ 
siam seminarii ad recipiendam Ordinationem accessit. 

« In ipso ritu, sacerdoti, qui ei manus sacro chrismate inunctas 
« ligabat, sicut iste etiam nunc probe meminit, voce submissa ait: " Inten- 
« tionem meam revocavi „. Sed sacerdos scrupulositatem alumni bene 
« noscens, nonnullis eum verbis adhortatus est eo successu, ut ceteris 
« sacris ritibus se subiiceret. 

« Caius postea omnes functiones sacerdotales semper exercuit, sed 
« angorem ne id sacrilege faceret propter invalide susceptam presbyte- 
« ratus Ordinationem penitus non amisit. 

« Ut eius conscientiae’ consulerem, anno superiore ego ipse et alitis 
« quidam sacerdos, doctrina et experientia ad id muneris aptissimus, 
« separatim sacerdotem Caium de circumstantiis serio examinavimus, 
« nobisque persuasimus de validitate suscepti Ordinis non posse dubi- 
«tari; idque Caio aperuimus. Qui nostris adhortationibus brevi tantum 
« pacari potuit; scripsit enim ad capellanum meum suam esse opinionem 
«in isto examine, utpote perturbato animo, vel se rem non ita plane 
« demonstrasse uti oportebat, vel dicta non recte esse intellecta. 

« Qua in epistola intentionem, quam die Ordinationis habuisset, ita 
« describit: "Firmiter mihi proposueram ut nonnisi post elicitum actum 
« contritionis perfectae S. Ordinationem reciperem. Impositione manuum 
« peracta, quam substantialem Ordinationis partem esse putavi, quin 
« contritionis actus elicuissem, mihi proposui: ceteris sacris ritibus me 
« intentione interna non subiiciam, ne fiam irregularis, et ut brevi post, 
« sine dispensatione Sanctae Sedis Apostolicae, Sacram Ordinationem 
« valide recipere et una cum consociis meis primam meam Missam cele- 
« brare possim „. 



S. Congregatio de disciplina Sacramentorum 


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« Ingredienda ecclesiam intentionem habui: "Volo ordinari sacerdos, 
« sed non prius nisi actu contritionis perfectae elicito 

« Etiam nunc, ut saepius antea, Caius rogavit ut eum sub condi- 
« tione reordinarem; sed cum non satis constare videatur, num in hoc 
« casu dubium prudens circa validitatem Ordinationis adesse affirmari 
« possit, huius rei decisionem ad S. Sedem Apostolicam deferendam esse 
« existimavi ». — Hucusque Episcopus qui casum nomine Gaii exposuit. 

ANIMADVERSIONES. - 1. S. Ordinatio, e cuius valore pendet valor fere 
omnium Sacramentorum, sub conditione non solum potest, sed prorsus 
iterari debet, quoties circa eius validitatem dubium aliquod adsit, modo 
tamen prudens sit, seu rationabile. E contra, admitti non potest iteratio, 
etiam conditionata, si dubium prorsus inane sit, seu omni serio funda¬ 
mento destitutum; gravis enim irreverentia irrogaretur Sacramento natura 
sua non iterabili. 

Videndum igitur est quale sit dubium ab oratore propositum. 

°2. Ante omnia advertimus quod in praesenti casus solutione prae¬ 
scinditur omnino non solum a controversia circa essentiam Ordinationis, 
an in sola impositione manuum, vel in traditione etiam instrumentorum 
consistat, verum etiam a quaestione quae usque in praesens ab aliquo 
clarissimo viro Canonista defenditur, an scilicet in recipiente S. Ordina¬ 
tionem sufficiat ad validitatem intentio mere externa, qua quis serio se 
subiicit ritibus essentialibus S. Ordinationis. Hic tantummodo factum 
existentiae, nec ne, intentionis etiam internae consideratur. 

Ex casus expositione aperte patet hic agi de iuvene vere et prorsus 
scrupuioso, ceterum strenuo in vinea Domini operario. Ratio autem, qua 
de valore suae Ordinationis dubitat, reposita est in adserto defectu 
intentionis eam recipiendi. En status animi vehementer scrupulis agitati. 
Prius pertimescere consueverat indignanti sumptionem S. Eucharistiae; 
adveniente autem tempore S. Ordinationis, pariter expavescere coepit 
sacrilegam huius Sacramenti receptionem; quare « firmiter, ait, mihi pro¬ 
posuerant ut nonnisi post elicitum actum contritionis perfectae Sacram 
Ordinationem reciperem ». 

Sed impositione manuum peracta, quin actum contritionis elicuerit, 
secum locutus est: « Substantialis ritus S. Ordinationis in me effectu 
caruit; proinde ceteris sacris ritibus me intentione interna non subiiciam, 
ne nam irregularis, et ut, brevi post, sine dispensatione S. Sedis, sacram 
Ordinationem valide recipere possim et primam Missam celebrare una 
cum coalumnis meis». Quis non videt in huiusmodi acervo tam fatua¬ 
rum cogitationum gravem statum scrupulorum, in quo iuvenis versatur? 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale' 


3. Verum in comperto est Caium firmam ac perseverantem habuisse 
voluntatem recipiendi sacrum presbyteratus Ordinem; tam firmam, tam 
perseverantem, ut ad omnes anxietates auferendas scribere voluerit in 
quadam cartula sui cubiculi: Volo presbyter ordinari. Hora constituta, 
accedit cum aliis ad ecclesiam, in qua fit Ordinatio; et etiam in anxie¬ 
tatibus, quibus ratione scrupulorum angebatur durante sacro ritu, unicum 
et constans est eius propositum: velle Missam celebrare cum consociis 
suis. Exstat haec voluntas dum Episcopus manus imponit. Revera Caius 
asserit se post manuum impositionem revocasse intentionem suam in 
ordine ad reliquos ritus : at non revocatur quod non habetur. Ergo Caius 
ipse implicite fatetur se in impositione manuum Episcopi habuisse 
veram intentionem sacrum Ordinem suscipiendi. Existit insuper haec 
intentio in traditione instrumentorum. Etenim Caius quando ei manus 
post sacram unctionem ligabantur, dixit quidem submissa voce alicui 
adstanti sacerdoti se intentionem retractasse; sed hic sacerdos, noscens 
scrupulos Caii, ei animum addidit eo successu, ut hic ex parte sui expleret 
omnes S. Ordinationis ritus praescriptos a Pontificali Romano. Quomodo 
ergo Caius dubitare potest de perseveranti et vera intentione tum in 
impositione manuum Episcopi, tum in traditione instrumentorum? 

4. Sed esto quod Caius in processu S. Ordinationis mente revolverit 
ineptam ideam interne contradicendi actui externo ne irregularis fieret, 
quinam potest esse valor huiusmodi actus? Certe hic agitur de vero 
scrupulo; et scrupulus proprie dictus non est in intellectu, non est in 
voluntate, non est in conscientia, sed solummodo adhaeret phantasiae. 
Utique quando imaginatio perturbatur, homo scrupulosus habet pro vero 
dictamine conscientiae, pro vera determinatione, pro vero consensu, pro 
vera retractatione voluntatis id quod reapse non est nisi imaginarium 
dictamen, imaginaria determinatio, imaginarius consensus, imaginaria 
retractatio : sed imaginaria voluntatis retractatio nunquam profecto vi 
pollebit destruendi veram intentionem, adeo determinatam ac seriam 
qualis ea fuit, de qua agitur in casu. 

Nimio terrore sacrilegii admittendi perturbatur phantasia Caii, qui 
in hoc perturbationis statu, deliberatae voluntatis capax iam non est. 
Hinc omnes animi motus sub influxu scrupuli in progressu S. Ordina¬ 
tionis sibi invicem succedentes, in imaginatione consistunt, nec ultra 
imaginationem vim et efficaciam habere possunt. 

Ad rem applicari potest quod dicit S. Thomas loquens de baptismo 
collato homini furioso, qui ante furiam sibi proposuerat illum recipere: 
« suscipit sacramentum, etiamsi furiosus tum contradicat, quia illa con¬ 
tradictio non procedit a voluntate rationis » (In IV Sent., Dist. 6, Quaest. I, 
art. % q. 3, ad'2"“). 



S. Congregatio de disciplina Sacramentorum 


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5. Nec demum praetereundum, ad abundantiam iuris, quod secunda 
haec intentio e scrupuio orta, dato etiam et non concesso quod non in 
sola imaginafcione constiterit, haberi deberet tamquam penitus elisa per 
intentionem aliam, eamque priorem ac praevalentem, voluntatem scilicet 
recipiendi Ordinationem sine sacrilegio. Res exemplo clarescet desumpto 
e sacramento matrimonii. 

Est veritas catholica quod inter Christianos non datur verum matri¬ 
monium quin sit sacramentum, et pariter catholice certum est non 
confici sacramentum sine intentione saltem implicita faciendi quod facit 
Ecclesia. 

His positis, quid de tot hominibus, solo baptismo Christianis, qui 
ob solam decentiam socialem aut solo consilio ducti obsequendi volun¬ 
tati sponsae, in facie Ecclesiae contrahunt? Conficiunt, nec ne, sacra¬ 
mentum matrimonii? Quoniam duae voluntates oppositae simul consistere 
nequeunt, inquiri debet quaenam fuerit voluntas praevalens, an voluntas 
verum contrahendi matrimonium, an voluntas excludendi sacramentum. 
Si praedominetur voluntas non conficiendi sacramentum, nec veri nominis 
matrimonium haberi poterit; sin autem (quod sane de lege ordinaria 
evenit) praevaleat voluntas ineundi coniugium, haec absorbet seu anni¬ 
hilat alteram sacramento contrariam, et tunc ex consequenti sacramen¬ 
tum matrimonii conficitur. 

Similiter in casu praesenti duas intentiones haberemus, unam potio- 
rem, fundamentalem, perseverantem, scilicet intentionem suscipiendi 
Ordinem sine sacrilegio, alteram supervenientem, inductam a scrupuio 
in decursu S; Ordinationis post manuum impositionem, nempe inten¬ 
tionem se subiiciendi ceteris sacris ritibus solum externe, seu sine con¬ 
sensu interno. At quis non videt quod haec intentio includeret sacrile¬ 
gum peius, et gravius eo quod misellus ille scrupulosus vitare volebat 
rei sacrae violationem? 

Ergo haec secunda intentio per priorem et potiorem intentionem 
fuisset destructa; et omnibus modis apparet, dubium de validitate Ordi¬ 
nationis nonnisi vano et inani niti fundamento. 

Emi et Rmi Patres, omnibus mature perpensis, in generali consessu 
habito die 28 maii 1915, ad dubium: An et quomodo providendum sit 
in casu? respondendum censuerunt: Orator acquiescat. 

ALOISIUS CAPOTOSTI, Ep. Therm., 

Secretorius. 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


S. CONGREGATIO CONCILII 


GALATAYERONEN. 


CONCURSUS PAROECIALIS 


16 ianuarii 1915 

Species facti. - Vacante beneficio parochiali in quodam oppido dioe¬ 
cesis Calatayeronen., Revmus Episcopus, die 4 martii anni 1911, concur¬ 
sum indixit, assignatis 20 diebus pro candidatorum inscriptione et pro 
exhibendis documentis; quo vero ad diem qua concursus habendus 
esset, ea relinquebatur per alterum edictum determinanda, hisce verbis: 
« die examinis a Nobis per aliud Edictum statuenda». Et revera die 
26 aprilis subsequentis, altero publico edicto, destinata est dies 8 maii, 
hora vero 8,30 a. m. 

Tempore utili viginti dierum quinque sacerdotes nomen rite dede¬ 
runt; sed die 8 maii in Curia tres tantum adstiterunt: quibus praesen¬ 
tibus hora constituta concursus apertus est; sub hora autem nona 
incoepta iam thematum dictatione, a quarto sacerdote ex inscriptis 
hae litterae telegraphicae pervenerunt: « Non essendomi stato comu- 
« nicato personalmente giorno concorso, ne essendo stato affisso alie 
« porte delle chiese, prego V. E. sospendere oggi esame, altrimenti 
« riserbomi azioni concessemi diritto ». Episcopus tamen censuit incoe¬ 
ptum iam concursum non esse interrumpendum. 

Expleto itaque concursu et peracto scrutinio, examinatores prosy- 
nodales renunciarunt dumtaxat Episcopo, eorum sententia ad paroeciam 
vacantem idoneum esse N. N., silentes omnino de ceteris duobus; renun- 
ciatum autem ab ipsis idoneum Episcopus in beneficio rite instituit et 
in possessionem suo tempore immisit. Adversus huiusmodi concursus 
exitum querelam ad hanc S. Congregationem detulerunt tum quartus 
sacerdos, qui ad periculum ne accesserat quidem, petens acta nulla et 
irrita declarari, eo quod ipse non fuerit personaliter citatus pro die 
concursus; tum duo sacerdotes qui idonei renunciati non fuerunt, 
appellationem interponentes a mala examinatorum relatione. Utraque 
igitur querela in praesenti causa expendenda venit. 



S. Congregatio Concilii 


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Synopsis disceptationis, a) De actorum nullitate. - Nullitas concursus 
in causa praetenditur ex capite citationis. De qua tamen praenotandum 
est, in facto, falso a sacerdote recurrente asseri tum in litteris telegra- 
phi eis de quibus supra, tum in recursu « che il secondo editto non 
«venne affisso alie porte della chiesa, ma dentro la sagrestia, e preci- 
osamente in un quadro ove si pubblicano le deliberazioni capitolari i. 
Ex relatione enim cursorum, quae est jn actis, contrarium legitime 
evincitur, i. e. etiam alterum edictum, quo dies et hora constituebatur, 
rite affixum mansisse « ad valvas ecclesiae cathedralis et parochialis 
« vacantis a die 27 aprilis ad diem 8 maii inclusive ». 

Manet igitur tantummodo altera praetensae nullitatis causa, quod 
nempe sacerdos recurrens non fuerit personaliter ad concursum certa 
die indictum citatus. Necessitatem enim huiusmodi citationis sustinere 
videntur plures in hac re doctores: ita v. g. Lotterius, De re benefi, II, 
q. XXXI, n. 54, 55) loquens definite de concursu ad parochiam docet: 
«Si plures se. opposuerint et descripti sint, omnes debent examini 
« subiici vel saltem ad illud singulariter vocari: quia^ ubi certus est 
« oppositor, non sufficit vocatio per edictum, sed exigitur citatio singu- 
« laris, iuxta regulam, quam prae ceteris ponunt Alex. etc. », ubi etiam 
S. R. Rotam allegat. Huic sententiae subscribunt explicite Leurenius, 
de foro benef, p. I, c. 3, q. 180; Ferraris, Bibi. s. v. concursus, addit, 
n. 63, et praesertim Ventriglia, Prax. for. 11, adn. v/§..17 qui aliis ver¬ 
bis rei rationem ita dat: « Si Episcopus proposuit edictum pro vacatione 
« ecclesiae parochialis, in quo cita vit et monuit omnes qui concurrere 
« et examini se subiicere intendant, ut compareant ad se describi facien- 
« dum infra decem dies, nulla facta mentione de die examinis, illi qui 
« se describi fecerunt, debent personaliter notificari de die examinis, et 
« ratio est, quia cum concurrentes sint certi, intrat illa regula indubi- 
« tata, quod quando certus est oppositor, citandus est singulariter, et 
«non per edictum»; cfr. Monacelli, Formul., tit. V", form. 10, num. 6; 
Gennari, in Monitore eccl, sez. 111, part. 111, pag. 58. Et quamvis id non 
sit explicite ulla lege firmatum, satis tamen firmari dicunt ipsa natura 
rerum. Sane, ex huius rei natura constat, inter Episcopum edicentem 
concursum et oppositores singulos, quorum inscriptio ab illo fuerit 
acceptata, oriri quasi-contractum, unde ius oppositori competit ad hoc 
ut examinetur; ad quod profecto necessarium est ut sufficienter noscat 
qua determinata die et hora examini se subiici utiliter valeat. Porro 
id duplici via legitime fieri potest: 1. vel ipso primo aperti concursus 
edicto, antequam ullus potuerit concurrentium albo inscribi; vel % si 
eo primo edicto dies certa non fuerit assignata, sed, - sive tacite sive 


ACTA, vol. VII, n. 14. — 14 8-915. 


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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


expresse, relicta posterius assignanda, necesse est ad complendum quasi- 
contractum eam ulterius notificari. At vero - dicunt - diversa est ratio 
legitima huius faciendae notificationis, prout oppositores inscripti atque 
acceptati iam fuerint ab Episcopo, vel non; si nondum quisquam se 
inscripserit neque ab Episcopo fuerit acceptatus, necessarium erit qui¬ 
dem novum edictum generale; sed si aliqui, vel etiam unus se inscrip¬ 
serit, et ab Episcopo acceptatus fuerit, notificatio diei certae fieri debet 
per convocationem personalem inscripti aut inscriptorum. Certum est 
enim principium communi iudiciaria praxi firmatum, quod enunciat 
v. g. Emus Lega (De lud., I, 432) : « caute observetur, citationi edictali 
« locum non esse, nisi compertum sit personalem citationem dari non 
«posse ». 

Unde concluditur favore recurrentis, hunc, cum citationem persona¬ 
lem iure expectasset quasi ex contractu cum Episcopo acceptante inito, 
quam tamen non recepit, iure reclamasse ut incoepta interrumperentur, 
et hac reclamatione spreta, iure nunc petere, ab hac S. Congregatione 
ut iam peracta declarentur irrita. 

Ex adverso in primis opponitur consuetudo vigens in dioecesi Cala- 
tayeronensi: in actis enim quindecim referuntur consimiles casus circa 
secundum edictum publicatum pro designatione diei concursus, nulla 
data vocatione seu citatione personali iam inscriptis candidatis. Horum 
antiquius est edictum pro concursu ad paroeciam loci Gran Sammichele 
diei 14 maii 1867, in quo legitur: « Indi con altro editto si fissera il 
«giorno delPesperimento» quod secundum edictum pariter in actis 
exsistens, datum fuit die 28 decembris eiusdem anni. Ergo agitur de 
consuetudine saltem quadragenaria, quae, iuxta omnes, sufficiens est in 
iure canonico ad abolendam contrariam legem. 

Nec ceteroquin omnes et singulae leges quae concursus parochiales 
moderantur vim irritandi habent. Nominarim quod attinet Const. Bened. 
Cum illud, in qua (§ 16, n. 2), forma praescribitur indicendi concursum 
pro paroecia vacante per edictum, et consulitur ut in eodem edicto prae¬ 
finiatur tempus, quo concursus habendus erit, non omnes praescriptio¬ 
nes in ea contentae sub clausula irritanti latae sunt. Id quidem affirmat 
Reclusius, de re parodi., II, t. IV, n. 84, sed oppido fallitur, ut constat 
ex tenore eiusdem Constit., § 16, n. 1, et § 18 (cfr. etiam Monit. Eccl, I, 
vol. III, pag. 86). Hinc card. D'Annibale, in sua Summula, 1. III, n. 45, 
not. n. 14 breviter et concinne distinguit: «Quae servari oportet cauta 
« sunt: I) in Trid. sess. XXIV De refi, c. 18; II) in cit. Constit. S. Pii V, 
« In conferendis; III) in encycl. Bened. XIV Cum illud, in quam transiit 
« Instructio S. C. C. iussu Clementis XI edita a. 1721. Haec autem sedulo 



S. Congregatio Concilii 


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« secernenda sunt: etenim illis (I) non servatis, collatio irrita est; istis 
« (II) non servatis, et irrita est, et R. P. reservantur; his (III) non ser+ 
« vatis, valet ». Cum ergo quae praescribuntur in Bened. Constit, nulla 
clausula irritanti sint praedita, nihil impedit quominus ea per ordi¬ 
nariam consuetudinem temperari possint, prout in Calatayeronen. dioe¬ 
cesi factum est, ex consuetudine iam inolita de duplici edicto pro con¬ 
cursu paroeciali indicendo. 

Nec opponatur, in casu, assertam consuetudinem improbandam 
esse, utpote quae praeiudicium afferat iuri de personali citatione quae¬ 
sito tertiis, per inscriptionem vi primi edicti peractam. Ius enim istud 
de personali citationi ex regula quam affert 1. c. Ventriglia « quod quando 
certus est oppositor, citandus est singulariter et non per edictum » locum 
quidem habet in indiciis, in quibus citatio personalis requiritur ad sta¬ 
tuendam in reo contumaciam (cf. card. de Luca, de iud., disc. XIX; de 
iurisd., disc. LXXXVII) ; in materia vero extra-iudiciali, ut est concursus, 
intimatio candidato iam inscripto circa diem habendi concursum, eo 
modo sufficit sit facta, ut ipse intimationis ignorantiam rationabiliter 
afferre nequeat; et nullo canonis vel legis textu convincitur eam esse 
debere personalem. Recurrens, in casu, per factum inscriptionis con¬ 
cursui, utique, quoddam ius ad rem acquisierat, et hinc ut interesse 
habens erat certiorandus circa praefixam diem, seu citandus ; sed modus 
citationis variari potest, ut tenet Ceccop. ad Scarfant., 1. II, dec. XXI, 
n. 21, p. 78. In casu, iuxta vigentem consuetudinem, iam in primo 
habendi concursus edicto statuebatur quod inscripti seu candidati mone¬ 
antur per aliud edictum de die designata pro concursu, quod revera 
et rite factum est per alterum edictum affixum ad valvas ecclesiae 
parochialis vacantis et cathedralis, praescripta die 8 maii, hora 8% autem, 
inscripti candidati hunc notificationis modum, sese inscribendo, ratum 
habuerunt: ergo incivile est eos postea conqueri contra Episcopum, qui 
eosdem non monuit personaliter de die concursus, cum, iuxta notum 
adagium, « quod semel placuit, amplius displicere non possit ». Unde 
etiam patet non posse urgeri in casu argumentum deductum ex ratione 
quasi-contractus, cui innituntur auctores, qui vellent applicare concur¬ 
sibus ea quae praescribuntur de citatione personali in actis iudicialibus. 
Nam, in quolibet casu, ex quasi-contractu nemini potest obvenire ius 
maius illo, quod in ipso quasi-contractu stipulatum seu promissum fuit. 
Cum igitur Episcopus indicens concursum expresse declaraverit per 
aliud edictum statuendam seu publicandam esse diem examinis pera¬ 
gendi, Episcopus ipse ad nihil aliud tenebatur, ratione eiusmodi quasi- 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


contractus, adversus quoslibet inscriptos, nisi ad omittendum aliud 
edictum pro statuenda die examinis, quod revera fecit. 

Ceterum, concurrentes non erant ex remotis oppidis dioecesis, sed 
omnes conterranei seu cives oppidi cuius parochia vacabat: hinc nulla 
cum difficultate, immo etiam absque peculiari solertia, cognoscere pote¬ 
rant statutam diem concursus, per edictum ad valvas parochialis affixum 
determinatam. 

b) De appellatione a mala relatione examinatorum. - Relatio exami¬ 
natorum, prout rite publicata fuit, haec tantummodo continet: « Per¬ 
fectis concurrentium scriptis et perspectis titulis et qualitatibus mora- 
« libus, ceterisque de iure perpendendis, iudicavimus idoneum ad munus 
« parochiale dominum N. N et uti talem Illmo ac Rmo Dno Episcopo 
« renuntiamus ». Inter acta concursus non invenitur notula punctorum 
quae singuli concurrentes tulerunt, et super quibus efformatum fuit 
iudicium examinatorum de idoneitate candidatorum. Porro, actis con¬ 
cursus de more in S. Congregatione examinatis per duos Consultores, 
conclusum est, omnes tres concurrentes idoneos esse; ex tribus autem 
revera magis idoneum exsistere - omnibus perpensis - praefatum sacer¬ 
dotem N. N. Compertissimum vero est Episcopi ius et officium esse, 
inter eos quos concursus demonstraverit idoneos seu dignos, eligere 
quem digniorem in Domino existimaverit. 

Igitur in casu, relatio examinatorum, non mala simpliciter dici deberet, 
sed tantum per accidens, quatenus, saltem tacite, examinatores renun- 
ciasse videntur, inidoneos seu non dignos fuisse ceteros recurrentes. 
Quod etiamsi dare velimus, effectus appellationis non est ut iterandus 
sit concursus, sed tantummodo ut famae concurrentium consulatur. Ut 
enim tradit card. D'Annibale in Summula theol, mor., II, n. 47, not. 27, et 
receptissimum in iure est, appellatio a mala examinatorum relatione 
instituta est directe non ad consequendam paroeciam, sed ad deter¬ 
gendam infamiam recurrenti inflictam ; et citat ep. Bened. XIV, Redditae 
Nobis ad Archiep. Florent., 9 aprii. 1746, in qua haec habentur: « Docto- 
« res docent appellantem a mala relatione examinatorum, eius appella¬ 
tionem aut neque in devolutivo admitti, aut certe, ad eum dumtaxat 
« finem ut famae atque existimationi suae appellans consulere possit, 
« amovendo notam sibi ab Examinatoribus inustam ; numquam vero ut 
« ecclesiam parochialem consequi possit, ut ad propositum bene disputat 
« Massobrius, in praxi hob. concurs. disq. V, dub. 4 ». Idem autem 
tenuerat et semper tenuit S. Concilii Congregatio, prout constat v. g. 
ex Policastren. Parochialis, 14 sept. 1745. 



S. Congregatio Concilii 


M 


Resolutio. - Die 16 ianuarii 1915 S. G. Concilii in plenariis Emorum 
ac Rmorum Patrum comitiis in Palatio Apostolico Vaticano habitis, ad 
propositum dubium: «An et quomodo collatio paroeciae loci JV/favore 
sacerdotis N. N. sustineatur in casu » respondendum censuit: « Praevia 
declaratione idoneitatis etiam sacerdotum A. A. ei B. B., affirmative ». 

Facta autem de praemissis SSmo Dno Nostro Benedicto Div. Prov. 
Pp. XV relatione per infrascriptum S. Congregationis Secretarium, die 
18 eiusdem mensis et anni. Sanctitas Sua resolutionem Emorum Patrum 
approbavit. 

0. GIORGI, Secretorius. 


S. CONGREGATIO DE PROPAGANDA FIDE 

DECRETUM 

SOCIETAS PRO MISSIONIBUS EXTERIS, APUD MARYKNOLL IN FOEDERATIS AME- 
RICAE SEPTENTRIONALIS STATIBUS INSTITUTA LAUDATUR EIUSQUE CON¬ 
STITUTIONES AD DECENNIUM PROBANTUR 

Ut ad Fidem Catholicam per orbem iuxta divinum mandatum latius 
propagandam etiam solertissima Statuum Foederatorum Americae Se¬ 
ptentrionalis Gens validius adniteretur, laudabili consilio in ea regione 
iam aliquot abhinc annis nova, ultro adprobantibus Episcopis, instituta 
est, in loco vulgo Maryknoll, Societas pro missionibus exteris eo fine, 
ut adolescentes in sortem Domini vocati ad sacras expeditiones penes 
ethnicas gentes suscipiendas apte efformarentur. Cum autem divinae 
Providentiae beneficio laetos eadem Societas progressus habuerit, lae- 
tioresque etiam in posterum, catholicis illius regionis pro viribus adiu- 
vantibus, habitura videatur, ad eam certa disciplina certisque regulis 
firmandam, opportuna quaedam ab eius institutoribus exarata sunt sta¬ 
tuta, quae, uti par erat, huic Sacrae Congregationi Fidei Propagandae 
examinanda et adprobanda proposita sunt. Quare Emi Patres huius 
Sacri Consilii, in generalibus comitiis die 17 maii 1915 habitis, schema 
istarum Constitutionum cum examini subiecissent, praedictam Societatem 
Americae pro missionibus exteris peculiari laude dignam declararunt, 
atque exhibitas eiusdem Constitutiones, nonnullis adiectis modificatio¬ 
nibus, prout in adnexo exemplari habetur, ad decennium experimenti 
causa adprobandas censuerunt. Hanc vero S. Congregationis sententiam 
ab infrascripto eiusdem Secretario, in audientia diei 14 insequentis iunii. 



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Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale 


Ssmo D. N. Benedicto Papae XV relatam. Sanctitas Sua adprobare dignata 
est, simul praecipiens ut praefata Societas sub immediata huius S. Con¬ 
gregationis de Propaganda Fide iurisdictione constitueretur, et super his 
omnibus praesens Decretum expediri iussit. 

Datum Romae, ex Aedibus S. Congregationis de Prop. Fide, die 
15 iulii anno 1915. 

Fr. H. M. CARD. GOTTI, Praefectus. 

L.ffiS. 

C. Laurenti, Secretarius. 


SACRA CONGREGATIO RITUUM 


URBIS ET ORBIS 

DECRETUM DE TRIBUS MISSIS IN DIE SOLLEMNIS COMMEMORATIONE OMNIUM 
FIDELIUM DEFUNCTORUM CEI .ER RANDIS. 

Sanctissimus Dominus noster Benedictus Papa XV per Constitu¬ 
tionem Apostolicam sub die 10 huius mensis datam, et privilegium 
trium Missarum in die sollemnis Commemorationis defunctorum cele¬ 
brandarum a Decessore suo fel. rec. Benedicto XIV Hispaniae et Lusi¬ 
taniae ditionibus elargitum, et ipsas tres Missas quas idem Pontifex 
cuilibet sacerdoti in iisdem regionibus praescripsit legendas, ad univer¬ 
sam Ecclesiam benigne extendere dignatus est. 

Ut autem omnibus innotescant praedictae Missae, sacra Rituum 
Congregatio, de ipsius Sanctissimi Domini Nostri mandato, ita in prae¬ 
senti Decreto eas describit: 

Prima Missa est, quae inscribitur in Missali Romano die Commemorationis 
omnium fidelium defunctorum. 

Altera, quae in eodem Missali habetur in anniversario defunctorum cum sequentia 
Dies irae et Orationibus, ut infra: 

ORATIO 

Deus, indulgentiarum Domine: da animabus famulorum famularum¬ 
que tuarum refrigerii sedem, quietis beatitudinem, et luminis claritatem. 
Per Dominum. 



S. Congregatio Bituum 


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SECRETA 

Propitiare, Domine, supplicationibus nostris pro animabus famulo¬ 
rum famularumque tuarum, pro quibus tibi offerimus sacrificium laudis: 
ut eas sanctorum tuorum consortio sociare digneris. Per Dominum. 

POSTCOMMUNIO 

Praesta, quaesumus, Domine: ut animae famulorum famularumque 
tuarum, his purgatae sacrificiis, iudulgentiam pariter et requiem capiant 
sempiternam. Per Dominum. 

Tertia Missa quae legitur in Missis quotidianis cum sequentia Dies irae et 
Orationibus, ut infra: 

ORATIO 

Deus, veniae largitor et humanae salutis amator, quaesumus cle- 
mentian tuam: ut animas famulorum famularumque tuarum, quae ex 
hoc saeculo transierunt, beata Maria semper Virgine intercedente, cum 
omnibus sanctis tuis, ad perpetuae beatitudinis consortium pervenire 
concedas. Per Dominum. 

SECRETA 

Deus, cuius misericordiae non est numerus, suscipe propitius preces 
humilitatis nostrae: et animabus omnium fidelium defunctorum, quibus 
tui nominis dedisti confessionem, per haec sacramenta salutis nostrae 
cunctorum remissionem tribue peccatorum. Per Dominum. 

POSTCOMMUNIO 

Praesta; quaesumus, omnipotens et misericors Deus: ut animae 
famulorum famularumque tuarum, pro quibus hoc sacrificium laudis 
tuae obtulimus maiestati, per huius virtutem sacramenti, a peccatis 
omnibus expiatae A lucis perpetuae, te miserante, recipiant beatitudinem A 
Per Dominum. 

Servatis de